إلى أين يا مغاربة بلجيكا…؟

بقلم : ابراهيم البطيوي
admin@arrifinu.net

مدينة بروكسيل، عاصمة أوربا، مدينة تتراءى للقاطنين بها واحدة من المدن المغربية. حيث التشابه بينها وبين هذه الأخيرة يطال عدة نواح. فشوارعها وبنيتها التحتية عموماً لا تختلف كثيراً عن نظيرتها ببلدنا الحبيب. والسفر بينها وبين هولندا عبر مدينة أنفرس يوضح الفرق. إذ أنك بمجرد دخول الديار الهولندية ستحس أنك داخل إلى مدينة أوربية، والعكس كذلك، فمن هولندا وبمجرد دخول حدود مدينة أنفرس ستحس أنك قد عدت من بلاد المهجر ودخلت الحدود المغربية. حيث الشوارع محفرة والأشغال لا تنتهي إلا بعد شهور، كما أن المنازل قديمة مهترئة، وسيارات الإسعاف لا تتوقف عن النفير طوال 24 ساعة بسبب تسرب الغاز بالمنازل…

لكن رغم التشابه في البنية التحتية، فلهذه البلاد مميزات عكس المغرب. فالإحساس بالغربة بمدينة أنفرس ينتفي بوجود شارع “هاندل” الذي يعتبر شارع المغاربة بامتياز. حيث لا مجال لسماع اللغة الفلامانية، لأن الشارع المذكور يتوفر على مشاريع تجارية لمغاربة، إن استثنينا محلين أو ثلاثة. واللغة الرسمية هي الريفية مع الدارجة في بعض الأحيان. بحيث لا تحتاج منك الإقامة بهذه المدينة معرفة لغتها، لأنك بمجرد دخول المحلات والمقاهي بالشارع المذكور يكفيك الحديث بالريفية.

أما عن بروكسيل، فأسواق المغاربة تغنيك عن الحاجة للغة الفرنسية التي يتطلبها فقط الدخول إلى الإدارات لقضاء أمور إدارية. مع أنه في أحيان كثيرة تجد مغاربة يشغلون بها مناصب، وبالتالي اللغة الأم ممكنة الاستعمال وتغنيك عن الفرنسية. كما أن “شارع غنت” ((Chaussée de Gand مغربي وبه كل الحاجيات الضرورية من مواد غذائية واستهلاكية ومنزلية…

وهنا أعود للحديث عن مميزات هذه البلد عن المغرب. ففي الواقع، فالإحساس بالغربة بريفنا العزيز أمام الإقصاء من التوظيف يفوق غربة بلجيكا، التي تمنح العامة (على الأقل) مصدراً للعيش، ينسي المهاجرين في بعدهم عن بلدهم.

ففي زيارة لمدينة بروكسيل، وتفقد مختلف شوارعها، دخلت منطقة المحطة الشمالية، حيث يتواجد شارع “دي برابانت” (Rue de Brabant)، وهو شارع يماثل شارع “هاندل” بأنفرس، لأنه شارع تجاري مغربي. فوجئت وأنا أجول بهذا الشارع بوجود شارع تجاري آخر محاذي، لكن التجارة المتداولة هناك من نوع خاص (تجارة اللحم الطري) إذ يتوفر على البيوت الزجاجية للعاهرات العاريات. والمشكلة أن شارع “دي برابانت” يقصده مغاربة من ألمانيا وهولندا وفرنسا للتسوق رفقة عائلاتهم، دون علم منهم بوجود شارع العاهرات. وكثير منهم يخطئون الشارع، ليجدوا أنفسهم يسيرون بسيارتهم في الشارع الخطأ. والمصيبة أنك وبمجرد دخولك بسيارتك للشارع المذكور فإنك لن تستطيع الخروج منه إلا بعد أزيد من 5 دقائق. فلا تستطيع العودة للوراء وتدارك الأمر، ولا الإسراع للأمام للخروج بسرعة. لأنك ستكتشف أنك حوصرت من كلتا الجهتين، حيث أن السيارات التي تدخل ذلك الشارع غرض سائقيها مشاهدة السلع المعروضة بالخزانات، وبالتالي يسيرون ببطء.

ظننت لوهلة أنها عنصرية من البلجيكيين أن أقاموا تلك الخزانات بعد أن وجدوا المسلمين قد استقروا بشارع “دي برابانت” لكن بعد أن سألت وتحريت في الأمر، اكتشفت أن ذلك الشارع وتلك الخزانات أقدم حتى من التواجد المغربي ببلجيكا. وبالتالي فالمغاربة هم من قصد تلك المنطقة. (ولكم أن تتخيلوا…).

قد أكون مخطئاً، وهذا ما أتمناه بالفعل، لأنه يحز في نفسي أن يكون المسلمون السبب في الانحلال الأخلاقي لشريحة واسعة من مغاربة ومغربيات أوربا من الجيل الثالث. اللهم إني أسألك اللطف والستر يا ستار، يا أرحم الراحمين.

للأسف، تبقى هذه مجرد نافذة من النوافذ المطلة على واقعنا المر…

 

للتسجيل في قائمة متتبعي مقالات رأي ابراهيم البطيوي وقراءة المقالات السابقة واللاحقة يرجى الضغط على الزر J’aime التالي

‫33 تعليقات

  1. إلى أين يا مغاربة بلجيكا?؟
    الجواب
    إلى أين مغاربة المغرب وخصوصا الناضور والضواحي؟
    الى أين مستشفى الحسني وفضائحه ؟
    الى أين بلدية ازغنغان وما يجري فيه من سرقة واختلاس اموال الساكنة؟
    الى أين…الى أين…الى أين ؟

  2. السلام عليكم ورحمة الله
    سأعطي تحليلا لموضوعك نقطة بنقطة،تحدثت في مقالك عن التشابه الكبير بين بركسل ومدن أخرى مغربية،التشابه يكمن أيها الكاتب فقط في المغاربة ومقاهيهم ومخادعهم الهاتفية المترامية هنا وهناك،من خلال مقارنتك للبنية التحتة استنتجت انك لم ترى بروكسل كلها ولا المغرب كله،فانت رأيت فقط جزء صغير من بلدية س وهذه الاخيرة غالبية قاطنيها مغاربة واتراك وكونكوبلكا فالدولة لا تولي اهمية كبرى لهذه البلدية،ان بروكسل يتكون من 19 بلدية منها من هي متحظرة منها من هي مهملة لكثرة الاجانب بها، كما هو معمول به في كبريات المدن الاوربية، ذكرت انك عندما تدخل هولندا تحس انك في مدينة اروبية، هولندا دولة يا اخي وليست مدينة،هذا صحيح ان هولندا اكثر تقدما واكثر تنضيما من دول اروبية كثيرة ، تحدثت عن المنازل الهرمة، اعلم ان القانون البلجيكي يمنع تجديد الشكل الخارجي للبنايا القديمة قصد الحفاض على تاريخها كما هو،والغريب ان معظم اصحاب هذه المنازل مغاربة واتراك؟؟،،ومما اثار استغرابي هو توقفك عند نقطة ماسخة وهي الضفة الاخرى ل rue brabant،،اما عفويا او متعمدا،لتقف عند هذه النقطة وتبداء بشرح اشياء ماسخة للقراء، ولماذا لم تواصل سيرك فعلى بعد امتار من rue brabant تجد rue rougier (bruxelles ville وصف للقراء البنايا والتنظيم ومراكز التجارة العالمية WTC،واخيرا نشرك للصور بتلك الطريقة الفاضحة لنساء مغربيات اغلبهن متزوج غير مسموح به تماما، كان على اريفينو ان تحذف تلك الصور،حتى وان كان الكاتب لا يهمه الامر،فهو يتلاعب بحياة اسر عديدة،
    والسلام عليكم و رحمة الله

  3. ياأخي أوافقك الرأي في كل ما قلته إلا في أمرواحد وهو لاتقول بأن البنية التحتية متشابهة بين البلدين فالفرق شاسع…أي بنية تحتية صلبة يتوفرعليها المغرب اللي ” كتخلي فيه الفيضانات التاريخ”…
    متى رأيت أو سمعت أن بروكسيل أو أونفيرس قد اجتاحها الفيضان على النحو الذي يقع عندنا ..العام الماضي في الرباط ،وقعت مأساة أوفضيحة بالتعبير الصحيح عندما غمرت المياه محطة أكدال لدرجة أن المسافرين لم ينقصهم إلا القوارب لسحب تذاكير السفرمن الشباك…
    ناهيك عن الشوارع والأزقة التي لاتستطيع السيارات المرور فيها مما أدى الى أن أغلبية الموظفين بقي حبيس جدران بيته…هل الحال كذلك في بلجيكا؟؟؟
    لقد تجولت جيدا في بروكسيل وفي أونفيرس ورأيت مارأيت مثلك وأوافقك فيما قلته عن مغاربتنا ” الزينين” الذين أتمنى أن يحسنوا صورتهم يوما بين من يعيشون بينهم من النصارى…

  4. واضيف الى ما قاله طارق الحدوتي ان اسلوبك متخلف وطريقة التحرير ليس فيها تناسق،اضافة الى الركاكة والانحطاط..كان الاجدر بك ان تنقل الايجابيات التي شاهدتها هناك كان تقول مثلا انك لو مكثت هناك اكثر من سنة لن تستطيع تذوق جمبع انواع الرايب الذي تنتجه بلجيكا..او تتحدث لنا عن نظام التكافل الاجتماعي الذي تتوفر عليه بلجيكا والذي جعل مواطنيها في مامن عن تبعات البطالة والازمات الاقتصادبة،غاب عنك انه من سيمات الهجرة ان المهاجرين يتشبثون بعاداتهم وتفاليدهم لانها جزء من مكونات شخصياتهم لا يستطيعون التخلص منها والتي جعلت دائما عملية الادماج صعبة..مغاربة بلجيكا كجميع المغاربة باوروبا وفي العالم..معتزون باسلامهم وبمغربيتهم وبانتمائهم لثقافة مغائرة لثقافة النصارى..لا انكر السلبيات ولكن ذلك له عدة اسباب ساهمت فيها الدولة البلجيكية وصراع الثقافات وعوامل اخرى يمكن التطرق اليها بتفصيل .

  5. c vrais et n´oublie pas que a l´´interieur de ces bordils il y a des filles marocaines tres jeunes ,il faut entrer la dans la fin de semaine,et tu va voir comme bien des filles marocaines qui traville de dans

  6. أشكرك أخي الحدوتي على تعقيبك، أريد أن أعقب على نقطة مهمة فقط وهي حين قلت إن الكاتب لا يهمه الأمر، فاعلم أن الكاتب مدير مؤسس للموقع ويهمه الأمر أكثر مما تظنه. ولهذا السبب بالذات قمت بمسح الصورة شخصياً، لأنه لو شاهدت الصورة جيدا سترى أنها تظهر فيها فتاة شابة وامرأة، وقد قمت بمسح وجهيهما لكي لا يتم تمييزهما. أما البقية فلا يظهرن ولا يستطيع أحد تمييزهن لأنه إما وجوههن بعيدة عن عدسة الكاميرا أو أنهن ينظرن إلى الإتجاه المعاكس وبالتالي تظهر في الصورة أقفيتهن (جمع قفا، أي مؤخرة الرأس)
    وأضيف أمراً، وهو أن الصورة مأخوذة من موقع بلجيكي، يعني أن النساء التي تتحدث عن التلاعب بأسرهن ظهرن على ذلك الموقع أصلاً وأنا بنشري لتلك الصورة قمت باحترام عادات المجتمع ومسحت وجوههن.
    كما أن التصوير مسموح ببلجيكا، ولا أحد يستطيع محاسبة تلك النساء بسبب ظهورهن في الصورة، لأن حياة أوربا تستوجب خروجهن للتسوق ما دام الزوج مشغول بالعمل طوال اليوم ولا يستطيع إدراك المحلات للتسوق بعد العمل. كما أن خروج الكثيرات للعمل يجعلهن عرضة لعدسة الكاميرا 365/356 يوماً. فعن أي تهديد تتحدث يا أخي؟
    ابراهيم البطيوي

  7. السلام عليكم

    نشكر الكاتب ابراهيم على هذا المقال الذي لربما لم يرق بعض اخواننا في بلجيكا الذي بصراحة كشف جزءا من الحقيقة المخفية
    للمغاربة في بلجيكا
    نوجه دعوة لمغاربة هنالك لأن يغيروا من سلوكاتهم لأنه أصبح الأجانب المقيمون في بلجيكا يتشكون من سلوكاتهم قبل أن يتشكى بها البلجيكيون أنفسهم

    أخوكم من ولاية الناظور

  8. السلام عليكم ابراهيم
    ابراهيم البطيوي اجبني عن السؤال التالي؛ هل ترضى ان تظهر احد نساء عائلتك (امك،اختك،زوجتك…..) في صور امام الملاء حتى وان كن ذاهبات لتسوق؛ هل ترضى؟ عندما توجيب عن هذا لسؤال بكل نزاهة ،ستكون اجبت عن اين يكمن التهديد، رغم ذلك فاني ساجيبك مسبقا اين يكمن هذا التهديد، لنفرض ان احدا تعرف على زوجته في احدى هاته الصور فمصيرها سيكون الطلاق او منعها من الخروج بتاتا بعد ان يشبعها ضربا،انا اعني ما اقول لانني اعرف جيدا طبائع هؤلائي الناس فانا من مواليد بروكسل( الأعراب ادرى بشعبها)،اما عن كونك حجبت نصف وجهي امراتين، فانا ارى عشرات النساء; يكفي ان استعمل تقنية zoom لأرى الوجوه بوضوح،
    والسلام اعليكم، طارق العدوتي

  9. وعليكم السلام أخي الفاضل
    يا أخي، لقد أجيتك مسبقا عن تساؤلك، ويكفي أن تعود لردي الأول.
    لكن مع ذلك سأعيد الرد هنا :
    قلت سابقاً إن التصوير ببلجيكا مسموح، ولا يوجد قانون يمنع الناس من استعمال الكاميرا في الشوارع. حتى وإن أرادت تلك النساء الاحتجاج رد المصور سيكون مقنعا، أنا أصور الشارع ولا أستهدفكن بالكاميرا. إن أردتن عدم الظهور لا تخرجن إلى الشارع.
    وعموماً، إن كنت أعيش في أوربا وأعرف أن زوجتي تخرج للتسوق وابنتي ملزمة بالخروج للذهاب للدراسة أو العمل (وهي من ضروريات العيش بأوربا)، فما الذي سيدفعني لإلقاء الطلاق على زوجتي أو طرد ابنتي من البيت؟ يا أخي لنكن واقعيين.
    كما أنني قلت في ردي السابق إن الصورة مأخوذة من موقع بلجيكي، الصورة ليست لكاميرا أريفينو، وإلا كنت قد طبعتها باسم الموقع حفاظا على حقوق ملكيتنا لها. أما عن تقنية الزوم، ففكرتك خاطئة، لأنك تحتاج إلى صورة عالية الجودة قصد تكبيرها والحصول على ملامح من فيها. لكن صورة كتلك المنشورة جودتها ضعيفة وبالتالي لن تظهر أية تفاصيل عند تكبيرها، بل ستظهر مضببة بسبب ضعف الجودة.
    عموماً، قمت بواجبي تجاه الصورة، كما أسلفت، حتى وإن كانت الصورة الأصلية واضحة (على الموقع البلجيكي).
    ابراهيم البطيوي

  10. موضوع جميل جدا.
    لكن مع الأسف نغمات الأوتار تعزف بعيدة عن الإيقاع المفترض.
    موضوعك يا سيدي وجدت له صفة جد مناسبة على ما أظن ألا وهي ( راس الحانوت ) تلك الخلطة المتكونة من عدة بهارات متنوعة (العطرية).
    أولا بدايتك كمهندس معماري يمدح هنا ويهجو هناك، ذلك هو حال الأحياء التجارية أينما حللت وارتحلت في أوربا،
    ثم انبهارك بذلك الشارع الجميل والذي كان الدافع لكتابة المقال ،فما هو إلا رفث تمتاز به جل المدن السياحية الكبرى في أوربا، ثم أنك تتحدث وبكل سذاجة عن الكلمات المنافية للإحترام والوقر الذان يتسم بهما الريف الحبيب مع وجود كلمة الريف في عنوانك وهذا الموقع الذي نشرت فيه موضوعك. والذي يرتاده الآف الأسر.
    ولذكرك الجيل الثالث إتضح أنك لم تزر يوما مسجدا ب نواحي(rue de brabant )أو ب بروكسل اللتان تحدثت عنهما .حيث تمتلئ المساجد بالشباب .
    تحدثت عن المقاهي فقط ، والمزابل الزجاجية ، مع الأسف لو كتبت المقال بالمداد لقلت لك إنك هرقت مدادك،
    لكن أقول لك مكان ذلك أنك أهدرت وقتك إن كان لك حقا وقت ثمين .
    أثقاذاوم.أيوز

  11. أخي عبد الحليم، والله ردك شرح صدري وأسعدني كثيراً، لأنه يناقش محتوى الموضوع، وهو ما أحبه أكثر. لأنه من خلال نقاش المحتوى تتحسن طريقة التطرق للمواضيع القادمة. وفعلاً أنا لا أقطن بالمدينتين ولم أمكث بهما سوى ستة أسابيع خمسها بمدينة أنفرس وبالتالي لست أعرف الكثير عن جيل المساجد…
    لكن قلت في ردك إنني تحدثت بكل سذاجة عن الكلمات المنافية للوقار وهي كلمة واحدة وليست كلمات كما ذكرت، ولا أظن هناك كلمة قد تحل محل تلك لوصف الحالة. كما أنني لا أرى عيبا في الكلمة حتى وإن كنا في بلاد الوقواق. لأنها ليست كلمة لا أخلاقية البتة بل كلمة عادية متداولة بين الجميع.
    كنت أحبذ أن يكون النقاش أكثر حول ” الدافع لكتابة المقال” كما قلتَ. وكنت أحبذ أن أعرف، وهو الدافع الأكبر من كتابة مقالي : لماذا قصد المغاربة المسلمون تلك المنطقة؟ ألا يوجد في بروكسيل بأكملها شوارع محترمة ليقيم فيها المغاربة مشاريعهم؟ لماذا لم يتقدوا بإخوتهم بمدينة أنفرس؟ حيث شارع “هاندل” بعيد كل البعد عن موقع الخزانات الزجاجية.
    عموماً، ردك جيد أخي وأعجبني إلا في نقطة عدم الرد على الأطروحة الأساسية.
    ابراهيم البطيوي

  12. أسي براهيم الله يهديك .
    هذا الموضوع يفتقر لأية أطروحة أو تساؤل إذا كنت وراء كتابته، ولتزكية موضوعك كان عليك أن تطرح ما ذكرته في ردك, وإذا قصد بالعنوان أطروحة فأنا أعتبره سألا بدون سؤال .
    لك مني أطيب المنى .

  13. في انتظار جواب على سؤالك والذي قد يأتي او لا يأتي اخ ابراهيم،دعنا نقول ان مغاربة بلجيكا ، ومعهم المغاربة الآخرون في البلدان الأخرى،دعنا نقول انهم ذاهبون ولا محالة الى حالة ” افلاس” مادية ومعنوية يندي لها الجبين٠
    وقريبا سنسمع عن هجرة من الشمال الى الجنوب ،بعدما كانت من الجنوب الى الشمال٠
    ” مكاين ما يتدار هنا” ” المغرب زين” هذه هي بعض المعزوفات التي تسمعها هنا الآن من ناس دلخارج٠
    علاش؟ لأن زمن ” التخرويض” قد ولى، والناس عيقات بيهم! الآن ارا ما عنك من الصح والمعقول٠

  14. السلام عليكم
    اخي ابراهيم في محاولة للإجابة عن سؤالك ،لماذا قصد المغاربة المسلمون تلك المنطقة؟ قصدت بعض المحلات التجارية هناك فطرحت عليهم سؤالك ذاك، اغلبهم لم يجب عن السؤال،وعتبره استفزاز له،والأقلية التي اجابت عن السؤال اعزت تواجدهم هناك نضرا لأن الموقع استراتيجي لقربه من noord station و مراكز التجارية العالمية في الضفة الأخرى من القنطرة le rogier ،و هناك من إفترض أنه ربما فتح احدهم محلا تجاريا هناك فكانت تجارته ناجحة فتبعه الاخرون، وانه لا علاقة لتلك الحانات بوجود المغاربة في تلك المنطقة وانه لا احد يولي اهمية لتلك الحانات، باسثناء الذين يأتون من خارج بروكسل وبعض المرضى النفسيين من ستهلكي المخدرات من اصل بلجيكي،
    والسلام عليكم

  15. اكبر خطأ ارتكبه معظم ” اصحاب الخارج” هو تركيزهم على الإستثمار في ” اقتصاد الريع”: منازل،شقق،بقع ارضية،سيارات٠٠٠ونسوا ان الإستثمار الحقيقي هو ذلك الموجه لتكوين ابناء تكوينا علميا ، ذوي شهادات علمية عليا: اطر وكوادر يعني٠
    لكن للأسف لم يوجه المغربي اولاده هذه الوجهة،بل جعله يغادر المدرسة في سن جد مبكرة( بدعوى ان الدراسة مكلفة وزيادة في المصاريف فقط) دون اي مؤهل /شهادة علمية سوى شهادة ” محو الأمية “٠
    وهكذا انقلب الأبناء، الذين كانو يوما نعمة لما كانو يدخلون على الأب من اموال كل شهر،انقلبوا ” نقمة ” عليهم لما اصبح هؤلاء الأولاد يسببونه من مشاكل وإزعاج ،

    يتبع

  16. جزاك الله خيراً أخي طارق على المحاولة الذي قمت بها، من أجل إيجاد الإجابة على التساؤل.
    في الحقيقة لم أقصد أنهم ذهبوا إلى تلك المنطقة عمداً وبسبب تلك الخزانات، كما قال من عزا تواجد المغاربة في ذلك الشارع إلى نجاح تجارة أحدهم مما جعل الآخرين يفدون إلى المنطقة للاستثمار بها، واعتبر أن التجار لم يكن قصدهم تلك الخزانات… قصدي كان أن بروكسيل مدينة كبرى، لماذا اختاروا تلك المنطقة؟ خصوصاً وأن مرتادي تلك المحلات التجارية مسلمون، وكثيرون من الوافدين من بلدان أخرى قصد التسوق هناك يقعون في الحرج بدخولهم الشارع خطئاً رفقة عائلاتهم. كان ممكناً تفادي الحرج لو أن المغاربة الذي قدموا لذلك الشارع اختاروا منطقة أخرى. وأنا أرى أن محطة الجنوب أفضل منطقة للتجارة، في شارع “لومونيي” مثلاً…
    أما بخصوص الأخ الذي تحدث عن تسبب الوالدين في إخراج أبنائهم من الدراسة، أنا أعرف عدة أمثلة، وتحتل النسبة الأكبر، لشبان ذاقوا حلاوة النقود من خلال العمل الصيفي أو خلال نهاية الأسبوع، فاختاروا مضاعفة ساعات العمل لمضاعفة الربح، فكانت النتيجة أن تركوا الدراسة طوعاً ورغماً عن إرادة الوالدين.

  17. هذا كلام المغرور السي لغريب من قال لك بان المغارب لم يستثمروا في تثقيف أبنائهم ؟
    هل تعرف بأن المغارب في فرنس و بلجيكا أطور في المعامل، برلمانيون ، دكاترة في ألطب، مهندسون …و…و…
    إنك كما يقول المثل كتدبز…لامعرفة لديك يا أخي عن المغاربة ألقاطنين في الخارج كل ما قلته من باب الحقد والحسد وهذا معروف عنه لديكم لائنكم تحت الصفر مادين و معنوين.

  18. الى محمد
    وماذا لو كان هذا المغرور والحاقد والحاسد المكنى” غريب” هو ايضا نفسه مهاجر ابن ابن مهاجر!( اب عن جد)٠
    ماذا لو قال لك ان النماذج التي ذكرتها اغلبها الساحقة لم تزدان في اوروبا،بل تم ” استيرادها ” في وقت متأخر اما في اطار استكمال دراستهم العليا وإما في اطار ” التجمع العائلي” او ” الإلتحاق بالزوج” اي انهم كانوا قد تلقوا تكوينهم في المغرب، وما قامت به هولندا او فرنسا هو فقط تصقيل مواهبهم وابراز قدراتهم٠

    اما للبطيوي الذي يحاول جزاه الله خيرا ان يعفي مسؤولية الأباء فيما يتخبط به اولادهم من ضياع وتشتت ، فإني اقول له عليه ان يطرح السؤال: ما الذي جعل هذا الطفل منذ سن مبكرة يومن بمقولة ” لم عندو فلوس،كلامو مسوس” من حوله الى ان يرى النقود “غاية” في حد ذاتها وليس ” وسيلة “؛ كم من مرة يسمع اطراء واعجاب وثناء حول ابن فلان الذي يملك كذا واشترى كذا ويقود سيارة كذا ٠٠٠دون ان يكمل الشهادة الإبتدائة٠
    اليس هذا تحريضا ضمنيا ان الفلوس وليست الشواهد هي التي تجعل ” قيمة ” للإنسان٠
    حتى ان كان من مال الحرام؟

  19. اسي براهيم كما درنا معك وحلة; بغاو يمشيو تما ماشي شغلي فيهم;فكر في المقال القادم والذي نتمنى ان يكون في مستوى تتلعاتنا،

  20. قلي ايها الغريب هل موظفوا القنصلية المغربية هم ايضا كوادير؟ ام كياضر(جمع كيضار)؟ وهل الدولة المغربية هي من يفرض عليهم تلك البذل القبيحة(ألوان غريبة،ثوب أغرب،سراويل قصيرة،البذلة بزر واحد،رجال ونساء قبيحوا الطبع والطبيعة) يصرخون،يسبون،….ذهب الى هناك pour faire un demande pour le pasporte ،عندما رأيت ذلك المنظر شعرت برغبة في التقيؤء،فعدت ادراجي من حيث اتيت،

  21. قل لي ايها ” الطارق ”
    ترى هل ستهدأ قليلا اذا اجبتك عن سؤاليك؟
    لأني حقيقة اراك اعطيت للموضوع اهمية خاصة : فلا المقال اعجبك ولا التعليقات افادتك، ولم يبق لنا الا ان ناخذك على” قد عقلك ” ان بقي لك عقل بعد زيارتك الميمونة للقنصلية٠ونتمنى لك حظا اوفر في المرة القادمة للحصول على جواز سفرك، شريطة ان تكون مصحوبا بكامل وثائقك هذه المرة!!!!
    اما عن سؤاليك:
    ايها الغريب هل موظفوا القنصلية المغربية هم ايضا كوادير؟ الجواب:لا٠هم مستخدمين ٠
    وهل الدولة المغربية هي من يفرض عليهم تلك البذل القبيحة(ألوان غريبة،ثوب أغرب،سراويل قصيرة،البذلة بزر واحد،رجال ونساء قبيحوا الطبع والطبيعة) يصرخون،يسبون،
    الجواب: لا و نعم
    لا لأن الدولة لا تريد ان تتدخل في طريقة لباسهم(حسن الهندام)تاركا لهم حرية اختيار
    نعم لأن الدولة المغربية تدفع لهم اجور زهيدة لا تتماشى مع المستوى المعيشي في اوروبا،ومقراة القنصليات المغربية غالبا هي عبارة عن :كهوف/بناية قديمة تشين الى سمعة البلاد٠ ( قارن قنصليات الأتراك:بنايات عصرية في احياء ” شيك”

    ملاحظة: الحقيقة لم افهم ما ذا تريد ان تقول في تعليقك٠

  22. A notre cher Monsieur Najib Bla bla bla

    Nous sommes tous des oreilles.Mr Bla bla de vous entendre nous parler de ces
    sujets d actualites graves!

    Faites votre choix donc;Monsieur Bla bla blaaa

    mvg
    met vriendelijk groetjes
    mes salutation distinguees

  23. السلام عليكم ابراهيم
    لقد قرات و تمعنت في مقالك اكثر من مره. و استنتجت انك بالدارجه ديالنا كتهدر فالخوا , اسبوع واحد في بروكسيل ليس كافي اظن بمعرفت بروكسيل و شواريعها و كل الاماكن التجاريه بها وكذا المساجد التي تكون ممتلئه عن اخرها..
    وكذلك ان كنت قد مررت بشارع brabant و انا اقول شااارع brabant ليس شارع اخر لكنت قد وجدت جل المحلات التجاريه مغلقه في صلاه الجمعه , وهناك محلات في نفس الشارع لديهم لافته معلقه يعلنون ان لديهم مكان للصلاه مفتوح في وجه العموم…
    و الشارع الذي تتحدث عنه والذي لم تقدر ان تسلك منه لكثرت الازدحام فهوموجود في شوارع بلدنا الحبيب 24h/24 ولا داعي لكي تبحث عنهم بل كل شيء في المتناول وبالمجان )انا لا اعمم( خصوصا ان وجدوا ارقام السيارات ملونه. اما في ذلك الشارع فبامكانك ان لا تمر منه ان اردت…
    اما مغاربه بلجيكا فهم في غنى عن ذلك الشارع لكي يكون مصدر عيشهم بجانبه…
    و اظن ان الغرباء الذين يريدون زياره بروكسيل ليس من العيب السؤال عن الاماكن التي يمكن زيارتها كما سبق وسئلت عن من الاقدم شارع brabant ام تلك الزجاجات….
    نتمنى ان يكون موضوعك القادم قد درسته جيدا قبل نشره, وارجوا ان تختار له عنوان افضل. لانني ارى ان عنوانك هذا قد عممت به جميع مغاربه بلجيكا… وهي اساءه لنا..
    والسلام عليكم

  24. السلام عليكم ايها الغريب
    لست انا الوحيد الذي لم يعجبه الموضوع،فتقريبا جل التعليقات ضذ ما كتبه الاستاذ ابراهيم، ومنهم من وصل به الامر الى حد قذفه بكلام لايمت الى الاخلاق بصلة،لكن الموقع حذفه في اليوم الموالي،(حمد الله ان معظم رؤساء المساجد لا يعرفون لا القراءة و لا الكتابة اريفنو،لكانوا طبقوا عليك شرع الله،ان كانوا هم انفسهم يعرفون هذا الشرع؟،،)
    اما عنك ايها الغريب فانا من اخذك على قد عقلك وطرحت عليك ذلك السؤال،لأن تعاليقك في واد وأطروحة السيد ابراهيم في واد اخر، عموما اشكرك جزيل الشكر على جوابك،ان ما اردته من تعليقي الاخيرهو ان يشاركني القراء هموم القنصلية فقط،
    والسلام عليكم

  25. مشكورين إخواني على التفاعل مع الموضوع.
    أعتذر أختي نجوى وأعترف أن العنوان معمم في حين كان الأجدر أن أختار عنواناً يخض الفئة المقصودة.
    بالنسبة لأسبوع سياحة أظنه كاف للتعرف على المدينة.
    عموماً، ردي هذا كان رغبة مني في مشاركة القراء موضوعاً سبق ونشرته منذ أزيد من سنة عن الفرق بين القنصلية المغربية بهولندا والقنصلية الهولندية بالمغرب، والفرق الشاسع بينهما. وما دامت الردود اتخذت مجرى الحديث عن القنصلية المغربية، ارتأيت أن أشارك المعلقين رابط الموضوع، الذي كان غنياً من خلال المناقشة.
    https://www.arrifinu.net/?p=3575

  26. شكرا لك اخي ابراهيم على الموضوع الذي طرحت حول القنصلية المغربية بهولندا، كان موضوعا هادف جدا وفي المستوى،ودعني أخبرك ان حال القنصليات هو نفسه في كل بلدان العالم(اعتقد ذالك) فقد رأيت قنصلية برشلونة،امستردام، المانيا،وبروكسل،كلها متشابهة من حيث التنظيم والنظافةو،،،،

  27. السلام عليكم
    يااخوان ماهو اسم شارع العرب او شارع المغاربة في انتويربن لو سمحتوا

  28. السلام عليكم ورحمة الله ياخوان انا اسمى محمد من ليبيا اتمنى اروح الى بروكسال بلجيكا ولكن انتم ياعرب بلجيكا نبو مساعدتكم لان معاى عائلتى نبى نقضى فيها اسبوعين على الاقل وماعنديش اللغة وزى ماانتم عارفين اروبا ضرورى حد يستقبلك فى المطار وخاصة ان كان معاك اطفال نبغى منكم عنوان شركة سياحيه عربية لكى نتفاهم معاهم فى اللغة وشكرا ارجو الراد ياخوان

  29. تعليق فضفاض ركيك . دون المستوى. لم افهم دوافع هذه الكتابة . لو كتبت على مهرجان الكرعة احسن ليك و سير ابويا عمر شوية تريح. وكتب لينا شي مقال مقلي فالمقلة و حامض

اترك تعليقاً

لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها بـ *