ثلاثية مشؤومة: قصة مدينة
حسن البراقبلاد ما وراء البحر
ولدت صيف عام أعجف في مدينة متوسطية يحمل أهلها جينات مازيغ ممزوجة مع جينات القرطاج والفينيقيين والإيبيريين و غير قليل من كروموزومات بني أمية، لكن مدينتي الثرية جينيا هذه كانت فقيرة ? على غناها- إلا من (التراباندو) وأكياس البلاستيك السوداء وكثير من الغبار الذي يثار لأدنى حركة رياح، تماما كمزاج أهلها المتقلب والمستثار دائما.
في صباي لعبت مع أترابي مئات الألعاب وتسلقت كالنسناس عشرات الأشجار وسقطت من إحداها وأغمي علي، لكنني استيقظت على إيقاع نفس الثلاثية: (التراباندو) والأكياس السوداء والغبار.. فما بعد الغيبوبة يشبه تماما ما قبلها ولا جديد تحت الشمس، على الأقل شمسنا.
ولجت المدرسة كمستمع لا أفقه كثيرا مما يقول المدرس السمين من وراء مكتبه العتيق،الذي لا يغادره إلا ليضرب أحد الضحايا من التلاميذ المشاغبين، ووقع مالم يكن في الحسبان فنجحت في نهاية السنة الدراسية، رغم أنني لم أكتب جملة واحدة ولم أحمل دفترا ولا قلما ولا كتابا.. وثبت أنه ليس كل من لم يجد لم ينجح!! إلا أن ثلاثية مدينتي الرائعة لم تتخلف أبدا فبقيت وفية لمبادئها الوجودية الرئيسية: (التراباندو) والأكياس السوداء و(لعجاجة) .. رغم أنني أصبحت من حاملي الشهادات…الإبتدائية على الأقل.
في طريقي إلى الإعدادية لازمتني الثلاثية المشؤومة: سيارات التهريب تجوب الطرق الرئيسية والفرعية، قبالة بوابة
الإعدادية، وخلف صور المؤسسة، سواد الأكياس يملأ كل الأفق الممتد بين عتبة باب بيتنا و باب الإعدادية، أما الغبار فيقبلك بين شفتيك رغما عنك ويغتصب منك الرؤية ويجعلك طوال الوقت تهرش شعرك كالأبله بينما ينهمك الأستاذ في شرح درس المحافظة على البيئة من مقرر التربية الوطنية.
في الثانوية كتب علي كما كتب على غيري من رفاقي الذكور أن ألتحق بمؤسسة (المطار) الذي ليس بمطار.كان معنى ذلك عذابا حقيقيا ، ركبت (الطوبيس) لأول مرة في حياتي، وسقت الدراجة لأول مرة في حياتي ووضعت ( الجيل) على شعري الذي كان شعري، لأول مرة في حياتي، لكنني استمتعت بمزيد من مظاهر (الترابندو) وسوداوية البلاستيك وقبلات الغبار الحارة، لكن ليس لأول مرة في حياتي!!
في مرحلة الجامعة كنت ألعب لعبة الفراق الذي يتيح المقارنة كما قال الحكيم الروماني قديما : ( إذا كنت تريد معرفة قيمة شيء بالنسبة إليك فامنح لنفسك مسافة كافية بعيدا عنه)، كنت عندما أعود من رحلة الشقاء والشغب في الجامعة أحاول أن أتلمس ملامح التغير في مدينتنا غير المقدسة، لكنني ? في كل مرة أخوض فيها مغامرة المقارنة كانت عين النظر ترتد إلي حسيرة ، ويصرخ في داخلي عفريت الحقيقة: أحجم يا مسكين فليس في جبة القرية الظالم أهلها إلا ما قد علمت، (التراباندو) وغربان البلاستيك و(للالعجاجة) المغناجة!!
أوضاع كثيرة كانت تتغير.. يغتني أناس ويفتقر آخرون .
يغير أقوام جلودهم كالأفاعي فينتقلون من المعارضة إلى الموافقة، أو العكس حسب ما تقتضيه موضة السياسة
ينقلب آخرون على مواقفهم السابقة ليعتنقوا مواقف كانت بالأمس القريب هي عين الخيانة في نظرهم، ليس من باب النقد الذاتي ولكن من باب ذات النقد(أي الدرهم) أو المنصب
تغلق مكتبة هنا وتفتح سبع مقاه هنا وهنا وهنا وهناك أيضا مثله معه..
يصبح معلمو التعليم الإبتدائي علماء شريعة دون أن تعرف لهم مسيرة طلب للعلم ولا تتلمذ على شيوخ علماء فيتربعون في مجلس علمي فيه كل شيء إلا العلم ، فقط لأنهم يستعرضون قوة حبالهم الصوتية على المنابرالجمعية والرمضانية ظانين أنهم في فصل دراسي للسنة الرابعة أساسي يلقنون فيه المبتدئين مبادئ حسن السير والسلوك
يتبوء تجار الخضر بالجملة مقاعد الفتوى والدعوة والإرشاد
يكفر ويخون قوم أصدقاءهم بالأمس لأنه لا أصدقاء دائمين ولا أعداء دائمين ولكن مصالح شخصية دائمة…
تجري الإنتخابات في صناديق زجاجية شفافة ليتم هندستها في حواسيب إلكترونية غير شفافة بعد أن كانت- في الماضي الغابر- تسرق الصناديق الخشبية من مكاتب التصويت لصالح من كتب له التفويت..
كل هذا ومثله معه حصل ويحصل في مدينتي ،ولكن الذي لا يحصل أبدا أن تتخلى قلعتنا غير المحصنة عن مثلثها البرمودي المشؤوم.
بعد التخرج العظيم كنت على موعد -كغيري من أنصاف المتعلمين الكمل- مع البطالة الكبرى، فالكوجيطو المغربي لا يتخلف أبدا ( أنا مجاز إذن أنا عاطل) أو على طريقة الفيلسوف المغربي ( طه عبد الرحمن) في الترجمة ( تخرج تتعطل)، فكان الخلاص في بورصة (الترابندو) الوطنية،فساهمت مدة عام بمال استدنته فكنت من المدحضين لأن بورصة التهريب تخضع لنفس قانون بورصة المال والأعمال وهو ( التيبورو يلتهم البوقرونيس) وكدت مرتين أن أصبح معتقلا اقتصاديا بتهمة تخريب اقتصاد البلاد، والتي عقوبتها مخففة جدا لأنه ليس هناك اقتصاد في البلاد ولكن هناك إسراف وإتراف!! حل واحد كان علي أن أنتهجه وندمت إلى اليوم أنني لم أتنبه له وهو الترشح لانتخابات المجلس الموقر.. وعلى العموم فلو فعلت لفشلت أيضا لأن النجاح في مغامرة بذلك الشكل في مدينتنا البرمودية يخضع لنفس قانون بورصة (الترابندو) الوطنية المشار إليه أعلاه، فليراجع في محله.
وبيت القصيد في الحكاية كلها أنني ساهمت بقدر لا يستهان به في استنزاف ما يسمى بالإقتصاد الوطني وكذلك فيما يتعلق بضخ بضع مئات من( الميكا) السوداء في مزابل المدينة الشهباء مما كنا نغلف به أو نحمل فيه السلع والبضائع المهربة في وضح النهار،لكنني ? والله على ما أقول شهيد ? لست مسؤولا -بالبت والمطلق -عن موجة الغبار الأسود والأبيض والرمادي التي تجتاح مدينتنا في كل الفصول الأربعة، وهذا الذي يستطيع إثباته قسم الشؤون البيئية في المجلس البلدي بكل سهولة بالإستعانة بخبرات (النازا) الأمريكية، وهذا سيكلل حتما بالنجاح لأن تجربة الإستعانة بالأجانب في جمع وتصريف نفايات مدينتنا النقية جدا وجدا وجدا قد كانت مذهلة إلى حد أننا أصبنا باضطراب الرؤيا الذي يصيب أهل الصحراء القاحلة عندما تسقط عليهم الثلوج!!
أيها المتورطون في قراءة هذا المانيفستو التاريخي:
فجأة أصبحت معلما، بتعبير آخر انتقلت من ميدان تهريب (الروز) و(الشعرية) و(الصباغيتي) و(التون) و(الماروخا) إلى تهريب الأفكار والمعلومات إلى عقول بيضاء كالصفائح و دفق المشاعر و القيم والعواطف في قلوب فطرية كالصحائف ،ولأنني كنت صاحب تجربة سابقة في تهريب السلع والترويج لها فقد نجحت بسهولة في تسريب ما لا يحصى من ماركات المعلومات غير محفوظة الحقوق في مختلف فروع المعرفة إلى فصوص أدمغة التلاميذ اليمنى وفي بعض الأحيان اليسرى أيضا!! ولكن ? وهنا تكمن أزمة التعليم في بلادي ? لن تستطيع عملية التشكيل العقلي والعاطفي هذه محو صبغة هذه المدينة المكروبة المثلثة لأنها أصبحت جزءا من هويتها ، إن لم تكن هي ذاتها الهوية الوحيدة…
وجاء يوم الخروج العظيم. سمه الهروب إذا شئت لكنه لم يكن جبنا قط، فلو علمت ما يعانيه الهاربون إلى الضفة الأخرى قبل الخروج وأثناءه وبعده، لتضاءلت عندك شجاعة ( تاكفاريناس) في ثورته على الرومان، ولكان إحراق طارق لسفنه كما تحكي الأسطورة، مجرد لعبة..فهو على الأقل كان بين جيشه وتحت ظلال سيوفهم، متيقن أنه سينال إحدى الحسنيين الشهادة أو النصر .
أما الفاتحون الجدد فهم مهزومون في كل الأحوال فإما يلقى عليهم القبض فيرموا في سجن صغير أو ينجحون في التسلل فيعيشوا ما شاء الله لهم في سجن كبير مطاردين معزولين كالمجاذيم شق لهم حائل وآخر مائل كما قال الجاحظ قديما.
لبثت خارج مدينة الثقب الأسود، عاما وازددت تسعة أشهر،لم يشدني الحنين إلى قليل ولا كثير من معالمها فلم أعرف لها غير ما ذكرته لكم من المعالم المشؤومة الثلاثة، لكنني اشتقت إلى ثلة رجال ونساء وصبيان لو أنفقت كل ما في الأرض ما ابتعت مثلهم، الواحد منهم يعدل أمة كاملة من البؤساء الذين يعيشون وراء البحر..
امتطيت صهوة كتلة الحديد التي تطير في الهواء وجئت على قدر وكان في انتظاري ? كما توقعت تماما- أربعة مرحبين: ثلاثة تعرفونهم ورابعهم ممثل عن المخزن أراد أن يأخذ مني تصريحا مخزنيا تذكرت على إثره الرواية الفلسفية ( عالم صوفي) : من أنت؟ وماذا تريد؟ ومن أين جاء العالم؟!) طبعا كانت إجاباتي كلها خاطئة ولكن ذلك لا يهم كثيرا ما دمت قد أصبحت من العملة المقيمة بالخارج، فالعملة تجب ما قبلها!!
مرت أربع سنوات عجاف على العودة الأولى، كانت مشاهدة القناة المغربية عبر الصحن السماوي تقدم اغتيالا حقيقيا للنظرة السوداوية التي احتفظت بها عن مدينتي المثلثة: إصلاح وتشييد ومرافق ومؤسسات وتنمية بشرية وحجرية، كل ذلك قدم إغراء مثلثا للزيارة ومشاركة القوم أفراحهم بالولادة الجديدة، وكم كانت الخيبة قاسية ومفجعة: مدينة مثقوبة ووعي مثقوب ويبقى الوضع على ما هو عليه وعلى المتضرر اللجوء إلى( الفلوكا) أو ( المقاهي) أو ( الترشح للإنتخابات) ومن لم يستطع فليكتف بالتصويت فهو أضعف الإيمان!!
ولجت المدرسة كمستمع لا أفقه كثيرا مما يقول المدرس السمين من وراء مكتبه العتيق،الذي لا يغادره إلا ليضرب أحد الضحايا من التلاميذ المشاغبين، ووقع مالم يكن في الحسبان فنجحت في نهاية السنة الدراسية، رغم أنني لم أكتب جملة واحدة ولم أحمل دفترا ولا قلما ولا كتابا.. وثبت أنه ليس كل من لم يجد لم ينجح!! إلا أن ثلاثية مدينتي الرائعة لم تتخلف أبدا فبقيت وفية لمبادئها الوجودية الرئيسية: (التراباندو) والأكياس السوداء و(لعجاجة) .. رغم أنني أصبحت من حاملي الشهادات…الإبتدائية على الأقل.
في طريقي إلى الإعدادية لازمتني الثلاثية المشؤومة: سيارات التهريب تجوب الطرق الرئيسية والفرعية، قبالة بوابة
الإعدادية، وخلف صور المؤسسة، سواد الأكياس يملأ كل الأفق الممتد بين عتبة باب بيتنا و باب الإعدادية، أما الغبار فيقبلك بين شفتيك رغما عنك ويغتصب منك الرؤية ويجعلك طوال الوقت تهرش شعرك كالأبله بينما ينهمك الأستاذ في شرح درس المحافظة على البيئة من مقرر التربية الوطنية.في الثانوية كتب علي كما كتب على غيري من رفاقي الذكور أن ألتحق بمؤسسة (المطار) الذي ليس بمطار.كان معنى ذلك عذابا حقيقيا ، ركبت (الطوبيس) لأول مرة في حياتي، وسقت الدراجة لأول مرة في حياتي ووضعت ( الجيل) على شعري الذي كان شعري، لأول مرة في حياتي، لكنني استمتعت بمزيد من مظاهر (الترابندو) وسوداوية البلاستيك وقبلات الغبار الحارة، لكن ليس لأول مرة في حياتي!!
في مرحلة الجامعة كنت ألعب لعبة الفراق الذي يتيح المقارنة كما قال الحكيم الروماني قديما : ( إذا كنت تريد معرفة قيمة شيء بالنسبة إليك فامنح لنفسك مسافة كافية بعيدا عنه)، كنت عندما أعود من رحلة الشقاء والشغب في الجامعة أحاول أن أتلمس ملامح التغير في مدينتنا غير المقدسة، لكنني ? في كل مرة أخوض فيها مغامرة المقارنة كانت عين النظر ترتد إلي حسيرة ، ويصرخ في داخلي عفريت الحقيقة: أحجم يا مسكين فليس في جبة القرية الظالم أهلها إلا ما قد علمت، (التراباندو) وغربان البلاستيك و(للالعجاجة) المغناجة!!
أوضاع كثيرة كانت تتغير.. يغتني أناس ويفتقر آخرون .
يغير أقوام جلودهم كالأفاعي فينتقلون من المعارضة إلى الموافقة، أو العكس حسب ما تقتضيه موضة السياسة
ينقلب آخرون على مواقفهم السابقة ليعتنقوا مواقف كانت بالأمس القريب هي عين الخيانة في نظرهم، ليس من باب النقد الذاتي ولكن من باب ذات النقد(أي الدرهم) أو المنصب
تغلق مكتبة هنا وتفتح سبع مقاه هنا وهنا وهنا وهناك أيضا مثله معه..
يصبح معلمو التعليم الإبتدائي علماء شريعة دون أن تعرف لهم مسيرة طلب للعلم ولا تتلمذ على شيوخ علماء فيتربعون في مجلس علمي فيه كل شيء إلا العلم ، فقط لأنهم يستعرضون قوة حبالهم الصوتية على المنابرالجمعية والرمضانية ظانين أنهم في فصل دراسي للسنة الرابعة أساسي يلقنون فيه المبتدئين مبادئ حسن السير والسلوك
يتبوء تجار الخضر بالجملة مقاعد الفتوى والدعوة والإرشاد
يكفر ويخون قوم أصدقاءهم بالأمس لأنه لا أصدقاء دائمين ولا أعداء دائمين ولكن مصالح شخصية دائمة…
تجري الإنتخابات في صناديق زجاجية شفافة ليتم هندستها في حواسيب إلكترونية غير شفافة بعد أن كانت- في الماضي الغابر- تسرق الصناديق الخشبية من مكاتب التصويت لصالح من كتب له التفويت..
كل هذا ومثله معه حصل ويحصل في مدينتي ،ولكن الذي لا يحصل أبدا أن تتخلى قلعتنا غير المحصنة عن مثلثها البرمودي المشؤوم.
بعد التخرج العظيم كنت على موعد -كغيري من أنصاف المتعلمين الكمل- مع البطالة الكبرى، فالكوجيطو المغربي لا يتخلف أبدا ( أنا مجاز إذن أنا عاطل) أو على طريقة الفيلسوف المغربي ( طه عبد الرحمن) في الترجمة ( تخرج تتعطل)، فكان الخلاص في بورصة (الترابندو) الوطنية،فساهمت مدة عام بمال استدنته فكنت من المدحضين لأن بورصة التهريب تخضع لنفس قانون بورصة المال والأعمال وهو ( التيبورو يلتهم البوقرونيس) وكدت مرتين أن أصبح معتقلا اقتصاديا بتهمة تخريب اقتصاد البلاد، والتي عقوبتها مخففة جدا لأنه ليس هناك اقتصاد في البلاد ولكن هناك إسراف وإتراف!! حل واحد كان علي أن أنتهجه وندمت إلى اليوم أنني لم أتنبه له وهو الترشح لانتخابات المجلس الموقر.. وعلى العموم فلو فعلت لفشلت أيضا لأن النجاح في مغامرة بذلك الشكل في مدينتنا البرمودية يخضع لنفس قانون بورصة (الترابندو) الوطنية المشار إليه أعلاه، فليراجع في محله.
وبيت القصيد في الحكاية كلها أنني ساهمت بقدر لا يستهان به في استنزاف ما يسمى بالإقتصاد الوطني وكذلك فيما يتعلق بضخ بضع مئات من( الميكا) السوداء في مزابل المدينة الشهباء مما كنا نغلف به أو نحمل فيه السلع والبضائع المهربة في وضح النهار،لكنني ? والله على ما أقول شهيد ? لست مسؤولا -بالبت والمطلق -عن موجة الغبار الأسود والأبيض والرمادي التي تجتاح مدينتنا في كل الفصول الأربعة، وهذا الذي يستطيع إثباته قسم الشؤون البيئية في المجلس البلدي بكل سهولة بالإستعانة بخبرات (النازا) الأمريكية، وهذا سيكلل حتما بالنجاح لأن تجربة الإستعانة بالأجانب في جمع وتصريف نفايات مدينتنا النقية جدا وجدا وجدا قد كانت مذهلة إلى حد أننا أصبنا باضطراب الرؤيا الذي يصيب أهل الصحراء القاحلة عندما تسقط عليهم الثلوج!!
أيها المتورطون في قراءة هذا المانيفستو التاريخي:
فجأة أصبحت معلما، بتعبير آخر انتقلت من ميدان تهريب (الروز) و(الشعرية) و(الصباغيتي) و(التون) و(الماروخا) إلى تهريب الأفكار والمعلومات إلى عقول بيضاء كالصفائح و دفق المشاعر و القيم والعواطف في قلوب فطرية كالصحائف ،ولأنني كنت صاحب تجربة سابقة في تهريب السلع والترويج لها فقد نجحت بسهولة في تسريب ما لا يحصى من ماركات المعلومات غير محفوظة الحقوق في مختلف فروع المعرفة إلى فصوص أدمغة التلاميذ اليمنى وفي بعض الأحيان اليسرى أيضا!! ولكن ? وهنا تكمن أزمة التعليم في بلادي ? لن تستطيع عملية التشكيل العقلي والعاطفي هذه محو صبغة هذه المدينة المكروبة المثلثة لأنها أصبحت جزءا من هويتها ، إن لم تكن هي ذاتها الهوية الوحيدة…
وجاء يوم الخروج العظيم. سمه الهروب إذا شئت لكنه لم يكن جبنا قط، فلو علمت ما يعانيه الهاربون إلى الضفة الأخرى قبل الخروج وأثناءه وبعده، لتضاءلت عندك شجاعة ( تاكفاريناس) في ثورته على الرومان، ولكان إحراق طارق لسفنه كما تحكي الأسطورة، مجرد لعبة..فهو على الأقل كان بين جيشه وتحت ظلال سيوفهم، متيقن أنه سينال إحدى الحسنيين الشهادة أو النصر .
أما الفاتحون الجدد فهم مهزومون في كل الأحوال فإما يلقى عليهم القبض فيرموا في سجن صغير أو ينجحون في التسلل فيعيشوا ما شاء الله لهم في سجن كبير مطاردين معزولين كالمجاذيم شق لهم حائل وآخر مائل كما قال الجاحظ قديما.
لبثت خارج مدينة الثقب الأسود، عاما وازددت تسعة أشهر،لم يشدني الحنين إلى قليل ولا كثير من معالمها فلم أعرف لها غير ما ذكرته لكم من المعالم المشؤومة الثلاثة، لكنني اشتقت إلى ثلة رجال ونساء وصبيان لو أنفقت كل ما في الأرض ما ابتعت مثلهم، الواحد منهم يعدل أمة كاملة من البؤساء الذين يعيشون وراء البحر..
امتطيت صهوة كتلة الحديد التي تطير في الهواء وجئت على قدر وكان في انتظاري ? كما توقعت تماما- أربعة مرحبين: ثلاثة تعرفونهم ورابعهم ممثل عن المخزن أراد أن يأخذ مني تصريحا مخزنيا تذكرت على إثره الرواية الفلسفية ( عالم صوفي) : من أنت؟ وماذا تريد؟ ومن أين جاء العالم؟!) طبعا كانت إجاباتي كلها خاطئة ولكن ذلك لا يهم كثيرا ما دمت قد أصبحت من العملة المقيمة بالخارج، فالعملة تجب ما قبلها!!
مرت أربع سنوات عجاف على العودة الأولى، كانت مشاهدة القناة المغربية عبر الصحن السماوي تقدم اغتيالا حقيقيا للنظرة السوداوية التي احتفظت بها عن مدينتي المثلثة: إصلاح وتشييد ومرافق ومؤسسات وتنمية بشرية وحجرية، كل ذلك قدم إغراء مثلثا للزيارة ومشاركة القوم أفراحهم بالولادة الجديدة، وكم كانت الخيبة قاسية ومفجعة: مدينة مثقوبة ووعي مثقوب ويبقى الوضع على ما هو عليه وعلى المتضرر اللجوء إلى( الفلوكا) أو ( المقاهي) أو ( الترشح للإنتخابات) ومن لم يستطع فليكتف بالتصويت فهو أضعف الإيمان!!
تبارك اله على السي حسن
آ مرحبا بيك آ بو ثلاثة
hassan al bara9 c etais mon prof mes respects
achkoroka akhi 3ala atahlil almofasal lilwad3iya .lam tkon honak rodod katira likawn kama 9olta .azmat ata3lim fi biladina wakhasatan fi jihatina jihat arrif al3adim. souliman
TABARKALLAH AALIK BOUTARBOUCH
TAMAANAT KATSSALAM AALIK WATAKOUL LAKA LBARAKA FI BOUTARBOUCH
Salut cher Che, victime de la trilogie Contrebando-Poussiéro-Mica… Je dois en réalité dire merci à ces 3 composants qui nous ont permis au moins de lire ce manifeste dont on est victimes.
Notre ville est une constante et si par hasard elle devait changer, ça serait toujours à l’inverse des attentes et aspirations des che nourris et pollués par la trilogie CPM… Car elle est tombe toujours entre les mains sales qui la violent et non l’améliorent
Ton parcours don quichottesque nous démontre hélas une réalité amère de notre ville mais aussi de notre maroc. Rien n’évolue, même pas les esprits. en apparence, on avance, mais en réalité on regresse tout le temps. On joue la comédie d’un pays moderne. Et chacun cherche à s’en sortir soit la7rig, les cafés et malheureusement ça commence à devenir cher : 8 dhs pour un café insirotable et enfin les élections
Pour qui voter? Personnellement pour personne; Je sais, tu vas me dire que non, il ne faut pas laisser la place aux mauvais. Partout je ne vois que les mauvais. Le vote est un droit et non un devoir.J’ai le droit de voter ou de ne pas voter. De choisir ou de ne pas choisir. Alors c’est mon droit de ne pas voter pour des gens pourris jusqu’à la moelle, qui changent de partis comme ils changent de vestes pour quelques dirhams de plus ou pour être le premier de la liste. Les beaux discours on les entends partout, mais les bonnes actions on ne les voit nulle part
je te souhaite cher Che bonnes luttes loin des CPM et ne nous prive pas de tes belles écritures.
Bien à toi
السلام عليكم
نشكر الأستاذ حسن على هذا المقال الصريح
ولكن ليكن في علم الجميع أننا نحن أبناء مدينة الناظور لن نتخلى عن مدينتنا وآه كم نحبهاونعشقها
رغم كل ما يقال عن حبيبتي لم ولن نرضى بذلك
وليكن في علمكم أن الريف لن يخدمه الا الريفيون الا أبناء الريف العزيز ولا ننتظر أحد أن يهيب علينا من أي جهة كانت…
أخوكم عادل من ولاية الناظور
c’est vraiment un beau tableau vrai et reel d’un certain nador viole par les particuliers responssable de la decision ici a notre aimable ville de NADOR MALGRE QUE JE NE SIUS PAS RIFAIN MAIS J’AI BUS DE SON EAU ET J’AI LE SANG et les enfant rifain qui n’aiment pas les ides et les gent qui brulent et detruisent cette merveilleuse ville qui a tant donner au pays des joueurs des cadres .des ministres hommes et femmes