قراءة في مسار ونشأة شبكة الريف للتنمية والتضامن باقليم الدريوش

بوبكر الورودي
ان المتتبع لمسار العمل الجمعوي بإقليم الدريوش فوجئ بتنسيق جمعوي اقليمي اعلن عن تأسيسه يوم السبت الماضي.هدا (التنسيق )الدي نزل بغتة كالمطر في فصل الخريف,لا اعلانات التأسيس سبقته ولا دعوات رسمية وجهت الى الفاعلين المحليين .بل مجرد اسيمسات قصيرة لاصدقاء الماضى لفخامة الرئس ,الحموشي, كانت كافية من أجل تأسيس شبكة الريف التنموية والتضامن بإقليم الدريوش.
هنا تطرح مجموعة من الاسئلة,ما هي الجمعيات المشاركة في هدا التنسيق ؟ما توجهها ؟كم استغرقت مدة التحضير لهدا التنسيق ؟ما هي المعايير التي حددت من اجل المشاركة في التنسيق؟
حسب الصور التي رأيناها ,يتضح جليا أن الجمعيات المشاركة محدودة(إن كان عكس دلك فلمادا لم تنشر لائحة الجمعيات)أغلبها دو توجه أمازيغي من ابن الطيب وقاسيطا وميضار.ادن اين هي جمعيات المجتمع المدني ب تزاغين,تمسمان,ثروكوث,بودينار,دار الكبداني ,امهاجر ,امطالسة.
امافيما يخص مدة التحضير,فيتضح جليا أنها كالكوت مينوت ما دام أنها
لم تنشر بيانات رسمية ولا مشروع الارضية حتى  نتمكن من الاضطلاع عليه.
فيما يخص التوجه العام للشبكة ,ونحن نعرف طبيعة المناخ السياسي القائم بالريف ,وكيف تتجه نخب سياسية محلية الى تأسيس شبكات وجمعيات من اجل بلورة مشروع البام بالريف من جهة,والعلاقة الموجودة بين رئس الشبكة بعراب البام بالريف من جهة ثانية يجعلنا نطرح أكثر من سؤال على مسار الشبكة السياسي.
خلاصة القول,كان من الاجدر على مؤسسي الشبكة أن يفتحوا الباب لكل الجمعيات .وأن يجعلوامن الشبكة مرتعا خصبا للتصالح ونبد الكراهية بين ابناءالاقليم الواحد.؟؟؟؟!!!!.

‫18 تعليقات

  1. شبكة الدريوش لكن في الوقت نفسه ولا جمعية واحدة من مدينة الدريوش مشاكة !!!! ماهذا يا سيد الحموشي ؟! هل عدت للعبث والتفنن في التسميات االجوفاء

  2. ta bien dit monsieur el waroudi mais j porte avotre connaissance qu’il n’ya aucune entre elhamouchi comme DST et le parti PAM politique

  3. je suis d’accord avec toi mr elwaroudi, moi ent que prisident de l’association rif j’ai pas recu aucune invitation

  4. نقد خاطئ لمسار خاطئ علىموقع نشر موضوعا خاطئ ومعطيات خاطئة

  5. يونس شعو
    باز خويا بوبكر,افضحهم مزيان باش ميكدبوش اعلينا مرة أخرى

  6. السلام عليكم، من الادب أن يطلب ناشر هذه الصورة للدريوش مع هذا الموضوع الاذن من صاحبها في موقع مدرسة الوفاء بالدريوش الاستاذ أوعلا محمد، أو الاشارة على الأقل إلى مرجعها….

  7. kolchi radi mazyan lmaghrib rah fta9adom mostamir mais wahad lhaja man9adroch nriyrouha .nas dyalha wa rah kolchi wala mfalas tal9a wahad kalma joj igolak hada rah zman dyal laflos ah nichan walakin bnadem makhasoch insa l akhira yab9a rir radi bhal lbhima waha

  8. لقد لاحظت مؤخرا ان الاخوان في بلدة الدريوش لا يعجبهم العجب حيث ينتقدوا ويهاجموا كل ما هوليس بامطالسي او لا يلبس عباءة المطالسيين . واظن ان صاحب المقال لا يعرف شيئا عن تكوين الشبكة سوى انه امطالسي لدلك يهاجم وينتقد . انا من تمسمان وجمعيتي وجمعيات من تمسمان شاركت في اجتماع تكوين الشبكة كما شاركت جمعيات من بن الطيب ودار الكبداني واتسافت وافرني وميضار واخرون وكدالك جمعيات من الدريوش . وهل تظن ان الشبكة لا شرعية لها لانها لم تشاورك في الامر ام ان لا شرعية لها لانها لم تتكون ببلدة الدريوش ولا يراسها امطالسي .كفاكم يا اهل الدريوش من الحقد والكراهية ومهاجمة الاخرين وانتقادهم بدون وجه حق. واعلموا ان التراث والتقاليد والتاريخ والواقع هم اهل تمسمان واهل بني وليشك واهل ايت توزين ولا تحسبن ابدا انكم انتم القبلة واننا سنعيش يوما في ظلكم وافيقوا من صدمة احداث العمالة ببلدتكم. ا

  9. في البداية لا بد من تصحيح معطى فيما يتعلق بجماعة قاسطة هذه الاخيرة لا توجد فيها اي جمعية اما المدعو بدر الذي كان ينتمي الى جمعية اسمها اصوراف فهذه الجمعية لم يعد لها وجود في قاسطة و انا الى حدود الساعة اطرح على نفسي سؤال بأي صفة انضم المدعو بدر الى هذه الشبكة .
    اما فيما يخض باقي الجمعيات المشاركة في هذه المسرحية التي ألفها المبدع الحموشي و اخراج حزب التراكتور فهي جمعيات يسيرها مجموعة من الانتهازيين و لهذا لا بأي ان نذكر لعل الذكرى تنفع……
    اولا هذه الشبكة عليها ان تغير اسمها الى شبكة النهب و الاحتيال و الاتجار في معاناة ساكنة الاقليم
    ثانيا كيف سيساهم احد اعضاء هذه الشبكة و اقصد النائب الثاني للكاتب العام في التنمية و هو من قام بإختلاس مالية سكرتارية فروع التنسيق الاقليمي للدريوش لجمعية المعطلين(راه سرق فلوس ديال المعطلين فما بالك بفلوس المجتمع المدني الله يستر اوصافي….).
    ثالثا سي الهموشي اسس الشبكة هو جا الرئاسة و صاحبو فجمعية اوسان عطالوا امين المال يعني كلشي فيد سي الهموشي اما هادوك لي جاو من تمسمان فهمم مجرد ضحية لم بعرفوا بعد الوجه الحقيقي ديال الهموشي.

    اما الاستراتيجية او الارضية التوجيهية او اي وثيقة فسي الهموشي و رفاقه داروها فالميسجات حيث استفادوا من عرض ديال شركة ………

    المهم بلا مانزيدكم على واحد المستشار فهاد الشبكة الذي ينتمي الى فرع ميضار للج و ح ش م م الذي شوها اطار رفاق الحمزاوي و نجية…

    و في الاخير اناشد ما يسمى بجهاز سكرتارية فروع التنسيق الاقليمي للدريوش بتجميد عضوية المعطلين الذين خانوا الحمزاوي و نجية بإنتمائهم الى شبكة الممخزنين بالريف

    الخزي و العار على كل من يحاول الاسترزاق على معاناة عموم الكادحين بإقليمينا
    الخزي و العار على كل من يتاجر في دماء شهدائنا
    المجد و الخلود لكل الاصوات الحرة بإقليم الريف الاوسط

  10. الى الأخ تمسماني،ليكن في علمك ان صاحب المقال من بني اوليشك و ابن الطيب بالتحديد، اذن عليك ان تعتذر للمطالسيين و اصحاب الدريوش اذا كنت فعلا ديمقراطيا و على صاحب البيت الزجاجي ان لا يرشق الاخرين بالحجارة.
    الى من سمى نفسه بابن الريف العميق، و أنا اقول لك انت ابن النوم العميق، لا تزال تدور في مخيلتك حلقيات الحي الجامعي فهناك فرق شاسع بين الجامعة و الشارع و ما قام به الحموشي و رفاقه في الشبكة يتحملون مسؤوليتهم بوحدهم و ليس سكان اقليم الدريوش، و لأضيف الى معلوماتك انت و صاحب المقال، فهل تعتقد ان حزب التراكتور سيتكل على هؤلاء الذين لا يميزون بين سنن الوضوء و فرائضه ليقودوا شبكة تخدم مصالح التراكتور، فهل تعرفون من هو حزب التراكتور ام لا؟؟؟؟؟؟

  11. مقال في الصميم ، يبدو أن البعض أصبح مهووسا بكل ما هو دريوشي ، بل لم يهضموا بعد أن الدريوش أصبح عاصمة الريف الأوسط . الكاتب عبر عن رأيه بشفافية مطلقة وبتجرد نزيه جدا رغم أنه ليس من قاطني الدريوش . عجبا لبعض الجهات التي تحاول الصيد في الماء العكر . بنطيب هي المدينة الأقرب وجدانيا الى قلوب الدريوش ، قبل أن تكون الأقرب جغرافيا .
    نحيي الكاتب ونعبر له عن كامل الامتنان بسبب حياده وروحه العالية التي عبر عليها بكل سمو ، مترفعا بذلك عن هؤلاء الذين ينحازون الى أطروحات بالية سيكتشفون لاحقا كم كانت غبية وسخيفة ، بل وتستحق الرأفة .
    شكرا لك أيها الكاتب النزيه ، لا تعر انتباها لبعض صغار النفوس

  12. الى السيد محمد ابن قبيلة ايث و ليشك واضح انك لم تفهم تعليقي نهائيا انا لم أحمل المسؤولية لأبناء الاقليم في تأسيس هذه الشبكة الممخزنة اما قولك انا ابن النوم العميق فهذا تهكم لن أرد عليه …..لان اذا كان هناك شخص نائم نوما عميقا فهو انت لان هناك من يتاجر بك و بباقي ابناء الاقليم و اكتفيت بالتفرج خصوصا ان ابناء ابن طيب ممن يقولون على انفسهم مناضلين من داخل الحركة الامازيغية و حركة المعطلين ساهموا في ولادة هذا المكون المشبوه.
    انا لست ضد فكرة تأسيس الشبكة انا ضد الطريقة التي تأسست بها و ضد بعض الانتهازيين الموجودين في المكتب المسير لهذه الشبكة.

    و قد اقسمنا مجموعة من شباب الريف العميق على فضح هذه الشبكة و كل الانتهازيين المنتمين اليها.
    أما بخصوص قولك ان حزب البام لن يعتمد على الحموشي و من يدور في فلكه فأنت واهم لأن هناك علاقة حميمية تجمع عراب البام بالريف بالهموشي يمكن ان نسميها علاقة مصالح متبادلة.

    و في الاخير احيي كل الاصوات الشريفة بالاقليم التي رفضت الانتماء الى هذه الشبكة المشبوهة
    كما أحيي كل الغيورين على اقليمينا
    الخزي و العار على بيادقة المخزن بالريف
    الخزي و العار على كل من سمحت له نفسه الاتجار في دماء شهداء انوال و أدهار أوباران…..
    تحياتي للجميع

  13. القافلة تسير والكلاب تنبح . فحدار فقد سمعت ان هناك حملة لقتل الكلاب الضالة لانه يروج انها اصيبت بالسعر مؤخرا.

  14. في البداية احيي صاحب المقال على محاولته لقراءة مسار تأسيس هذه الشبكة التي أقل ما يمكن ان يقال عنها انها ولدت لاهداف و أغراض شخصية لا اقل و لا اكثر
    منذ مدة و انا اتابع العمل الجمعوي بالريف الاوسط اهم ما لاحظته هو نوع من التنافس بين من يسمون انفسهم بفعاليات المجتمع المدني من أجل تقديم فروض الطاعة و الولاء لعامل الاقليم بهدف الحصول على بركات المسؤول الاول بالاقليم اضافة الى بركات اعيان المنطقة
    بصراحة تم تمييع العمل الجمعوي الى درجة لا تطاق…هاهو سي الحموشي بعد إقصائه لكل الجمعيات التي ترفض انتهازيته المفرطة يطل علينا بمولود معاق اسمه شبكة الريف للتنمية و التضامن بإقليم الدريوش بعد ان أجهظ تنسيقية فعاليات المجتمع المدني بالريف نزولا عند رغبة المخزن مقابل ان يحصل على منصب شغل و مشروع حفظ الذاكرة.
    أي متتبع للعمل الجمعوي بالريف لاحظ كيف استطاع الحموشي و في وقت قياسي تأسيس هذه الشبكة من جمعيات ان بحثنا قليلا سوف نجد انها جمعيات يترأسها اشخاص بعقليات ديكتاتورية هذا اضافة الى انتماء مجموعة من الاشخاص الى هذه الشبكة بدون ان يكونوا ينتمون او يمثلون اي جمعية.
    لهذا وجب علينا طرح بعض الاسئلة لماذا تم تأسيس هذه الشبكة و بهذه السرعة الجنونية في هذا الوقت بالذات؟
    لماذا حصلت جمعية أوسان على رئاسة الشبكة و حقيبة المال في ان واحد؟
    لماذا لم يتم طرح ارضية توجيهية لهذه الشبكة قبل تأسيسها و مناقشة هذه الارضية بين مختلف الفعاليات الجمعوية؟
    ما السر وراء اقصاء العشرات من الجمعيات؟
    هل بالفعل هذه الشبكة وجدت لخدمة مصالح البام بالريف؟
    هناك مجموعة من الاسئلة تتعلق بالمكتب المسير لهذه الشبكة و تاريخهم الاسود في الانتهازية و الوصولية……
    المهم نتمنى من كل صوت حر ان يعبر عن رأيه بدون حسابات شخصية سياسية ايديولوجية بعيدا عن النزعة العرقية
    لأن الريف الاوسط في امس الحاجة في هذا الوقت لأبنائه الشرفاء و ليس لابنائهم الذين خانوا الريف و هرولوا لتقبيل يد من كانوا في الامس يجلدون ابائنا و اجدادنا
    مع تحياتي للجميع.

  15. شكرا للقراء على ملاحظاتهم وأرائهم.في الحقيقة لا يهمني من أين أنا ,بقدر ما يهمني أين أنا الأن.الان منطقتنا تحتاج منا إلى التآلف والتكاتل عوض العصبية القبلية.تحياتي الى اريفين مزيدا من الوحدة بين أبناء الدريوش وميضار.

  16. على الاقل الحموشي استطع أن يوحد ثلاثون جمعية من الريف الأوساط ، أما باقي جمعيات الموتشوتشو فلا يفعلون أكثر من نشر عقدهم على المواقع الالكترونية

  17. اتسائل ماسبب خروج رئيس جمعية جسور بكرونة من الشبكة بعدما قام قام بالدخول وفي الاخير لم يكون في الشبكة انه الوحيدة التي ترفع صوته في قبيلة تمسمان وجماعة خيس تمسمان بصفةعامة كما جاء علي لسان الاخوان الريف محتاج الي من يخدمه وليس الي جمعيات والمخزنية والمنافيقين والذين يكنون تحت اقدام المسؤولين من اجل قضاء مسائل شخصية كفى كفى هذا زمن التنمية وليس زمن النميمة وتحية نضالية لي اعضاء جمعية جسور في تمسمان واتمنى لكم التوفيق والاستمرار في النضال والخدمة لي صالح العام

  18. يــا ناس .

    بدلا من القيل و القال ، و رشق بعضكم البعض بالكلام الفارغ ، و تخوين بعضكم البعض ، و تنزيه الاخرين ،لماذا لا تقومون اجمعين و تكتسحون هذه التنسيقية بالانخراط المكثف فيها ، اولا يرتكز العمل الجمعوي على قاعدة المنخرطين ، فماذا تنتظرون ايها الحمقى اينما كنتم في اية زاوية من الريف الكبير ؟ .

اترك تعليقاً

لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها بـ *