لتونس ومصر رجال، فهلا كان للمغرب…؟

السيد ابراهيم

10/10

اعجبني جدا مقالك هذا؛
الى الأمام!
سنرى كيف سيستقبله (نصك هذا) رجال البلاد” تمازغا”:من لا يقبلون حتى بنصيحة رفع سراويلهم!!!

– باسم الله وحده –

يبدوا ان اخانا الكريم لا يدرك المعنى الصحيح لمفردة – انتفاضة – لهذا انصح اخي ان يتعمق ويفهمها على النحو الصحيح ومن جميع الزوايا .
– ان مقالك اقراه وافهم منه انه لا يعدوا الا ان يكون تحريضا ضد استقرار امن المملكة الشريفة ولكن اعترف لك انك تجيد
وتتقن الكلام المعسول لانك وكما تريد ان تقول .

** اذا كان قفص الطير جميل فهذا لا يعني ان الطير ليس اسير **

اتمنى للاخ الفاضل ان ينعم علينا بمقالات تدعوا الى الوحدة والصمود ومواجهة اعداء امن واستقرار
المملكة الشريفة لا الى اشعال نار الفتنة والعنصرية والتمييز .

وتقبل مني فائق احتراماتي وتقديري .

والسلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته .

baraka laho fik ya akahi 3ala hada lma9al choja3 3andak lha9 akhoya lmojtama3 lmaghribi fassid kay3ajbo rir yachtah wina9az falmihrajanat o3atiha rir lmokhadirat ozina ol3orya falatantadir min hada lmojtama3 khayra ya akhi hamoho lwahid howa ichba3 rarizatihi ljnssiya bhalo bhal l7ayawan chabab mokhanat osafi ma9ad 3la walo

uعليك ياأخي ان تتكلم بأسلوب راقي ولا تعمم احكامك على الجميع فالسعوديين اخوان لك كدلك
يقلت قلت يوجد بالمغرب انصاف رجال وهل أنت رجل مادمت كدلك ،فانت ليس مغربي وبالتالي لا شأن لك بالمغرب واهله

الالله يلعن الدين يريدون تخريب بلدنا نحن مغاربة دعك من التبجح بانك امازيغي او عربي لو درست التاريخ بشكل صحيح لما قلت دلك

السلام عليكم

مرة أخرى يا ابراهيم تتحفنا بمقالاتك هاته
عبارة جميلة أعجبتني في مقالك وهي أن رجال حقيقيون بالريف أغلبهم غادروا إلى أوربا.

أخوكم من ولاية الناظور

anti machi safya anti hkamja ,arah ahna kanahadro a3la alfassad ali kayn fi jami3 almoassasat,min arachwa o addalm o had achi ali kayharab sidna mohamad6 ahna abghina antoro a3la had anass ali makaytab9och ta3alim almalik mohammed 6 ahna abghina nakhadmo am3a almalik did hadok atoghat ali fassdo jami3 almoaassassat

كفىجلبة ..وتبجحا بالامازيغية ..واولاد عبد الكريم ونحوهما…كما لو كان رحمة الله نبيا مرسلا…….
لنكن واقعيين..ومسؤولين ..بدلا من مثل هده المقالات التحريضية التي لا تقوم على مبادئ ولا على عقلنة ما قد تؤول اليها
واجبنا ان نحمي ديننا ..ووطننا ..وعرضنا من مثل هدا التعتيم الضميري..
وان نمضي قدما بالعمل الجاد وحس المسؤولية في التغييرالسلمي لكل ما هو طالح..والتحفيز والتشجبع علىكل ما هو صالح..
الاطياف المختلفة..من امازيغ وعرب نحت مظلة واحدة..ثروة للامة علينا الاعتزاز بها والحفاظ عليها
فنحن ناس قبل كل شيئ..ومسلمون قبل وبعد كل شيئ
امازيغي حتى النخاع

– باسم الله وحده –

تعقيبا على اخي الكريم ** admin **.
– حينما قرات لاخي الكريم تعقيبه ترددت في الرد وتساءلت ونفسي ايما تساؤل فلم اجد جوابا الا ان احسم في كونك
اما انك لا تفهم موقع الخلل وكيف السبيل للاصلاح في هذه البلاد العزيزة علينا .
واما انك لا تفهم معنى كلمة ( وطني حتى النخاع ) . ( ريفي حتى النخاع ) …لانني الاحظ هنا انك تتعمد سحب مفردة ( مغربي حتى النخاع ) وتحاول جاهدا ان تمرر رسالة نحن في غنى عن سماعها ولسنا مظطريين .
لقد صدق حدسي فوقعت بسهولة ……..لم يكن المثل العربي الذي استشهدت به في تعليقي اعلاه مثلا عاديا بل كان بمثابة طعم
لكل من يتبنى منهج التمييز والعنصرية والحقد على النظام القائم في هذه البلاد العزيزة علينا … وهذا ما تؤكده اخي الفاضل في قولك ان المغرب يحاول ان يزين للريفيين حياتهم بالشعارات الرنانة والمشاريع التنموية واقحامك مشكل التشغيل الى غيره .
واخيرا لست مضطر الى مجاراتك فيما انت ترمي اليه ولكل منا قناعاته ورايه واتمنى اخي العزيز ان تكون بل ان تقتنع فتقول اننا ((( اعيد ))) اننا مغاربة الهوية — وامازيغيوا الانتماء …فحين يقتنع اخي الكريم بالمبداين الاخيرين
فلا حرج عليك حينها ان تقول وطني حتى النخاع .

– وتقبل مني اسمى عبارات الاحترام والتقدير –

والسلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته .

est ce que vraiment les marocains aiment la paix ou bien ils sont peur ,?????????

لو تخيلنا وجود كائن بشري أفتراضي يجيد اللغة العربية وضليع في لهجاتها المختلفة لكنه لا يعرف شيئا عن منطقة المتحدثين باللغة العربية على الإطلاق ثم منحنا هذا الشخص تلفزيونا موصولا بلاقط للقنوات الفضائية موجه نحو العرب سات ووضعنا جهاز التحكم بي…ده وتركناه بمفرده أياما فيا ترى اي تصور سيتكون في عقله عن المنطقة طبقا لما تذيعه الفضائيات؟

أكيد سيعتقد جازما أن دول الخليج تمثل الأغلبية الساحقة من العرب، وأنها دول كبيرة الحجم كثيفة السكان مرهوبة الجانب متطورة ومتقدمة بما ينافس أوروبا وجنوب شرق أسيا، وطبعا سيظن أن دولا مثل سوريا والجزائر وتونس والمغرب والسودان ومصر هي دويلات أو مشيخات صغيرة الحجم نادرة السكان تافهة القيمة.
ولا يمكننا أن نلومه في أعتقاده أن الأغلبية الساحقة من العرب تقود سيارات لكسز ولاند كروزر في شوارع عريضة بمدن تمتلىء بالفلل الفاخرة وناطحات السحاب الزجاجية ليصلوا إلى مرابعهم الصحراوية ليمارسوا ركوب الهجن وسباق الخيول وشرب القهوة من الركوة في خيام مكيفة تزين الكثبان الرملية.Mehr anzeigen

تسع أيات من عشرة تدين الأعراب (البدو) وتعلن مروقهم عن الدين وتدمغهم بالكذب والكفر والتخلي وعدم الأيمان
حتى الأية 99 تقول (ومن الأعراب) أي تخصص وتفرز بعضا منهم مقابل الأية 14 سورة الحجرات التي تعمم وتجمل
لنرى الصفات التي دمغهم الله بها في كتاب…ه الحكيم:
1) التثاقل عن نصرة الدين ورسوله
2) الأشد كفرا ونفاقا وليس مجرد كفرة ومنافقين
3) خونة ومتربصون
4) منافقون
5) أنانيون يبخلون بأنفسهم عن نصرة رسولهم
6) يتثاقلون عن القتال
7) كذابون
8) يتولون عن القتال ويجبنون عنه
9) عديمي الأيمان

تلك هي الصفات الواردة في القرأن الكريم للأعراب، ولو لا تخونني الذاكرة فلا أظن قوما أخرين بما فيهم مشركي مكة دمغوا بمثل تلك الصفات البشعة
لكني أبحث في دلالة النص الإجتماعية والمعرفية، تلك الأيات الكريمة ليست مجرد أيات قرأنية أو إبلاغ من الله
إنها في الحقيقة تأكيد وتكريس لموقف عرب الحضر من الأعراب، موقف عرب الحواضر في الحجاز وشمال الجزيرة واليمن وسواحل الخليج من الأعراب، ولو لم تكن تلك النصوص متفقة مع موقفهم ورؤيتهم وتصنيفهم لأحتجوا عليها ، بل لأخذها المكيين مطعنا في القرأن ورسالته، لكنهم لم يفعلوا لأنها جاءت مصدقة لإعتقادهم وموقفهم.
أقرأ تلك الأيات في ضوء الحديث الشريفMehr anzeigen

الفصل السادس و العشرون في أن العرب إذا تغلبوا على أوطان أسرع إليها الخراب و السبب في ذلك أنهم أمة وحشية باستحكام عوائد التوحش و أسبابه فيهم فصار لهم خلقا و جبلة و كان عندهم ملذوذا لما فيه من الخروج عن ربقة الحكم و عدم الانقياد للسياسة و هذه… الطبيعة منافية للعمران و مناقضة له فغاية الأحوال العادية كلها عندهم الرحلة و التغلب و ذلك مناقض للسكون الذي به العمران و مناف. له فالحجر مثلا إنما حاجتهم إليه لنصبه أثافي للقدور فينقلونه من المباني و يخربونها عليه و يعدونه لذلك. و الخشب أيضا إنما حاجتهم إليه ليعمدوا به خيامهم و يتخذوا الأوتاد منه لبيوتهم فيخربون السقف عليها لذلك فصارت طبيعة وجودهم منافية للبناء الذي هو أصل العمران هذا في حالهم على العموم. و أيضا فطبيعتهم انتهاب ما في أيدي الناس و أن رزقهم في ظلال رماحهم و ليس عندهم في أخذ أموال الناس حد ينتهون إليه بل كلما امتدت أعينهم إلى مال أو متاع أو ماعون انتهبوه. فإذا تم اقتدارهم على ذلك بالتغلب و الملك بطلت السياسة في حفظ أموال الناس و خرب العمران

ثم يطرح رؤيته لموقفهم من فكرة العمل والصناعات والحرف والأجرة والتوظيف، أي كل ما له علاقة بأنشاء روابط أقتصادية أجتماعية

و أيضا فلأنهم يتلفون على أهل الأعمال من الصنائع و الحرف أعمالهم لا يرون لها قيمة و لا قسطا من الأجر و الثمن و الأعمال كما سنذكره هي أصل المكاسب و حقيقتها و إذا فسدت الأعمال و صارت مجانا ضعفت الآمال في المكاسب و انقبضت الأيدي عن العمل و ابذعر الساكن و فسد العمران.

ثم هذا موقفهم من فكرة الحكم والحكومة والعلاقة ما بين السلطة والمحكومين

و أيضا فإنهم ليست لهم عناية بالأحكام و زجر الناس عن المفاسد و دفاع بعضهم عن بعض إنما همهم ما يأخذونه من أموال الناس نهبا أو غرامة فإذا توصلوا إلى ذلك و حصلوا عليه أعرضوا عما بعده من تسديد أحوالهم و النظر في مصالحهم و قهر بعضهم عن أغراض المفاسد و ربما فرضوا العقوبات في الأموال حرصا على تحصيل الفائدة و الجباية و الاستكثار منها كما هو شأنهم و ذلك ليس بمغن في دفع المفاسد و زجر المتعرض لها بل يكون ذلك زائدا فيها لاستسهال الغرم في جانب حصول الغرض فتبقى الرعايا في ملكتهم كأنها فوضى دون حكم. و الفوضى مهلكة للبشر مفسدة للعمران

ثم يجمل الأستاذ دليل تاريخي يثبت به تحليله للأعراب وتوصيفه لهم

و انظر إلى ما ملكوه و تغلبوا عليه من الأوطان من لدن الخليقة كيف تقوض عمرانه و أقفر ساكنه و بدلت الأرض فيه غير الأرض فاليمن قرارهم خراب إلا قليلا من الأمصار و عراق العرب كذلك قد خرب عمرانه الذي كان للفرس أجمع و الشام لهذا العهد كذلك و أفريقية و المغرب لما جاز إليها بنو هلال و بنو سليم منذ عهد المائة الخامسة و تمرسوا بها لثلاثمائة و خمسين من السنين قد لحق بها و عادت بسائطه خرابا كلها بعد أن كان ما بين السودان و البحر الرومي كله عمرانا تشهد بذلك آثار العمران فيه من المعالم و تماثيل البناء و شواهد القرى و المدر و الله وارث الأرض و من عليها و هو خير الوارثين.

هل أطلت بأقتباساتي عن ابن خلدون؟ لولا خوف الإطالة والإملال لزدتكم منه الكثير فأنا من المغرمين بابن خلدون ومن أتباعه وحوارييه ،ومن دراويش تلميذه بلدياتي السكندري الأقامة شيخ المؤرخين المصريين أحمد بن علي المقريزي. هؤلاء هم الأعراب وهذا هو الموقف منهم من عرب الحضر عبر أكثر من ثمانية عقود

لكن الأعراب المعاصرين ليسوا هؤلاء، إنهم في الأغلب الأعم بقايا القبائل التي خرجت من الجزيرة العربية لأستيطان الدول المحيطة، كما أنهم سلالة القبائل التي عادت إلى الجزيرة العربية بعد إنهيار الدولة العباسية على يد المغول (تميم مثلا) والتي يمكن أن نقول أن تعاربت أو تبدونت مرة أخرى بعد قرون من التحضرMehr anzeigen

وأقول لمن يدافع عن العِرق الذي وصفه الله بأشد الكفر والنفاق،أقول لهم لماذا لا تدافعون عن الأمة الإسلامية كما كان الرسول (ص)يفعل،فالرسول (ص) كان يقول أمتي أمتي، ويعني بذلك الأمة الإسلامية بكل تنوع أعراقها وألسنتها التي خلقها الله بها،ولم يكن الرسول(ص)يعني الأمة العربية ،لأن العرب فهم المسيحيين والشيعة والدروزواليزيديين والملحدين وغيرها من الإتجاهات العقائدية الغيرمؤمنة،والأعراب الخليجيين خانوا الخلافة العثمانية وخانوا الدين والأمة الإسلامية،وتجتمع في بعضهم كل أنواع الفسق والضلال،وهم يحاولون الإختباء وراء مشروعهم الفاشل القومي الأعرابي الذي يُمَوَّنونه من أموال الأرض المباركة التي دعى لها سيدنا إبراهيم عليه السلام أن تعود بالخير على كل الأمة الإسلامية، ولا أنكر أنهم نجحوا في تغيير هوية وإيدولوجيات بعض الناس اللذين نسوا هويتهم الأصْلِيَّة،أنا أتعجب لبعض الناس اللذين ينسوا أو يتناسوا عمدا كره هؤلاء لنا واحتقارهم لنا،فإذا قابلونا قالوا لنا أنتم عرب مثلنا،رغم أنهم ليسوا عربا بل أعرابا،وإذا أستداروا بظهورهم عنا يسموننا بربر ونحن لسنا كذلك،بل نحن أمازيغ مسلمين على مذهب الإمام مالك،ولا أريد أن أصف نفاقهم إتجاهنا فهو كثيرورهيب،ولكن يمكنني أن أقول ليست الحكومة والغرب وحدهم من يعرقل تقدم المغاربة ويُزَوَّر تاريخهم،بل الأعراب الأشد كفرا ونفاقا هم من يُمَوَّنونَ تزوير تاريخنا ويقفون ضد تقدمنا إلى الأمام،فهناك خونة يعيشون بيننا في المغرب،يتعاونون مع المستشرقين والأعراب،للتخلص من تاريخنا وهويتنا وديننا وتقدمنا إلى الأمام،وهم وأقصد الأعراب، هم من يحبون أن تكون حكوماتنا دكتاتورية لتوفر لهم دواء أمراضهم الأخلاقية على حساب الشرف والكرامة المغربية.إنهم يدافعون عن كل الأنظمة الدكتاتورية ويَُمَوِّنُونَها ويعرقلون اتحاد شمال إفريقيا المسلمة،ليبقوا هم السادة الساميون مثل اليهود،ونحن العبيد التابعين لهم،يعرقلون إتحادنا لأنهم يعلمون أننا نملك الطاقات البشرية المهمة في تقدم البلاد،إنهم يعرقلون مشكل الصحراء المغربية،ولم أسمع مرة في حياتي أنهم تدخلوا في مشكل سبتة ومليلية وجزر الكناري والجزر المجاورة المغربية،لأنهم ببساطة لا يتمنون لنا الحرية،لأنهم يعرفون حق المعرفة أننا نعرفهم جيدا،لأن الله هو الذي عرَّفهم لنا،وسيأتي يوم سنرجع فيه عزتنا وكرامتنا وسنعلمهم من نحن.

bravooooooooooooooo khay brahim bhal dima . finahoma 3ribban ahfad qoraych .
tbarkallah 3lik assi alkhattabi 3la had rodod bghit ncon en contacte m3ak 3andi m3ak bezzaf delhadith .
arifi chileno

لما لا تحاولون اولا تنمية عقولكم وتعرفون شيءا اسمه فن الحوار واحترام آراء الناس بدلا من تضيعة اوقاتكم في قراءة مقالات لن تفهموها اصلا..حينما أقرا ردودكم وطريقة كلامكم استغرب الى اي مستوى وصلنا…

ان الخير و الشر متلازمان منذ عصر ادم الى يومنا هذا لا يستثني اي بلد فالمطلوب منا محاربة الشر والاشرار دون تمييز في الجنس بالنسبة لنا كمغاربة علينا ترك مساءلة العرق جانبا و التصدي للمفسدين و على راسهم المنتخبون الذين يشرعون قوانين فوق طاقة المواطنين الذين اختاروهم ليدافعوا عنهم و اخص بالذكر قانون التعمير و مدونة السير لان هؤلاء يركبون السيارات الفخمة و يسكنون الفيلات ولا يعيرون لمن لم يجد حتى “براكة” يختبئ فيها اي اعتبار للاشارة فقط فانا منتخب لاحدى الجماعات ولست منتخبا من النوع السالف الذكر “و الله يحشرنا مع المساكين”

makal da3if

نعم لديننا رجال وليسواكاي رجال انهم اذكى رجال العالم !وياما كسرت عظامهم من طرف حامي البلاد امام انظار ابائهم لالشئ سوى انهم طالبوابعمل يحفظ كرامتهم ويسد رمقهم .