الفنان الامازيغي الرائد محمد رويشة في ذمة الله .. تجربة غنائية متفردة في المشهد الفني الوطني

ما لا يعلمه غالبية الناس أن رويشة و أمثاله كانوا يجنون الكثير من المال لأنهم كانوا بمثابة مخدر للشعب.السلطة تساندهم.حتى في مرضرهم ساندتهم الدولة.لماذا لا يساندون الأم التي ليس لها حتى دواء 20 درهم لإبنها.هنا ك مخدرات أخرى تأتي من الخارج و تصرف عليها الدولة لتصل إلى الشعب مثل مباريات الليغا.مثلا ميسي .في نضري لم يقدم للدنيا شيئ نافعا.محضوض في كرة القدم.يجني ملايير الدولات كل ساعة.الكادحون نسوا به مشاكلهم و نسوا القمع و الإستبداد الذي يعيشون فيه.هذا ربح للانضمة الدكتاتورية العربية.
كم من أم أصبحت شيخة تهز وسطها في الكباريهات للبورجوازيين بسبب هاد الرويشة ديالكم.هل تعتقد أن هناك إمرأة تبيع نفسها عن طيب خاطرلتهز وسطا للملأ.أبدا.كل امرأة تحلم ببيت سعيد يضم زوجا صالحا و أبناء كالملاءكة.هل هذا الميت يستحق أن نترحم عليه.إذا أصبح هذا أو غيره مرحوما فإني سأشك في عقيدتي.الحلال بين و الحرام بين و ما بينهما مشتبهات.

الى الأخ كريم ازيرار
“هل هذا الميت يستحق أن نترحم عليه.إذا أصبح هذا أو غيره مرحوما فإني سأشك في عقيدتي.الحلال بين و الحرام بين و ما بينهما مشتبهات.”

لم هذه القساوة يا اخي ؟ ومن اين لك بهذه الفتوى ؟
ما اعرفه شخصيا كمسلم سني والحمدلله، ان مسلما عاصيا …يجوز الترحم عليه ، حتى لو كان من أصحاب الكبائر الا الشرك .
ولا أعلم أحداً من أهل السنة قال بمنع الترحم والاستغفار على أهل البدع والمعاصي المعدودين ؛ فهذا قول الخوارج المارقين وأهل الضلال المنحرفين عن الحق !
قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله في الفتاوى ( 24 / 286 ) وكل من لم يعلم منه النفاق وهو مسلم يجوز الاستغفار له والصلاة عليه بل يشرع ذلك ويؤمر به كما قال تعالى { واستغفر لذنبك وللمؤمنين والمؤمنات }
كان بعض أئمة السلف يمتنعون من الصلاة على أهل الأهواء والمجاهرين بالمعاصي لينتهي أهل البدع عن بدعهم وأهل المعاصي عن شهواتهم فهو من باب إنكار المنكرات وتحصيل المصالح العامة للمسلمين وهذا العمل سائغ للمصلحة وله نظائر في الشرع . فقد ترك النبي صلى الله عليه وسلم الصلاة على قاتل نفسه رواه مسلم في صحيحه ( 978 ) . وترك الصلاة على الذي عليه دين ولم يترك وفاءً وقال للمسلمين (( صلوا على صاحبكم )) رواه البخاري ( 2298 ) ومسلم ( 1619 ) .
وبالجملة فالاستغفار للمشركين والكفار محرم شرعاً وأدلته كثيرة وهذا من المجمع عليه
والاستغفار على من دون هؤلاء من أهل القبلة مشروع بالاتفاق ولم يخالف في ذلك غير الخوارج والمعتزلة فإن الخوارج أول من كفر أهل القبلة بالذنوب ويعتقدون ذنباً ما ليس بذنب ويستحلون دماء المسلمين وقد نعتهم النبي صلى الله عليه وسلم بقوله ( يقتلون أهل الإسلام ويدعون أهل الأوثان ) رواه البخاري ( 3344 ) ومسلم ( 1064 ) من حديث أبي سعيد .
والمعتزلة يوافقون الخوارج على تخليد أهل الكبائر وتحريم الاستغفار لهم والترحم عليهم . ويخالفونهم في الحكم عليهم في الدنيا . فهم بمنـزلة بين منـزلتين فلا هم مؤمنون يشرع الاستغفار لهم ولا هم كفار مبعدون وهذا باطل بأدلة كثيرة قال تعالى { وكره إليكم الكفر والفسوق والعصيان أولئك هم الراشدون } فقد فرق الله بين الكفر والفسوق والعصيان وجعلها ثلاث مراتب : الأولى : الكفر . الثانية : الفسوق وليست بكفر . الثالثة : العصيان وهي مرتبة دون الفسق فهو عاص وليس بفاسق والخوارج لا تفقه هذه الحقيقة وتجعل الفسق كفراً . وقال تعالى { وَإِنْ طَائِفَتَانِ مِنْ الْمُؤْمِنِينَ اقْتَتَلُوا فَأَصْلِحُوا بَيْنَهُمَا فَإِنْ بَغَتْ إِحْدَاهُمَا عَلَى الْأُخْرَى فَقَاتِلُوا الَّتِي تَبْغِي حَتَّى تَفِيءَ إِلَى أَمْرِ اللَّهِ فَإِنْ فَاءَتْ فَأَصْلِحُوا بَيْنَهُمَا بِالْعَدْلِ وَأَقْسِطُوا إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطِينَ (9) إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ فَأَصْلِحُوا بَيْنَ أَخَوَيْكُمْ وَاتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ (10) } . فقد وصف الله الطائفتين المقتتلتين بالإيمان والأخوة وأمر بالإصلاح بينهما وهذه الآية من أحسن ما يحتج به على الخوارج والمكفرين بالذنوب . وقال تعالى { إن الله لا يغفر أن يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء } فجعل الله تعالى ما دون الشرك معلقاً بمشيئته فليس هو بكافر كما تقوله الخوارج . وأحاديث الشفاعة وإخراج عصاة الموحدين من النار متواترة وهي قاضية على مذهب الخوارج وأهل الإرجاء .

فاللهم ارحمنا وارحم موتى المسلمين جميعا ، وتجاوز عن خطايانا انك سميع مجيب الدعاء ؛ آمين !

Allah y rhamo c’etai un grand artiste Amazight moi c’est a travers c’est chanson que j’ai découvert l’atlas

allah yarham mohammad rwicha dalika ajl insan alladi atrabana bisawtihi al jabaly al 3adb