روبورتاج مصور: خرجة ليلية رمضانية لحركة 20 فبراير بالناظور
أريفينو/ تغطية: شهير أكردوع
تحرير: ابراهيم البطيوي
في سابقة من نوعها، ولأول مرة منذ أن خرجت إلى العلن في 20 فبراير الماضي، نظمت حركة 20 فبراير بالناظور خرجة ليلية لما يفرضه نهار رمضان من ضوابط لا بد من احترامها. حيث جاءت الوقفة مباشرة بعد الخروج من صلاة التراويح بمسجد لالة آمنة (الحاج مصطفى) بالناظور.
وكان ما ميز خرجة الليلة أنها ولأول مرة تفتح حلقية للنقاش مع المواطنين للاستماع لآرائهم ومطالبهم والاطلاع بشكل أوسع على ما يدور في خلجان الشعب الناظوري، وبالتالي إمكانية إدراج هذه المطالب وتسطيرها مع المطالب التي سبق أن كانت مسطرة في برنامج الحركة.
وقد خرج الجمع العام لتنسيق حركة 20 فبراير الناظور والعروي بالبرنامج النضالي لشهر رمضان، وسطر فيه ما يلي :
* الجمعة 5 غشت إفطار جماعي مع عمال سفرنور المعتصمين.
* وقفة إحتجاجية في مدينة العروي يوم السبت 13 غشت بعد صلاة التراويح، تتضمن عرض رواق للصور حول حركة 20 فبراير.
* مسيرة شعبية سلمية في مدينة الناظور يوم السبت 20 غشت بعد صلاة التراويح.
وإضافة إلي الأشكال المركزية المسطرة أعلاه قرر الجمع العام فتح حلقيات للنقاش مع الجماهير الشعبية في كِلتا المدينتين كل جمعة بعد التراويح طيلة شهر رمضان.
العز ليكم ياأولاد الشعب سنكون معكم غدا السبت إنشا الله .
شهر رمضان الذي أنزل فيه القرآن هدى للناس وبينات من الهدى والفرقان ولأنه سبحانه العليم بالضرورات التي تطرأ على هذا التكليف فهو يشرع لهذه الضرورات، وتشريع الله لرخص الضرورة إعلام لنا بأنه لا يصح مطلقاً لأي إنسان أن يخرج عن إطار الضرورة التي شرعها الله، إن الحق سبحانه حين شرع الصوم في رمضان إنما أراد أن يشيع الزمن الضيق ـ زمن رمضان ـ في الزمن المتسع وهو مدار العام.إذن على اللذين يخرجون من 20 فبراير عليهم أن يأجلوا إلى مابعد رمضان لأنه شهر العبادة والمغفرة رمضان شهر الخيرات، شهر البر، شهر العطف، شهر المواساة، شهر العتق من النار، شهر الانتصارعلى النفس، شهر الانتصار على نوازع الشيطان.
شهر العبادة والقرآن ومحاربة الضلم والفساد والشياطين الذين يسرقون خيرات الشعب ضلما وعدوانا .
Hier Soir
20 Février
20 Personnes
walah ila hchoma 3likom .dakhlo tsaliw ba3da 3ad diro el wa9fa dyalkom.darto bhal koffar 9oraych .katstnaw 3nd bab el masajid .sabhan ellah jito ri bach tsawro o tdirohom f “mur “dyalkom f facebook .bach tbano monadilin .allah yal3an jad bo monadilin bhal ntoma .vive le ROI M 6.et le peuple marocain.
الفوضى في النضال تسببت في خسائر مادية للدولة والخواص كان ممكن ان تساهم هذه الاموال في خلق مناصب شغل
للاسف زاغت قاطرة النضال عن السكة واصبحت دون هدف منطقي بل فقط اصبحت الخرجات وكانها من اجل اتمام البوم الصور فقط فقد اصبح البعض منا خبير في اختيار اللقطات للتصوير اما الاغماء والتعرض للدفع فهو مطلب اغلب الخارجين لان هذا يجعل منك بطلا – من ورق ؟؟؟؟- علينا التفكير في جعل الدولة تفتح مراكز للتكوين حسب متطلبات الشغل
اما انتظار الوظيفة العمومية فهذا تضييع للوقت لاننا نعلم ان اي دولة في العالم لا يمكنها استعاب الالاف كل سنة . نطالب بالتكوين ونحمل القطاع الخاص 70 في المئة من المشاكل لانه يستغل خيرات البلد دون المساهمة في التقليل من البطالة .
فقط في مدينتنا يوجد اقطاعيون كبار لا يوضفون احد واذا فعلوا فبدون اوراق العمل . ياشباب علينا الجلوس والتفكير جيدا في نظالنا مع طرح الحلول الممكنة .
وفي الاخير ماذا فعل طارق من اجل شباب الناظور الذي سانده بقوة ؟ وكل المنتخبين
J’appelle tous les citoyens à s’organiser pour manifester pacifiquement auprés du mouvement 20 février. c’est le jour de la liberté totale vers l’égalité fraternité. on en a marre… on en a marre…on en a marre …de l’injustice, le tribunal de premiére instance de nador m’a condmné à 1500 dh à verser à mon fils mensuellement ,j’ai été reconnu handicapé à 80 pour 100.et je suis orphelin, je ne suis pas contre mon fils,mais par contre c’est la vie qui m’a fait en souffrant.si je ne paie pas ces sommes on m’infligera une longue durée de prison,on demande de réfomer cette loi.j’appelle tous les jens de manifester,il ne faut pas vous découragez.Continuez de manifester jus’quin à la victoire.J’ai été victime d’une injustice par le tribunal de 1 er instance de nador. qui m’a fait souffrir terriblement mantentan,je souffre de trouble de mimoire. ce ne sont pas des juges , mais des criminales pour pouvre.vive le 20 février.
20fev game over , siro tmoto
بسم الله الرحمن الرحيم
يمكن تعريف حقوق الانسان بصفة عامة، على انها تلك الحقوق الاصلية في طبيعتها، والتي بدونها لا نستطيع العيش كبشر.
إن حقوق الانسان وحرياته الاساسيه تمكننا أن نطور ونستعمل على نحو كامل خصالنا الانسانية وقدراتنا العقلية ومواهبنا وضمائرنا ، وأن نفي بإحتياجاتنا الروحية وغيرها، وتقوم هذه الحقوق على أساس مطلب البشرية المتزايد بحياة تتمتع فيها الكرامة والقيمة الأصلية في كل إنسان بالاحترام والحماية.
ومن الثابت أن حقوق الانسان تولد مع الانسان نفسه واستقلالاً عن الدولة، بل وقبل نشئتها، لذلك تتميز هذه الحقوق بإنها كقاعدة عامة واحدة في أي مكان من المعمورة، فهي ليست وليدة نظام قانوني معين، إنما هي تتميز بوحدتها وتشابهها، بإعتبارها ذات الحقوق التي يجب الاعتراف بها واحترامها وحمايتها، لأنها جوهر ولب كرامة الإنسان التي أكدها قوله تعالى
(( ولقد كرمنا بني آدم وحملناهم في البر والبحر ورزقناهم من الطيبات وفضلناهم على كثير ممن خلقنا تفضيلا ))
وإن كان ثمة تمييز أو تغاير فإن ذلك يرجع لكل مجتمع وتقاليده وعاداته ومعتقداته. ومن ضمن الحقوق الأساسية: الحق في الحياة .. اي حق الانسان في حياتة -الحرية- والأمان الشخصي .. حق الإنسان في حريتة وأمانه الشخصي- المحاكمة العادلة .. اي محاكمتة أمام قضيته الطبيعية والعادلة وتوفير حقوق الدفاع وغيرها
نتمنى لكم النصر إنشآلله . أنتم أمال هذا الشعب ياحركة 20 فبراير المباركة . إنكم زعزعتم أعصاب المفسدون والشفارة وأعوانهم والمستفدين والمقاولون في ميدان البلطجية . والجمعيات المجتمع المدني لتربية البغال والحمير البشرية من أجل المتاجرة فيهم . وتكوينهم في ميدان البلطجية ومشتقاته شكامة وشمكارة . من هذه الجمعيات تخرجت منها عدت شخصيات في ميدان البلطجية والتحمير والتبغيل منهم الأستاذ الكبير بغلو مول الجلبة الإختصاصي في الدليح . ومول الشاقور . وأصحاب البدلة الزرقاء الببغائيين . وأصحاب الردود الصفراء الأقزام الذين ينتقدون 20 فبراير ويشكرون المخزن . كل هاأولاء من الشفارة أو من أولاد الشفارة يشجعون المفسدون والضالمين والرشوة والحكرة بوجوه صفراء لأنهم من المنتفعين . ولكن الشعب يعرف من هو الخائن ومن هو الصديق . إسستمرو ياشباب الحرية يا شباب الكرامة حتى النصر وإنه قريب إنشآلله .
قطار حركة 20 فبراير خرج عن سكة النضال والمطالبة بالحقوق واتجه نحو التخربيق
باي باي حركة 20 فبراير ، لقد خيبتم أملنا
Siro ghawto 3and bab al baladiya o 7arbo al fasad dial Tarik ya7ya ila kanto kathadro nichan amma ila kanto katnab7o ra ghadi tsakto 3la dolm o tab9aw day3o wa9tkom 3la waloooo
الزمان يوم جمعة والمكان ساحة مسجد،انه زمكان بنكهة دينية وبحمولة اسلاميةوالحظور باهت بوجوه بائسة بؤس افكار اصحابها،والان نتساءل من اختار هكذا زمكان،انها ايادي خفافيش ظلام تتوهم انها خفية ولكن بصمات الحالك جلية،انه فكر لا يحس لا بالمكان ولا الزمان،فكر يريد السفر بنا عبر الزمن الى القرن الاول للهجرة لنعيش في جمهورية السيف والدم في خيمة وتحت ظل نخلة،انه فكر يريد ان يسرق جميع احلامنا الصغيرة لكي يشيد صرح مجد مشروعه الجهنمي بدماءنا وجثثنا،انه فكر لا يؤمن لا بالديموقراطية ولا بالاختلاف ينادي بهما للوصول الى اعناقنا،واذا ما وصل اصحاب هذا الفكر البئيس الى السلطة في ظل الانفلات الامني والفوظى الكاملة،فكونوا على يقين بانه سيكون اخر عهد لنا في التظاهر،وسترتفع في ساحاتنا المشانق والمقاصل لقطف كل الرؤوس الي اينعت وحان اوان قطافها،ولهذا فانني من الان سوف لن اطالب باسقاط حكومة ولا حتى اصغر شاووش في باب وزارة،لاني لا اريد ان اكون ارنب سباق لراسي نحو المقصلة.
ana 3andi wa7ed rad l mohammed el ammari ou l motatabi3, awalan nta a si al ammari chatina wa9fin 3and lbab ou ma salinache ?, ila goulti wahe ra gadi tanzal 3lik la3na dyal lkadabin f had ramdan ,ama binisba li kalimat kofar 9oraych fa ana gadi ngoulak, rabi gadi ikhalsak 3liha. ama si motatabi3 li galak bali tkabdat dawla khsai2r madiya b sababna , wache nsa lamliyrat li kayatsarfou 3la lmihrajanat ou l7afalat lkhasa ou tomobilat ou lfirmat ……. hadouk ga3 machi flouus cha3b yak.
wa akhiran 3andi kalima l i si nadori li galak a sidi mchiw tgaoutou 3la tari9 ya7ya, a khoya ou malak nta matakhraj tgawat 3lih, yak 7ata nta rak madrour wala bguiti taglas f darkoum ou tji tgouli mchi tgawat 3la tari9 ya7ya,.
7na yakfina fakhran f 7arakat 20 fevrier anahou 7ata 9ararna 7naya namchiw nfatrou m3a hadouk lma9hourin dyal sofrinor, 3ad bache bdaw yatfawdou m3ahoum, ma3a al3ilma anahou mali ou9af lma3mal ou houma ma3tasmin ou darou wa9afat 3and l3amala ou matla3 lihoum walou.
koun kantou kat7achmou walah mathadrou, lamdina dyalna walat koulha zbel, f zbel fin ma mchiti zbel, tar9an walaou sbitar walou, al amn walou, tijara walou ou daba khrajtou katanta9dou khoutkoum li kay9awmou lfasad ou bgaw lmasla7a li koul acha3ab al magribi
والله عنـتوان التقرير اصدق تعبير عن عبثية اصحاب 20 العنوان كما نرى وهو خرجة وطبعا الخرجة تعني التنزه وهذا يفعله هؤلاء انهم يتنزهون ومادام الفتيات موجودات فان الكل يستمتع بوقته انه نظال العشاق .البعض يحضر واذا لا حظ غياب الجنس اللطيف ينسحب والبعض يزيد في صراخه كلما اقترب من احداهن المهم سئمت وكثير مثلي على ميوعة النظال الانثوي المملوء بالغمزات والمواعيد . انها فعلا خرجة للتنزه ووسيلة للتعارف دون احراج .
طز في نظال . انني اشمئز من هذا النظال . اتمنى ان يقوم اصحاب الموقع بدراسة لعينة الشواهد وما توافقها مع سوق الشغل