نص تاريخي لمحمد عبد الكريم الخطابي للذكرى و الاعتبار: أضحوكة الدستور الممنوح
بمناسبة النقاش الدائر اليوم حول الدستور المستقبلي أرسل إلينا مشكورا الدكتور مصطفى الغديري وثيقة لمحمد بن عبد الكريم ، وهي عبارة
عن رسالة وجهها لملك المغرب بمناسبة إنشاء أول دستور للمغرب بعد الاستقلال .لنأخذ العبرة والموعظة مع الشكر للدكتور الغديري
محمد عبد الكريم الخطابي القاهرة في: 1962/12/1
إن دستورا لم تأتي به لجنة منتخبة لا يمكن قبوله، خصوصا أن الاستفتاء عليه يتم دون أن تمكن التعبئة العادلة من ولوج للإعلام العمومي و إمكانية شرح كل وجهات النظر للمواطنين لا نريد أن نكون أضحوكة الدستور المصنوع للمغاربة مؤخرا، موضعا للمشاحنات، أو الخلافات…، وان نكون هدفا للمنازعات والخصومات، ومحلا للجدل والهراء? بين أبناء الأمة المغربية. فمادامت الأمة المغربية أمة مسلمة تدين بدين الاسلام الحنيف، ومادام في البلاد من يفهم هذا الدين والحمد لله.. فمن السهولة بمكان ان نجد الحل الصحيح لكل ما يعترض سبيلنا في حياتنا الاجتماعية، بدون اللجوء الى التحايل، والى الخداع والتضليل. إن التنصيص في هذا الدستور المزعوم على (ولاية العهد) ماهو إلا تلاعب، واستخفاف بدين الاسلام والمسلمين? إذ كنا نعلم ان مسألة الإمامة نفسها كانت دائما موضع خلاف بين علماء الاسلام منذ بعيد، وما ذلك إلا لعدم وجودها في القانون السماوي. هذا في الإمامة. وإما في ولاية العهد فلا خلاف انها (بدعة) منكرة في الاسلام، وكلنا يعلم ان مؤسسها معروف، ونعلم من سعي في خلقها في ظروف معينة، ولغاية معلومة.. فإذا كانت مخالفة للشرع الاسلامي فلا محالة ان تكون موضع (تهمة).. ويقول إمام المذهب مالك بن أنس (ض): «ليس من طلب الأمر، كمن لا يطلبه». وذلك لأن الطلب يدل على الرغبة، والرغبة تدل على (التهمة) وعدم الطلب يدل على الزهادة والنزاهة. ثم إن ولاية العهد إذا كانت مفروضة قسرا، فلا تلزم المسلمين، إذ من المعلوم ان كل بيعة أو يمين كانت بالإكراه تكون باطلة. إذا كانت الأمة المغربية، أمة مسلمة.. فلابد لحاكمها المسلم أن يكون مطيعا لله، وبالخصوص فيما بينه وبين الأمة المسلمة، وعليه أن يستشير المسلمين في كل الأمور، عملا بقوله تعالى «وأمرهم شورى بينهم»، وبقوله في آية أخرى «وشاورهم في الأمر» فأين نحن من مضمون هاتين الآيتين الكريمتين، وكيف نوفق بينهما وبين من يريد الاكتفاء بالتحايل وخداع الأمة في أمر الشورى وغير الشورى?؟ لاشك أن التهمة موجودة وواضحة بشأن هذا الدستور المزعوم.. كلنا يعلم أن الرسول الكريم (ص) أمر باستشارة جماعة المسلمين، رغم كونه (ص) مؤيدا من عند الله بالوحي، ومعصوما ـ والله يعلم عصمة نبيه وحبيبه ـ ومع ذلك الأمر، يأخذ رأي الجماعة، وذلك للتسنين. فالحاكم المسلم بمقتضى الآيتين مأمورا أمرا وجوبيا باستشارة الأمة من غير أن تطالبه بها.. فكيف بحاكم يريد ان يخدع الأمة، في الوقت الذي تلح فيه هي في طلب الاستشارة؟ لقد نادى المغاربة بالدستور بعد ان فقد العدل، وبعد ان سيطر الجور والظلم والطغيان، ظنا منهم أنهم سيجدون (العلاج) في الدستور، فإذا بهم أمام كارثة أخرى أدهى وأمر مما سبق.. إن المغاربة لا يحتاجون الى دستور منمق بجمل وتعابير، تحمل بين طياتها القيود والأغلال.. إنهم يريدون تطبيق دستورهم السماوي الذي يقول: إن الله يأمر بالعدل والإحسان.. يقول «وإذا حكمتم بين الناس ان تحكموا بالعدل»، وغير ذلك من الآيات الكريمات التي جاءت دستورا سليما للأمة الاسلامية. وأما من خالف هذا الدستور فقد قال فيه القرآن الكريم: «وأما القاسطون فكانوا لجهنم حطبا»? ويقول الرسول الأكرم (ص): «إن أعتى الناس على الله، وأبغض الناس الى الله، وأبعد الناس من الله، رجل ولاه الله أمر أمة محمد، فلم يعدل فيهم».. ويقول عليه الصلاة والسلام: «من مات غاشا لرعيته، لم يرح رائحة الجنة»? ولا نكون من المغالين إذا قلنا، ان هذا الدستور المزعوم، قصد به في الحقيقة تطويع الشعب المغربي وترويضه طوعا أو كرها حتى يصبح معتقدا بأن حكام البلاد يحكمون بتفويض من الله.. وهذا شيء يتنافى مع (معتقد) الأمة الحقيقي. إذن، فخير، لواضعي الدستور المزعوم ان يرجعوا الى الجادة المستقيمة حتى لا يتسببوا في الكارثة، ويكونون هم (الجناة). وبهذه المناسبة أوجه ندائي الى الشعب المغربي كله، في قراه وحواضره وبواديه أن يتنبهوا للخطر الماحق الذي يهددهم عن طريق هذه اللعبة المفضوحة، فليس هناك دستور بالمعنى المفهوم للدساتير، وإنما فقط هناك (حيلة) ولا أظن ستنطلي عليهم.. فقد شاهدوا مثيلات لها فيما مضى.
أرجوا من الموقع تعديل الآية الكريمة
قال تعالى : ( وأما القاسطون فكانوا لجهنم حطبا)
azl khawem ,achyar7em arebbi amulay mo7ed ,na3lato allahi 3ala alkhawana ila yawmi addin ichakkamen nefranca.viva arripublica narrif
جزا كم الله خيرا على نشركم لهذه الرسالة في موقعكم هذا!
ولو اني متأكد انكم ” اغضبتم” الكثير من ” اصدقائنا” من الحركات الأمازيغية العلمانية /اللبرالية المشؤومة! فهذا امير المجاهدين في المغرب كله يريدها اسلامية نقية صافية!!
لكن بما ان عدوانهم وظلمهم لأنفسهم لا حدود له ، وبما انهم تجرؤوا على الله ورسوله ، فلا استغرب ان جاءت تعاليق تنتقد الأمير الريفي: ( تأويل كلامه !) في احسن الأحوال
بسم الله الرحمان الرحيم
رغم بعض المؤاخذات التي يمكن مناقشة عبد الكريم الخطابي رحمه الله في مقاله هذا، إلا أن الرجل أبان عن فكره الاسلامي والتديني الذي يعد قاصمة لظهور الأزوليين والعلمانيين الأمازيغ.
رد على من يدعى غريب ومن جاء بعده المدعو نوح شملال:
أنا لا أكاد أفهم لأمثالكم الذين يستعملون المجاهد الخطابي عملة ذات وجهين ، تارة يستعمل عروبي وتارة أخرى ريفي
يا إخواننا الخطابي مسلم مغربي ريفي قبل كل شيء .لماذا سيغضب هذا النص الحركة الأمازيغية ؟؟؟؟؟ أليس هؤلاء مسلمين، أليسوا بمغاربة ؟؟؟؟؟ أم أنكم تريدون أن تعربوا حتى اتلحمير والبغال والخنازير؟؟؟
يا إخواننا نحن مسلمون مغاربة ثم بعد ذلك يمكن أن يضيف كل مغرلبي نسبة أخرى تناسبه .أما أن تجعلونا عروبيين بالقوة ، فنحن لسنا عربا وإنما مغاربة .لأن لفظة المغرب تجمع جميع سكانها من أمازيغ وعرب ويهود القاطنين والمزدادين على أرض المغرب .
دعوا عنكم استخدام الخطابي في الخانة الضيقة .فهو ليس كذلك بل هو مسلم مغربي ريفي إنساني
لا نريد الوصاية لأحد ، وليس هو وحده المسلم وغيره ليس كذلك .أما الذي قال لي مؤاخذات على الخطابي .فهذا النص ليس بقرآن ، بل هو مجرد وجهة نظر قائد مجاهد.ثم من تكون أنت لتأخذ المداد الأحمر لتصحح كل شيء ؟؟؟؟.وها أنا أصحح لك هذه المؤاخذة التي أبديتها .
تواضع يا أخي والله يحب المتواضعين ولا يحب المتكبرين.
ان كانوا الامازيغ مسلمون فلماذا لا يحيون بتحية الاسلام عوضا عن كلمة ازول
كما توقعت ، هذه الوثيقة / الشهادة التاريخية صفعة تصعق كل امازيغي يتحدث باسم منطقتنا / الريف بالكذب والبهتان! جدنا عبدالكريم ريفي امازيغي ، وليس لنا شأن بما يدعو اليه امازيغ الجنوب او الشرق او الغرب ٠٠من معتقدات وغيرها اتخذت من الإفرنج نموذجا لها للأسف الشديد ؛ اما نحن اهل الريف فنبايع كل من بايع الله ورسوله! اما من بايع الغرب او الشرق فليس له منا سوى تحميله كامل المسؤولية امام الله!
وهكذا اريد ان اقول كلمة ل مومن. أب
لقد حملت على عاتقك حملا ثقيلا ، فمن خلال ردك يتبين انك لست مؤهلا بتاتا لإخراج الحركات الأمازيغية العلمانية الملحدة من هذا المأزق؛كلامك غير مفهوف ولا فائدة منه ؛ لأنه لم يضف او ينقص اي شيء من حقيقة: عبدالكريم يرى ان تطبيق الشريعة الأسلامية السمحة هو الحل وهو الفلاح والعلاج!
ومن منظور الحركات المشؤومة الأمازيغية العلمانية فهذا “عريبان” تخلف وإجرام و” كفر” بدينهم : الحداثة وما ادراك الحداثة!
قلنا لكم قال الله تعالى قلتم قال نيتشه! قلنا لكم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم قلتم قال دركهايم! وها اليوم نقول لكم قال اميركم وابوكم وجدكم وقدوتكم في الكفاح والجهاد عبدالكريم الخطابي ٠٠فماذا بعد هذا الحديث انتم قائلون؟؟؟؟؟؟؟
يقول مومن. أب
يا إخواننا الخطابي مسلم مغربي ريفي قبل كل شيء .لماذا سيغضب هذا النص الحركة الأمازيغية ؟؟؟؟؟ أليس هؤلاء مسلمين، أليسوا بمغاربة ؟؟؟؟؟ أم أنكم تريدون أن تعربوا حتى اتلحمير والبغال والخنازير؟؟؟
صفة مسلم تطلق على من يقيم شرع الله فوق الأرض او يدعوا او يشتاق قيامه!
اما من اوتي الكتاب( التوراة،الإنجيل،القرآن!!!!) فلم يعد يعمل به ورماه وراء ظهره! واتبع ما تملي عليه شياطين الإنس والجن، فسماهم الله تعالى في القرآن ب: اهل الكتاب! ووعدهم كلهم (مسيح،يهود،مسلمين) بالخزي في الدنيا والآخرة لانهم: ما هم بمؤمنين!!!!!!!!
فلا تغالط ولا تخدع نفسك يا اخي ! المسألة اكبر بكثير مما يعلمونه لكم! لقد كذبوا عليكم ان الإسلام شعائر دون شرائع:
(لا نريد الوصاية لأحد ، وليس هو وحده المسلم وغيره ليس كذلك)
كلام نابع عن حاقد جاهل : من امازيغ شلح!!
القذافي وانت صنوان!!!
السلام وعليكم جزاكم الله خيرا عن هذه الايضاحات اللتي تبين فرق كبير بين عبد الكريم الخطابي رحمه الله وبين من يدعى انه من الحركة الامزيغية
سأضع لكم هنا حدا لمهاترات الكتاب الممخزنين حول أبعاد إعلان الجمهورية الريفية.
بيان الجمهورية تظمن في بنده الأول : إعلان الريف دولة مستقلة ، إضافة إلى القطيعة التي تفصل جيش التحرير الريفي عن أعظاء “الحركة الوطنية” وتعبير الأميرمحمد بن عبد الكريم الخطابي عن مشروع تويسع المجال الجمهوري سنة 1925 ، مما استعجل قيام فرنسا واسبانيا وجيش المخزن المغربي بهجوم مشترك لإسقاط جمهورية الريف.
ارجوكم اثاومات لا تردوا على هذا اللقيط المدعو غريب فما هو الا اغاربي ابن مخازني من المسطوطنين يدعي انه ريفي ، وما هو الا مروج للفتن بين ابناء الريف الاحرار، يفعل ما في وسعه ليكفر الامازيغ من اجل ان يقنع ابناء مولاي محند بالتخلي عن هويتهم.
نعم دافع مولاي محند عن الاسلام لكنه لم يدافع ابدا عن العروبة والاسلام، وهذا هو الفرق بيننا و بينهم،
كان مدرسا للغة الامازيغية في مليلية وكان لديه وعي غير مسبوق بها، وهو ما جعله يقر بها في اول اعلان عن الجمهورية الريفية آنذاك ، اما العلمانية فهي ليست للا ثامزا وإنما هي نظام ذات قوانين وضعية حققت الامن والطمأنينة و السلم والرفاهية لكثير من الشعوب بما فيها الشعب التركي المسلم، ام انك تريد ايا غربي ان تحكم علينا بالسيف كما فعل جدكم عقبة مجرم الحرب.
30 أغسطس1915
إلى السيد الحسيب النسيب سلالة الأشراف وتاج الفخار وفرع الشجرة المحمدية والدوحة القرشية الأحمدية صاحب المقام الرفيع والمكانة السامية السيد ابن السيد والشريف بن الشريف السيد الجليل المبجل دولتلو الشريف حسين سيد الجميع أمير مكة المكرمة قبلة العالمين ومحط رجال المؤمنين الطائعين عمت بركته الناس أجمعين .
بعد رفع رسوم وافر التحيات العاطرة والتسليمات القلبية الخالصة من كل شائبة نعرض أن لنا الشرف بتقديم واجب الشكر لإظهاركم عاطفة الإخلاص وشرف الشعور والاحساسات نحو الإنجليز. وقد يسرنا علاوة على ذلك أن نعلم أن سيادتكم ورجالكم على رأي واحد وأن مصالح العرب هي نفس مصالح الإنجليز والعكس بالعكس . ولهذه النسبة فنحن نؤكد لكم أقوال فخامة اللورد كتشنر التي وصلت إلى سيادتكم عن يد علي أفندي وهي التي كان موضحا بها رغبتنا في استقلال بلاد العرب وسكانها مع استصوابنا للخلافة العربية عند إعلانها.
وإنا نصرح هنا مرة أخرى أن جلالة ملك بريطانيا العظمى يرحب باسترداد الخلافة إلى يد عربي صميم من فروع تلك الدوحة النبوية المباركة.
وأما من خصوص مسألة الحدود والتخوم فالمفاوضة فيها تظهر أنها سابقة لأوانها، وتصرف الأوقات
التواطؤ العربي الإنجليزي ظد العثمانيون ، ثم يتحدثون عن الإسلام ، ويبتغون القظاء على الأمازيغ ، أنكم تحلمون
أقول لمن يوقع باسم غريب ما قاله أجداده من الشعراء العربان :
إذا لم يكم من الأمر بد فمن العار أن تسكت جبانا
لقد كان بودي أن لا أرد على ترهات هذا المسمى غريب كما قال أحد الإخوة الذين نصحونا بعدم الرد لأنه من المهرجين الذين يوقدون نار الفتنة بالمجان ويفرق بين المغاربة ,,,,يقول السيد غريب الذي هو غريب عن هذه الدنيا وعن هذا الوطن :
قلنا لكم قال الله تعالى ؟؟؟؟؟ هل أنت من الغزاة الجدد ؟؟؟؟ وهل أنت مسليمة الكذاب لتقول لنا ؟؟؟؟؟ فما قاله الله تعالى نفهمه جيدا نحن الأمازيغ خير مما يفهمه أجدادك من أمثال أبي جهل لعنه الله ولعنك معه…أما ما قاله نيتشه فأنت لا تفهمه وبعيد عنك لأنك لا تفهم إلا ما قاله عبد السلام ياسين مما رآه في رؤيته بأن الساعة لا تبعد عن سنة 2008 وها قد مرت السنة 2008 ولم يحدث ما قاله .
وإذا كان من أوعده الله بالخزي هو أنت وليس غيرك ، فعليك أن تذهب لتتعلم الفرق بين الوعد والوعيد يا مفسر الدين بالأساطير العربية ؟؟؟؟؟.
فالقذافي هو ابن عمك لأنه عروبي مثلك أيها الحاقد مثله.ولم يسبق للقذافي أن صرح أنه أمازيغي بل هو الذي فرض على الليبيين عدم التحدث باللغة الأمازيغيةلأنه قومجي مثلك .
وكان عليك أن ترسل مفترحاتك هذه لللجنة التي ترسم الدستور المغربي وتقول لهم: أسقطوا الأمازيغية من الدستور الذي سيؤسس الأمازيغية لغة مغربية رسمية إلى جانب العربية .يالسي غريب أخطأت الحفرة ؟؟؟؟ وكن من القردة الخاسئين .
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بل انت من اخطأت الحفرة يا مومن. أب
على العموم صراخك هذا لا يعنيني ولا يخصني وانتظر ذاك ال ” غريب” القومجي؟؟العروبي؟؟؟” اللقيط المدعو غريب فما هو الا اغاربي ابن مخازني من المسطوطنين ؟؟؟؟( السي علي:عري) ربما سيرد عليك!
اما ” غريبك ” هذا فأمه من بني بوعياش :الحسيمة تزوجت ابن عمتها من الحسيمة كذلك ( كما ترى يا علي فنسبي معروف فكيف ترميني باللقيط) يا غبي!
فأنا رغما عن انفي ذايفي! والله لو كان الأمر يعود الي لطلبت من الله ان اكون ماليزيا مسلما او حتى هولنديا مسلما خير لي من الشوهة / المسرحية المسماة ايمازيغن!
انظروا ايها السادة الى مستواهم المنحط في الحوار!
هذين المنحطين المنهزمين لم يسبق لي ان رأيتهما في هذا المنتدى: كنت انتظر ردا من حكيم المنتدى:السيد ميس نتمورث الذي طال غيابه، او من مجنون المنتدى السيد عاشور العمراوي ٠٠الذي تقاعس عنا ، اما هذين الطارئين / البديلين علينا ان نمنحمها الوقت الكافي للنمو وذلك بإعطائهم فرصة التدرج في ادب الحوار! فأهلا وسهلا بكما !
جزء من نص الرسالة التي وجهها بطلنا الريفي محمد بن عبد الكريم الخطابي، نصره الله عندما كان حيا وسينصره وهو مختار إلى جواره بنصرة احفاده رحمه الله واسكنه فسيح جنانه التي لن يلتقي فيها بالعرب الملعونين، إلى الدول التي وقعت على معاهدة الجزيرة الخضراء التي دعت إليها بقايا الأندلس وهم مستنجدين بفرنسا من الامازيغ .
” نحن حكومة جمهورية الريف، المؤسسة في 21 يوليوز 1921 نعلن ونشعر الدول المشتركة في معاهدة الجزيرة الخضراء عام 1906 ، بأن المطامح العليا التي أدت إلى تلك المعاهدة لا يمكن أن تتحقق قط، الأمر الذي أثبته تاريخ الايام الماضية، وذلك بسبب الخطيئة البدئية القائلة بأن بلادنا، الريف، تشكل جزءا من المغرب، إن بلادنا تشكل جغرافيا جزءً من أفريقيا، ومع ذلك فهي منفصلة عن الداخل، وبالتالي فقد شكلت جنسيا عرقا منفصلا عن سائر العروق الافريقية التي اختلطت بالاوروبيين والفينيقيين قبل مئات السنوات بفعل الهجرة، كذلك تختلف لغتنا بصورة بينة عن اللغات الاخرى، المغربية او الافريقية أو سواها، فنحن الريفيين لسنا مغاربة البتة، كما ان الإنجليز لا يمكن أن يعتبروا انفسهم ألمانا ” .
هذا النص مهدى إلى الملعون “غريب”، بقايا الاندلس بالناظور الذي يحاول زرع الفرقة بين الأمازيغ أسوة بمعلمه المجرم التاريخي علال الفاشي مدبر جريمة الظهير البربري الإجرامي ، نحن معشر الأمازيغ إخوة في السراء والضراء فلا تضيع وقتك معنا، فقد فشل الرومان بكل إمبراطوريتهم ، تعلم من التاريخ إنه لا يكذب بلييييز
الى السوبيرـ امازيغي عاشور العمراوي:
شكرا جزيلا على تلبية الدعوة بهذه السرعة :
بادئ ذي بدء ، وللأمانة العلمية( التي اصبحت عملة نادرة في قاموسكم) كان عليك ان تنقل الرسالة كاملة غير مبتورة !ووضعها في اطارها ا لعام(لماذا وقفت عند ويل للمصلين) ليتضح للقراء الأعزاء مدى خبثكم وتلاعبكم بالحقائق ،كل الحقائق ، بما فيها الحقائق القرآنية الربانية ! فبالأحرى تزويركم وتحريفكم لكلام المجاهد!ليس البطل: ” شرف البطولة تركناها لكم : الدراري ( الذكور من الإناث) اما الرجال فلن يرضو باقل من الجهاد!) في سبيل الله محمد عبدالكريم الخطابي رحمه الله ؛
ايها السادة الأعزاء، هذه هي الرسالة كاملة ( وليست ناقصة مشوهة لغرض في نفس عاشور) أورده روبرت فورنو في كتابه: عبد الكريم أمير الريف. أنظر الترجمة العربية للكتاب الصادرة عن دار دمشق ب ت ? ص. 76 ? 77.
يقول علال الفاسي إن «القبائل والأفراد الذين كانت عداوتهم مضرب المثل، والذين كان حقدهم ذائع الصيت قد تصالحوا كي يكرسوا أنفسهم كليا لفكرة تحرير المغرب (دولة الريف) واسترجاع أراضيه القبلية».
والتفت عبد الكريم إلى تنظيم الدولة القبلية التي أصبح الآن الزعيم المعترف به عليها، كان سلطانه يعتمد على نفوذه الشخصي وخلقه وحدهما، فمثلما قبل الشعب البريطاني عام 1940 بتشرشل قائدا له، كذلك قبل الريفيون بعبد الكريم عام 1921. كان وأخوه الرجلين الوحيدين في الريف المثقفين بالمعنى الغربي للكلمة، وكانا يعرفان شيئا عن العالم الخارجي، وقد حذرا شعبهما من خطر العدوان الإسباني، وجاءت الأحداث لتثبت أنهما كانا على صواب. ولقد أحرزا انتصارات عظيمة، كما أن عددا كبيرا من الريفيين شاهدوا المدفع المستولى عليه الذي أمر قائد الريف بعرضه في مختلف المناطق. ولقد تنبأ عبد الكريم بأن الإسبانيين سيطلبون الثأر، ولذا فإن من واجب الريفيين أن ينظموا حكومة قوية.
وفي يناير 1923، أعلن عبد الكريم استقلال دولة الريف.
نحن، حكومة جمهورية الريف، المؤسسة في يوليوز 1921، نعلن ونشعر الدول المشتركة في معاهدة ألجيسيراس لعام 1906 بأن المطامح العليا التي أدت إلى تلك المعاهدة لا يمكن أن تتحقق قط، الأمر الذي أثبته تاريخ الأيام الماضية، وذلك بسبب الخطيئة البدئية القائلة إن بلادنا، الريف، تشكل جزءا من مراكش، إن بلادنا تشكل جغرافيا جزءا من إفريقيا، ومع ذلك فهي منفصلة بصورة واضحة عن الداخل، وبالتالي فقد شكلت عرقا منفصلا عن سائر العروق الإفريقية التي اختلطت بالأوربيين والفينيقيين قبل مئات السنوات بفعل الهجرة. كذلك تختلف لغتنا بصورة بينة عن اللغات الأخرى، المراكشية أو الإفريقية أوسواها. فنحن الريفيين لسنا مراكشيين البتة، كما أن الإنكليز لا يمكن أن يعتبروا أنفسهم ألمانا. ولعل هذا المزيج العرقي هو الذي يجعلنا أشبه ما نكون بالإنكليز في إرادتنا المطلقة في الاستقلال وفي رغبتنا في أن نكون على اتصال مع أمم الأرض جميعا. إننا ندعو بهذا البيان جميع الشعوب من أية جهة من العالم ومن أية أمة كانت للمجيء إلينا واستكشاف مناطقنا المجهولة بواسطة العلماء والجيولوجيين والكيميائيين والمهندسين ـ بدوافع تجارية ومن دون أي قصد حربي.
إننا ندافع عن أراضينا ضد غزو القوات الإسبانية التي تفرض علينا الحرب متذرعة بمعاهدة ألجيسيراس. إن هذه المعاهدة تعلن استقلال سلطان مراكش وسيادته وسلامة أراضيه، والاستقلال الاقتصادي من دون أي تفاوت. وإذ نوافق على المبدأين الأولين فيما يتعلق بأراضي السلطان، فإننا ننادي بالشيء نفسه من أجل ريفنا الذي لم يدفع قط حتى الآن الضرائب أو الجزيات لمراكش، كما لم يتلق المعونة أو المخصصات من أجل تطوره. وإننا لراغبون في إقامة الحرية الاقتصادية دون تفاوت في جمهوريتنا، ولذا فقد سمينا ممثلا تجاريا من أجل تطوير الثروات الكبيرة لبلادنا بواسطة دعوة أصحاب الأعمال من جميع الأمم، بحيث يسود «حكم من النظام والسلم والرخاء».
ولقد أشعرنا في يوليوز 1921 سفراء إنكلترا وأمريكا وفرنسا وإيطاليا في طنجة بأننا نعلن جمهورية الريف، ونحن لا نبرح نخوض بنجاح حربا مشروعة ضد إسبانيا دفاعا عن استقلالنا، وسوف نثابر على ذلك حتى نحصل على السلام والحرية والاعتراف باستقلالنا ضمن أراضي جمهوريتنا الكاملة من خط الحدود مع مراكش حتى البحر الأبيض المتوسط، ومن مولايا حتى المحيط.
وإننا لندعو جميع البلدان إلى إقامة الخدمات القنصلية والدبلوماسية في مركز حكومتنا الحالي في أجدير، حيث ستمنح لهم جميع التسهيلات، وحيث سيحظون بكل ترحاب.
التوقيع عبد الكريم
اقرؤوها وتمعنوها ، ستجدون ان طموحات وآمال ومشاريع وبرنامج وفلسفة الأمير “الخطابي” في ” الإصلاح” لا تمت بصلة ب”مشاريع” هذه الفرقة المبتدعة من الريفيين ( شيعة الريف) : القومجيون الأمازيغيون الذي لا يقلون خطورة عن القومجيون العرب على وحدة الأمة الإسلامية! وذلك بممارستهم لما يطلق عليه في الدوائر الغربية ب:”الفوضى الخَلاّقة”!
هؤلاء اصبحوا عن علم او عن غير علم عملاء وجواسيس ومخربين ومشوهين لكل محاولة نهضة او مشروع اسلامي حقيقي!!!!
والدليل: لماذا لا يرفعونها: اسلامية امازيغية؟؟!!( امازيغية اسلامية؟)
ماذا سيخسرون ؟
هذا النص مهدى إلى الملعون ?غريب?، بقايا الاندلس بالناظور الذي يحاول زرع الفرقة بين الأمازيغ أسوة بمعلمه المجرم التاريخي علال الفاشي مدبر جريمة الظهير البربري الإجرامي ، نحن معشر الأمازيغ إخوة في السراء والضراء فلا تضيع وقتك معنا، فقد فشل الرومان بكل إمبراطوريتهم ، تعلم من التاريخ إنه لا يكذب بلييييز
كتب السوبير امازيغي عاشور
————————————————————————————
تأبى اناملي ان تسخر في اغراض دنيئة من سب وشتم وقذف للأعراض لهذا سأعرض عن هذا الجانب الفظ من شخصيتك! وانتقل للجانب الذي تحاول ان تجعل مني ” بوعّو”؟؟ عدو ، خائن، مجرم خطير على ” الأمة الأمازيغية”؟
انت تعطيني اكثر مما استحق! لكن الفرق بيني وبينك هو انك حبيس ايديولوجية الفكر الحزبي السياسي الضيق بينما انا ارفض سياسة الإستقطاب والإستغلال الديماغوجي من طرف جهة معينة! فأنا ضد كل من ” يستغل ” الدين لمآربه ( بالأحرى من يقصي وينفي الدين ) بل ادعوا الى “”اقـــــامة”” هذا الدين وليس ” استغلال ” الدين( التي هي آفة زماننا)
وبما انك ذكرت الرومان ( في قالب مضحك ومخجل ومراهق) فدعني ارسل اليك هذا الرابط للإفادة والتعلم
https://aymano2005.maktoobblog.com/1613550/aroum/