بيانات : شبكة جمعيات أزغنغان ترد على منتقديها
توصل موقع اريفينو ببيانات من شبكة جمعيات أزغنغان هذا نصها:
بيان لشبكة ازغنغان توضيحي لاستقالة بعض أعضائها
ان القائمين على بوابة ازغنغان ارسلوا الى بريد الشبكة وبريد كاتبها العام بيانا كتبوه بأيديهم سموه : ” بيان حقيقة” يدافع فيها صاحبه عن الشبكة ضد المسمى نعيم بوزردة ويبرئ ساحتها من التهم، لكي يوقعه المنسق ويرجعه لهم لينشروه . وهذا البريد للسيد يوسف بلال صاحب موقع البوابة والدليل على ان هذا البيان للسيد بلال هو ما ورد أسفله الذي تم نقله من صفحة hotmail وهو الاتي :
-
بيان الحقيقة
Documents | 20/05/2012 
Répondre ▼
Youssef BAILAL
À baroumi66@hotmail.com
Affichage dynamique Hotmail
1 pièce jointe (38,0 Ko)
بيان حقيق…doc
Consulter en ligne
Télécharger(38,0 Ko)
Télécharger en tant que zip
تجد رفقة الرسالة بيان الحقيقة بخصوص بوزردة
بيان حقيقة
” بلسم الله الرحمان الرحيم «يا أيها الذين آمنوا إن جاءكم فاسق بنبأ فتبينوا أن تصيبوا قوما بجهالة فتصبحوا على ما فعلتم نادمين»
على إثر الهجمة المغرضة التي تتعرض لها شبكة جمعية أزغنغان من طرف المدعو نعيم بوزردة رئيس جمعية شباب أزغنغان للكيك بوكسينغ، والذي يتهم فيها أعضاء الشبكة بأمور واهية ولا تمت للحقيقة بأي صلة، فإننا في شبكة جمعيات أزغنغان نعلم جيدا من هم وراء مثل هذه الاتهامات التي تهدف إلى النيل من سمعة الشبكة، وإلى محاولة يائسة للتشويش على احتفاليتها بالذكرى المئوية لاستشهاد الشريف محمد أمزيان بأزغنغان. وبعد اطلاعنا على فيديو للمدعو نعيم بوزردة تم نشره ببعض المواقع الإلكترونية بالناظور، فإننا نعلن ونوضح للرأي العام ما يلي:
-
عندما طـُرح خلال اجتماع للمكتب التنفيذي للشبكة مقترحُ إقامة مباراة دولية في رياضة الكيك بوكسينغ ضمن الاحتفالية بالذكرى المئوية لاستشهاد الشريف محمد أمزيان، وتم تبنـّيه من طرف المكتب التنفيذي للشبكة، أبانت هذه الأخيرة عن حسن النية، على عكس ما يزعمه المدعو نعيم بوزردة، حيث تكلفت الشبكة بإعداد كافة وثائق ترخيص هذه المباراة وتحملت جميع مصاريف تنظيمها بما في ذلك حجز تذاكر السفر ذهابا وإيابا لبطل دولي في الكيك بوكسينغ من دولة البرتغال، وكذا التكلف بمصاريف إقامته والضيوف المشاركين، عبر حجز غرف في إحدى الفنادق بالناظور، إضافةً إلى حجز القاعة المغطاة بالناظور وطبع الملصقات… مما كلف الشبكة مصاريف باهظة، إلا أنه وفي آخر ساعة اعتذر البطل البرتغالي عن الحضور وبالتالي لم يتسنى للشبكة إدراج هذه المباراة في تاريخها المحدد.
-
رغم هذه المساعي الحثيثة والترتيبات التي قامت بها الشبكة وكذا المصاريف التي تكبدتها من أجل إنجاح هذه المباراة الدولية، اكتشفت بالحجة والدليل، على أن المدعو نعيم بوزردة أخل بميثاق شرف الشبكة، وأبان عن سوء نية، حيث تبين أنه كان يقوم باتصالات مكثفة من أجل جمع التبرعات والهبات دون الاستشارة مع منسق الشبكة، بل وصل به الحد إلى الاتصال بأحد المسؤولين بأزغنغان وطلب منه تمويل المباراة الدولية لكي يستغني عن الشبكة ويقوم بتنظيمها بصفة انفرادية، مما حذا بالشبكة إلى فك الارتباط بهذا الشخص الذي لم تعد له أية صلة فيما يخص الاحتفالية، نظراً لسلوكه اللامسؤول واسترزاقه على حساب الشبكة، لذا فقد كان عسيرا عليه أن يعترف بحقيقة طرده بشكل قانوني، ويظل متشبثا بمزاعم واهية واتهامات باطلة تشبث الرضيع برضاعته.
-
إدانة الشبكة استغلال بعض المحسوبين على النسيج الجمعوي بأزغنغان لهذا الخلاف لأغراض شخصية وانتقامية، والركوب على الأحداث واستعمالها كوسيلة لتمرير أخبار سلبية ودنيئة للإساءة إلى الشبكة، لا لشيء سوى لحسد في نفسه.
-
بعد البحث والتقصي تبين لنا أنها ليست المرة الأولى التي يخل فيها المدعو نعيم بوزردة بالتزاماته مع جمعيات المجتمع المدني فيما يخص تنظيم المباريات الدولية، حيث حصل له نزاع مع إحدى الجمعيات بمدينة الناظور التي أدانته بالتلاعب واستغلال مباراة دولية لأغراض مادية، حيث بدا جليا أن المدعو نعيم بوزردة ليس غرضه تشجيع الرياضة والرياضيين بل هدفه الأسمى هو الربح المادي والاسترزاق على حساب العمل الجمعوي والرياضة.
-
إننا في شبكة جمعيات أزغنغان نعلم علم اليقين أن مثل هذه الاتهامات التي تصدر عن شخص له سوابق، لم ولن تثنينا عن مواصلة خدمة الصالح العام والتنمية بمدينة أزغنغان، كما أننا لم نتفاجأ بهذه الحملة المسعورة ومن يقف خلفها، ولم يكن يدر في خلدنا أن نكتب هذا البيان إلا من باب إظهار الحق ودحض الأكاذيب، وليس دفاعا عن النفس لأننا لسنا بحاجة إلى ذلك، فلسنا في موقف المتهم، بل لتقديم بعض التوضيحات لكـُلّ من تابعَ الخِلاف القائم، علـَّها تُسهـِم في رفع بعض الالتباسات.
-
وعلى ما ذكرناه ندعو الجميع التوقف عن تلقيف التهم الباطلة وعدم إضاعة الوقت في القيل والقال الفارغ، وإن كان المدعو نعيم بوزردة يملك أدلة على ما يدعي فليأت بها وآنذاك سنتحمل كامل المسؤولية
-
أمام الاتهامات الخطيرة التي يطلقها المدعو نعيم بوزردة فإن الشبكة تحتفظ بحقها في متابعة هذا الشخص قانونيا.
-
وأخيرا نعلن للجميع أن شبكة جمعيات أزغنغان منسجمة مع مبادئها ولن تقبل بالفساد والاسترزاق على حسابها، وأن مالية الشبكة هي تحت تصرف مجلسها الإداري التي يسيرها بالشكل القانوني وهو المسؤول عنها معتمداً في ذلك مبدأ الشفافية والوضوح، والتدبير المعقلن للمداخيل والمصاريف. “
بيان الحقيقة هذا يتناقض مع ما نشرته بوابة بلال يوم : 2012/7/1 بعنوان ” رصد خروقات جمة خلال احتفالية شبكة جمعيات أزغنغان بالذكرى المائوية لاستشهاد الشريف محمد أمزيان .
والخلاصة : ان البوابة دافعت عن الشبكة وبرأتها من جميع التهم ثم فجأة انقلبوا رأسا على عقب وبدأوا في الاتهامات المجانية في المقال الآتي ذكره الذي نشر بالبوابة يوم 2012/7/1:
” رصد خروقات جمة خلال احتفالية شبكة جمعيات أزغنغان بالذكرى المائوية لاستشهاد الشريف محمد أمزيان بواسطة في 2012/7/1 . بوكربة جمعية امصواض .
شهدت مدينة أزغنغان منتصف شهر مايو المنصرم، تنظيم «الاحتفالية المائوية لاستشهاد الشريف محمد أمزيان»، من طرف شبكة جمعيات أزغنغان بشراكة مع بلدية أزغنغان، وقد واكبت «بوابة أزغنغان الإخبارية» هذه الاحتفالية منذ انطلاقتها إلى نهايتها، وذلك إيماناً منا بأهمية هذه الذكرى، وتخليدهاً لرمز من رموز منطقة الريف الشامخين، ألا وهو الشهيد الشريف سيدس محمد أمزيان.
إلا أنه ومع اختتام هذه الاحتفالية لاحت في الأفق عدة اختلالات وخروقات وتجاوزات خطيرة سقط فيها منظمو الاحتفالية. لهذا وتماشياً مع سياسة «بوابة أزغنغان الإخبارية» التحريرية الجريئة، والرامية إلى فضح وكشف جميع السلوكات المعوجة بمدينة ازغنغان، مهما كان مصدرها، فقد قامت البوابة برصد هذه الخروقات التي اتضحت في ختام الاحتفالية، وكذلك اعتماداً على شهادة العديد من فعاليات المدينة الذين عاينوا هذه الاختلالات، وستقوم بوابة أزغنغان الإخبارية بالتطرق إليها عبر حلقات.
في ختام هذه الذكرى، ومباشرةً بعد تسرب مبلغ الميزانية التي تم رصدها للاحتفالية، إلى الراي العام، عبر العديد من المواطنين عن استغرابهم للأموال الطائلة التي تم صرفها خلال أربعة أيام من طرف شبكة جمعيات أزغنغان على أنشطة اعتبرها العديد من المتتبعين بالعادية جداً، والتي ناهزت الـ 65 مليون سنتيم. وهذا دون الاستشارة مع كافة أعضاء المجلس الإداري للشبكة، بل حتى دون علم بعض أعضاء مكتبها التنفيذي. أحد أعضاء هذا المكتب صرح لنا بأن الانفرادية في التسيير كانت السمة البارزة في تنظيم هذه الاحتفالية، حيث كانت القرارت تصدر من طرف منسق الشبكة ونائبه الثاني والكاتب العام دون أخذ موافقة المكتب التنفيذي، وهذا، حسب قوله، خرق واضح لمقتضيات القانون الأساسي للشبكة.
إلا أن الخطير في الأمر، هو العجر الذي سجلته الشبكة خلال هذه الاحتفالية، والذي يناهز الـ 12 مليون سنتيم، هي عبارة عن ديون في ذمة الشبكة، مما اعتبره العديد من الجمعيات العضوة في الشبكة «توريطاً» لها، وهو نتيجة سوء التدبير المالي الذي مارسه منسق الشبكة ونائبه الثاني إضافةً إلى الكاتب العام الذين كانوا ينفردون باتخاذ القرارت ويخضعون للإملاءات التي كانت تمارس عليهم من طرف الجهة الداعمة.
وكمثال على سوء التدبير المالي الذي سقطت فيه الشبكة، نجد مثلاً، تفويت مهام تنظيم الاحتفالية لشركة خاصة، بطريقة مشبوهة وغامضة دون احترام المسطرة القانونية عبر اعتماد مناقصة كانت ستعود بالفائدة على الشبكة. ويتجلى هذا الغموض في الفاتورات الضخمة التي احتسبتها الشركة المنظمة، وعلى سبيل المثال حفل عشاء في ليلة واحدة كلف أزيد من 7 ملايين سنتيم. وهذا اعتبره العديد من المتتبعين هدراً للمال العام وبذخاً زائداً. كما أن الشبكة أهدرت ما يناهز المليون سنتيم، كمصاريف لبعض المطبوعات التي قامت بإتلافها وذلك رضوخاً لرغبة الجهة الداعمة التي كانت لها تحفظات على هذه المطبوعات. إضافةً إلى مبلغ مالي آخر ذهب هباءً، تم منحه لأحد الأشخاص مقابل كراء مكبرات الصوت، إلا أنه بعد التعاقد مع الشركة المنظمة، تم إلغاء الأمر دون استرجاع المبالغ المالية.
إن «بوابة أزغنغان الإخبارية» وأثناء تغطيتها للاحتفالية بالذكرى المائوية لاستشهاد الشريف محمد أمزيان، كانت تنشد التنمية المستدامة كمفهوم يعني تطوير الموارد البشرية والمالية وحسن استخدامها بما يضمن استفادة الأجيال القادمة منها، وهنا على ما يبدو فإن شبكة جمعيات أزغنغان بعيدة كل البعد عن هذا المفهوم، فواقع الحال العنيد يعري الشعارات التي تتغنى بها الشبكة، ولعل أبرز مثال على ذلك هو ما طبع الاحتفالية التي نظمتها من اختلالات، حيث كان الهم الأكبر لأعضاء الشبكة هو الظهور في الواجهة، ونسج العلاقات المبينة على المصلحة الشخصية، إذا علمنا أن الكاتب العام للشبكة استغل هذه الذكرى لاستضافة ودعوة العديد من زملائه ومعارفه الذين «تبرعوا» لمدة أربعة أيام في فنادق فاخرة، الشيء الذي خلق استياءً عارماً لدى العديد من فعاليات مدينة أزغنغان.
فهل الأنشطة الأربعة التي نظمتها شبكة جمعيات أزغنغان خلال هذا الاحتفالية فعلاً كانت تتطلب صرف ميزانية تناهز الـ 65 مليون سنتيم؟ في غياب تام للمحاسبة والمتابعة؟ أم أن الأمر فيه «إن»؟
هذا ما سنعرفه خلال مقال آخر منفصل سيتم فيه فضح العديد من الخروقات والتجاوزات التي شابت تنظيم هذه الاحتفالية “.
رسالة إلى أعضاء الشبكة
إن صور الفساد الذي يجب محاربته في مجتمعنا كثيرة ، ومن ينظر في أحوال كثيرين يجد ـ للأسف الشديد ـ أن كثيرين منهم قد فرطوا وضيعوا ، وسهل عندهم تضييع الأمانة المتعلقة بالمال العام وقد قال بعض الحكماء كما في شعب الإيمان للبيهقي :”خَوِّفُوا الْمُؤْمِنِينَ بِاللهِ وَخَوِّفُوا الْمُنَافِقِينَ بِالسُّلْطَانِ وَالْمُرَائِينَ بِالنَّاسِ “، فإذا كان دور السلطة يأتي في المقام الأول وهو الأهم في هذا الجانب ، فإن من الواجب إدراك دور الإعلام في تبني الإصلاح في هذا الأمر.. من هذا المنطلق فإني أهمس في أذن أعضاء شبكة جمعيات أزغنغان ، أهمس في أذن كل من ضيّع الأمانة واستغل منصبه فيما لا يجوز له وأقدم على ما يحرم عليه .. وأقول لهم جميعاً :
ألستم من المؤمنين بالله ؟! فإن الله تعالى قد أمركم بقوله : (إنَّ اللَّهَ يَأْمُرُكُمْ أَنْ تُؤَدُّوا الأَمَانَاتِ إِلَى أَهْلِهَا وَإِذَا حَكَمْتُمْ بَيْنَ النَّاسِ أَنْ تَحْكُمُوا بِالْعَدْلِ إِنَّ اللَّهَ نِعِمَّا يَعِظُكُمْ بِهِ إِنَّ اللَّهَ كَانَ سَمِيعًا بَصِيرًا).
أليس من الواجب عليكم التزام ما أمركم الله تعالى به ؟! فلماذا إذاً تقعون في مخالفة أمره ؟! ألا تعلمون أن مخالفة أمره تعرضكم لسخطه سبحانه وتعالى ومقته وغضبه وأليم عقابه.
ألستم تقرأون أن من صفات المؤمنين أنهم : (وَالَّذِينَ هُمْ لأَمَانَاتِهِمْ وَعَهْدِهِمْ رَاعُونَ) ؟!
إن المؤمن حقاً هو من يؤدي الأمانة ولا يضيعها ، ويوفي بعهده .
وإن خيانة الأمانة ، وعدم الوفاء بالعهود من صفات (المنافقين) والعياذ بالله تعالى !!
فهل هانت عندكم آخرتكم ورخص عليكم دينكم لهذه الدرجة فجعلتم أنفسكم في هذا المقام ؟! وعرضتم أنفسكم لهذا الوعيد ؟!.
وقد روى البخاري ومسلم في صحيحيهما عنْ أَبِي هُرَيْرَة َ ـ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ـ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: (آيَةُ المُنَافِقِ ثَلاثٌ: إذَا حَدَّثَ كَذَبَ، وَإذَا وعَدَ أَخْلَفَ، وَإذَا ائْتُمِنَ خَانَ).
هل علمتم يا أعضاء الشبكة أن تضييع الأمانات وعدم أدائها لأهلها ــ مالاً عاماً أو خاصاً ـ هو من أهم أسباب المصائب والعقوبات الخاصة والعامة ؟! وهل يخفى عليكم أن المرء قد يصاب بأنواع من الأمراض والأسقام والأوجاع والمصائب المتنوعة بسبب تضييعه لما قد أؤتمن عليه من حقوق عامة أو خاصة ؟!.
إذاً لماذا تغفلون عن الوعيد الذي ينتظر الخائنين والظالمين ؟!
ألا تعلمون أن يوم القيامة وصفه الله تبارك وتعالى بأنه اليوم الذي يعاقب فيه المعتدين ويقتص فيه من الظالمين : (يَوْمَ هُمْ بَارِزُونَ لَا يَخْفَى عَلَى اللَّهِ مِنْهُمْ شَيْءٌ لِمَنِ الْمُلْكُ الْيَوْمَ لِلَّهِ الْوَاحِدِ الْقَهَّارِ (16) الْيَوْمَ تُجْزَى كُلُّ نَفْسٍ بِمَا كَسَبَتْ لَا ظُلْمَ الْيَوْمَ إِنَّ اللَّهَ سَرِيعُ الْحِسَابِ (17) وَأَنْذِرْهُمْ يَوْمَ الْآزِفَةِ إِذِ الْقُلُوبُ لَدَى الْحَنَاجِرِ كَاظِمِينَ مَا لِلظَّالِمِينَ مِنْ حَمِيمٍ وَلَا شَفِيعٍ يُطَاعُ (18) يَعْلَمُ خَائِنَةَ الْأَعْيُنِ وَمَا تُخْفِي الصُّدُورُ (19) وَاللَّهُ يَقْضِي بِالْحَقِّ وَالَّذِينَ يَدْعُونَ مِنْ دُونِهِ لَا يَقْضُونَ بِشَيْءٍ إِنَّ اللَّهَ هُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ (20)سورة غافر.إنه يوم لا يبقى فيه ظلم !! تأملوا : (لا ظلم اليوم)
هل سمعت بهذا الحديث ؟!:
لقد قال النبي الكريم صلى الله عليه وسلم : (إِنَّ رِجَالاً يَتَخَوَّضُونَ فِي مَالِ اللهِ بِغَيْرِ حَقٍّ، فَلَهُمُ النَّارُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ) رواه البخاري في صحيحه.
هل فكّرتم وتأملتم في هذا المصير ؟!
إنه وعيد شديد ترجف منه قلوب (المؤمنين) ، وتصلح به أعمال (الخائفين) ، وتطيب به مكاسب (المتقين) فلتكونوا منهم ، بل لتحرصوا وتجتهدوا في ذلك .. حتى لا تهلكوا أنفسكم ..فالخاسر أولاً وأخيراً هو : أنتم !!أيها المساكين !!
فتذكروا في كل لحظة تهم فيها وتزين لكم أنفسكم الخيانة وتضييع الأمانة أن النار تنتظر هذا الصنف ، بل إن أهلكم وأبناءكم سيكونون خصماءك بسبب ما جلبتموه لهم من الحرام.
تأملوا معي هذا الموقف :
لقد توفي رجل يوم حنين فذكروه للنبي صلى الله عليه وسلم فقال : صلوا على صاحبكم ، فتغيرت وجوه الناس ، حيث لم يرد أن يصلي عليه النبي عليه الصلاة والسلام ، وقال : إن صاحبكم قد غلَّ في سبيل الله ، ففتح الصحابة متاعه فوجدوا فيه خرزات من خرز يهود لا تساوي درهمين!! رواه الإمام مالك في الموطأ وأحمد في المسند وغيرهما .
تأملوا : (خرزات)؟! فكيف بكم وأنت تمتد أيديكم للملايين من السنتيمات ؟!
ألا تخشون من فضيحتكم العاجلة في الدنيا ؟!
ومن فضيحتكم على رؤوس الأشهاد في يوم يفر فيه منك أقرب الناس إليك ؟!(وَمَنْ يَغْلُلْ يَأْتِ بِمَا غَلَّ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ثُمَّ تُوَفَّى كُلُّ نَفْسٍ مَا كَسَبَتْ وَهُمْ لَا يُظْلَمُونَ).
ألهذه الدرجة زهدتم في استجابة الله لدعائكم ؟! وهل تحسبون أن لكم غنى طرفة عين عن الله ربك وخالقكم ومالككم؟! ألستم محتاجين لربكم في استمرار نعمه عليك (وما بكم من نعمة فمن الله) ومحتاجاين إليه ليحفظكم ، وليرزقكم فإنه لا معطي لما منع ولا مانع لما أعطى ، ولهدايتكم (إنك لا تهدي من أحببت ولكن الله يهدي من يشاء ) ولشفائكم (وإذا مرضت فهو يشفين) ، وغير ذلك؟! فهل ترضون لأنفسكم أن يُردَّ عليكم دعاؤكم بسبب أكل الحرام؟! وأنتم تعلمون أن النبي الكريم قد بيّن وبلغ أن أكل الحرام من أسباب عدم استجابة الله تعالى للدعاء .
محبتي للخير لكم تجعلني أبلغ لكم نصحي في هذا الأمر ــ مع ضيق المقام ــ أداء لحقكم عليّ وعملاً بقوله تعالى : (وتواصوا بالحق) ، وإسهاماً في إصلاح المجتمع ومعافاته ، فإن إصلاح هذا الواقع الذي نعيشه بأوسع مما يتصوره (كثيرون) .. فإن هذا النصح وأمثاله من الضروري أن يوجد ويستمر ولا غنى عنه ، مع إدراكنا لأهمية الوقفة الحازمة والتنفيذ الدقيق والعاجل المنتظر بحرب الفساد والمفسدين وجَعْلِهِم عبرة للمعتبرين .. اللهم أصلح أحوالنا وارزقنا من خشيتك ما تحول به بيننا وبين معصيتك .. وباعد بيننا وبين خيانة الأمانات .. فإن الخيانة بئس البطانة .. والله الموفق ..
الفقهاء فيهم غير سوء الظن . الم تقرأوا في قران ” وان جاءكم فاسق بنبإ فتبينوا” الم تقرأوا ” قل هاتوا برهانكم ان كنتم صادقين ”
عن اي اسلام تتحدثون اسلام الفتنة وسوء الظن ام اسلام الرحمة والتراحم وحسن الظن ؟
اذهبوا الى الجحيم ايها الخطباء
هل يجهل ام يتجاهل الاستاد الكاتب العام انه لم يتبقى من الشبكة سوى 4 جمعيات و هي جمعية اباء ثانوية ابن سينا و جمعية شباب ازغنغان وجمعية ازغنغان المدينة و جمعية فنون الحرب
الجميع يعلم ان جل الجمعيات في الشبكة قد انسحبت ومنها من لم تكلف نفسها حتى عناء تقديم الاستقالة واكتفت فقط بمقاطعة الشبكة وكان اخر استقالة هي لجمعية حي ابن سينا سلمها للباشا
مسكين الاستاذ الكاتب العام فهو يحلم في اليقظة و يقول ان الشبكة ما زالت تضم 26 جمعية
عظيم ان يحضر اولئك المؤرخون والباحثون مثل ماريا و كوراليس عميد جامعة برسلونة الى مدينة ازغنغان . لو قيل لي ان هذه التظاهرة قيمتها 700 ألف درهم لصدقت نظرا لنوعية الحضور وانشطتها . تحية شبكة جمعيات ازغنغان
الحسيمة
site de *********, veut de l’argent, 3lach f lewel ila kayeda3i annaho nazih, f lewel irsed al khoro9at wlla htta w9’3at chi niza3at chakhsiya, o bdaw ikatbo 3la chabaka, wach hadech i lemen katgolo i3lam nazih wlla ?
ra machi men 0 tji dir site de press, ra bezzaf 3likom chwiya.
bien sur fach katal9aune association tal3at chwiya kaykatro al 7assada, kemlo f tri9kom RAS, pask hadehci dalil 3la najah diyalkom, o matsam3och l nass b7al hado li makayebghiwch itfaw9o siwa homa.
Cordialement.
حسن بدوي باحث مصري متخصص في تاريخ العلاقات بين المغرب ومصر، يكتب عن مهرجان الذكرى المئوية وهو عازم على نشره في الشرق الاوسط:
مذكرات باحث مصري في المغرب
تقرير عن زيارتي للمغرب –
للمُشاركة في الندوة الدولية بمناسبة الذكرى المئوية لاستشھاد المُجاھد المغربي الشريف محمد أمزيان
الجزيرة المباشر تغطي انشطة الذكرى المئوية بالناضور. شكرا الدكتور مصطفى المرابط .
الكاتب المصري والمؤرخ حسن البدوي يكتب عن ازغنغان وعن الذكرى المئوية
مذكرات باحث مصري في المغرب
تقرير عن زيارتي للمغرب خلال الفترة …
للمُشاركة في الندوة الدولية بمناسبة الذكرى المئوية لاستشھاد المُجاھد المغربي الشريف محمد أمزيان
ذلك الموقع التابع لزبطي ويوسف ومحمد ابتزوا اعضاء الشبكة وطلبوا منهم 8000 درهم والا فسيكتبون عليهم الزور والبهتان . واتمنى من الشبكة رقع دعوة قضائية
احد الشهود .
يوسف بلال رجل طيب القلب ولكن العبو عليه الدراري الصغار
المرجفون في ازغنغان بمناسبة مرور 100 سنة على استشهاد امزيان ثلاث :
1- رجل رضع الحقد على الشهيد، وورثه من اسرة شاركت في قتل الشهيد وفي قتل رجل النخوة والكبرياء ابن اخيهم عبد السلام وكوفئت باراضي محبوسة على المساجد والزوايا.والان حفيدهم حمل مشعل الانتقام من امزيان في ذكرى مرور مائة سنة على شهادته .
2- مخادع رضع السم من جيرانه للحط من الشريف الشهيد في ذكرى وفاته بعدان عجز في افشال الاحتفال ابتداء، واستمر في واجبه انتهاء، سارق الوثائق من عجوز مغقل وضع كامل ثقته فيه ….وباعها لسيده…..
الامر ان استمر بهذه الوقاحة سنضطر الى تسميةالامور بمسمياتها
3- ورهط مكلف برسالةالهدم خدمة لاهداف مسخريه الذين ظنوا ان السيد ب.ن يهددهم في مستقبلهم
برنامج الندوة الدولية والرحلة على خطى الشريف امزيان.
ملاحظة : كان هناك تغيير طفيف في تنزيل البرنامج
الجمعة : 11 ماي 2012
س 12.00 استقبال المشاركين
س. 14.30 ? 18.00 على خطى الشريف محمد أمزيان
زيارة لأهم مواقع ومعالم ذاكرة الشريف محمد أمزيان
السبت 12 ماي 2012
الكلية المتعددة التخصصات بسلوان
س 9.00 ? 9.45 الجلسة الافتتاحية
س 09.45 ? 10.10 افتتاح معرض الوثائق والصور التاريخية لذاكرة مقاومة الشريف محمد أمزيان
س 10.10 استراحة
المحور الأول: في أصول وسياقات حركة الشريف محمد أمزيان
س 10.20 الجلسة الأولى :
رئيس الجلسة: الدكتور المرابط مصطفى
المقرر:
س 10.20 مصطفى غديري، كلية الآداب وجدة، السياق التاريخي لحركة مقاومة الشريف محمد أمزيان
س 10.40 Eloy MARTÍN CORRALES، Universidad Pompeu Fabra.barcelona، Résistance de Mohammed Sharif Amaziane: contexte historique, établissement, et ses impacts
س 11.00 محمد أحميان، باحث في التاريخ الناضور، ظاهرة تهريب الأسلحة في سواحل الريف، ودورها في تسليح قبائله مع النصف الثاني من ق 19م .
س 11.20 عكاشة برحاب، كلية الآداب والعلوم الانسانية المحمدية، المخزن والحركة الجهادية في شمال شرق المغرب في مطلع القرن العشرين
س 11.40 زكي مبارك الرباط حركة الشريف امزيان الجهادية وعلاقته بالمخزن وحكومته
س 12.00 مناقشة
س 13.00 وجبة غذاء
س 14.30 الجلسة الثانية
رئيس الجلسة: الدكتوزر الرايس جامعة محمد الاول
س 14.30 محمد لخواجة، سلا مقاومة التدخل الأجنبي نموذج الشريف أمزيان وسيدي رحو
س 14.50 عبد المطلب الزيزاوي كلية الآداب والعلوم الإنسانية وجدة، الريف ضد الاحتلال الإسباني 1893-1912
س 15.10 حسن البدوي قطر – الدوحة جهاد الشريف محمد أمزيان، البذرة التي أثمرت الاستقلال المغربي
س 15.30 عبد الوهاب برومي، شبكة جمعيات أزغنغان . الناضور، حركة الشريف محمد أمزيان في سياق الضغوطات الدولية على المخزن 1909 ? 1912
س 15.50 إبراهيم مومي – جمعية ذاكرة الريف الحسيمة، نضال الشريف محمد أمزيان ضد حركة بوحمارة / الشريف محمد أمزيان و دوره في حماية السيادة الوطنية من خطر الداخل والخارج.
س 16.10 مناقشة
س 17.10 استراحة
س 17.20 الجلسة الثالثة
رئيسة الجلسة: ماريا روسا مدارياغا
المقرر:
س 17.20 نابيل حسن، نيابة التعليم الناضور، مناجم الحديد الشرارة التي أشعلت نار المقاومة
س 17.40 Romero Vicente Moga, UNED- Melilla، Contexto e impactos del establecimiento de la Compañía Española de Minas del Rif (CEMR) en Beni Buifrur
س 18.00 عرض شريط وثائقي
Compañía Española de Minas del Rif en Beni Buifrur , (CEMR) ,
Produccion: España Film manufactura cinematografica . 1921-1930 (Temp : 40 mn)
س 18.40 مناقشة عامة
الأحد 13 ماي 2012
فندق: مون فير (أزرو همار)
المحور الثاني: في مصادر وأرشيف مقاومة الشريف محمد أمزيان
س 09.00 الجلسة الرابعة
رئيس الجلسة: علي الإدريسي
المقرر:
س 09.00María Rosa MADARIAGA ، Le chérif Mohammed Ameziane à travers des archives espagnoles
س 09.20 رشيد اليشوتي ، المعهد الجامعي للبحث العلمي جامعة محمد الخامس . الرباط، حرْكات الشريف محمد أمزيان: قراءة في وثائق جديدة
س 09.40 علي بنطالب المعهد الملكي للثقافة الأمازيغية، الرباط، وثائق المقاومة الريفية في مركز الأرشيف الدبلوماسي بنانط
س 10.00 FARIS.EL MESSAOUDI Melilla، EL RIF Y SU RESISTENCIA EN EL PRIMER TERCIO DEL SIGLO XX EN LA PRENSA Y BIBLIOGRAFIA ESPAÑOLA
س 10.20 خديجة الخديري كلية الآداب والعلوم الإنسانية المحمدية قراءة في حركة مقاومة الشريف محمد أمزيان، من خلال جريدة السعادة
س 10.40 الطاهري حسين، نيابة التعليم الناضور، وجه الثقافة الاسبانية وأثرها على الريف
س 11.00 مناقشة
س. 11.30 استراحة
المحور الثالث: في تجليات و تداعيات مقاومة الشريف محمد أمزيان
س 11.30 الجلسة الخامسة
رئيسة الجلسة: مارية دادي
المقرر:
س 11.30 حورية الخمليشي جامعة محمد الخامس. الرباط، صورة الشريف محمد أمزيان في الشعر الشعبي المقاوم
س. 11.50 صباح علاش ، المعهد الملكي للثقافة الأمازيغية، الرباط مساهمة المرأة في مقاومة الشريف محمد أمزيان: مقاربة أولية.
س 12.10 علي الإدريسي ، المركز الثقافي المغربي بمونترال. كندا، المقاومة المغربية للاستعمار المعاصر: من الشريف أمزيان إلى الخطابي
س 12.30 José Luis Villanova Université de Gérone، España La Policía Indígena (1909-1923), precedente del sistema de Intervenciones
س 50. 12 حسين الادريسي مركز التكوين التربوي، وجدة، روح المقاومة في التصوف الريفي من خلال حركة الشريف امزيان
س 13.10 مناقشة
س 13.40 وجبة غذاء
المحور الرابع: في الهجرة والذاكرة
س 15.00 الجلسة السادسة :
رئيس الجلسة:
المقرر:
س.15.00 ميمون أزيزا كلية الآداب والعلوم الانسانية، مكناس: الهجرة في الريف بين الذاكرة والتاريخ
س 15.20 قاسم أشهبون ومحمد بوزية، مؤسسة حوار أمستردام، حول مشروع فيلم 48 وثائقي حول ذاكرة الهجرة الريفية إلى أوروبا
س 15.40 بوظيلب الحسين المعهد الملكي للثقافة الأمازيغية، الرباط: الجذور التاريخية للهجرة بالريف الشرقي
س 16.00 سليمة الكولالي المعهد الملكي للثقافة الأمازيغية، الرباط، أثر الاستعمار الاسباني على الريف؛ على البيئة اللغوية والثقافة
س 16.20 الموساوي العجلاوي، معهد الدراسات الإفريقية، الرباط، مقاومة الشريف محمد أمزيان بين الذاكرة والتاريخ
س 16.40 عبدالسلام بوطيب ، مركز الذاكرة المشتركة، الرباط: ما هي حدود استعمال منهجية العدالة الانتقالية لمعالجة ماضي الانتهاكات الجسيمة لحقوق الإنسان فى الفترة الاستعمارية: مساهمة المغاربة في الحرب الأهلية الاسبانية نموذجا .
س 17.00 مناقشة
س 17.40 استراحة
مساهمة سلامة من المال الحرام-اموال الشعب-و هي حملة انتخابية سابقة لأوانها و بالنسبة له فرصة لشراء الدمم و الأصوات بملئ البطون للساكنة والحاضرين.
لائحة من المساهمين في الندوة الدولية:
1. احساين عبد الحميد جامعة الحسن الثاني المحمدية
2. أحميان محمد، باحث في التاريخ الناضور
3. الادريسي حسين مركز التكوين التربوي، وجدة
4. الإدريسي علي، المركز الثقافي المغربي بمونترال كندا
5. أزيزا ميمون كلية الآداب والعلوم الانسانية، مكناس
6. أشهبون قاسم ، مؤسسة حوار أمستردام
7. أعشي مصطفى، جامعة محمد الخامس الرباط
8. أميلي حسن، جامعة الحسن الثاني المحمدية
9. أوري الحسن الكلية المتعددة التخصصات تازة
10. البدوي حسن الدوحة قطر
11. برحاب عكاشة، كلية الآداب والعلوم الانسانية المحمدية
12. برومي عبد الوهاب ، شبكة جمعيات أزغنغان . الناضور
13. بنعلة مصطفى، المركز التربوي الجهوي وجدة
14. بوزية محمد ، مؤسسة حوار أمستردام
15. بوطيب عبدالسلام ، مركز الذاكرة المشتركة، الرباط
16. بوظيلب الحسين المعهد الملكي للثقافة الأمازيغية، الرباط
17. بيطاري نور الدين ،
18. حياة زروالي، مدرسة علوم الإعلام ? الرباط ، مركز الدراسات حول الوسائط التابع لجامعة بول فرلين
19. الخديري خديجة، كلية الآداب والعلوم الإنسانية المحمدية
20. الخمليشي حورية، جامعة محمد الخامس. الرباط
21. دادي مارية، جامعة محمد الأول وجدة
22. الرايس عبد الأحد،
23. الزيزاوي عبد المطلب كلية الآداب والعلوم الإنسانية وجدة
24. الطاهري حسين، نيابة التعليم الناضور
25. علاش صباح، المعهد الملكي للثقافة الأمازيغية، الرباط
26. بنطالب علي ، المعهد الملكي للثقافة الأمازيغية، الرباط
27. فراجي محمد،
28. فيلانوفا حوصي لويس، جامعة خيرونا
29. قدوري الطاهر، جامعة محمد الأول وجدة
30. الكندوز لطيفة، جامعة محمد الخامس الرباط
31. الكولالي سليمة، المعهد الملكي للثقافة الأمازيغية، الرباط
32. لخواجة محمد، سلا
33. مبارك زكي، الرباط
34. مدارياغا ماريا روسا، مدريد
35. المسعودي فارس، مليلية
36. موغا رورو فيسانتي، أونيد مليلة
37. مومي إبراهيم، جمعية ذاكرة الريف الحسيمة
38. نابيل حسن، نيابة التعليم الناضور
39. الناصري محمد، جامعة ابن طفيل القنيطرة
40. اليشوتي رشيد، المعهد الجامعي للبحث العلمي جامعة محمد الخامس . الرباط
توضيح مهم
البيان رقم 3 المسمى بيان حقيقة الوارد اعلاه وغير موقع من الشبكة عو بيان كتبه يوسف بلال للرد على اشاعات نعيم بوزردة. ويوسف بلال من الرهط الذين نشروا اكاذيب عن الشبكة في موقعه، ويناقض بيانه الوارد غي هذا الموقع والدليل على ذلك انه ارسله من بريده الخاص الى بريد الشبكة وبريد كاتب العام للشيكة واليكم الدليل:
– Retour vers messages
– بيان الحقيقة
Documents | 20/05/2012
Youssef BAILAL
À baroumi66@hotmail.com
Affichage dynamique Hotmail
1 pièce jointe (38,0 Ko)
بيان حقيق…doc
Consulter en ligne
Télécharger(38,0 Ko)
Télécharger en tant que zip
وثائق جديدة في تاريخ الريف في معرض الذكرى الذي نظمته الشبكة والبلدية :
ساهم فيها كل من الدكتور :
– المؤرخ عكاشة برحاب
– وقيم ارشيف مليلة المؤرخ Vicente Moga Romero
– والدكتور رشيد اليشوتي صاحب الاصدار الجديد عن امزيان والذي تمت قراءته
في هذه المناسبة
تحية للدكتور عكاشة برحاب
وتحية للمؤرخ الاسباني Vicente Moga Romero
وتحية للدكتور رشيد اليشوتي
الدكتور البدوي من مصر يقول في مذكرته والتي ستنشرها الشبكة
مثلت بلدي مصر في المؤتمر الدولي بازغنغان
” ….مع اقترابي من بوابة الطائرة، ازداد اضطرابي وبدأ خفقان قلبي يزداد، فما ھي إلا ساعات تفصلني عن المشاركة في المؤتمر، وشعرت بأني قد أصبت بفقدان للذاكرة، وبدا لي أن مشاركتي في المؤتمر الذي اطلعت ودعوته أن على السير الذاتية للمشاركين فيه بما لھم من ثقل في ھذا المجال يبدوا أمراً غير يسير. فاستعنت بان يوفقني وأن يثبتني فيما أنا ساع فيه. ولما كانت تلك ھي مشاركتي الأولى في مؤتمر، ولما كنت المصري الوحيد ضمن المشاركين، لذا كان كل تركيزي في أن أكون مثلاً مشرفاً لبلدي، وأن تكون مشاركتي على قدر المسئولية. وعلى ھذا استثمرت رحلة طيراني الطويلة في مراجعة نص كلمتي التي سألقيھا في المؤتمر، وكذا مطالعة أطروحتي للدكتوراه عن العلاقات المصرية المغربية، التي حملت منھا نسختين لإھداء إحداھا للقائمين على المؤتمر، والأخرى للمركز الثقافي المصري في الرباط….”
ص 6 مذكرة البدوي . مشارك في الندوة الدولية بالناضور
……للمشاركة في ندوة دولية في المغرب بمناسبة الذكرى المئوية
لاستشھاد المُجاھد المغربي الشھيد محمد أمزيان،……
مذكرات باحث مصري في المغرب
2012 م /5/14- تقرير عن زيارتي للمغرب خلال الفترة من 9
للمُشاركة في الندوة الدولية بمناسبة الذكرى المئوية لاستشھادالمُجاھد المغربي الشريف محمد أمزيان .ص 4 .
كل هذا حصل في ازغنغان!؟
ولما هذا اللؤم فيكم وبحطم بعضكم بعضا . اغتخروا بذلك ايها المغفلون
يا اصحاب ازغنغان بنطبق عليكم قول الشاعر : اذا اكرمت اللئيم تمردا
بلجيكا
تحية للشبكة
” … وخلال حديثنا أخبرني الأستاذ يوسف أنه لا يزال أمامنا متسع من الوقت قبل الآذان، لذا فإنه يفضل أن
نجلس في مكان لاحتساء مشروب، فوافقته وانتقلنا إلى مقھى جميل حمل اسم (جوجول) وجلسنا على طاولة
خارج المقھى، وحضر إلينا المُ ضيف سائلاً إيانا عما نفضل من مشروبات؟ أما أنا فلم أكن لأطلب إلا الشاي
المغربي (الأتاي) الذي وقعت في غرامه من أول رشفة عندما زرت المغرب للمرة الأولى، أما الأستاذ يوسف
فطلب فنجان من القھوة. تجاذبنا أطراف الحديث في أمور شتى وعن أحوال الناس في مصر والمغرب، وأسعار
السلع والمساكن في البلدين، وعلمت منه أن مُ عظم السكان يُفضلون بناء بيوت خاصة بھم، ولا يلجئون إلى
استئجار البيوت، الأمر الذي يُمثل ضغطاً مادياً على الشباب المُ قبل على الزواج…”
مذكرات باحث مصري في المغرب
2012 م /5/14- تقرير عن زيارتي للمغرب خلال الفترة من 9
للمُشاركة في الندوة الدولية بمناسبة الذكرى المئوية لاستشھادالمُجاھد المغربي الشريف محمد أمزيان .ص 16 .
El 15 de mayo 2012 se cumplirá el primer centenario del martirio de “Mohamed Sharif Amazian”.
Esta conmemoración atrae a la mente las características de orgullo, y los principios que asentó para liberar nuestro país de colonialismo, Este suceso también nos recuerda la valentía de los marroquíes, así como su gran amor a la patria , siempre dispuestos a defenderlo y dispuestos a dar sus vidas por la patria, en un período en el que las potencias coloniales han ocupado nuestro territorio, lo cual acabó con la imposición del sistema de protectorado en 1912. Motivo por el cual, el movimiento de “Mohamed Sharif Amaziane ” hizo un llamamiento a las tribus reuniéndolas y liderándolas con el fin de liberar el país, de este modo acabó con los conflictos internos y guió a dichas tribus a un fin noble que consistía en liberar el país y unificarlo. Subrayando y marcando de esta manera la historia del país y sus instituciones culturales y el reconocimiento de sus líderes por sus hechos nacionales
El movimiento de “Mohamed Sharif Amazian” fue considerado como la única experiencia en la historia moderna de Marruecos, porque es el primer movimiento liberal de colonialismo europeo, en más por su iniciativa de asentar un gran frente con el fin de resistir al colonialismo francés y español.
Lo que afirma que “Amaziane Mohamed Sharif” fue un verdadero líder , por haber dirigido múltiples batallas contra la expansión francesa al oeste de la Rivera de “Moulouiya”.
El objetivo de este famoso movimiento, fue crear fuertes vínculos entre las tribus del norte de Marruecos, y el restablecimiento de nuevas relaciones entre sus instituciones culturales y religiosas.
Esta es una historia llena de victorias que nos deja orgullosos de nuestra cultura actual.
Tenía que cuidar de nuestra gran historia, y afirmar la continuidad de nuestra civilización hacia un futuro brillante.
En suma, el desarrollo cultural e histórico de la región debe ser tratado por la reserva de su gloriosa herencia, a causa de su ausencia. Debemos devolver el regalo en la memoria colectiva por la protección de la historia local y los monumentos históricos, en un contexto donde el investigador tiene un papel positivo, al tiempo que contribuye a la gestión de los asuntos locales, en lugar de limitarse a debates sobre su misión sin importancia. Por lo tanto, un examen del pasado, en sus diversas dimensiones, a la luz de las preguntas e interpretaciones abiertas a nuevos horizontes
MAdrid
مداخلة الادريسي
روح المقاومة قي الوعي الصوفي الريفي من خلال حركة الشريف أمزيان
نتمنى له الشفاء العاجل . ويحفظه الله في صحته
تحبة للاستاذ الغديري على محاضرته الممتازة ومعلوماته التى اوردها في هذه الندوة
هاذوك لي اكتبوا على الشبكة ويقولون انها سرقت . أربعة ايام ياكلون ويشريون ويمرحون في منتجع ازايفون والجبل الاخضر، ثم ينسحبوا ليناموا ولا يسايرون الندوةوالانشطةالا قليلا
الآن يقولون الشيكة اختلست. فاقوا معكم . واين كنتم لما كتزردو . ولما تكذبون وزايدون جابوا الاسر ديالهم للزردة وزادوا كيعلقو، التعليق عليكم .
هدرو الحقيقة بغيتو لفلوس بغيتو 80 الف درهم
– بوكربة المسكين قل الحقيقة الست انت الذي قدمت نشاط الحفل يوم السبت 13 ماي . ولما هذا التناقض
– ولمقدم محمد قدمت الاستقالة للباشويةقبل الذكرى ثم اسرعت لسحبها لما قالوا لك وارجع باش تقدم كلمة الشبكة في الاقتتاح بجانب المرابط مصطفى ورئيس الجامعة . واشتريت اللباس الجديد والكوستيم ولما قيل لك ان النائب الاول هو لعندو الحق ليقدم كلمة الشبكة ماعجبكش الحال . وبدأت تنتقم بالاكاذيب والتحريض والتعاليق والسب والشتم. خاف الله شوييا وطهر قلبك من الجراثيم والذنوب ، دير شويا اونتي فيروس وسكان ديسك للفلب ديالك . نحن نعذرك ونعلم وضعيتك وتاريخها التي هي جزء اساسي في سيكلوجيتك .
تحية تقدير للسيد عبد القار سلامة على مساهمته
تحية تقدير للكاتب العام السيد العلاوي احمد كان له دور بارز في انجاح التظاهرة
الفضل كل الفضل الى السيد رئيس مجلس الجالية عبد الله بوصوف والسيد سراج احمد و السيد المرابط مصطفى
اقترح على الشبكة ان تكرمهم وتعترف بفضلهم ولولاهم لما كتب لهذا النشاط النجاح .
كما اقترح على الشبكة ان تقدم رسالة اعتذار لهم بما فعل السفهاء منهم الذين نشروا عنهم الاكاذيب بايعاز من اصحاب الاداور المزدوجة .
ليعلم الجميع ان البوابة كانت يربطها عقد التزام مع الشبكة من اجل تغطية الذكرى المئوية لاستشهاد الشريف مقابل مبلغ 6000 درهم وهذا بموافقة الطرفين كما ان البوابة كانت تدين للشبكة بمبلغ 2000 درهم منذ اكثر من عام ونصف كمقابل لتغطية احدى المنتذيات التي نظمتها الشبكة. و طبقا لعقد الاتزام فان البوابة قامت بالتغطية الكاملة للذكرى المئوية و قامت بتلميع صورة الشبكة في الاول تنفيذا لبنود العقد . الا انه و مع انتهاء الاحتفال بالذكرى اكتشف الراي العام بازغنغان و معها طاقم البوابة عدة خروقات وتجاوزات ارتكبها منظمو الاحتفال . للذين يقولون ان البوابة تبتز الشبكة فهذا غير صحيح . لان الشبكة كانت على وشك تسديد ديون البوابة البالغة 8000 درهم ولكن مدير الموقع ورئيس تحريرها رفضا وفضلا فضح خروقات الشبكة . وقد حاول رئيس الشبكة ونائبه الثاني منعهما بشتى الوسائل تارة بالمساومة وتارة بالتهديد دون جدوى . ان ما نشرته البوابة في مقالين منفصلين هي حقائق لا ينكرها احد ووقائع يشهد عليها العديد من المواطنين و الاحتفال الذي تتبجح به الشبكة خلف استياء وغضبا لدى الراي العام بازغنغن ولكن على ما يبدو فان الشبكة تريد ان تغطي الشمس بالغربال
بصفتي مواطن من ازغنغان و اقولها بكل صراحة فانا هنا لا احاسب احدا و لا ادافع عن احد فقط اعبر عن رايي وراي العديد من المواطنين بازغنغان متسائلا هل ازغنغان بحاجة الى مثل هذه الانشطة لكي تصرف عليها الملايين ؟ و الله ان مثل هذه الانشطة تذكرني بالحفلات التي كانت تنظم بمناسبة الاعياد الوطنية ابان عهد الحسن الثاني رحمه الله و التي كانت تصرف عليها الملايين من اموال الشعب. لقد تابعت هذا الموضوع واستمعت الى العديد من الاراء و اقول انه لا دخان بدون نار ، فكل هذه الضجة دليل على ان هناك خلل ما و ان البعض في بطونهم ” عجينة ”
ملايين صرفت على احتفال بمناسبة ذكرى استشهاد الشريف محمد امزيان . اننا اذا اردنا حقا تخليد هذه الذكرى فالاجدر عوض صرف الاموال على ضيوف مضوا الى حال سبيلهم ان نساهم في محاربة الفساد المستشري في الادارة .. المساهمة في تغيير الواقع المر بمدينة ازغنغان . المساهمة في اصلاح عقول شبابنا و حمايتهم من الانحراف .. المساهمة في التنمية الاجتماعية لساكنة ازغنغان .. و ليس الاحتفال عبر جلب ضيوف اجانب و القاء عروض و كلمات لا يستفيد منها سوى نخبة قليلة من الافراد في حين ان الامية تنخر المواطنين بازغنغان و مستوى التلاميذ بها في تدهور كبير …..
هذا رايي وراي العديد من ابناء ازغنغان و لا تهمنا هذه الصراعات والتراهات فيما بينكم لانها ستنقضي ولكن يجب على الشبكة ات تعلم ان البقاء للاصلح والناس يحاسبون بافعالهم و قراراتهم فكفى من الاحقاد والضغائن التي لا تجلب سوى العار وتشوه العمل الجمعوي التطوعي بازغنغان
شبكة جمعيات أزغنغان تحاول أن تغطي الشمس بالغربال و تستغل مواقع ليس لها دراية بخبايا و أسرار الذكرى المائوية لتمرير خطابات مفضوحة بعد عجزها التام عن منع الموقع الاول في مدينة ازغنغان الذي أبى إلا أن ينشر جميع الحقائق و المعطيات و الاسرار بالرغم من كونه عضوا داخل الشبكة و هذه قمة الشفافية و النزاهة …
تحية لجميع جنود الخفاء في بوابة ازغنغان الذي يكشفون اللثام عن كل ما هو مستور في أزغنغان فهم المرأة الذي نرى به الوجه الحقيقي للمدينة
أقول للإخوان في شبكةجمعيات أزغنغان، لقد فات الفوت و ليس لهذا البيان التوضيحي أي قيمة
لأنه من الناحية المنطقية و الواقعية لم يعد للبيان أي قوة و برهان .. لأنه لو كان الهدف من البيان توضيح و تنوير الرأي العام بما يتعلق بالاحتفالية باستشهاد الشريف محمد أمزيان ، لقامت الشبكة بنشر بيان أو بلاغ قبل أن تتسرب المعطيات و الحقائق عبر موقع محلي بأزغنغان و لتم عقد ندوة صحفية يتم فيها عرض تفاصسل و تقريري التظاهرة الأدبي المالي درء لكل الشبهات و تنويرا الراي العام
و بالتالي فهذا ليس ببيان بقدر ما هو رد فعل تلقائي لحجب بعض الحقائق المضبوطة التي تسربت عبر موقع محلي لستر ما يمكن ستره
و أقول للسيد برومي عذرا أخي فالشعب اليوم عاق و فاق
و و لا يمكن أبدا أن نغطي الشمس بالغربال
الشعب يريد اسقاط الشبكة- الشعب يريد اسقاط الشبكة- الشعب يريد اسقاط الشبكة.
في البحر لصيد الحوت
سؤال موجه لأمانة المال داخل الشبكة : أمين المال السيد النائب البرلماني و نائبه السيد يوسف استيتو
هل لهم أي دراية بمداخيل و مصاريف التظاهرة ؟؟؟
هل كانو بعلم بالممولين و بقيمة كل واحد منهم ؟؟
هل كانو يطلعون عن كيفية صرف الميزانية و مختلف المصاريف ؟؟
فالمنسق و مقربيه و هنا أقصد الممرض و الاستاذ الكاتب العام الذين كانا يتصرفان في مالية الشبكة دون أي علم يذكر من قبل أمين المال و نائبه
و هنا أحيي السيد يوسف استيتو الذي تحفظ على توقيع أي وثيقة مالية قبل أن يوقع استقالته نهائيا من الشبكة بعدما عرفت الشبكة اختلالات خطيرة يصعب ترقيعها …
من خلال مضمون و أسلوب البيان يتضح لنا أن البيان موجه بالأساس لشخص معين يمثل موقع إلكتروني لا يشك أحد في ريادته و احترافيته في اسلوب اشتغاله و لبعض الاشخاص الاخرين و هم بالمناسبة فاعلون جمعويون يمثلون جمعيات وازنة و رادة بمدينة أزغنغان …
و بالتالي فنحن بصفتنا نشكل الرأي العام المحلي نتحفظ عن هذا البيان شكلا و مضمومنا مادام يستهدف شخصا بعينه أ أشخاص محددين و لا يتوخى نشر الحقيقة و تنوير الرأي العام
كما أن موعد و ظروف ة حيثيات نشر البيان تطرح العديد من الشكوك بخصوص مضمونه الذي يعتبر طمسا لحقائق نشرت أكثر مما هو تنويرا لساكنة مدينة أزغنغان بخصوص تظاهرة مهمة نظمت تهم كافة ساكنة مدينة أزغنغان
و بالتالي فعلى الكتابة العامة مراجعة كيفية تحرير و نشر البيانات كيفما كان نوعها لضمان وصول مضمونها و معطياتها للراي العام بالشكل المطلوب عوض استغلالها كردود أفعال منتظرة … و به وجب التوضيح و السلام
أقول للإخوة في شبكة جمعيات أزغنغان كفى لعبا باسم المجتمع المدني و كفى من التغليط …
فيما يتعلق بالجانب المالي داخل البيان فلا شيء واضح.. أين هي التفاصيل المالية المدققة فهذه مبالغ باهضة و ليس بعض الدريهمات و بالتالي فالتوضيح المدقق شيء ضروري و مؤكد …
و هناك أشياء مهمة تستوجب التوضيح ، فمثلا :
ما هي قيمة المداخيل الحقيقية و ما هي قيمة المداخيل الوهمية ( الوعود ) و ما هي المداخيل التي هي في طورها للدخول لخزينة الشبكة :
ما هي قيمة مساهمة البلدية ؟؟ أنباء تتحدث عن 36 ألف درهم
اين هي مساهمة شخص وازن في المنطقة منح مبلغا محترما للعزوزي ؟؟؟؟؟؟؟
ماذا كلفت مصاريف التنظيم التي قامت به شركة كيك داون و كيف ؟؟؟؟ هي الطريقة التي تم التعامل بها مع الشركة المذكورة ؟؟؟ … فالان نجد أنتم من يتكلم بلغة العموميات في البيان و الغموض يكتنف جل النقط التي تطرقتم إليها …
لماذا لم يتم التحلي بالجرأة و الاعتلااف بالخطأ مع الكشف عن كلفة المصاريف التي ذهبت هباءً منثوراً و الخاصة أساساً بمصاريف المطبعة و تذكرة سفر لبطل في الفول كونتكاكت تفوق 7000 درهم ذهبت هباءً منثوراُ إلى جانب أزيد من مليون سنتيم كمصاريف الطبع ذهبت سوداً…
لماذا لم تكشفوا عن تفاصيل تعويضات كل عضو على حدة لكي يعرفها الرأي العام
هل كذا و أكثر في حاجة إلى المزيد من التوضيح و التفصيل …
أسي فلان البيان التفصيلي يقدم للمكتب الاداري والجمع العام في تقريره المالي وليس للاعلام . . هذا ليس بيان بالمفهوم المتعارف عليه بل توضيح مرحلي ريثما..
فق شويا وافهم باحدو يابدو
هناك مصاريف أخرى مهمة في خبر كان عجزت الشبكة عن تسديدها و تتعلق ب :
6000 درهم و هي مصاريف الجوائز المتعلق بجوائز المسابقة الثقافية لم يتوصل بها بعد لحبيب ” المكتبة ”
عزيز الخياطي لم يتوصل بعد بمستحقاتها المالية المتعلق بكراء التجهيزات الصوتية
الشبكة أيضا لم تسدد مبلغ 8000 درهم كمصاريف التصوير الذي تكلف به طاقم تصوير يشتغل رفقة بوابة ازغنغان الاخبارية و تم الاتفاق على ذلك وفق عقد شفهي
شركة كيك داون هي الأخرى تنتظر مبلغ ماليا في ذمة الشبكة لم يحدد بعد قيمته لأن الاتفاق بين الشركة المذكورة و الشبكة جد غامض و لا يعلم اي أحد التزامات الطريفين و الكلفة
للأمانة كان يجب أن يدرج كل هذا في البيان لكي يعرف الناس الحقيقة كاملة
و شكرا
و اتمنى من اعماق قلبي الخير للجميع
لماذا هولاء الضيوف الذين اكلوا وشربوا وناموا وتنزهوا ورحلوا الاولى لسكان ازغنغان ليستفيدو ويفيدوا : فهناك من سيقدم محاضرات احسن مما قدمته ماريا روسا والبدوي والادريسي ,….على سبيل المثال :
– الدكتور محمد لمقدم : ” في المشترك الانساني وموقف سيرج لاتوش من حركة الشريف امزيان ”
– الاستاذ بوكرية : تقنيات صناعة التهم في المواقع الالكترونية في عهد الشريف محمد امزيان 1909-1912
– يوسف بلال ” امراض التخمة والمعدة من اسباب انهزام الاسبان في معركة وادي الذيب سنة 1909
– الاستاذ هروش بروش ” لماذا لم يغزو الشريف امزبان الفضاء .
فضيحة : عضو في الشبكة يدعى ميمون كروم معروف ب ” كابيلا ” استغل سيارة أجرة ” طاكسي ” من الحجم الكبير لمدة يومين كمصاريف التنقل للشبكة و تقاضى مقابل ذلك 1300 درهم كمقابل عن ذلك
بالله عليكم هل هذا التصرف يقبله العقل السليم و الضمير الإنساني ؟؟
أترك الإجابة للإخوة في الشبكة ؟؟
قرأت في البيان عبارة الديموقراطية
فعن أي ديموقراطية تتحدثون السي بوحجر و السي بارومي ؟؟
أن معكم عضو في الشبكة و كتبتم البيان دون ان تخبرونا
ام هي ديموقراطية على شاكلة مقهي بنعمان
تفاصيل اكثر اتركها لكم في الاجتماع القادم …
شكرا لك الاستاذة
أين هو التوضيح المتعلق باستقالة السيد بوجمعة أندوح ؟؟
أي هي التوضيحات الخاصة بإلغاء دوري الشطرنج ؟؟
للأسف البيان مبتور من الكثير من الحقائق و النقط المهمة التي كانت تستوجب الإجابة عنها
التوضيح على قدر على السؤال والملاحظة والمشكلة المطروحة.
ابنادم واش كتفهم
أعضاء الشبكة للأسف الشديد سوف لن يدومو أكثر مما مضى لأنهم يعيشون نفاقا خطيرا فيما بينهم
فعلى سبيل المثال لا الحصر :
بوحجر صرح في أكثر من مناسبة بأنه سيقيل العزوزي لأنه عنصر مشبوه و يجلب للشبكة الكثير من الشجار و الاصطدامات مع الناس …
برومي صرح ايضا في مناسبات عديد بأنه سيقدم استقالته مباشرة بعد انتهاء الاحتفال بالذكرى الماءوية و تحدث الكثير من النميمة في مقدم و اتهمه باشياء خطيرة جدا مقدم في غنى عنها
بركاني كان يتحدث النميمة في صلاح اباو لانه رفض ان يمنح له كلمة باسم الشبكة في المنتدى الاول و نحن نعرف أن بركاني يحب الظهور في الواجهة
امحمد اشعايب لا يمكن ان تعرف توجهه و موقفه فهو يتغير في كل لحظة و حين
بوجمعة مثل الهلال يظهر تارة و يختفي تارة اخرى
كل هذه مظاهر و سمات نفاق اجتماعي داخل الشبكة
المرجومنكم ان تقفو وقفة تامل و تحاسبو انفسكم قبل ان تحاسبو
هارون الرشيد بقصر نوميديا
سؤال ياأخي : من هن اللواتي في هذا القصر الجميل واحطن بهارون الرشيد:
السيد البركاني بغض النظر عن انتمائه السياسي رجل نظيف ويشهد على نزاهته كل من عرفه. بعد نجاح نشاط المهرجان واشعاعه ثم بعد ترتيب البيت بين اطراف عديدة…توهم مناوؤه خطرا اقترب منهم ، وانخرطوا في معارك وهمية على غرار معارك دون كيشوت ضد الطواحين وسخروا لذلك من سخروا..
نقول للاستاذ برومي الكتاب العام للشبكة ان لم تستحيي فافعل ماشئت
عن اي مفكرين وباحثين وضيوف تتحدث لقد كنت من الذين حضروا الندوة في ازروهمار ولاحظت ان الحضور كان ضعيفا والقاعة شبه فارغة والعروض كانت عادية لا من حيث المواضيع ولا من حيث النقاش
تحدثت عن المداخيل ولم تشر الى مليون سنتيم سلمها نقدا احد الشخصيات لمصطفى العزوزي
قلت بان الشبكة ستصدر تقريرا مفصلا عن الاحتفالية … بالله عليك لقد مر شهرين كاملين ولم تقدموا تقريرا لاعضاء الشبكة بذاتهم .. ماذا تنتظرون ؟ فبركة هذا التقرير ام الخوف من اطلاع الراي العام عليه خاصة وان مصاريف باهضة ذهبت ادراج الرياح ؟
وصل الى علمنا ان احد اعضاء الشبكة احتج عليك شخصيا يا برومي بخصوص العدد الهائل للضيوف الذين صرفت عليهم الشبكة مبالغ طائلة ولم يسجلوا حتى حضورهم اثناء انعقاد جلسات الندوة وكان جوابك بالحرف الواحد أن مجلس الجالية هم الذين فرضوا عليكم هؤلاء الضيوف
هل تنكر يا برومي وهذا بشهادة اعضاء في الشبكة أنه تم تناول ومجبتين للغذاء يومي الجمعة والاحد حضرها اعضاء الشبكة وبعض الضيوف داخل حانة bar فندق الجبل الاخضر وسط قنينات الخمور ن بالله عليك يا برومي ونحن نعرفك من الملتزمين هل الشريف محمد امزيان لو كان حيا سيرضى ان يحتفل بذكرى اسيتشهاده داخل حانة للاستهلاك جميع انواع الخمور
يا برومي هل يمكن لك ان تخبرنا عن مصير المحافظ والمطبوعات -ازيد من 100 محفظة- كلفت ميزانية الاحتفالية مبالغ كبيرة، والتي لم توزع على الضيوف، استحوذ
عليها مصطفى العزوزي و مازال يحتفظ بها بمنزله
لماذا يا برومي لا تعترف بالحقيقة فيما يتعلق ببوابة ازغنغان الاخبارية ، هذه الاخيرة تدين لكم بمبلغ 8000 درهم ، 2000 درهم عن المنتدى الثاني والذي مر على تنظيمه ازيد من سنة اضافة الى مبلغ 6000 درهم مقابل تغطية الاحتفالية ، وذلك بعد موافقة كافة اعضاء الشبكة ، و حسب شهود عيان حضروا آخر اجتماع لكم فانكم قررتم تسديد المبلغ للبوابة ولكن رئيس تحرير البوابة انتفض في وجهكم ورفض تسلم المبلغ وقال لكم حرفيا ان الاحتفالية شابها الكثير من الخروقات والتجاوزات و ان البوابة لن تسكت عن هذا . لماذا لا تريدون ان تعترفوا بهذا وقد حضر الاجتماع عدد من الاشخاص النزهاء والذين شهدوا على ذلك . ام ان نشر البوابة لحقيقتكم تسبب لكم في صدمة و جعلكم تتهمون طاقم البوابة الذي نشهد لهم بالشهامة والجرأة ليس معكم فقط بل عودونا على فضح كل متلاعب بمصالح الناس و ناهبي المال العام.
يا برومي لماذا لا تعترف ان الشبكة تعرف عدة مشاكل وانفلاتات خطيرة كان اخرها النزاع الذي حصل بين منسقكم بوحجار و مصطفى العزوزي وصل الى حد التشابك بالايدي ن لماذا لم تشر في بيانك الى ان امين مالكم البرلماني كان يوقع لكم شيكات على بياض قبل ان يغادر ازغنغان باتجاه الرباط. لماذا لا تريد ان تعترف بان جل الجمعيات قد انسحبت من الشبكة ولم يتبقى فيها سوى قلة قليلة واغلبهم من الاميين الذين سلموا لكم كل شيء
يا برومي تحدثت عن التغطية الاعلامية لماذا تضحك على ذقوننا فالجزيرة مباشر سجلت حلقة حول المقاومة الريفية وجهاد الشريف محمد امزيان ولم يذكر احد شبكتكم ولا احتفالكم ولو بحرف واحد . اما الثامنة فلم تكن حاضرة بتاتا . اما الصحفيون الاسبان فكانوا في رحلة استجمام و صرفتم عليهم مبالغ مالية و نتحداك ان تنشر مقالا نشره هؤلاء الاسبان . التغطية الوحيدة التي تابعنها كانت لبوابة ازغنغان الاخبارية التي اشتغلت معكم وغطت كافة فقرات الاحتفالية
يا برومي نحن على يقين ان ما قامت به بوابة ازغنغان الاخبارية من نشر خروقاتكم وتجاوزاتكم اثرت فيكم كثيرا و جعلتكم تفقدون صوابكم و تتخبطون خبط عشواء و لقد تحدثت شخصيا مع رئيس تحريرها وقال لي بان لديه حقائق خطيرة سيقوم بنشرها في الوقت المناسب وهذا تحدي بالنسبة لكم لتحضروا في اقرب وقت التقريرين الادبي والمالي للاحتفالية يكون بالتفصيل وتعقدوا ندوة صحفية تبينوا فيه للراي العام تفاصيل المداخيل و المصاريف فقد مر شهرين على اختتام الاحتفالية ولم تقوموا باي شيء
يا برومي يجب ان تعلم ان الراي العام في ازغنغان ساخط على الشبكة بسبب هذه الاحتفالية ومن يدافع عنكم في التعليقات هم اشخاص استفادوا ماديا من الاحتفالية اما مباشرة بتلقي تعويضات ومنهم من كان يسترزق من الشبكة او ممن حجزتم له شققا فاخرة في فنادق هاي كلاص و تنعموا بالبسطيلة والسمك والبييرة في ازروهمار
يكفي ما قلته وسيعلم الظالمون اي منقلب ينقلبون
صحيح فليس هناك دخان بدون نار
القضية حامضة
اسكت أبوبلاو
1300درهم يا صاحب الرد اين ذهبت 900درهم االتعبئة جوال ابتداءا للتحضير للذكرى المئوية +400درهم الكازوال مرفوقة بالتوصيل اما التاكسي يا اخي فلا دخل له من قريب او من بعيد وشكرا
kolo mata9olonaho ghora2on wakadib wa7aram an tatahimo anasa bil fos9i wa so2 al mabadi2 onason i3tarafa al katirona bi 9imatihim al 3ilmiya wata9afiya wa3acho ayaman sa3ba dona nawmin wala ma2kalin wala machrab min 2ajli inja7i hadihi atadohart atarikhiya 7ata yatasana lil mowatinina ma3rifat tarikhina al 3adim wanachrihi fi boldani al 2oropiya wakama 3alaykom 2i7tiram zewarina al ajanibi bil 2i3tiraftom bi9iymatihim al 3ilmiya ya ashab segangan.net alastom antom man katbtom 3anhom bifakhamatin nachatihim wa2ahamiyathi wal 2ana tasobonahom bisababi machakil chakhsiya baynakom wa2ntom bihada dakhaltom ila gharin 3amiy9in chawhtom som3atakom 9abla som3ati al akharina a
شبكة جمعيات ازغنغان شوهت العمل الجمعوي بازغنغان وهي تتخبط خبط عشواء للاسباب التالية :
1- الخروقات التي شابت كافة الانشطة التي قامت بتنظيمها
2- الصراعات والنزاعات الشخصية بين اعضائها التي يتسبب فيها على وجه الخصوص العزوزي النائب الثاني للرئيس وبرومي الكاتب العام
3- إقصاء وتهميش العديد من الجمعيات المنضوية تحت لواء الشبكة
4- الغياب الدائم للبركاني امين المال منذ تقلده مقعدا بالبرلمان
5- رضوخ الشبكة لإملاءات مجلس الجالية فيما يخص الاحتفال بالذكرى المئوية لاستشهاد الشريف محمد امزيان ، مما ورط الشبكة في تحقيق عجز يفوق 10 ملايين سنتيم ودعاوي قضائية
6- استقالة العديد من الجمعيات الوازنة من الشبكة
7- الاسترزاق من انشطة الشبكة واستفادة رئيس الشبكة ونائبيه الاول والثاني والكاتب العام و مستشار وعضو في المجلس الاداري من تعويضات خيالية
8- استغلال الشبكة لاغراض شخصية من طرف رئيس الشبكة ونائبه الثاني والكاتب العام
9-عدم كفاءة رئيس الشبكة
10- الصراعات والنزاعات التي تعيشها الشبكة مع بعض الجمعيات والفعاليات بازغنغان
11- سوء سمعة بعض اعضاء الشبكة خاصة الرئيس بوحجر والنائب الثاني العزوزي والكاتب العام برومي
هذه بعض الاسباب على سبيل المثال لا الحصر مما ينذر ان الشبكة تعيش اخر لحظاتها وهي في حالة احتضار اذا علمنا ان الاغلبية فيها قررت الانسحاب لاسباب مختلفة
الامضاء : فاعل جمعوي
نكرات المهرجان تستقيل من المجلس التنفيدي : استيتوا ومقدم وصالح اباو وبلال يوسف .
رسالة الى رئيسة نوميديا:
عار وعيب ان يكون مقر تراسها بشرى عضوة غي كثير من جمعيات حقوقية وانسانية قلعة الهجوم على اعراض الناس
دعوة الى مناظرة :
بين المستقيلين صالح اباو ومفدم وبلال واستيتو من المكتب التنفيذي وبين المتهمين المنسق بوحجر والنائب الثاني عوزوزي وامين المال بركاني والكاتب العام هبد الوهاب.امام الناس في ازغنغان المحاور
– حول الاختلاس
– والتسيير
احب ان تردو على الاقتراح
مجلس الجالية يتحمل قدرا من المسؤولية لانه منح 20 مليون للسفهاء
الكاتب العام المعوج جا يكحلها عماها
نحن مجموعة من فعاليات مدينة ازغنغان نطالب بتدقيق ميزانية الاحتفالية من طرف مكتب مختص في تدقيق الحسابات كما نطالب الجهات المختصة بفتح تحقيق في القضية علما ان ما تم صرفه خلال هذه الاحتفالية يناهز 70 مليون سنتيم منها 30 مليون دخلت إلى حساب الشبكة والباقي عبارة عن ديون في ذمتها كما نطالب مجلس الجالية بصفته الراعي الرسمي التدخل لوضع حد لانتهاكات بعض الافراد داخل الشبكة إذا علمنا مثلا ان مصطفى العزوزي النائب الثاني لمنسق الشبكة يطالب بتعويضات تفوق المليون سنتيم يقول انها تعويضات عن البنزين والمكالمات الهاتفية وبعض المبالغ التي صرفها من جيبه
نحن في ازغنغان نريد توضيحا في هذا الامر وفتح تحقيق في هذه التعويضات
وشكرا
رسالة إلى الاستاذ برومي
المشكل ليس موقع segangan.net المشكل هو ما شاب احتفاليتكم من خروقات
اذا كان موقع segangan.net بالامس يلمع صورتكم واليوم يفضحكم فليس هذا هو المشكل فالقائمون على الموقع احرار ويمكن ان يغيروا نظرتهم تجاه الشبكة اذت اتضحت لهم امور مغايرة لما كانوا يعتقدون بالامس
المشكل يا استاذي الفاضل هو الاحتفالية التي خسرتم عليها الملايين
اذا كان هدفك هو احياء ذكرى استشهاد الشريف المتـأصلة في الذاكرة الجماعية لساكنة ازغنغان كما تقول فلتعلم استاذي الفاضل انه كان بالامكان احياؤها بتكلفة لا تصل إلى ربع ما انفقتم خلالها . كما انبهك ان ساكنة ازغنغان لم تستفد شيئا من احتفالكم اللهم استياء العديد منهم بسبب الصراع الذي يقع بينكم داخل الشبكة لذا فقبل القاء اللوم على الموقع الازغنغاني يجب عليك اولا القيام بإعداد تقرير مالي واضح وكامل ، اطلب هذا منك لانني اعلم ان امين مالكم منشغل بامور اخرى اكثر اهمية واما من تبقى معك من الاعضاء في الشبكة فاعلم انهم لا يستطيعون كتابة جملة مفيدة فبالاحرى إنجاز تقرير . بعد ان تقوم استاذي الفاضل باعداد التقرير وجب عليك ارساله لموقع اريفينو قصد اطلاع الراي العام عليه كما فعلت مع هذا البيان الذي لا يسمن ولا يغني من جوع
تحياتي استاذي الفاضل
لقد اصبحت المبالغ الطائلة التي صرفتها الشبكة على الاحتفالية حديث الشارع في ازغنغان والعديد من المواطنين يتاسفون على تبذير المال العام الذي تم خلال الاحتفالية من طرف اخوان الشياطين برعاية مجلس الجالية . والكل يتحدث عن الليلة الحمراء التي قضاها مسؤول رفيع بمجلس الجالية داخل النادي الليلي لفندق الجبل الاخضر كلفته فيها زجاجة الويسكي الواحدة مبلغ 2000 درهم . الشريف محمد امزيان بريء من اخوان الشياطين الذي صرفوا الملايين خلال احتفال مشبوه .
تحية نضالية لمناضلي المراحيض
Parmi les points positifs de la haine chez les Nadorienes/ l’Union des islamophobies et amazighophobies
من يربح المليون ؟
نشرت بوابة ازغنغان التعليق التالي بتاريخ 2/7/20012: ” اذبحوا الصهاينة وجاهدوا يااهل ازغنغان بقضكم وقضيبكم..”
اشرح قضيبكم ؟؟؟ ومثل باحد المجاهدي بذلك ؟؟؟
القديس يوسف يظهر في ازغنغان و يبشر بدين جديد جاء في ألواحه رقم :(تعليق نشره بالبوابة بتاريخ: 2012/7/3 15:18)
” سبحانك يابواية ازغنغان ما اعظم شانك ما اوسع ملكك وما ادق علمك علم ومعلوماتك حين فظحت اولائك الاقوام المشركين..”
صفات الاه يوسف العظيم صاحب الكمال :
– العظمة
– سعة الملك
– دقة العلم
– حواريوه :هم المستقلون من الشبكة
– كتاب وحيه: بوكربة و مقدم
بعث لفضح المشركين الملاعين : الشبكةومن ينتمي اليها .
اللهم انفعنا بقديسنا و بوعديسنا ونجينا من المشركين الشبكاويون
امين امين ….
المرجو من القائمين على الشان الديني باقليم الناضور وعلى رأسهم رئيس المجلس العلمي السيد بريسول ان يحقق ما مدي نشر هذه المخالفات العقدية في موقع سغنغان بونينت