الحلقة 16: “لماذا نصوم رمضان” مع الأستاذ أحمد مدهار
أريفينو/ إعداد وتصوير: طارق والقاضي
مونتاج وإخراج: ابراهيم البطيوي
نواصل معكم حلقات برنامج الرمضاني “رمضان بيننا” مع حلقة جديدة تحت عنوان “لماذا نصوم رمضان؟” للأستاذ أحمد مدهار، أستاذ التعليم الثانوي، رئيس جمعية كافل اليتيم الخيرية التنموية، خطيب مسجد عبد الكريم الخطابي
افينك السي احمد مضهار علاش مكتجيش المسجد الشعبي واش خايف ولا زعما عندك الحصة تما
لا يمكان كدير بالوجوه
أستاذي المحترم
ليس الصيام أعطم عبادة تعبد الله بها عباده
بل أعطم عبادة هي كلمة التوحيد لا إله إلا الله
قولا وفهما وعملا ودعوة إليها ثم تأتي باقي
الأركـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــان
وعد إلى كتب العقيدة تتضح لك الصورة
شكرا أريفنو
السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته.
هذا الرد موجه الى الناظوري هذه هي وضيفتك وهمك ونشوتك تتبع عورات الدعاة.
من قال لك التوحيد اعظم عبادة وماهو دليلك ?إعلم ان اركان الاسلام الخمس هي من أعظم العبادات والصوم احد هذه العبادات العظيمة.لو قلت الصلاة لتفقت معك.وانا أقول لك الصلاة من افظل العبادات ودليل كلامي هو كا التالي:
الصلاة هي العبادة العظيمة حيث يقف فيها المسلم بين يدي الله خاشعًا متضرعًا، مقبلا فيها على الله تاركًا الدنيا وراء ظهره، فلذة الوقوف بين يدي الخالق أعظم من أية لذة، لحظات يأنس فيها العبد برب العالمين ويحظى فيها بإقبال الله عليه.
لحظات يتحقق فيها إسلام المرء كله، فهو يقف بين يدي الله شاهدًا له بالربوبية والوحدانية، معظمًا لصفاته وشاهدًا لنبيه عليه افضل الصلاة والسلام بالرسالة، كما أنها لحظات يحج فيها الإنسان بقلبه ووجدانه إلى رحاب ربه حيث يولي الإنسان وجهه نحو بيت الله الحرام، فكأن قلبه في هذه اللحظات يطوف حول الكعبة ملبيًا نداء الله، كما أنها لحظات يمتنع فيها الإنسان عن كل شيء في هذه الدنيا سوى الإقبال على الله، فيصوم الإنسان فيها عن الدنيا ويقبل على الآخرة، إنها لحظات من الحياة يزكى بها الإنسان عن وقته وحياته إنها حقًّا العبادة التي جمعت الإسلام كله في أدائها.
وهي العبادة التي فرضها الله في أعظم رحلة في التاريخ، وقد أوصى بها رسول الله وهو على فراش الموت، وهي قرة عين رسول الله صلى الله عليه وسلم، وهي العبادة التي جمعت في حركاتها وسكناتها كل عبادات الملائكة لربها في السماءتبدأ بالتكبير وتنتهي بالتسليم.
فالصلاة عماد الدين، وأعظم فروض الإسلام بعد الشهادتين، ورأس الطاعات.
قال عبد الله ياسين في البداية ــ من قال لك التوحيد اعظم عبادة وماهو دليلك
ثم عاد وقال في الأخير فالصلاة عماد الدين، وأعظم فروض الإسلام بعد الشهادتين،
قال بــــــعـــــد الـــشــــــــــــهادتـــــــــــــــــــــــين يعني التوحيد أولا بــفـــمـــك قلتها
يعني أخي تكتب بقلمك ما لا تفهم بعقلك ـ أنصحك ألا تحشر أنفك فيما لا تفهم
بسم الله الرحمن الرحيم
الرد على بعض الردود
1 . السيد ياسين أنا عندي برنامج للدروس والدليل بين يدي وليس عندي في البرنامج المعطى لي من طرف المجلس العلمي مسجد الشعبي …
أما تقولته بأنني خائف ولا أعلم مما سأخاف وما قلته بأنني أتعامل بالوجوه فهذا بينك وبين الله ونٍسأل الله تعالى أن يجعل كلامك فينا حسنات لنا وحسبي الله ونعم الوكيل ..
2 . الرد على أخي الناظري جزاه الله خيرا
لم أقصد أن الصوم أعظم عبادة بالمقارنة مع التوحيد أو مع الصلاة أو مع غيرها من العبادة ،وإنما قصدت أن الصوم أعظم عبادة باعتباره العبادة الوحيدة التي عبد بها الله تعالى دون غيره من المعبودات
واللله المستعان … ونحن نعلم أن أي عبادة قد يكون مآلها إلى البوار إذا لو يتحقق التوحيد بأنواعه
( لإن أشركت ليحبطن عملك ولتكونن من الخاسرين )
على كل حال شكرا على تعاليقكم ونسأل الله الصلاح للجميع