أحرضان: “الشمايت” الاستقلاليون قتلوا محمد الخامس بـ”الغدايد “
حمل المحجوبي أحرضان، الرئيس المؤسس لحزب الحركة الشعبية، حزب الاستقلال مسؤولية وفاة الملك محمد الخامس.
جاء ذلك، في حوار أجرته معه أسبوعية “المشهد” في العدد الأخير الصادر الخميس 6 يناير 2011.
وقال أحرضان، المعروف بلقب “الزايغ”، “محمد الخامس براسو كان واحل معاهم”، في إشارة إلى الاستقلاليين، قبل أن يضيف “أقولها وبكل صدق، لقد توفي جلالته بالغدايد ديالهم”.
وزاد أحرضان قائلا “باش نوري ليك الوقاحة ديال الاستقلاليين فين وصلات، مازلت أذكر أنني زرت، في أحد الأيام، محمد الخامس في قصره، ولاحظت عليه علامات الحزن واليأس، ولما سألته عن السبب، مَدَّني ببرقية كان توصل بها، لتوه، من حزب الاستقلال يعبر فيها عن رفضه تعيين جلالته مولاي حسن بن إدريس عاملا على مكناس ومولاي عبد الحميد العلوي باشا بالقنيطرة، آنذاك قلت لجلالته: أنت اللي بنصف كلمة تقدر تحرق اللي بغيتي، ما قدرتيش عليهم، فاستأذنت منه أن آخذ البرقية معي وأن أتولى الأمر.. آنذاك كنت عاملا في الرباط، وأذكر أنني وجهت لهم انتقادا شديدا لم يعجبهم، حين قلت لهم “آالشمايت نهار كان محمد الخامس في المنفى كنتم تتاجرون مع الفرنسيين، والآن باغيين تفرضو رأيكم عليه”، بعدها أرسلوا برقية جديدة لجلالته يطلبون فيها أن يسامحهم”.
كما هاجم أحرضان في الحوار ذاته حكومة عباس الفاسي، وقال “المغرب ما زال ما شد طريقو من السياسة المعوجة، اللي بدات من الاستقلال إلى يومنا هذا، يتعين إعادة الاعتبار لموضوع الحدود، وتفادي الحرب الإعلامية مع الإسبان، التي تسبب فيها السياسيون، الفالطة ديالهم، الحكومة طايحة وما فيها فايدة”.
وحين سئل حول ما إذا كان انتقاده للحكومة الحالية يأتي لأن رئيسها زعيم حزب الاستقلال، فكان هذا رده “أنا لا أعادي أحدا، لا عباس الفاسي ولا غيره، اللي عندو شي حاجة يورينا حنة يديه”.
إلى ذلك، دعا أحرضان، في الحوار نفسه، إلى تنفيذ الحكم الذاتي دون التفاوض مع من وصفهم بـ”الشمايت””.
أحرضان هاجم، أيضا، خصومه متوعدا إياهم بمذكراته التي سترى النور قريبا، على حد قوله، مشيرا إلى أنه أطلق عليها اسما أمازيغيا هو “ماسترا” وتعني بالدارجة “اللي بغى يكون يكون”.
غير أن أحرضان أثنى على فؤاد عالي الهمة، وقال “الهمة راجل مزيان وسبق لي أن قلت له لما كان مسؤولا في الداخلية “حرام عليك، آ السي فؤاد تبقى مخبي هاذ الهضرة”، بعد أن لاحظت فصاحة لسانه”، ووصف حزب الأصالة والمعاصرة بأنه “داير بحال إلى رميتي حجرة في بحيرة عامرة بالحوت، ماذا سيحدث؟ أكيد أن السمك كله سيجتمع حولها”
احرضان بدا يخرف من هدي شحاااااااال
ولي كيسمع لاحرضان …راه مخرف كثر منه
احرضان من الذين تحالفو مع فرنسا و المخزن العربي على نفي وقتل عبد الكريم الخطابي
باسم الله وحده .
– تعقيبا على التعليقين الاولين للاخوين / متتبع /- الاخ -/ محمد /
نحن لسنا في حاجة الى انتقاد زعيم او ذاك ……………………… ( واش مملاحضينش بلي الزعما كتروا …او لا )
اذا كان احرضان قد تواطئ او فعل او.. او.. فذالك قد كان ومضى .
شخصيا بتاملي المقال اعلاه ومحاولة مني قراءة ما بين السطور اجدني اتذكر مثلا عربيا عظيم يفيدنا بانه لا يجب علينا ان
نفكر كثيرا في المفقود لكي لا نفقد الموجود .
الجملة الوحيدة المعبرة في المقال اعلاه المنقول من الاسبوعية كما ذكر ..هي –
** اللي عندوا شي حاجة يورينا حنة يديه **
– المواطن اليوم فالمغرب وبالخصوص هنا عندنا فالريف ………….لم يعد يميز بين الاستقلال او البام او غيره من
مجيدي اللعب على الحبلين ……….—..كما لا يكون متحمسا لاقتراب الاستحقاقات بقدر ما يكون متحمسا لقرب زيارة
جلالته اعز الله به البلاد والعباد حتى اصبح البعض يسمي ايام الزيارة الملكية باسبوع الاعياد التي يسعد فيها الاف الريفيين من المعوزيين والفقراء والمضلومين الذين يدعون له بالصحة والعافية والعمر المديد .
ولااكد لاخواني مدى تعلق الشعب بالملك هنا بالناضور خصوصا اسرد لكم قصة في سطرين –
– ياكد لي احد اصدقائي ان احد الاشخاص الذين استفادوا بهبة ملكية تتمثل في رخصة نقل من الصنف الصغير انه كلما تصادف مع صورة من صور الملك التي تعلق في الشوارع الرئيسية بالمدينة يقول ** اللهم مد في عمره وزد من احسانه **.
— واخيرا لا يسعني ان اكرر قول المحجوبي الذي ربما قد يكون قد وجهه لفئة بعينها من الاحزاب
او اليها جميعا * اللي عندوا شي حاجة يوري لينا حنة يديه *
والسلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته .
لا مقارنة مع وجود الفارق سيد جمال
انا تحدثت عن احرضان..
بينما انت اقحمت شخص الملك في حديثك
ومن قال لك اني لا اجل حلالة ملكنا العزييييييز…او لا ادعو له بالتوفيييييق وبالنصر ربما بل اكييييد اكثر منك ومن صديقك الدي دكرته…؟؟؟؟
يا عزيزي..احرضان معروف بخرفه…ومعروف انه يحب دااائما ان يخرج عن المعروف امتثالا للمثل القائل خالف تعرف
نصر الله ملكنا واعزه ونصره وامده بنور الهدى اليقيييييييييييين داااائما وابدا..وابعد عنه مثل هولاء المتطفلين الدين لا يحسنون الا الهراء والكلام في الهواء…لاجل اهواء في نفوسهم ولانفسهم…
باسم الله وحده
يبدو ان الاخ الكريم / متتبع / ذهب بك فكرك بعيدا ولم تفهم قصدي اطلاقا على ما يبدوا من قولك الوازن
** لا مقارنة مع وجود الفارق **
انك با اخي يا فاضل تعيد تعقيبي على تعليقك بصيغة اخرى … والادهى اخي الكريم انك وكما تحب ان تقول انني
قلت في حقك انك لست ملكيا وهذا غير صحيح …تامل التعقيب اعلاه مليا لربما ستسحب تعقيبك وتستسمح .
– اما ما يخص المحجوبي … فمهما كان يجب علينا ان ننصت له فكلامه ليس بتخريف يا اخي بل كله معاني وحكم
– الم يقل يوما هذا الشخص الذي تنعته ب / كيخرف / ان انقسام الاحزاب دليل على ضعفها ولو كانت تاريخية …/
اعيد /تاريخية /….فهل تفهم من قوله هذا شيئا اخي الكريم ام انك ستقول عني ايظا انني كنخرف .
يا اخي يا فاضل لا ارضى لك ان تنعت رجلا بلغ منه السن عتيا بالحمق والتخريف فان كان اسلوب انتقادك بهكذا شكل
فاحذر ان تجادل احمقا يخرف فقد يخطئ المتتبعون والمعلقين اعلاه التمييز بينكما .
وتقبل احتراماتي .
والسلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته .
طيب عزيزي جمال…
لكم دبنكم ولي دين..
اقصد لك قناعتك فيما دهبت اليه
تماما كما لي قناعتي الخاصة فيما انا قلته
والمهم الفعل…والفعل الايجابي لهدا الوطن
مع جمييييييييييييييييل تقديري واحترامي
a7rdan min aladina sana3o sanawat rasas falmaghrib kan7ayi sa7ib almaqal alawal