جماعة العدل والإحسان “تقتحم” المساجد بزايــــو
محند البوطيبي/
بعد أن إقتحمت جماعة العدل والإحسان كل من مسجدي حدو لحيان وحي النهظة يوم الاحد 21 غشت بعد صلاة التراويح من أجل الاعتكاف في العشر الاواخر من شهر رمضان المبارك وبعدما توصلت السلطات المحلية بزايو على معلومات تفيذ بأن هناك أشخاص ينتمون إلى جماعة العدل والإحسان قد إقتحموا المساجد المذكورة تحركت على الفور الاجهزة الامنية منها باشا المدينة ورئيس مفوضية الشرطة بزايو ورئيس الدائرة الامنية والشرطة القضائية والاستعلامات العامة وحماية اعداد التراب الوطني وممثلي وزارة الاوقاف والشؤون الاسلامية إلى عين المكان وبعد إستدعاء لجان جمعيات المساجد المذكورة من أجل التحري والبحث في الموضوع تبين بأن هناك7 معتكفين من جماعة العدل والاحسان بمسجد حدو لحيان و 12 بمسجد حي النهظة .وثم ربط الاتصال بالناظور وحضرت عدة سيارات من التدخل السريع.
وفي تذخل لباشا المدينة ورئيس مفوضية الشرطة لطردهم من المسجدين لكون أن المساجد للصلاة وليس للمبيت لأن وزارة الاوفاف والشؤون الاسلامية تطرقت في هذا الموضوع لحماية المساجد من التطرف الديني على الصعيد الوطني .
وعلى الساعة الخامسة ونصف من صباح يوم الاثنين 22 غشت 2011 ثم طردهم بدعوى أنهم لا يتوفرون على ترخيص قانوني.وفي الاخير تم رفع دعاء حسبنا الله ونعمة الوكيل .حسبنا الله ونعمة الوكيل وتطرق أحد قيادي الجماعة بساحة المسجد بإلقاء كلمة استنكارية .
———————
جماعة العدل والاحسان تنظم وقفة إحتجاجية واستنكارية
محند البوطيبي/ محمد العلوي
نظمت جماعة العدل والاحسان وقفة تضامنية مع المعتكفين بمسجد سيدي عثمان وذلك يوم الاثنين 22 غشت 2011 على الساعة 11.30 ليلا بجانب المسجد كما شهدت الوقفة الاحتجاجية بإدانتهم لكل أشكال القمع وإنتهاك حقوق الجماعة ويؤكدو للرأي العام بأن المخزن ما أراد بهذه الممارسات إلا زرع الهلع في صفوف جماعة العدل والإحسان التي دعت إلى رفع هذا الحيف والظلم السافر.
وختم أحد قيادي الجماعة قوله إن الجماعة تتوعد بالرد على هاته المداهمات التي طالت عدد من المساجد التي تعتكف فيها أنصار الجماعة خصوصا مسجد حدوا لحيان ومسجد حي النهظة .
الظاهر أن صاحب المقال لا يحسن التعبير باللغة العربية.أيسمي إقبال المؤمنين على المسجدين لإحياء سنة من أعظم السنن أقتحاما…عجيب أمره.. و يتمادى واصفا سنة الإعتكاف من قبيل النوم في المساجد…مسكين مسكين والله من لا يعرف الدين الذي هو عليه وغبي من لا يغار على دينه العظيم
ya 3ibad lah wache li3tikaf fi bouyout lah khasha rokhsa, soub7an lah
من يريد أن يعتكف ليذهب إلى أي غارويعتكف فيه حتى 100سنة أليس أينما وليتم فثم وجه الله ،ثم الإعتكاف هي بدعة ،وكل بدعة في النار ؟؟؟؟؟لا رهبانية في الإسلام .ثمثم لماذا يريد هاؤلاء الإعتكاف أضن أنهم قصروا في عبادتهم في النهار.
الجزء الأول من التقرير يبدو انه مكتوب في غرفة أمنية…أما الباقي فأعتقد أن صاحبه لا يعرف ما معنى الاعتكاف
النقطة الثانية، هذا العمل يدل على أن المخزن يتقصد إماتة السنة ذلك أن الاعتكاف سنة معروفة كان الرسول صلى الله عليه وسلم يداوم عليها في العشر الاواخر من رمضان، وبهذا المنع يكون المخزن من اللذين يمنعون مساجد الله أن يذكر فيها اسمه.
احد التعاليق يبدو أنه خارج التغطية: غالبا ما يمنع الانفعال الكاتب من تقديم خطاب متسق
انما الأعمال بالنيات , يا جماعة الأفلاس , منعتكم السلطات من الأعتكاف خلاص فأنت مأجور ان شاء الله ولو لم تعتكف , لقد أديت الذي عليك ولا عليك , فانصرف اذن الى أولا دك , الأعتكاف ليس فرضا , أم تريد ركوب الموجة لأحداث بلبلة في البلد ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
اقتحام المسجد
شوف لكلام المخزن
المسجد مشي للنوم ههههههههههههه
الصحابة جلهم كانو يعتكفون العشر الأواخر من رمضان
اعتمرت في رمضان السنة الماضية فاعتكفت مع آلاف المسلمين اعتكفو في المسجد الحرام و المسجد النبوي و بعد صلات الصبح اللآلاف ينامون و يستريحون لغاية 10 صباحا فيقومون ليتفرغو لقرائة القرآن
هذا البرنامج القرآني يومي اجتهاد مستمر
حتى المعتمرين اقتحموا المسجد الحرام و المسجد النبوي و هم من كل مناطق الكرة الأرضية
لم يسلم لهم رخصة للإعتكاف بل لهم رخصة نبوية و السلطات السعودية تخدم ضيوف الرحمان
و السلطات المغربية تحارب ضيوف الرحمان و تحارب سنة الحبيب الرسول الكريم صلى الله عليه و سلم
دائما أإفراد العدل و الإحسان يعتكفون في المساجد و لم تسجل عليه قط مخالفة قانونية و لافوضى داخل المساجد
بل أخلاقهم طيبة بشهادة الجميع و خاصة لمايساهمون في تنظيف المسجد و يحيون ليله و نهاره بالقرآن
غريب أمر هذا الجهاز الحاكم
غريب أمر تعامل المخزن مع هذه الجماعة
لأنها بكل بساطة لاتركع مع الراكعين ولاتسجد مع الساجدين و لاتسبح مع المسبحين
هذا ماقاله لي بعض المخزن
فلو قالت كلمة واحدة نعم نعم نعم
سيعطى لها كل ما تريد
عجبا ؛ بلد أمير المومنين ويمنع فيه سنة الإعتكاف ، اللهم إن هذا منكر.
قال الله تعالى : (( وَلا تُبَاشِرُوهُنَّ وَأَنْتُمْ عَاكِفُونَ فِي الْمَسَاجِدِ )) وعن عائشة رضي الله عنها : (( أن النبي صلى الله عليه وسلم يعتكف العشر الأواخر من رمضان حتى توفاه الله عز وجل ، ثم اعتكف أزواجه من بعده )) [ متفق عليه ].
الاعتكاف : لزوم المسجد للتفرغ لطاعة الله عز وجل ، وهو من السُنن الثابتة بكتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم ، قال الله تعالى : (( وَلا تُبَاشِرُوهُنَّ وَأَنْتُمْ عَاكِفُونَ فِي الْمَسَاجِدِ )) وعن عائشة رضي الله عنها : (( أن النبي صلى الله عليه وسلم يعتكف العشر الأواخر من رمضان حتى توفاه الله عز وجل ، ثم اعتكف أزواجه من بعده )) [ متفق عليه ].
والاعتكاف من السُنن المهجورة التي قلَّ العمل بها وغفل عنها كثير من الناس ، قال الإمام الزهري رحمه الله : (( عجباً للمسلمين ! تركوا الاعتكاف مع أن النبي صلى الله عليه وسلم ما تركه منذ قدم المدينة حتى قبضه الله عز وجل )) .