رئيس الجمعية الخيرية بالناظور ينتحل صفة موظّف عمومي لمقاضاة نزيل

هسبريس ـ طارق العاطفي:

في واحدة من أغلب الملفات القضائية التي سجلتها المحكمة الابتدائية بالناظور؛ أقدم رئيس الجمعية الخيرية الإسلامية بالمدينة على انتحال صفة “موظف عمومي” من أجل متابعة نزيل بدار الأطفال، التي تسيرها نفس الجمعية، أمام القضاء.. وفي حالة اعتقال.. بناء على صك اتهام مستند على سبّ وقذف مفترض.

وجاء الكشف عن هذا المعطى الغريب بعدما سجل مجموعة من النشطاء الجمعويون تضامنهم مع النزيل المعتقل.. وعبر هذا الموقف أقدموا على إناطة مهمة الترافع في القضية إلى أحد المحامين المتطوعين من هيئة الناظور.. إذّاك سجل المتضامنون بأن النيابة العامّة، التي قررت متابعة المشتكى به أمام القضاء الجنحي، قد تغاضت بغرابة عن عمد رئيس الجمعية الخيرية الإسلامية بالناظور إلى انتحال صفة “موظف عمومي” رغما عن وضوح القانون الذي يجعل من ذات الرئيس مجرّد “متطوّع منتخب للإشراف على تسيير دار أطفال المدينة“.

القصة برمّتها ابتدأت يوم الثلاثاء من الأسبوع الماضي.. حينها دخل رئيس الجمعية الخيرية الإسلامية بالناظور ضمن مشادات كلامية مع مجموعة من النزلاء.. الذين يعتبرهم “بَاسْلِين”.. قبل أن يقرر اختيار واحد من بينهم، كان أقلّهم ثباتا نفسيا بحكم كثرة خضوعه للعلاجات العصبية والنفسية بمرافق صحية مختصة، ليركبه سيارته الشخصية ويقصد به مقر الدائرة الثانية لشرطة الناظور، وبناء على هذا التحرّك تحوّل الرئيس “م.ب” إلى “موظف عمومي مهان” وغدا النزيل “س.س” متابعا ضمن القضية.. وفي حالة اعتقال.

القاضي المترئس للهيئة القضائية الناظرة في ملف النزيل “س.س” بابتدائية الناظور، حاول إيجاد حل مؤقت عادل لـ “الملف الفارغ” الذي اطلع عليه.. وقضى يوم أوّل أمس بتمتيع النزيل المذكور بسراح مؤقت لقاء كفالة مالية من 5000 درهم.. ما مكّن “المتهم بإهانة موظف وهمي” من مغادرة السجن المحلي للنّاظور وهذا بعدما أفلح الجمعويون المتضامنون مع قضيته في لم القيمة المالية للكفالة بشكل مستعجل.

المتابعون لملف النزيل “س.س” بصموا على وقفة احتجاج رمزية، بعد زوال أول أمس الثلاثاء، أمام مقر دار أطفال الخيرية بالناظور.حيث طالبوا بفتح “تحقيق نزيه محدد للمسؤوليات ضمن الواقعة الخطيرة التي حبكها الرئيس المذكور”.. معلنين ضمن مطالبهم أيضا وجوب تدخل كافة سلطات الوصاية بما فيها عمالة الإقليم ومتشبثين في الوقت ذاته بـ “كافة الأشكال النضالية والإجراءات القانونية لتحقيق هذه المطالب

 

‫3 تعليقات

  1. إنَّ الْحَمْدُ لِلَّهِ , نَحْمَدُهُ وَنَسْتَعِينُه وَنَسْتَغْفِرُهُ ُ, وَنَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْ شُرُورِ أَنْفُسِنَا وَمِنْ سَيِّئَاتِ أَعْمَالِنَا, مَنْ يَهْدِهِ اللَّهُ فَلَا مُضِلَّ لَهُ ,وَمَنْ يُضْلِلْ فَلَا هَادِيَ لَهُ, وَأَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ , وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ .

    أَمَّا بَعْدُ:فقد جاء القرآن ليجمع القلب إلى القلب ويضم الصف إلى الصف , ويرسخ قيم المحبة والألفة والرحمة والعدل والترابط والتكافل في الأسرة والمجتمع تثبيتًا للمبدأ العام{ إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ} وينشئ مجتمعًا قويًا مترابطًا لا يخاف فيه الضعفاء عامة, واليتامى خاصة,

    ما معنى ( اليتيم )؟
    اليتيم في كتب اللغة( ) هو : الفرد من كل شيء , وكلُّ شيءٍ يَعِزُّ نَظيرُه .يقال : بيت يتيم ، وبلد يتيم .ودُرة يتيمة. واليتيم من الناس: مَن فقَد أباه .
    ومن البهائم: مَن فقَد أمه
    قال تعالى : {يَسْأَلُونَكَ مَاذَا يُنفِقُونَ قُلْ مَا أَنفَقْتُم مِّنْ خَيْرٍ فَلِلْوَالِدَيْنِ وَالأَقْرَبِينَ وَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِينِ وَابْنِ السَّبِيلِ وَمَا تَفْعَلُواْ مِنْ خَيْرٍ فَإِنَّ اللّهَ بِهِ عَلِيمٌ }البقرة215

    يسلك أصحابك -أيها النبي- أي شيء ينفقون من أصناف أموالهم تقربًا إلى الله تعالى, وعلى مَن ينفقون؟ قل لهم: أنفقوا أيَّ خير يتيسر لكم من أصناف المال الحلال الطيب, واجعلوا نفقتكم للوالدين, والأقربين من أهلكم وذوي أرحامكم, واليتامى, والفقراء, والمسافر المحتاج الذي بَعُدَ عن أهله وماله. وما تفعلوا من خير فإن الله تعالى به عليم.

    قال تعالى : {فَذَلِكَ الَّذِي يَدُعُّ الْيَتِيمَ }الماعون2
    ذلك الذي يدفع اليتيم بعنف وشدة عن حقه؛ لقساوة قلبه.

    قال تعالى : {فَأَمَّا الْيَتِيمَ فَلَا تَقْهَرْ }الضحى9
    فأما اليتيم فلا تُسِئْ معاملته,
    – (فأما اليتيم فلا تقهر) بأخذ ماله أو غير ذلك

    قال تعالى : {كَلَّا بَل لَّا تُكْرِمُونَ الْيَتِيمَ }الفجر17
    تفسير الآيه
    ليس الأمر كما يظن هذا الإنسان, بل الإكرام بطاعة الله, والإهانة بمعصيته, وأنتم لا تكرمون اليتيم, ولا تحسنون معاملته
    عن سهل بن سعد رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أنا وكافل اليتيم في الجنة هكذا وأشار بالسبابة والوسطى وفرج بينهما ) رواه البخاري
    عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال ( من وضع يده على رأس يتيم رحمة ، كتب الله له بكل شعرة مدت على يده حسنة ) رواه الإمام أحمد

    عن أبي هريرة رضي الله عنه قال “أن رجلاً شكا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم قسوة قلبه فقال له:إن أردت تليين قلبك، فأطعم المسكين، وامسح رأس اليتيم. رواه أحمد

    أثابنا الله وإياكم خيرا
    وجعلنا الله ممن ساروا على الهدى، وجمعنا في جنات النعيم التي وعد المتقين .

    اللهم آمين .

  2. تحية طيبة للشرفاء الأشاوس على وقفتهم البطولية تجاه الفآت المحرومة في دار الخيرية تجاه النزيل المحروم سفيان
    إن رئيس الخيرية البالي و طاقمه المنزوعي الرحمة و الحنان لايستحقون حتى رعاية الغنم و البقر
    هؤلاء سجلوا اسمهم في خيرية على أساس أن يقوموا بدور إحتضان النزلاء و التخفيف من حالتهم الإجتماعية و يدخلوا علي قلوبهم الفرح
    يفاجأ الجميع بهذه المدينة الكريمة أن رئيس العصابة البالي ميمون يدخل البؤس على البائسين
    ألم يكفه بؤسهم الطبيعي حتى يدخل أحد النزلاء السجن المدني؟؟؟
    هؤلاء لايعرفون طريقا للرحمة و من لايرحم لايرحم
    يا مكتب الخيرية إنكم تتحملون كامل المسؤولية التاريخية لاأنتم ساعدتم النزلاء و لاتركتم من يساعد
    إنكم دخلتم مزبلة التاريخ على تواطئكم المكشوف و البين و الواضح على الأقل استقيلوا من المكتب فأنتم شركاء في هذه الجريمة
    ورحم الله تلك الأيام السوالف حيث كان رئيس الخيرية أقلعي ميمون نموذجا رائعا للتسيير
    و المقتصد سعيد ميميش الذي طرده المخلوع المدير ختاش بلعيد لأنه كان نعم الأب لأبنائه
    حقا و صدقا كان الرجل المناسب الذي يتفانى في عمله و يقدره جميع النزلاء لكونه يسهر لأسعادهم و يهتم
    بدراستهم و مشاكلهم و تغذيتهم و لباسهم و علاجهم كان نعم الأب و قد طرد منها ظلما و عدوانا
    أرجوا من الحريصين على مصلحة الخيرية و نزلائها البحث على أمثال سعيد ميميش المقتصد السابق
    ليرفعوا عن النزلاء معاناتهم النزلاء محتاجون لأب و أم تعيش همهم و أحزانهم
    فلتبحثوا عن الغيورين بدل التعيينات التي يتحمل نتائجها السلبية من عينهم ليسيروا الخيرية
    وعلى المسؤولين أن يرفعوا مثل هذه الأفعال المشينة لأمير المومنين محمد السادس نصره الله و أيده
    ليوقف شر هؤلاء الفاسدين و المفسدين داخل الخيرية
    لي أمل كبير أن تصل هذه الكلمات الصارخة آذان سيدنا الهمام و يضرب بيد من حديد على أمثال البال ميمون و أعوانه و ختاش بلعيد و إجرامه

  3. اليك ايها الحكار الوقح ايها الطاغية كفاك ظلما على الغلابى والفقراء والمساكين الم ترحم حتى نزلاء الجمعية الخيرية فكر جيدا في ماضيك وانت مديرا بمليلية وانت لص شفار لقد سرقت اموال الدولة والتلاميذ زورت الفواتير والصفقات اختلست واختلست اموالا طائلة وقد نجاك الله وسترك من المتابعة والفضيحة وانت معروف علىانك حقير واناني….. ولا يؤمن لك ….لكن وكيف وصلت للجمعية الخيرية..ومن كان وراء استقدامك لها الم تشبع وجئتها لتسرق الغلابى المغلوبين على امرهم …/////////نعم من كان وراء قدومك لهنا ولماذا؟ ان حقدك جعلك تتعدى على هذا النزيل المكلوم المريض ……وتدخله السجن ظلما وعدوانا لقد كان الاجدى ان يكون السجن لك على ما اقترفته من سرقات وتجاوزات …ماضيك اسود في اسود ولن ينسى لكل من يعرفك على حقيقتك ….ولن ننسى تجارتك الوقحةلبيع الخمور الممتازة ا ايام كنت تستغل عملك بمليلية……………لن يغفر لك احد ولن يغفر لك لانك طاغية ………فالرحل والرحل ايها الوقح ارحل يا ميمون يا بالي ارحل واترك المساكين واترك الايتام واترك المكلومين كفاهم قهر الزمان والظروف…….فالرحل …والرحل
    h

اترك تعليقاً

لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها بـ *