طلبة الحركة الثقافية الأمازيغية بسلوان يحيون حفلا فنيا ملتزما

أريفينو / جواد بودادح، عبد الواحد لهراوي وإلياس أعبوب
على مدار أربعة أيام متواصلة، نظم طلبة فصيل الحركة الثقافية الأمازيغية بالكلية المتعددة التخصصات بسلوان أيام الطالب الجديد. هاته الأيام التي عرفت إقبالا لا بأس به من طلبة الكلية، سواء برواق المعرض الذي ضم صوراً ولوحات كاريكاتورية وكذا مطبوعات ومنشورات تهم القضية الأمازيغية، أو بالندوات والمحاضرات التي تم تنظيمها والتي انصبت جلها في معالجة قضية اللغة الأمازيغية…
وقج اختتمت فعاليات هاته الأيام بأمسية فنية ختامية ملتزمة، أحياها العديد من الفنانين الريفيين، في مقدمتهم الفنان علال شيلح والفنان سعيد الزروالي والشاعر فوزي عبد الرحيم والعديد من المواهب الفنية الشابة سواء في الغناء أو في الشعر…

للاشارة فقط، فقد عرف الحفل الختامي للأمسية حضورا وإقبالا جماهيريا كبيرا، أتى لحضور هذا الحفل الفني الملتزم، الذي كان ناجحا بامتياز، خصوصا على المستوى التنظيمي.


‫6 تعليقات

  1. fi itar otim
    katalib fi jami3at 9adi 9aour
    o7ayi jami3 achohada2 al7a9i9iyin lil 7araka tolabia
    katalib 3ala darbi almarkssia
    onawiho bi majhodat MCA lita3bi2at atalib aljadid wa2i9na3ihi bi machrou3iyati matalibiha
    lihada ana ojadido assafi 3ala hadihi al7araka almachbouha that ahdaf siasawia la takhlo mina almoralatat
    wa o7ayi kol markssi linini yorido ata7aror sawa2an amazighi aw mo3arab
    hada kara2y chakhssi lam ya2ti min la chay2 bal ja2a ba3da al2isstima3 ila a7ad almonadilin aladi yorawijo wa yossawi9 li2afkarihi 3ala 7issabi atawajoh al9a3idi assamid
    ta7ia nidalia 3achat almarkssia fi 9adi 9adour

  2. azul dh ameghnas zi radjagh n wour
    tqadigh s wattas tawmat i yifsareb aneghmisa n ussan u mehdar i yigga amussu adelsan amazigh di thsadawit n qadi qadour di serwan
    ussan 3dun cnan s wattas , minzi mara min tugha dayssen tughath daseghnas x thghawsa tamazight
    simiregh i imahdaren n MCA di thmurth n wamur n wakuc amen takmar mac sitimagh thirelli imeghnas i hebsan di rahbusath n rmexzan aqawmaji

    ayuuuz i kanniw
    thanmirt arrifinu.net
    umathkum Masinissa

  3. Ayyuz i yimehdaren nnegh n Tasdawit Mass Kadi . KEDDOUR di Iselwan. Tudert i Arrif nnegh ameqqran. Pour info je vous transmets cet aperçu sur le Rif Historique :

    Le Rif historique englobe la Tribu des Awraba qui fut repousseée contre le Pré-Rif de Taounate,Taza…. par l’invasion Almoravide et par le Makhzen lorsqu’il installa les tribus arabes Lahyayna et Chrargua autour de Fès….Mais les noyaux des Awraba sont restés vivants jusqu’à l’arrivée des Francais au Zerhoun et dans l’ arrière pays de Sefrou; et qui ont attirés
    l’attention de Laoust
    .
    Le Rif Historique a été designé par les Francais en 1912 a devenir le Berberistan et aurait donc Le Moyen Atlas oriental(Ayt Seghrouchen, Ayt Warayen, Imermouchen)-Sijilmasa,Zerhoun ,Meknès Fès , Taza,Branes, Ghyata,Tsoul, Senhaja,Ait Warayn,Ibdalsen, les Tribus de l’Ouergha et toutes les Tribus du Rif du versant meditérranéen ,Beni Iznassen,la Gada de Debdou(Haut plateaux algéro-marocains),Oujda
    ………
    A l’Ouest le méridien Meknès-Ouezzane limite le Rif Historique; au sud le parallele de Qsar essouq ,Boudenib-Colomb-Bechar…Les Ait Serghouchen et les tribus du haut Atlas oriental et du Moyen Atlas se retrouveraient donc toutes dans ce projet du Rif de 1912…….Dailleurs Laoust en traitant du Tarifite a signalé l’usage du Tarifite au Moyen atlas oriental(Ayt Seghrouchen, Ayt Warayen, Imermouchen) et dans les ilots Branes de Zerhoun. C’est Laoust qui est le prmeier a discerner entre le Rif géographique ,le Rif historique et le Rif actuel objet de son etude langagière………….
    Ce Rif était en fait une inspiration de la dynastie des WATTAS qui avait sa première capitale a Guercif avant de prendre Taza et finalement Fès..Les Wattas avaient passés des conventions avec les tribus du Tafilelt pour permettre aux caravanes venant du Mali d’accéder a la meditérranée……….C’était donc pour le commerce international (notamment les esclaves et la poudre d’or) que les Wattas avaient acquis la puissance régionale……..C’était aussi dans cet itinéraire que le KIF fut employé pour amener les esclaves en bonne forme………On cultiva le KIF à cette epoque au RIF et on l’utilisa pour engourdir les esclaves et devenir obéissants ;On donnait deux dattes farcies du Kif au matin et au soir pour chaque esclave. les Wattas avaient fait le même cursus que les banou Marines. Dabord ils inteceptèrent les caravanes passant par le Tafilelt et se rendant à Melillia et Missour Taza Fes puis se lièrent avec le Roi Juif Ibn Mach3al de Debdou-Taza prirent Taza pour capital pendant trois ans et interceptèrent la caravane de l’ Orient(Alhajj) ensuite s’abattirent sur Fès…………..
    Le Tafilelt, Le Maroc oriental avaient le même sort ,le même rôle et les mêmes ethnies zénètes bien ancrées dans les Montagnes du pay.

    Un observateur du Rif

  4. azuuuuuuuuuul damghnass imra imazighan mine siwa illa alkanarri .fouse okfouse tamonite ewamnouss macha adnarr tmzgha

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