فاتح ماي بزايو مناسبة لمحاسبة الحكومة على ادائها وعدم الوفاء بالتزاماتها : فيديو

salam 3alaykom ana hdart fhad lmihrajan lkhitabi walmasira dyal lyouma wasma3t had nas dyal cdt kano dayrin hamla ntikhabiya machi htifal bfatih may chi klam la ma3na laho kayabghiw y yafardo wojodhom baklam khawi awadi walah ou matazar3o sah la nbat walah ou yakhtakom taybi f zaio hata y tkharab dik lbaladiya watban lha9i9a makayanch badil kolhom 3andhom sawabi9 kayan li chafar sucrafor ou kayan li kayajri 3la h hwayjo ou kayan li zawar chawahid ou kayan ou kayan ana li kanchof fataybi rajol katwafar fih jami3 chorot walah y3awan ay wahad bgha lmaslaha l3ama.

أنا حضرت التجمع الخطابي الذي أقامته الكنفدرالية الديمقراطية للشغل بزايو ، ولكن أتساءل منذ أن فكروا في تنظيمه في سنة 2008 إلى الآن ما الدافع الذي جعلهم ينظمونه في زايو هل تهرباً من الواقع أم يريدون استعراض الكلام الفارغ وبس وأستغرب كذلك أن جل المنخرطين في الكنفدرالية هم من رجال الطباشير ولكن المنظر الذي رأيته وهم عليه لا يمت برجال التعليم بصلة وأنا أشاهد معلمين وأساتذة يقومون بحركات صبيانية ويرددون شعارات لا يرددها سوى زنديق أو عربيد هل هذا هو رجل التعليم الذي عهدناه في سنوات الستينيات والسبعينيات عندما كان يدافع عن حقوقه وحقوق الغير في زمن لا يمكن للإنسان أن يفتح فيه فمه وفعلا هؤلاء الرجال هم الذين صنعوا هذا اليوم الذي يفتح فيه فاه كل من هب ودب ليحاسبوا أسيادهم أين كنتم أيها الكنفدراليين الماركسيين في ذلك الوقت وأنا أعرفكم جيدا وأقصد بكلامي ابراهيم العبدلاوي ونورالدين عبقادري ونجيم أجعير أنا أقول لكم أين كنتم في ذلك الوقت كنتم مجرد تلاميذ صغار لا تفرقون ما بين الألف والزرواطة وكان أستاذكم في ذلك الوقت هذا إن حصل لكم الشرف ودرستم على يديه الكريمتين وهو الرجل الصالح الذي تسبونه وهو معروف عند كل المغاربة الأشراف ألا وهو الأستاذ السياسي المحنك محمد الطيبي .
وأختم كلامي بمقولة من أحد الحكماء يقول : ” كلمتك في فمك أنت تملكها فإذا خرجت ملكتك “

hata ana kont hadar fhad tajamo3 lkhitabi walah ila b9it hayar fchi nas tama kont kanahsabhom asatida ou wa3yin lakin l walah lokan konto hadrin walah hata tmoto badahk chi klam chi saban maygoloch hata chamkara lahawla wala 9owata ila bilah achman cdt li fzaio tla9aw *************************************************************

كم كانت دهشتي كبيرة وعضيمة عنما عاينت بضع الأساتدة ويتبعونهم بعض الصعالك ويتوسلون عند المواطنين الواقفين وهم يشاهدون مسرحية يترجونهم بالإنضمام إلى المسيرة صراخة تحضرت كثيرا لرأيتي هناك بعض الأشخاص الدي إحترمتهم في السابق أمثال الزبير الخياط والمرشد المحسوب على العدل والإخسان وهو كان بارزا في المسيرة وبعض الأشخاص كم كان إحتراهي لهم كبيرا ولكن عند رأيتي لهم مع بعض الزنادقة أمثال العبدلاوي عبدالقادري أجعير الدين يصتادون في الماء العكر وكانت مناسبة فاتخ ماي فقط من أجل نقث سمومهم القدرة من أقواههم النتنة بالخمر والسجائر الرخيصة والله والله وأنا مت|أكد من كلامي ليست لديهم أية غيرة ولا يدافعون على الشغيلة الحقيقة .
ياترى من كان الأجدر أن يكون هناك على المنصة ويتكلم بإسم الشغيلة المضتهدة أليس العاملون في المعامل والحقول والمخلات التجارية والصناع والفقراء والمياومين …وما علاقة الأساتدة والمعلمون والموضقون من هده المنصة هؤلء لهم أجور خيالية يتقاضوها من الدولة وهناك بعضهم يعتبر موضق شبح والمدينة كلها تعرفه وهو العبدلاوي يتقاضا ملا حراما ونقول له إن لم تستحي قفل ما شئة
إضافة للعمال والعاملات الحقيقيات الدي كان يجب أن ينضمو هدا التجمهر هناك غياب الخركة الأمازيغية التي غابت ومع الكثير من الجمعيات بسبب وجود أمثال تلك الشردمة التي تصطاد في الماء العكر
وفي الأخير أقول للجميع أنني لا أنتمي سياسيا ولا حزبيا أنا مواطن أمازيغي لا أعترف بعروبة المغرب والإستقلال مرادي وحلمي الى الأبد

إلى مردد الشعارات: أنا لا أتهمك بل أنصحك والكلام الذي قلته في ردك على أنه لم يبق إنسان شريف يوجد في أركان النظام كلنا يا أخي نوجد بأركان النظام أنسيت نفسك بأنك موظف في الدولة تتقاضى منها راتبا شهريا وهل بقي الآن شيئ إسمه نظام بل بالعكس أركان النظام الذين نتهمهم بأنهم ينهبون من أموال الشعب وتسخير النفوذ من أجل تقاسم الوظائف السامية هذا ما يبدو لك كلما كنت بعيدا عن تلك المسؤوليات ولكن عندما تكون قريبا منها فتظهر لك الحقيقة وتتهم أنت كذلك بما اتهمت الآخر .
فالمعارضة أو بالأحرى المعارض هو كل إنسان يوجد خارج منطقة المسؤولية لا أقل ولا أكثر .
وكوني اتهمتك بسب الناس حاشى ولكن غيرتي على معتقداتك هي التي دفعتني لذلك خوفا من هؤلاء الشرذمة الماركسية هذا كل ما في الأمر وبه وجب الإخبار والسلام .

الســلام عليكم
ااشكركم جزيل الشكر على تغطية هدا الحدث الدي لا يسمن ولا يغني من جووع
ككما قال احد الاخو ان العبدلاوي ينصح الناس وهوا الطلمات

مكاين والوو الله اكون في لعواان

واش هادوك أساتدة لشاركو في هاديك الجوقة أحشومة عليكم راجعوا أنفسكم وقريوا أولاد الشعب باركة من التبلعيط راه خاص الشعب اينوض ليكم بالزرواطة مقابلين غير السوايع الإضافية والكلام الخاوي راه بزاف عليكم قدف الأسياد
فاتح ماي راه أردار عيد للعمال كيفما كانشوفوا في وسائل الإعلام العالمية و لكن أحنا المغاربة كنستغلوا هديك الرخصة أنتاع التجمعات فالعوض لنحتافلو بالعيد كباقي الدول كانوضوا أحنا كانصفيوا لحسالب أمعا بعضنا بالكلام الساقط و الخاوي أمنين مع الأسف من عند الناس لي كنعولوا أعليهم أيربيوا أولادنا و يعلموهم روح المواطنة *********************************************

ان المتمعن في جل الردود وخاصة منها تلك التي تنتقد النقابة والمشاركين في المسيرة وتفحص الاسلوب واللغة التي كتبت بها يمكنه ان يعرف من هم هؤلاء المتهجمين . اما انهم اميون في الحقل السياسي ولا زالوا حبيسي الافكار العدمية التي لا تعترف الا بما يتماشى واهواءهم. او انهم مرتزقة مسخرون من جهات تكن العداء لهذه النقابة المجددة والجريئة والتي استطاعت ان تبين للمواطن( الزايووي) ان هناك امكانية للاحتجاج وبامكانه ايصال صوته دون خوف او خجل . صحيح لا يمكننا الاجماع ان الكل صالح ولكن لا ننكر ان CDT رسمت خطا جديدا ومتجددا للنضال بزايو هذه حقيقة لا ينكرها الا جاحد . وتحية للاخ مردد الشعارات واقول ل أماسن-زايو مستواك اللغوي في حاجة الى دعم كبير لانك لازلت تخلط بين التاء والطاء وتجهل كيفية كتابة الهمزة والتاء.

الكل يعلم كيف يجتمعون في CDT الاخ الذي يعطي دروسا في الاملاء والنحو ارجو أن تقدم ذلك في الاقسام لاطفالنا فالرجال مواقف ومبادىء وليس كلمات جوفاء وخرقاء نقابتكم نقابة تعليمية وظهر ذلك جليا في عهد حكومة اليوسفي بحيث منحتم – دون سواكم – كل شىء مما يعني أنكم مصلحيون تستغلون الآخرون من أجل إظهار القوة للضغط على الحكومة للحصول على امتيازات خاصة وهذا يعرفه جيدا معظم موظفي القطاعات الأخرى …

إلى المهتم : منذ متى والحقوق تأخذ ولا تعطى ياأخي سأصحح لك هذا التعبير الحقوق تعطى ولا تأخذ لأنك تأخذها من الذي يعطيك إياها فالعطاء سبق الأخذ وإلا من أين تأخذها ستقول لي بالنضال أقول لك النضال لا يجدي شيئا إذا ما امتنع العاطي أنظر إلى المعطيلين حملة الشهادات منذ متى وهم يناضلون ولم يأخذوا شيئا وتقول لي الحقوق تأخذ ولا تعطى يا أخي هذا كلام فارغ .
أما فيما يخص كلامك أن ما أثار انتباهك هو أن المنتقدين يتحدثون عن المسيرة بأدق التفاصيل كونهم تابعوها من البداية إلى النهاية فهو مكسب لـ ك.د.ش. فأنت غلطان لأنهم كانوا يتابعونكم وكأنهم يتفرجون على حلقة من حلقات جامع الفناء بمراكش لأن الأستاذ من كثرة ما يشتكي به من أزمة مالية تحول بين عشية وضحاها إلى حلايقي لدرجة أنه كان قريبا من أن يطلب من المتفرجين بضع دراهم لكي يكمل الحلقة .

إلى مهتم
يا أخي أنا لست عربي ولا تهمني لغتك وتعلمتها لأنها لغة القران الكريم ولا يهمني إن كنت أتقن كتابتها أم لا فيكفي أنني أمازيغي ولله الحمد
أما عن المسيرة المنضمة من طرفكم فقد شاهدناها وكأنها مسرحية قي ساحة عامة وكم كانت مضحكة …