موظفو غرفة التجارة والصناعة بالناظور ينظمون وقفة احتجاجية أمام مقر الغرفة

بـــــلاغ حول لتنظيم وقفة احتجاجية

تبعا لبرنامج الإضرابات لهذا الأسبوع، المقرر ليومي 2 و 5 غشت 2011، في غياب أي حوار مسؤول وأمام تعنت الإدارة للاستجابة للمطالب المشروعة وأمام صمت السلطات العمومية، فانه على اثر الإضراب المقرر ليومه الجمعة 5/8/2011 لمدة 24 ساعة، فقد قرر موظفو غرفة التجارة والصناعة والخدمات للناظور المنتمون لـنقابة ا.م.ش. تنظيم وقفة احتجاجية في الشارع العمومي أمام مقر الغرفة مرددين الشعارات، وذلك ابتداء من الساعة 10 والنصف صباحا إلى غاية الساعة 11 والنصف صباحا.

‫8 تعليقات

  1. كايبان ليا أن هذا الشخص كاع ما علق عليه حتى واحد.ما يدل على أنــه نزيــه.هـذا الشخص المصور أعــلاه هـو الموزع للبوطاكاز الذي له مئات الشاحنات ولكن بشهادة تأمين واحدة فقط وبعجلات كلها ممحية وقاروراته للبوطاكاز كم زهقت من أرواح عباد الله لأنهــا لا تراقــب فلهــذه الأسباب كلها تجــد هـذا الشخص يشتري ضمائر المستضعفين والمحتاجين لكي يصبح برلمانيا ذو حصانة طبعا وعضو في المجلس البلدي والمجلس الإقليمي.

  2. غرفة التجارة والصناعة فيهم السياسة فقط نضرا للهروب من أصحاب المظاهات الباحثين عن الشغل.
    لأن المندة أديالهم تأتي ولوا قاموا بإغلاق المكاتب. يغلق المكتب لكي لايجده المظاهر. !!!!!!!!!!!!!!
    فاقوا أمعاكم ههههههههههههههههههه. الحيلة هذيييييييييييييييييي اكبيرة بزا

  3. غرفة التجارة والصناعة فيهم السياسة فقط نضرا للهروب من أصحاب المظاهرات الباحثين عن الشغل.
    لأن المندة أديالهم تأتي ولوا قاموا بإغلاق المكاتب. يغلق المكتب لكي لايجده المظاهر. !!!!!!!!!!!!!!
    فاقوا أمعاكم ههههههههههههههههههه. الحيلة هذيييييييييييييييييي اكبيرة بزاف.

  4. مساكين القاوها ناشفة اولا عمرهم ماخدمو ديما كالسين فالقهوة قدام الغرفة اودابا كالك خصهم الحقوق pauvre maroc

  5. Le droit de grève
    les fonctionnaires exercent le droit de grève dans le cadre des lois qui le
    règlementent dans la fonction publique d?Etat, la règle du trentième indivisible s?applique, dans la fonction
    publique territoriale, il s?agit d?une retenue sur le traitement au prorata de la durée de la grève

  6. هناك فساد في النقابة المتزعمة للاضراب يجب محاربة الفساد النقابي، وذلك من أجل تطهير العمل النقابي من بعض الانتهازيين الذين يستغلون ظروف عمل الموظفين لتحقيق مصالح ذاتية أبعد ما تكون عن العمل النقابي النبيل.مطالب المسؤول عن النقابة هي الترقية والمدير السابق هي ارجاعه لمكانه والاخرون مطلبهم الوحيد هو تنحية “ك.ع” من التسيير الاداري.

  7. ان ما تقوم به هذه النقابة هو في الحقيقة غياب غير مبرر وليس اضراب فقد استحلوا الكسل والخمول وسوف يستمرون اذا لم تقم الادارة باللازم ضدهم.

  8. ليس كل ملف نقابي مطروح هو ملف جدي- مهما كان من حيث الشكل يبدو موضوعيا ? يستهدف مصلحة الشغيلة بشكل مباشر مالم يكن المسؤولون عليه على درجة عالية من المسؤولية الأخلاقية والنضالية ،وتقاس درجة المسؤولية في تناول مطالب الشغيلة بجدية التعامل مع الملفات المطلبية النقابية ،وهو أمر مرتبط أساسا بطبيعة الملفات المطروحة للتداول والتجاذب بين الإدارة والنقابة ،بحيث قد تلجأ هذه الأخيرة إلى طرح ملف أكبر من حجمها وقدراتها والمسؤول النقابي يعلم يقينا أنه من الملفات الفاشلة بناء على ما توفر لديه من معطيات ميدانية واقعية وموضوعية لكنه يستمر في خوض “معركة نضالية” فاشلة محكومة بمنطق: ( الجنازة كبيرة والميت فأر ) لا بمنطق السؤولية التاريخية والأخلاقية ، وفي نظرنا غالبا ماتكون الخلفية المؤسسة لطبيعة هذه الملفات وهذه المعارك الهامشية غير الجادة ثلاثة أمور :
    -أولا: لقضاء مآرب شخصية “للزعيم النقابي ” في إطار لعبة المصالح وشد الحبل أو( وضع العصى في العجلة) لتحقيق امتيازات يراها ممكنة إن حرك لها العضلات النقابية .
    -ثانيا: لحسابات فئوية ضيقة بين الإطار النقابي والسلطة المحاورة كاستثناء بعض المركزيات النقابية من “التوافقات السرية ” لكوطا الحوار الاجتماعي مثلا أو عدم التعامل مع مطالبها الجزئية بنفس الجدية التي يتعامل بها مع النقابات الأخرى فتلجأ النقابة إلى التأثير على مجريات الحوار باستعمال القوة الجماهيرية لمنخر طيها ليس بهدف الدفاع عن مصالح الشغيلة بقدر ما هي وسيلة لتحقيق بعض المطالب الخاصة بها كنقابة أصبحت خارج ( الإجماع) فتم إقصاؤها من طاولة الحوار الاجتماعي أو تعومل معها بخلاف ما كانت ترغب فيه هي .
    -ثالثا: البحث عن مصداقية مفقودة: في حالة ضعف القاعدة الجماهيرية لدى نقابة من النقابات بفعل تراجع نسبة منخرطيها أو حداثة نشأتها مقارنة مع النقابات الأخرى تحتاج النقابة حينها إلى ملفات توهم بمقتضاها منخرطيها والشغيلة عموما بأنها النقابة الأكثر مسؤولية في طرح قضاياهم وهمومهم فتخرج عن( الإجماع) لتكون استثناء بمنطق قاعدة خالف تعرف .

اترك تعليقاً

لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها بـ *