البحث عن رؤساء المجالس المنتخبة ببني وليشك

الفكرة جيدة . الاسروتي مليكة

Ces gens là sont des bandits et des escrocs, ils ont aucune compétence pour gérer une commune ou un établissement, la quasi-totalité ne sait même pas lire ni écrire.
Ces gens là doivent se mettre devant les tribunaux pour rendre des comptes et présenter leurs bilans de missions confiées, car un bon nombre de projets qui doivent être réalisés à Beni-oulichek n?ont pas eu le jour alors des budgets et des sommes importantes d?argents ont été détournés.
Ces quatre personnes sont les piliers du réseau de banditisme dans notre Tribu Beni-Oulichek, le quatrième est l?escroc le plus intelligent car il monte toujours des projets comme la rénovation des écoles primaires, creuser des puits pour détourner de l?argent et aussi il a mis une stratégie de gestion du personnel de la commune de TALILIT à ANOUAL en créant des emplois fictifs avec les noms de sa famille, une méthode encore très élaborée que la méthode FASSITE adoptée par le premier ministre ALFASSI, juste ici on appelle sa méthode YANDOZITE.

كفى مهاترات الريف والحمد لله لم يكن فقيرا في يوم من الايام لكن شجع البعض هو الذي ادى الى ما نحن عليه اكثر من 80 في المائة من الادارة تسيرها اطر ريفية في الستينات كنا نعيش عيشة الملوك بالقليل الذي لدينا الى ان اصبحنا لا يكفي مال قارون الى ماذا نرجع هذا الى جشع البعض منهم من امتهن التهريب ليس التهريب المعيشي بل الاثرائي وتهريب المخدرات اذكر لي برجوازي واحد ناظوري ماله حلال الكل حرام في حرام، الاطر الكبرى الريفية اكثرها يشتغل بالرباط او المدن الاخرى الاثرياء الحقيقين اما في الدار البيضاء او في طنجة ، فمن بقي ياترى سوى متصيدي الفرص فحتى المجالس الجماعية لم يقدر ناظوري او ريفي ان يرقى بجماعته الى مصاف الجماعات الكبرى فمن ياترى سوف يكون رئيسا مقتدرا للمنطقة كفى من المهاترات ،
نشين ونزمار ان انحكم خ اجن اوبيلاج عاد انحكم خف اجهث ثكمر.

الله ارحم الوالدين الي شفهموم اتصل ببرنامج بالدوزيم مختافون

awdi hta raiias al9limi dyal driouch takhtafa almrjo chkon yal9ah i3ayat albowadnin

wachokran akhokm mtalssi mn driouch

لا تستعجلوا فالانتخابات القادمة ستكون في الفين واثنتا عشرة وحينها ان لم نسمع عن مكان وجودهم فمن واجبنا الانساني ان نستنجد ببرنامج مختفون

انني احمد الله وكما قال استاذي العظيم “سي علال ” استاذ الاحصائيات بشعبة الرياضيات بجامعة محمد الاول بمدينة وجدة الجميلة، عندما سألته في سنة 2003، عندما توفي والدي رحمته الله عليه، والذي كان داائما ينصحني ويقول ، يا ابني يجب عليك ان اردت ان تعيش في المغرب كريما ومكرما فعليك ان تكون تمارس باتقان اربعين مهنة ونصف المهنة. ا تعلمون لماذا؟؟؟؟ لكي لا تحتاج او تكون في حاجة الى احد هذه البطون التي لا تشبع لانها تعلوها رؤوسا لا يهمها الا بطونها، لا تريد ات تتعلم . حين سالت الاستاذ لقد اعجبني المغرب الذي زرته بعد ان حصلت فيه سنة 2005 على اجازة في الرياضيات التطبقية من هذه الجامعة التي افتخر بها، وانني اود الرجوع الى المغرب للاستقرار فيه، فسالني الاستاذ ضاحكا: اين تقيم الان فأجبته انني اعيش في هولندا، بلد عالم الرياضيات دجكسترا Djikstra فقال في لهجة مشفوعة بالجد والمداعبة ان كان لك مجال فاستمر في مسيرتك الى الشمال. حيث البرد والعلم والعيش الكريمز فالذئاب في المغرب تبقى ذئابا ولو درست علم اليقين.
ن هذه البطون التي تنحدر من قبيلة ابن وليشك لو درست حق الدراسة لقامت بانشاء مدارس للتكوين المهني او تعاونيات فلاحية لكي تساعد وتنظم حياة ابناء قبيلتها. لكنها تعيش كالكلاب الظالة المسعورة، لا تشبع ولا تريد ان تشبع، لا ترى الخير ولو لأنفسها. فابنائهم لا يعرفون مسقط رؤوس اجدادهم ولا يذهبون للترحم عليها فكيف تنتظر منهم الخير. لم اسمع باحد من ابناء هؤلاء الربعة يدرس في اروبا او يدرس في امريكا. فهم يعلمون لهم فقط المكر والخديعة. اتعرفون لماذا لانهم لما كانوا صغارا كانوا يرعون الغنم. فعوض ان يبقوا رعاة فانهم تعلموا من الذئاب المكر والخديعة فاصبحوا ذئابا لا تعيش الا بالمكر والخديعة. فاحد هولاء عندما كنت في المغرب واثناء الانتخابات كان يوزع 200 درهم لكل ورقة انتخابية في قرية انوال العظيمة. والاخر عوض ان يسمي جماعة تليليت القروية: ب جماعة انوال، بحجة ان اسم انوال توجد في مكان اخر في المغرب، عندما فجاءه شاب انوالي اثناء تواجد البرلماني بتراب قرية انوال اثناء حملته الانتخابية بالسؤال : الست انت الذي سميت الجماعة القروية بتليليت بانوال. فلماذا هذا الظلم للتاريخ والحغرافيا. فكان احد مروجي حملته الانتخابية يعبأ الشعب الانوالي بحجة ان السيد البرلماني لقد صفع قائد قبيلة بني وليشك “السيد عبد الرحمان، القائد الحازم، الذي كان بقف في وجهه وخاصة عند تشييد وانشاء الجماعة القروية تليليت لانه كان يريد وبنفوذه القوي ان يقوم بتشييد الجماعة القروية بمدشر تليليت عوض قرية انوال المجيدة… ” الا ان هذا القائد الهمام والذي استحضر معركة انوال وقف له بالمرصاد. وعليه انشات الجماعة القروية باقرية انوال ، لكنها تحمل اسم تليليت. اما النائب الاخر فقد باع جماعة تليليت/انوال في المزاد العلني. ولقد سمعت في الونة الاخيرة بانه يريد توريث الجماعة لاحد ابنائه. فالعار كل العار. فلو كان يستحيي لاستحضر جده “السي اليندوزي” الذي كان يلازم الامير عبد الكريم الخطابي. فكما يقول المثل الشعبي ان النار لا تلد النار بل الرماد. ان الحق يبقى حقا ولو مر عليه الزمان. فالساكت عن الحق شيطان اخرس. وما حك جلدك مثل ظفرك. وللحديث بقية…………………..