المحكمة الابتدائية بالناظور تمتع نزيل دار أطفال الجمعية الخيرية الإسلامية سفيان السعداوي بالسراح المؤقت
بلاغ للرأي العام
أمرت المحكمة الابتدائية بالناظور، بعد زوال الثلاثاء، بمنح السراح المؤقت لنزيل دار أطفال الجمعية الخيرية الإسلامية، سفيان السعداوي، المتابع من قبل رئيس ذات الجمعية بداعي السب والقذف، واشترطت كفالة مالية مقدارها 5000 آلاف درهم لتنفيذ هذا المنطوق. وقد أقدم عدد من النشطاء الجمعويين والإعلاميين بالناظور بتنظيم حملة فورية تمكنت، على عجل، من لمّ المبلغ المالي المطلوب زيادة على مصاريف الصندوق، ما مكن النزيل المتابع من حريته بعدما أطلق سراحه عشية ذات اليوم. وفي رد فعل أولي منها على ما أقدم عليه رئيس الجمعية الخيرية الإسلامية من تلفيق للتهم تجاه نزيل يتيم، وبشكل أفضى بغرابة إلى اعتقاله وإقرار متابعته ضمن هذا الوضع، أقدم ذات النشطاء الجمعويون والإعلاميون بالمدينة على تنظيم وقفة احتجاج رمزية امتدت لـ15 دقيقة قبيل مغرب شمس الثلاثاء أمام مقر دار أطفال الناظور.. وذلك من أجل لفت الانتباه إلى هذا الأسلوب الخطير الذي لجأ إليه رئيس الجمعية الخيرية المسيرة لدار الأطفال المذكورة.
وبناء على هذا، فإن التنظيمات الجمعوية والإعلامية تشعر الرأي العام:
ـ أن ملف النزيل السعداوي لم يعد يعني فقط جمعية أنوال للتنمية والتواصل التي استهلت التحرك ضمنه، وإنما ينال اهتمام ومتابعة الموقعين أدناه.
ـ ما أقدم عليه رئيس الجمعية الخيرية الإسلامية بالناظور يعد تعبيرا حقيقيا عن أزمة الأفكار التي تسير في خضمها دار أطفال الناظور.
ـ استعداد ذات النشطاء الجمعويين والإعلاميين لتبني كافة التحركات النضالية المشروعة لإعادة الأمور إلى نصابها الطبيعي.
كما تدعو ذات التنظيمات الجمعوية والإعلامية إلى:
ـ التفاف هيئة محاميي الناظور من أجل تبرئة النزيل سفيان السعداوي من التهم الصورية التي ألصقت به بناء على شكاية كيدية لرئيس الجمعية الخيرية الإسلامية بالمدينة.
ـ تنحّي رئيس الجمعية الخيرية الإسلامية عن المسؤولية التي أثبت فشله في تحملها.
ـ تحميل كافة أعضاء المكتب الإداري للجمعية الخيرية الإسلامية ما آل إليه الوضع بدار أطفال الناظور، مع دعوتهم إلى اللجوء لما يمنحه لهم القانون الأساس للجمعية ذاتها بغية تصحيح الوضع.
ـ مطالبة سلطات الوصاية، وعلى رأسها عمالة إقليم الناظور، بالتدخل لإنقاذ ما يمكن إنقاذه بالمؤسسة الخيرية.
ـ فتح تحقيق دقيق ونزيه يطال كافة جوانب التدبير بدار أطفال الناظور.
التنظيمات الجمعوية والإعلامية المتضامنة مع سفيان السعداوي
الناظور في 8 مـــارس 2011
السلام عليكم
أشكر الجمعيات التي أنقذت هذا الشاب جزاكم الله خيرا يا إخواني
با لنسبة لهؤلاء المشرفين يجب على السيد العامل طردهم في الحين
بدون مبررات أو تفسيرات هذا المكان فقط لذوي الرحمة والرأفة والحنان
فعلى المجتمع الذي يريد أن ينشأ اليتيم فيه نشأةً سليمة, ليصبح ٌإنسانًا صالحًا سويًا,تستفيد منه أمته, أن يوفر له المسكن الآمن , والمال الذي يحتاجه مع التربية الصالحة, ويمكن ذلك بإنشاء فأمرت بإكرامه والرفق به ونهت عن قهره وزجره وإهانته , قال تعالى: {فَأَمَّا الْيَتِيمَ فَلَا تَقْهَرْ } [الضحى:9 ] وهذه الآية الكريمة خطاب للأمة في شخص النبي صلى الله عليه وسلم وهو القائد لتقتدي به , إذ الخطاب للقائد خطاب للرعية, وحاشاه أن يقهر يتيماً ، أو يعبس في وجهه وهو الذي قال فيه ربه عز وجل : {وَإِنَّكَ لَعَلى خُلُقٍ عَظِيمٍ } [القلم: 4]
وقد ذم الله تعالى أولئك الذين يهينون اليتيم ولا يكرمونه ,بل يزجرونه ويدفعونه عن حقه, وجعل ذلك من صفات غير المؤمنين المكذبين بيوم الدين, حتى لا يتشبه بهم المؤمنون, قال تعالى: { أَرَأَيْتَ الَّذِي يُكَذِّبُ بِالدِّينِ* فَذَلِكَ الَّذِي يَدُعُّ الْيَتِيمَ* وَلَا يَحُضُّ عَلَى طَعَامِ الْمِسْكِينِ} [الماعون:1-3] وقال تعالى: {كَلَّا بَل لَّا تُكْرِمُونَ الْيَتِيمَ } [الفجر:17 ]
ويُفهم من هذا أنه لابد من إكرام اليتيم, وهذا الإكرام يشمل كل صور حفظ اليتيم من ناحية حقوقه الاجتماعية سواء فيها الإيواء ، أو الإنفاق ، أو التربية .
فمن إكرامه عدم تركه بلا تربية وتعليم .
ومن إكرامه تهذيبه كما يهذب الشخص أولاده .
فليس المراد بإكرامه إذًا هو الإنفاق عليه فقط بل المقصود كل ما يحقق إكرامه.
وبمراعاة تعاليم القرآن هذه يجد اليتيم اليد الرقيقة التي تحنو عليه ، وتمسح على رأسه لتزيل عنه غبار اليتم ، وتضفي عليه هالة من العطف والحنان.
يا لحظ النزلاء بالخيرية
وجهان لعملة واحدة
ختاش بلعيد مازال يمارس مهامه الإدارية كمدير في شخص ميمون البالي
أليس في الناظور غير ختاش و البالي
أيها المسؤولون مالكم و للخيرية و نزلائها
ألم تجدوا بطنا يلد غير ختاش و البالي
إبحثوا عن الشرفاء في هذه المدينة
كفى من العبثية و العبث يا مسؤولين
في الناظور الغيورين على مدينتهم و مؤسساتها
إو بركا من الفراعنة سلاخة النزلاء
بركا
stop stop stop
anta fin wanafin ach hadachi yamaskin baraka baraka man had alhagra