بن طيب : مسيرة حاشدة يوم 22 ماي
كما كان مقررا من طرف حركة 20 فبراير ببن طيب ،من خلال ندائها حول مسيرة يوم الأحد 22 ماي، لبت مجموعة من الفئات الشعبية ببن طيب هدا النداء ، فخرجت في مسيرة حاشدة مكونة من كبار وصغار ( تلاميذ ، رجال تعليم ، عمال وفلاحين، عاطلين) كانت انطلاقتها مع الساعة السادسة والنصف مساء من ساحة أنوال ، حيث جابت أبرز الشوارع الرئيسية لمركز المدينة ابتداء من شارع أنوال ، مرورا بشارع الحسن الثاني إلى غاية مقر البشوية ، ليعود المتظاهرون أدراجهم، وهم يحملون اللافتات ، و يرددون شعرات تطالب بإسقاط الحكومة ، والبرلمان ، ورفض الدستور الممنوح إضافة إلى المطالبة بمحاسبة ناهبي المال العام ، والحد من غلاء المعيشة…الخ، ليتوجهوا بعد ذلك نحو المركز ، حيث دخلوا الحديقة حيث ثم تنفيذ اعتصام إنذاري زهاء ، ساعة على الأكثر، تخللتها كلمة المنسق إضافة إلى إلقاء قصائد شعرية من طرف شاعر حركة 20 فبراير “محمد الباني” مع الوقوف دقيقة صمت ترحما على شهداء الحركة وضحايا تفجيرات أركانه، وجدير بالذكر أن المسيرة مرت في جو سلمي ساده الالتزام بأساليب التظاهر الحضاري المشروع.
عن لجنة الإعلام لحركة 20 فبراير : الشباب الحر ببن طيب
خرج حوالي 21 شخص في ابن الطيب ثلاثة منهم ينتمون الى العدل والاحسان يشتغلون في قطاع التعليم وحوالي عشرة من الاطفال يدرسون عندهم في القسم تم الضغط عليهم من اجل الحضور وحولي 10 اشخاص يشتغلون لحساب رئيس جماعة امهاجر من اجل تشويه سمعة الفضيلي في ابن الطيب بثمن 200درهم لكل مشارك في الوقفة و500 درهم لحامل صور الفضيلي و اخرون جاؤوا ليتفرجوا في المسيرة بالاضافة الى عدد المقدمين والشيوخ الذيين فاق عددهم المحتجون والجديد في هذه الوقفة هو تدخول اطراف اخرى حملت صور المموليين لهذه الوقفات من اجل بعثرت الاوراق امستفيدين من الغنيمة فتم الاتفاق على سحب جميع الصور المنخبيين في الوقفة فما فيها الفضيلي.
safi daba b9a ghir ben tayeb
na9iw lfasad li kat3ichou fih
howa lawal hit ntoma 3aychin ghir
f la7ram tazwir sayarat almokhadirat
oka talbo is9at lfasad allah in3al li
maya7cham
rifi man nador
كلام منطقي بكوني مواطنا من بن الطيب
الفساد حنا اللي بغيناه
تزوير السيارات “الريفولي” لمخازني يشد 100 درهم وعين ما شافت
المخدرات
الرشوة بيها تبنات بن الطيب
هؤلاء المتضهرون ببن طيب خصهم واحد التسليخة تكون من داك اشي ارفيع بحال لي كان فوجدة ومدن اخرى لأنكم عيقتوا لأنكم تريدون ان تفرضوا انفسكم على الأخرين ما بقلكم الا تقولوا حن نطلبوا والحكمة تنفد كان الحكومة او الدولة تملك عصا سحرية تستطيع ان تغير الوضع الحالي في يوم او شهر او سنة التغيير يحتاج سنين من العمل والعزيمة .
والله الى مكورة لا فورة
يبدولي بان كيل التهم بشتى أصنافها لحركة 20 فبراير -الكفر- العمالة للبوليزاريو-كيفكيف …الخ، أصبحت من المأثورات التي يتلذذ بها بلجية المخزن في التعاليق على كل ما ينشر عن حركة 20 فبراير في الأنترنيت ، فأصبحو لا يبخلون عليها بالشتائم والإهانات المجانية ، طبعا لأن هؤلاء الناس هم مجرد وسائل ، أو ر بويات معدة للقيام بهذه الوظيفة ، لها برامج محددة تتبع تعاليمها بدقة ، وبطريقة منظمة ، إلاأن الروبو رقم 1 فصل عمله عن برامجه على ما يبدو لعطب معين في نفسه الأمارة بالسوء ، “خرج حوالي 21 شخص في ابن الطيب ثلاثة منهم ينتمون الى العدل والاحسان يشتغلون في قطاع التعليم وحوالي عشرة من الاطفال يدرسون عندهم في القسم تم الضغط عليهم من اجل الحضور وحولي 10 اشخاص يشتغلون لحساب رئيس جماعة امهاجر من اجل تشويه سمعة الفضيلي في ابن الطيب بثمن 200درهم لكل مشارك في الوقفة و500 درهم” لأنه استنسخ خطاب القدافي : بضعة جردان اعطيات لهم حبوب الهلوسة …لن أكمل أعتقد أنكم عرفتم مشكلة هذا الروبو ولماذا يدافع عن الفاضلي ؟
لا نار بدون دخان فهو مستفيد من وعوده
أما حركة 20 فبراير لماذا طالبت برحيل الفاضلي ، لأن حل البرلمان هو من بين مطالب حركة 20 فبراير في المغرب بأسره .
أقول لصحاب التعليق 2 بأن بن طيب من حقه أن ينتفض من سيفعل هذا إن لم يكن هو ، وهو يزخر بمواهب شتى يضرب بها المثل في كل مناطق الريف والمغرب وإذا كان هؤلاء الشباب قد أخذو على عاتقهم مشعل النضال والتغيير فإن تكسير الصورة النمطية التي أتت بسبب سياسة التفقير والتجويع والتهجيرالتي كرستها الدولة ضد الريف كالمخدرات والتزوير ،هي من بين الأهداف التي تحققها نضالات 20 فبراير ، إذا كانت من أجل الكرامة.
لصاحب التعلق رقم 3 أقول أنت غير مؤهل للتفكير في مفهوم التغيير ،وإن فعلت ، فأنت مطالب بتغيير حديثك عن التغيير أولا وأنت تغسل فمك من رائحة ثوم المخزن التي تزكم الأنوف.
عاشت حركة 20 فبراير صامدة ومناضلة رغم أنف البلطجية
Azul d amaghnas i ihudhrayen n 20favryer n ayth wricac ,sittimagh a ttagem fus deg fus(azrmadh nigh d afusi) mara yinni yazun x thudhath di thirali huma thamurth a negh i ssun rajdhudh a negh s idhamen nsen a dhas thacna adhyaf dhayas u hanjar a negh imar a nes a xawem yari umazruy tharyas n wem i zi thasfasyem imxaznayen nni yaga rmaxzen titawin nes huma akkaniw yar dh issamghan dhi thmurth nwem ,thamurth nwem thatru traghawemd thasdhahj ktar zeg dhamen nwem huma a dhawem thacna a tacna i waydhudh a negh