ثيفاوين تستنكر إشارات المجلس العلمي نحو الامازيغية
جمعية ثيفاوين للثقافة والتنمية ? ميضار / آيث ثوزين.
بيـــان
مواكبة منا للتطورات التي تشهدها القضية الأمازيغية والمحاولات الرامية
لخلخلة وحدة الصوت الأمازيغي و التي ما فتئت تظهر مؤخرا مدعمتا لمشاريع
جديدة قديمة – تعريبية مطروحة من قبل بعض الأحزاب العروبية من قبيل
حزبالإستقلال الحاكم ، الرامي إلى تعريب الإدارة و الحياة العامة و هو
مايتعارض مع سياسة الدولة المعلنة منذ سنوات، والمتمثلة في النهوض ب
الأمازيغية ورموزها الثقافية الثقافية والحضارية، كما أنه لا يعكس مضمون
خطاب أجدير الملكي الذي تم التأكيد فيه على أن الأمازيغية ملك لكل
لمغاربة و مسؤولية جماعية وجوهر أساسي للثقافة المغربية لكن هذه
المسؤولية التي ألقيت على عاتق المغاربة يتنصل منها البعض و يحاربها في
العلن كما هو حال عند بعض الجهات المحسوبة على المجلس العلمي بالناظور في
شخص رئيسها السيد ميمون بريسول الذي ألقى في كلمة له إبان تأسيس ما
يسمىبـ “جمعية حماية اللغة العربية” ، حيث إعتبر هذا الأخير اللغة
العربية هي اللغة الأم و الأصل للمغرب متغاضيا عن البعد اللغوي و
الهوياتي و الثقافي الحقيقي لهذا الوطن و هذا ما يعتبر تعنيفا معنويا ضد
الأمازيغية بأبعادها المتعددة بشكل مباشر و متعمد.
و على إثر هذا فإننا في جمعية ثيفاوين للتنمية و الثقافية نعتبر مثل هذه
السلوكات التي يطبعها الخنوع وانعدام الحس الوطني مواقف غير مشرفة خاصة
لشخص يمثل “المجلس العلمي”، كما نعتبرها إهانة لكل المغاربة و للريفيين
بصفة خاصة و نعلن للرأي العام المحلي و الوطني ما يلي :
استنكارنا الشديد لـ :
– ما بدر من رئيس المجلس العلمي من إشارات تخصّ موضوع الأمازيغية، بما
حملته من أغاليط وتخريجات غريبة.
-مشروع تعريب الإدارة و الحياة العامة المطروح من قبل حزب الإستقلال
-الحملات المسعورة التي تقودها بعض المنابر الإعلامية وكدا بعض الأقلام
المأجورة ضد القضية الأمازيغية ومناضليها الشرفاء
-تأخر الدولة عن تفعيل ما جاء في إلتزامتها بخصوص مشروع تدريس اللغة الأمازيغية
مطالبتنا بـ :
– ترسيم اللغة الامازيغية في دستور ديمقراطي شكلا و مضمونا، للقطعالنهائي
مع هذه المشاريع العنصرية
-إعادة كتابة التاريخ المغربي بأقلام موضوعية و نزيهة
-إعادة رفاة مولاي موحند إلى مسقط رأسه دون أي إستغلال سياسي
-الإفراج الفوري عن المعتقلين السياسيين للقضية الأمازيغية.
-تنمية الريف الأوسط لإقلاع إقتصادي و تنموي حققي.
تضامننا مـع :
-المعتقل الليبي الأمازيغي عبد الله عشيني.
– ضحايا سياسة التعريب والتهميش في كل بقاع شمال إفريقيا “ثامزغا.
-المعطلين والعاطلين عن العمل في نضالاتهم المشروعة من أجل حقهم في الشغل والتنظيم
السلام عليكم إني أرى رئيس المجلس العلمي محق فيما قاله أما أصحاب ألأمازيغية وبالخصوص أصحاب الجمعيات فإنهم يلهثون و راء مصالحهم الشخصية
رئيس مجلس الجهل وليس العلم , كفى من العنصرية التي تخرج من انوفكم في المساجد كالثيران فعن أي دين تروجون, فدين الإسلام بريئ من تصرفاتكم التي لا علاقة لها لا من مسؤلية المجلس ولا مهام الخطابة والإمامة . كونوا يقينين بانكم سوف تحاسبون غداً أمام الله وامام هوية الوطن التي هي الأرض.
أزول
في الحقيقة يحز في النفس ما يقوم به السيد ميمون بريسول من شطحات مغلوطة وسيحاسبه التاريخ عن دالك وسيكون إسم منبود في الريف سواء في المستقبل القريب أو البعيد أو الحاضر لأن الحقيقة لا تغطى بالغربال كما يفعل هو بقوله أن العربية هي لغتنا الأم اللهم إن لم يكن أمازيغي وهنا ممكن أن نقول أنه يدافع عن إديولوجية قومجية عروبية تتجدر عن أصله رغم أنني أعرفه جيدا وأعرف مسقط رأسه وهدا ما يحزننا كثيرا .
ياسيد بريسول بهده التصرفات التي تقوم بها أنت كادب والكادب منعول عند الله وتشهد الزور وشاهد الزور تعرف مرتبنه في الإسلام .
كان عليك أن تكون قدوة لرجل مسلم أمازيغي يحافض على هويته ويدافع عن دينه بدلا من أن تتنكر لأصلك وتشهد الزور وتكدب ونتمنى من الله سبحانه وتعالى أن يهديك وأنت أعرف العارفين بايات الله الدي يقول فيها إن خلقناكم شعوبا وقبائل .وكدالك وجعلنا إختلافا في ألسنتكم فكيف لك أنت إنسان وعبد ضعيف أن تخالف كلام الله وكتابه الكريم تب إلى الله وعد إلى رشدك
والسلام
Avant sa nomination a la tete du Conseil des Oulemas, mr berrissoul, , alors, instituteur de fonction, était déja connu par sa haine a tout ce qui amazigh, langue et culture dans notre province.
Au lieu de travailler dans le but de rapprocher notre Religion aux habitants, nadoris et rifains, tous, arabes et amazighs confondus, en leur expliquant ses principes, ses avantages . Notre ami, se distinguait par des discours et de positions injurieuses envers les imazighens sans distinction, allant a bannir cette culture vehiculée par des millions d’amazighs mudulmans de père en fils a travers le Grand Maghreb.
On raconte que durant les funerails du feu Cadi Kaddour et lors de son enterrement à El Qadia, commune de Beni Sidel, mr berrissoul, alors instituteur s’est deplacé de nador jusqu’au cimetière, pour prononcer un discours diffamatoire envers la langue et la culture amazigh. <<<<ils disent qu'il avait été chassé en dehors du cimetière par l'assistance constituée de chercheurs, professeurs et des amis du defunt, venus de toutes les regions et qui n'avaient rien compris de l'attitude cet individu. Apres le retour de l'assistance, aucun n'avait voulu le prendre dans leur voiture, il es venu à pied, jusqu'au centre du souk larbaa de Beni Sidel.
Nous, nous avons toujours constaté en lui, sa haine envers tout ce qui es amazigh ou tamazight, sans distinction, meme les plus pratiquants de notre Religion qui est l'Islam.
Aprés sa nomination a la tete du Conseil des Oulemas, les Fakihs et les Talbas, commencent a insulter publiquement notre langue et notre culture, au cous des discours de la Prière du Vendredi, avec l'aval et l'accord de ce monsieur, rien que pour se satisfaire lui meme?
Dernièrement il a oeuvré pour la constitution d'une association de defense de la langue arabe, au sein de laquelle il a choisi ses amis portant les noms d'aarab, rien que pour provoquer et s'identifier en tant que tel
Nous savons que c'est de son droit de créer ou de militer au sein d'un parti ou d'une association, mais le curieux c'est que le staff de cette association, n'appartient guère a l'elite instruite de notre province;
A Nador, nous avons constaté une incompatibilité entre les agissements et les mouvements de ce monsieur ,avec les attributions du Conseil des Oulemas, qui en principe, doit veiller sur la fraternité, la sagesse, l'orientation, l'amour aux composantes de notre patrimoine, la conciliation entre les habitants etc;
Nous demandons sa demission de la présidence du Conseil des Oulemas à cause de sa haine et tout ce qui es amazigh ou tamazight, langue et culture.
Si vous le voyez parler tamazight, n'oubliez surtout pas qu'il est anti amazigh..
قد تأثرت بتعليقات “ايثماتناغ” الأمازيغ لدرجة أنني أرى فيها كثيرا من الصواب.
على كل ما كان عليه إلا أن يترحم على الفقيد أو يصمت (أذكروا أمواتكم بخير) هذا إن كان فعلا قد قال ما قال حسب اعليقات الإخوة، وبالمقابل ما كان على الأمازيغ أن يرفضوا أن يقلوه ويدعوه يمشي على رجليه فهذا سيزيد من حنقه وغضبه ولن تغلب على تصرفاته الحكمة والحلم .
كم طالبت سابقا صاحبنا الذي يمثل علماءنا بالناظور أن يعبرعن رأيه في أحداث مليلية وغيرها من النوازل؟؟ لكن لم نر له حراكا، حتى إذا جاءت العربية كانت الفرصة للتحدث عن لغة أحبها الأمازيغ بل وأعطوها عناية عظيمة لأنها لغة القرآن الذي آمنا بكلامه المقدس، فرفض تصريحه بديهي، لأنه لم يعش من قبل أحداثا جساما استوجب تدخل العلماء، اللهم صلاة الجمعة بمعبر بني انصار حيث تدخل الامام وكانت لها الثر البليغ.
نحيي الأمازيغ الذين يعملون جاهدين على حماية الأمازيغية، ما نود أن نذكرهم أن العربية تبقى حضن الأمازيغية لأننا مهددون بالفرنسية (رغم التعليق الجميل لمسلم أمازيغي بلغة موليير) حيث أنها تهدد كياننا وهويتنا التي اندمجت مع العربية والسلام
امازيغي واعتز
لكني ايضا لا انبذ اللغة العربية ولا اهل العربية
وما تقومون به من فرض للغة الامازيغية قولا وكتابة..وطبعا لاسباب واهداف واغراض خاصة لا تخفى عللا احد..
بالكاد تنفرون به الناس ..واولهم ابناء مازيغ
فاتقوا الله في انفسكم يا اهل تيفيناغ
وراعوا وحدة الامة ومصالح الدين والدولة بدلا من هذا الاقتتال النفسي كل يوم على نفس الهموم المختلقة
ولنلتفت الى جوهرا الاشباء متكافلبن متعاونبن عاى البر والتقوى بدلا من هذا التشحين الذي لا جدوى منه غير مزيد من الهم والتنكيل ببعض
سؤالي هو الي اين سيوصلنا تعلم الامازيغية هل سيقوم القيمون عليها بترجمة العلوم لتسهل علي ابنائناوهل سيستمر التدريس بها في الجامعات دون اللجوء الي حصص الترجمة كما يحدث الامر مع اللغة العربية
انا بإعتباري امازيغي اقول بكل صراحة نحن لنا لهجة فقط و لغتنا الحقيقية هي العربية لغة القرآن. و اما من يهتف بالامازيغية و يقول ان الإسلام دين سيف فهو أثم قلبه، العرب إخوة لنا ولغتهم هي لغتنا و جدال و لا نقاش ان إسارئيل هي من تحرك دواليب هاؤلاء المرتزقة كالدرغيني و من يشبهه في الفكر الرجعي، ثم ما شأننا نحن في معتقل بليبيا؟ نحن مغاربة و لا وجود لتمازغا و لا امازيغ القبائل عندنا. الريف لنا لهجتنا و نحن مع بلدنا المملكة المغربية الشريفة ديننا الاسلام و لغتنا الرسمية العربية و كفى.
ماذا تعتقدون يابشر, تعلم الأمازيغية واجب وفرض لأنها ليست بلغة وافدة او لغة ميتة ، انها لغة قدر لها أن تعيش أزمنة طويلة وما زالت تعيش فهي لغة حية وطبيعية قاومتها لغات أجنبية وأخذت الكثير من رصيدها الحضاري والثقافي إلا أن وبنكرانها ما أخذت من الأمازيغية اصبحت تلك اللغات ميتة ، السؤال اللذي لدي هنا هو!
لماذا لم تنشأ وتضهر هذه الجمعية المدافعة للعربية من قبل أي منذ ١٤ قرناً ،؟ ولماذا ضهر ت تعريب الحياة العامة مع خروج فرنسا التي تركت لهم مفاتيح الخيرات فأقصوا لغة الشعب والمجاهدين الأحرار ،ثم أبادو الأحرار وعربوا أسماء الأماكن عربوا الأرض وكل البلاد ، ا ستبدلوا دولة مراكش بالمغرب لأجل التقرب للمشرق ،فماذا كانت النتيجة ؟؟
تعريب امخاخنا وجعلنا اكسل الدول درجة في التعلم والإنتاج؟؟
تشحيننا بالفكر الوهابي والبعثي والعروبي القومي، وجعلنا اداة سهلة تيليكومونت في يد الإرهاب الوهابي مستغلين ميزتنا الفطرية ألا وهو اننا محاربون شداد محبين في أخذ المقدمة.
معارضة كل ما يجعلنا نحب الى الإنفتاح والتقدم ، لكن هذا التعريب المنهج لم نفطن بأهدافها الحقيقية حتى وجدنا أن منذ الإستقلال المزوركان اللاوطنين يدرسون ابناءهم الفرنسية والإنجليزية بينما نحن الشعب ا لساذج يدرسونناالعربية بدعوى الدين، مع أن المشارقة جلهم يدرسون اللغة الإنجليزية ولأنهم أدركوا أن العربية ميتة لا تقدر على العطاء.
إذا خمسون سنة من جعلهم يعربوننا، صرنا لقطاء محط السب والشتم من كل الأعداء.
14 قرناً يعيشون معنا تعلمنا لغتهم ثم فتحنا لهم أرزاقنا ، النتيجة؟؟
نعتونا بالعنصرين حينما تكلمنا معهم بلغتنا!!!
درسنا ابطال غزاتهم وما قام به مجد حضارتهم الأماويين الذين أخذوا كنوزنا ونساء واطفال صبايابالألاف الى معقلهم دار الخلافة بغداد و الشام.فقالوا لنا في مدرستنا الحلوة انهم مجد الحضارة!!
حين أردنا دراسة تاريخ بلادنا قالوا لنا بلادكم الحياة في الجزيرة العربية!!!!!!!
Allahomma inna hada monkar maa hada al mondass fi Majlissina al Ilmi Attahir oua al barie minho fi jami3 tasarrofatihi hadihi
AAla assolotat mo3alajat hada almoudou3 fi aqrabi ouaqt
3ala Almaghrib arroujou3 ila atta3lim alladi kana sariyan ba3da al istiqlal min 1956 il hin ta3ribihi min tarafi ouazir atta3lim assabiq Azzedine Laraqi.
Yaajibo tatbik ta3lim mouahhad li jami3 al maghariba mithlaho mithla atta3lim fi Les missions françaises et espagnoles oua dalika min ajli takafoo alforass ouaqta al bahth 3ani al 3amal
Ouassalamo alykom
ناضوريون يؤسسون مكتب حزب الاستقلال بالناظور تبا لكم ايها المرتزقة تبيعون نفسكم من اجل دراهم معدودة الخزي والعارلكم كيف نسيتم اوتناسيتم ما قام به هذا الاخيرفي حق الريف تشريد العائلات اغتصاب وبقر بطون امهاتكم وحرق الاخضرواليابس ليس لشئ سوى انه يدافع عن ارضه .
اناشدكل الفعاليات الجمعوية الامازيغية ان تقف وقفة رجل واحدللدفاع عن لغة اجدادنا ولاثقة بالمغزن لان مايقدمه باليد اليمنى يسترجعه باليسرى ..
المجلس العلمي هذا يذهب الى المشرق ليقوم بهذا الاشهار!اما الريف فلغته الامازيغية ونحن نعتز بها و جد فخورين بتعلم لغة الارض ااتى نقف عليها .ولم يعد خافيا ماتقوم به الدولة في الخفاءوالعلن من اجل القضاء على لغتنا الام .
هل تريدون منا ان نتعلم لغة ميتة اصبحت من ارشيف التاريخ البشري.
هل اللغة الامازيغية ستصبح يوما ما لغة العلم والتكنولوجيا؟؟
متى سيتححقق ذلك؟؟
هل تريدون اي نضيع وقتا في ما لا فائدة فيه.
اذهبو بامازيغيتكم -كما تريدونها انتم-ا الى الجحيم.
نحن نريد العلم والثقافة والتكنولوجيا والتحضر بكل معانيه. اما ضياع الوقت في الكلام الفارغ والهاء الامة في ماهو تافه فتلك هي المصيبة.
لغتنا الامازيغة لغة وحضارة نعتز بها ولكن ليس بهذه الشوفينية العنصرية الغبية.
استفيقوا يا من تدعون الامازيغية ودعوا ابناءكم يتعلمون اللغة الانجليزية ثم اللغة اليابانية والصينية لغة القرن القادم ودعوكم من هذه الخزعبلات.
انا امازيغي حتى النخاع ولكن لا يمكن لحفنة من مرتزقة الخبز والمتاجرين بقضايا الامة عربا كانوا او متمزغين ان يجروني الى معركة خاسرة قبل ان تبدأ.
نحن مغاربة من شاء ان يتحدث الامازيغية ويدافع عنها فله ذلك، ومن اراد العربية فله ذلك.
اما فرض الاراء على الاخرين فهذه جريمة ضد الديمقراطية وحقوق الانسان
ريفي
اللغة الامازيغية لن تموت ابدا لانها في موطنها وناسها يحافظون عليها لقد حاولوا اقبارها اكثرمن٦٠سنة نعم اخروها لكن قتلها لن يحصل ابدا هذه نكة من نكت حزب المعبد الفارغ لغة الفئة القليلة تسود ويصرفون عليها من مال الشعب على حساب لغة البلد .
ااتقو الله قال تعالى ما يلقظ من قول الا لديه رقيب عتيد صدق الله العظيم
برااااااافو المعلق ريفي
والله تحدثت بنفس ما يجيش في نفسي وخاطري
وهؤلاء مجرد دمى تحركهم الصهيونية كما هي عادتها دائما
وثق انك لن تجدهم يعلمون ابناءهم الامازيغية ابدا ابدا
وانما اي لغة من كل لغات العالم التي بها يستفيدون حقا حقا…والامازيغية لالالالالالالا
هءلاء يذكرونني بخطبة امام كان يحث على الصدقة.. وزوجته ضمن المامومين بالمسجد
ولدى عودته الى البيت..تفاجا بعدم وجود اي راس من رؤوس الماشية عنده ولماسال اجابته زوجته بانها عملت بنصيحته في خطبته..فما كان من الامام الا ان رد عليها غااااضيا حاانقا….ومن قاليا امراةانني كنت اعنيك او اعني نفسي بها؟؟؟؟؟؟؟؟
azul khawem ,ayna ta3li9i wallahi hada laysa i7tiram arra2y alakhar ma3a anni a7tarim hada almaw9e3 wata9amuhu kathiran ,
لا أحد ينكر أمه إلا فقهاء منافقين أما الوحدة الترابية الريفية تزداد تقدما إيجابيا يوم بعد يوم حتى صار الفاسيون وأعوانهم يطلبون سلة بلاعنب ويلكم ويلكم يامن يخاطب بالكراهية ضد أسيادكم الريفيون الأحرار ولا ينفعكم لا الشاب ميمون العيساوي ولا ميمون المخزني شبابنا قادم للإنتفاضة و الأخيرة ليتبول عليكم وأنتم أحياء٠وتحيتي لكل من يحب والديه وأجداده وحفظ الأمانة٠
أنا امازيغي و أتحدى كل امازيغي يدافع عن هذه اللغة ان يكتب هنا ردا باللغة الامازيغية، لما ترفضون العربي و تعبرون عن افكاركم البالية بها؟!
اين هي اسس اللغة الامازيغة ؟ و من هو واضع قواعدها ؟؟ و ما هي مكاتنها بين لغات العالم؟؟؟
ـ أكتب بالعربية ليعلم المتعربون أني لست عربي،
ـ أولاً تحياتي الخالصة لكل المناظلين الشرفاء الأمازيغ الأحرار في الريف وفي العالم
ـ ميمون بريسول انتهازي معروف أظن أن ليس هناك ولو تلميذ واحد يتذكره بالخير كل ما يذكره عنه أنه بمجرد سماعه دقات الجرس يتجه مسرعاً نحو حقيبتة ويخرج دون إتمام الجملة التي بدأها،ماذا تنتظرون من رجل تعليم لا يقرأ الا باللغة العربية ولا يفقه في العلم إلا العنعنة وأكبر عقدة لديه أنه يعلم جيداً أن هناك عشرات من الإقليم الذين يستحقون الكرسي الذي يتربع عنه،مما جعلته يتقمص شخصية دون كيشوت ويشهر سيفه في وجه أشباح ليسوا إلا في خياله،فلو قال هذا الكلام أيام كان الأمازيغ لرجموه وأخلوه من أرظهم،اما اليوم ما دام هناك حزب عروبي قومجي في السلطة يحميه فاليقل ما يشاء،فليعلم فقط بأنه هو وعروبته سترمى في مزبلة التاريخ عما قريب بإذن الله
ـ الذين يتسألون عن جدوى تعليم وتعلم الأمازيغية، أولاً لست مسؤولاً عن جهلكم لقيمة تعليم والتعلم باللغة الأمازيغية،ولست مسؤولا أيظاً عن إستلابكم الفكري،ثانيا فليكن في علمكم اني ارغمت على تعلم اللغة العربية فلم أخير لا أنا ولا أبي،لم اندم إلا في الأخير حين عرفت اني اظعت وقتى في تعلم لغة لا اثر لها في الواقع بل أكثر من ذلك أنه إشمئزا قلبي حين عرفت أنها لغة لقوم عاشوا قبل ١٤ قرنا وكانوا أشد كفراً ونفاقاً،والآن أعرف جيداً سبب نفاق إنسان المغربي مادامت اللغة هي التي تحمل الموروث الثقاقي
ـ الريف وتامزغا لا يمكن أن يركبوا سفينة التطور إلا بلغتين الأمازيغية والإنجليزية والسلام؛
ana la afham ashab midar kolo ma ta3maloho al jam3iyat wa al moasasat al alwtaniya
fahowa 3inda ashab midar 3onsoriya ala tafhamouna chyae fi asiyasa wala fi adinn yahbibi hada al magrib liljami3 walyasa li achakhas kama tourid anta ya sahiba al khabar a
هذا الناس هربت بهم البغلة ههههههههههههه
لا تلوموه كثيرا فهو حديث العهد بالرئاسة وعندما يتحدث امام الملا يقول ما لا يقصده يقول بفيه ما ليس في قلبه
تحية للموقع وللريفيين الأصليين وأنبهكم أن شخصا غير أمازيغي يدخل هنا بأنه من الدريوش وبأسماء أماكن لايعرف أين توجد وهو عروبي لايستطيع تحديد هويته ويعشق برجولة أسياده الريفيين لهذا يختبئ وراء الحاسوب ويسب في الأمازيغية اللتي هي آية من آيات الله٠سورة الروم٠
أزول أوماثنغ ميمون عندي سؤال ياشيخ٠ لماذا لا تعرب إسمك ميمون؟ لأن ميمون اسم جِن عجمي وليس اسم لإنس عربي٠
a kolo li imazighan 3andakom man had al jam3iat li kayratbo 3la tamazikht hado katmawwalhom al yahoud bach edarbo lamsalmin tfakro m3aya al jam3ya limakatahchamch mchat roaassae dyalha l israel
السلام على من اتبع الهدى٠إسرائيل دولة عظمى ودمقراطية مع شعبها وتحترم اليهود أينما كانوا أما أنتم يا متسولوا المخزن تستغلون الدين لقطع ألسنة خلقها الله والأمازيغية آية من آيات الله ويجب حمايتها من أحفاد أبولهب٠
من يريدوننا هكذا أمازيغ كما خلقنا الله فأهلا وسهلا ومن يريدوننا على هواه أو هواهم نقول لهم.. ستوب!
نحن أمازيغ وبلادنا بلاد الأمازيغ على الأقل ما دمنا كذلك ولغتنا الأولى هي الامازيغية ومن لا يريد أن يراها كذلك فليشرب من البحر… الأمر بسيط جدا..
السيد بريسول لا يعمل غير الدفاع عن لقمة العيش لأن الدفاع عن العربية بالنسبة له يقابله الدفاع عن لقمة العيش أما دفاعنا نحن الامازيغ عن العربية فهو دفاع في سبيل الله لأنها اللغة الأقرب لنا وجدانا ولكن بعد لغتنا الأم الأمازيغية.. أما بعض الجعجعة القديمة حول كون الأمازيغية لن تنفع ومجرد لهجة.. هذا الخطاب تجووز بسنوات كثير ومن يردده فهو حجة عليه ودليل بأن مخه بحاجة للترقية يعني UPDATE ليتقبل واقع البلد الذي يعيش به.
تحياتي للجميع
أتحدى مجددا كل مدافع بشراسة عن الامازيغية ان يكتب هنا رد بلغته ععيدا عن العربية التي يحاربها و يستعملها، تناقض و الله تناقض، اما من يقول عروبي او عربي سمي كما شئت انا مسلم امازيغي رضيت بالإسلام دينا و محمدا رسولا و العربية بها ستحشر يا من يتهجم عليها، نعم هي لسيت مقدسة و إنما النص القرآني المنزل بالعربية هو المقدس، لكن هي لغة تستوعب جميع المعاني و المفاهيم، و لعل ابرز دليل ان الجميع يكتب بها وتهجم عليها فلتكتب بلغتك المصطنعة التي تشبه العبرية و هي صناعة يهودية 100% ، و اعزنا الله بالإسلام و طوبى للمسلمين و الذل و الهوان لكل صهيوني و من معهم.
arad khafi ach3ayab awani ya9an nach daghabi, aka sani awlidi chfayach zi rhad yakhwan khzarach chan ma39ol akhari tohami
انها إكتمال لسياسة عقبة بن النافع الذي جاء لجمع الغنائم وسلب النساء البربريات الى سلطان الأموي وتكريسا و إستمرارا لسياسة التخريب أو التعريب التي ينهجها اهل فاس .هل بقي شيء في المغرب لم يعرب لماذا لم تحاربوا اللغة الفرنسية التي
اصبحت لغة الإدارة و الحياة العامة بإمتياز .إن العرب كانوا يعبدون الأوثان ويستنجدون ويطلبون الخير والبركة منها باللغة العربية لماذا لم يبحثوا بديلا عنها لما أسلموا أم تكن لغة يعبد بها ألأص نام ـ إذا كنتم فعلا تحبونها إلى هذا الحد لماذا لم تحاربوا اللذين يترجمون بها المسلسلات المكسيكية ــ قبلني أنطونيو ــ أليست هذه لغة القرآن ـ والله لن أثق فيكم اليوم قد عرفت الحقيقة إنها ـ حكرة
la 3amale lilamazire la hokoke la yoriduna an natakalama al amaziria ma hada hadihi hogra saatakalamoha
الارض تتكلم امازيغي ياعباد الله.. لماذا تعاكسون التيار?? سكان المغرب امازيغ بالله عليكم مع من تتحدثون بهذه اللغة اذا كان جل السكان لايفهمونها, والله ستبقون في الحضيض مادمتم مصرون على هذه اللغة الوفدة على البلد وعلى اي فهذا قصدكم ..
دعوهم يهذون فلقد إقتربت ساعتهم ، لقد إقترب وقت الحسم ، نعم فهم يحاولون جاهدين التشبث بالأوهام ويريدون غرس نبتة خبيثة بالريف مع أن هاته النبتة هجرها أبنائها الأصليين ، فلتتوجهوا للمشرق ولتبحثو عن من يتحدث باللغة العربية!!! وأتحدى من كان أن يتحدث بهاته اللغة بدون أخطاء لغوية ونحوية… فما اللذي يريدوه منا نحن بالناضور؟
أيريدون أن نتحدث لغة هبل وكوادالوبي بالشارع؟
لغتنا الأمازيغية أعضم وأقوى أن يشكل عليها هؤلاء الجهلاء خطرا، يقول أنه رئيس مجلس علمي وخطيب ؟ كيف لمن لا يعرف نفسه أن يعرف ربه؟ كيف لمن يتنكر لأصله ولغته وأمه أن يكون داعية .
إقتربت ساعتكم يا حراس الظلام يا دعات الظلال .
انهم مجرد سعاية يسترزقون بها .كم قبضتم اشمايت????????
هذا طبيعى جدا عند هؤلاء الذين يقدّسون الحروف و الوسائل و الا شخاص و الحجر كذلك. فهم يعتقدون فعلا بأن لغة قريش التى نزل بها القرآن هي لغة وا جبة التقديس، ليس كمثلها لغة، ثم ذهبوا في ذلك مذاهب و احزاب واقوال و قيل عن، حتى صار بعضهم يعتقد بكونها لغة الجنة. لا أدري لماذا لا يذكرون لغة جهنم؟ فإ ذا افترضنا انّ بلالا دخل الجنة لتقواه وأدخل ابو نوّاس جهنم، و كلاهما عربي فما لغة ابي نوّاس غفر الله له في جهنم ؟ ربما الفا رسية او العبرية ، او ببساطة الأ مازيغية او لسنا بربر في لغة العرب ؟
تصوروا معي فضاعة ما يصفون، و جهالة ما يعتقدون.
هذه التي تحدّث بها الأ تقياء كما العصاة، فكما تلا بها بلال بن رباح دعاءه. قرأ بها ابو نوّاس خمرياته، ستخلد بعد ذلك إلى نفسها و تركن في المساجد و يتحلق حولها امثال هؤلاء ً العلماء ً للتبرك بها و التقرّب من الله الغني الحكيم.
إذا كنا دائما نسمع بترهات الاسلامويين، و العروبيين ثم لا نهتم ولا نكترث، فالأمر لم يعد كذلك، بحيث لن نسمّي الأ شياء إلا بأسمائها، و نقول لأ شباه العلماء او قل الجاهلين، لم تكن اللغة العربية أبدا اللغة الأم لأيّ فرد في شمال إفريقيا.
لا تجرّو عليكم الفتن و الغضب، ذلك انّ ما تقولونه اصبح يصيب الناس بقلوبهم كما السهم اذ يعتقدونه مسّا بكرامتهم و تمييزا ضدهم لا يجب السكوت عليه، فاتّقو شرّ جهلكم و نفاقكم.
نعم سنتوجه إلى المشرق حيث قبلتنا “فولوا وجوهكم شطره” وحيثما كان وجه الله نولي وجوهنا إليها.
لقد وضح الريفي وأفحم، ومن يريد تضييع عمره وعمر أبناءه في معارك خاسرة فذلك شأنه.
اللغة العربية احتضنها الأمازيغ وبها نكتب ونعبر كما أن الأمازيغية ارتكب في حقها خطأ الكتابة بغير الحرف العربي وهو الحرف الذي كتب به العلامة المختار السوسي مقالاته السوسية وكان لها التأثير القوي، بل يعترف الكثيرون ومنهم من يلعن من تآمر على المازيغية بالضغط لاستعمال حروف “تيفيناغ” والتي لم يفبلها الأمازيغ والدليل هو التعليم، فكل ما يتعلم أيناء الأمازيغ هي الفرنسية والانجليزية وبالكاد العربية
ازول
بعدما عجز الاسلاماوين عن مقارعة ابناء الحركة الامازيغية بمناظرات وحلقيات علمية..
الحل هو تعبئة الشعب الجاهل بأفكار تخدم مصلحة الاسلاموين في المغرب وفي شمال افريقيا عامة
لا اريد ان اناقش بعض السفاء الذين مازالو يتناقشون هل الامازيغية لهجة ام لغة فخطاب الحركات الامازيغية في بقاع ثاموزغا تجاوزو هذا النقاش . ولن ارد عليهم فأنا مقتنع بان الامازيغية لغة ولديها قواعد و..لاني الحمد لله شاب اقرا وأتطلع للمعرفة ولا اجلس مع السفهاء والفقي الانتهازي الاستغلالي او الوالي ذو البركة انا لا أومن بشيء اسمه البركة
بل اومن بشيء اسمه العقل..العربية لغة مقدسة اذن حتى نانسي عجرم مقدسة لانها تغني بالعربية اليس تناقض في مواقفكم تقدسون العربية ولا تقدسون مروان خوري..الاسلام دين لم يعرب احد لم كان يعرب لعرب بلال الحبشي وصهيب الرومي و القبطية..هؤلاء عايشو الرسول الاكرم محمد بن عبد الله صلى الله عليهم وسلم ولم يكن موقف الرسول منهم ان يقوم بتعريبهم حتى اسمائهم لم يتدخل الرسول فيها. والان نجد سعادة مصلحة الحالة المدنية لا يعترف بالاسماء الامازيغية هل شمال افريقيا عربية التاريخ ياكد انها امازيغية ولست هنا لكي اعرض عليكم ما قاله التاريخ لانك دخلت عالم النيت واستفد واوصي العروبين ان يقراو كتاب محمد شفيق 33 قرنا من تاريخ الامازيغ ومن لا يعرف محمد شفيق ابحثو عنه في محركات البحث وانظرو الى الكراسي التي جلس عليها اي التي تقلدها ولكن رغم انه يوجد في ( المعهد الملكي للثقافة الامازيغية ) المهم كتابه قال فيه الكثير الكثير وأتمنى ان تقراوه..
انا لا تحركني العاطفة الدينية من اجل قضية معينة قضيتي هي الامازيغية وليست فلسطين..
تريدون تجربة الحكم الاسلاماوي اقرأو كتاب فرج فوده الذي اغتاله الظلاميين في مصر الكتاب تحت عنوان ( الحقيقة الغائبة) الذي يستعرض فيه الكثير الكثير سيستفيد من الاسلاماوين وغيرهم من كفار قريش -اقصد جزيرة العرب- الذي بنو الشرعية في الحكم على الانتساب الى ال البيت يعني معصوم وهذا ما كان يقوله المسيحين في عصر الظلمات والذي عبرو عليه من خلال -نائب الله في الارض-
الوجود العربي في شمال افريقيا منذ ان اتى ما يسمى بعقبة بين ملايير الاقواسي وايضا موسي وايضا هروب ادريس من اخوته في المشرق واستغل تسامح الامازيغ…
المهم خلاصة القول
وناأريران أوالينو، إفوغ أكالينو= ألترجمة= من لا يريد كلامي يخرج أرضي،
مجددا عدت للرد على ابن الدريوش البار
الغيور على العربية حتى النخاع انت غير معترف به ف جزيرة العرب
انت تدافع عن العربية ماذا قدم لك اخوانك في المشرق ملايير الدولارات من بيترول و…ماذا قدموا لك كعروبي في الريف الاوسط انت وانا ضحايا التهيش والاقصاء ابناء الحركة الامازيغية انهم من رحم المجتمع ولم يأتو بفكر مشرقي لكي يسقيطوه على المجتمع المغربي مادا قدم الاسلاماوين في المغرب الدليل احداث 16 ماي ضحايا الغدر الفكر الوهابي التي را ضحيتها اخوانا مغاربة..
ليس المهم ان تتحدث العربية اذا كنت تعرف معنى الهوية حسب المفهوم الفلسفي.
والجدير بالذكر امازيغ جزر كناريا الاسبانية لا يتحدثون االامازيغية بل يقولون نحن امازيغ لان التقاليد والعادات امازيغية.. فالكسكس اكلة امازيغية لماذا تـاكله اذا انت من دعاة التعريب ولغتك هي العربية وتقدس ما هو عربي مشرقي وهابي
اريد الرد على شششششش من ميضار
يا بني، إعلم ان دفاعك و دفاعكم عن تلك اللغة التي إنقرضت إن كان اصلا جريمة في حق التاريخ و في حق انفسكم، تنبذون كل ما هو ليس امازيغي و تنكرون إسلامكم و تنكرون فضل عقبة و تنكرون فضل اهل المشرق عليكم، انا يا بني إبن الريف الاوسط و لا استطيع ان انكر انني مسلم، تلك القضية التي تشغلكم عن اولي القبلتين هي قضية أوباش. اكرر مسطلح اوباش اوباش اوباش و التكرار في اللغة العربية التي تكرهونها يفيد التأكيد، يا بني إعلم ان تمازغا او كسكسكم او حتى تفيناغ هي قصة من نسج الخيال، نعم اسطورة من صنع اليهود ابائكم و اخوانكم اليوم فأنتم تعيشون و تستظلون منها، إسرائيل جعلة منكم دمية في شمال المغرب و انتم تلهثون وراء مطامعها و تنسون انكم الاسفلون عندها و عند اهل الإسلام يا من نسوا الله فأنساهم افسفهم و أذلهم، شعب بلا عنوان و قضية عوجاء عرجاء هي تلك امانيكم يا بني مزيغ المزيفون.
Pour le fils de Bar de Driouch
Par ta déclaration, tu prouve que tu ne devait etre que le natif de l’ancien souk de Driouch ou il y avait des hotels pleins de prostituées et qui éétaient adossés a la caserne du Capitain Franco
Les aoubachs qu’il ya au Rif ne doivent etre que des sujets comme toi et tes freres et les “bni 3ammak” qui errent au Rif pour revenir prendre place dans le quartier ancien de Driouch, apres avoir demandé charité de partout
mendiant+mendiant+mendiant= draouch =driouch
Les gens comme toi, sans “Assl ni maffssal” sont les seuls qui se permettent des declarations comme les tiennes, car tu sais d’avance que tu n’es par rifain ni amazigh, tu n’es qu’un intrus dont les aantécedents sont parvenus chez nous pour soit mendier soit pour garder les troupeaux des rifains dans les vastes terrains du rif central.
Tu es donc soit un fils de tellab( mendiant) ou de Serrah ( berger) qui garde les troupeaux
Quoi qu’il en soit, ton commentaire fait du Bar de Driouch, doit plaire a Bar rissoul
Vous aavez quelque chose en commun, quoi, c’est la Haine aux imazighens ce qui fait de vous deux des Racistes.
السلام عليكم هي تحيت الاسلام وانا اعتز بديني الذي جاء به سيد المرسلين محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم وعلي اله وصحابه الطيبين الطاهرين اللذين نشروا دعوته من بعده .هذه اللغة التي جاء بها الاسلام هي لغة العرب ويجب علي كل مسلم غير عربي ان يتعلم هذه اللغة لكي يقرء القرءان الكريم ويفقه في دينه ويتعلم لغات اخري لكي يتواصل بها مع شعوب العالم لان العالم اصبح قرية اما لغته الاصلية فهي كعرضه يجب ان يحافظ عليها وان يعلمها لاولاده جيل بعد جيل .ولغت المغرب الاصلية هي الامازغية وليس البربرية كما يقول البعض نحن امازيغ وليس بربر فكلمت بربر مسيئة للامازغ اما لغت العربية فهي لجميع المسلمين العرب وغير العرب و انا اعتز بلغت الاسلام واعتز كامازغي حر بلامازغية اما اللغات الاخري يجب علي الانسان تعلمها فقط للمصلحة ولايعتز بها هدا هو رايي