صور معبرة: أمطار الخير تفضح مشاريع التهيئة الحضرية لبن الطيب

ya ilahi mahada hal had howa almaghreb am howa alkongo aw al7abacha inaha karitha 7a9i9ia ma2sat wa bahdala

اخويا شعو اتفق معك في بعض النقاط لكن طبعا لا اتفق معك في الكثير لان الطريق التي كتبت بها توحي للقارئ ان ما انجز ببن الطيب اصبح في خبر كان و الحال ان ما انجز في البلدية بقي في مكانه غير انه مازال ينقص الكثير و للحقيقة ما علمته من الرابط و بعض المنتخبين هو ان كان من الممكن تلفيت بعض الشوارع غير انه فضلوا الانتها من أشغال الواد الحار لذا و من اجل أنصاف اصحاب الحق اعتقد انهم حسنا فعلوا الكارثة لو لفتوا الشوارع ثم عاودوا حفرها لكن في جميع الأحوال ماذا تنتظر ان يهبط لدينا من حي الزيتون لعري أوشن و الفرح اينوناتا غير التراب و الوحل لان جميع الشوارع غير معبدة بل غير مفتوح بفعل تراثي السكان عليها و الحقيقة ان المدينة تبن ا برجالها ونساها اما و الحال ان الجميع يتفرج بل منهم من يريد استغلال الفرص لتصفية الحساب مع الفاضلي فهذا يؤشر علي اننا مازلنا بعيدين عن التمدن كنت اتمنا ان تعطينا صور ان كان هنالك مشروع انجز و ظهر فيه الغش و الفساد اما الوحل الناتج عن حفر قنوات الصرف الصحي فذلك شي طبيعي —– بن الطيب ليس فيه طبيب الوضع الصحي كارثي— بن الطيب ليس فيه ولو ملعب لكرة القدم— بن طيب لا يتوفر علي وثيقة للعمران — اما الطريقة التي تكتب بها يا اخ شعو فلايمكن ان نفهم منها الا الكيد و الحقد علي المجلس البلدي . رجا من يريد ان يمارس الصحافة عليه ان يتحلي بشي من المصداقية

إذا نطق السفيه فلا تجبه = فخير من إجابته السكوت
فإن كلمته روحت عنه = وإن خليته كمداً يموت

وإذا ابتلي الإنسان بسفيه أو دنيء في مجلس أو جريدة الكترونية فلا يجاره ، لأن مجاراة السفيه تقود العاقل إلى مشابهته والسفيه لا يريد من العاقل إلا ذلك ، لأن السفيه يعلم أنَّه لا يملك إلا هذه الوسيلة للانتصار لنفسه ، ولو كان يعرف طريقة غيرها لينتصر لنفسه أو لرأيه لسلكها كما يفعل العقلاء ، فما أحسن ترك السفيه وسفاهته ، وسأسوق هنا بعض الأبيات حول هذا المعنى

هون الامور مباديها
قدح ولهيب تاليها
الفتنة نايمة دايم
مار الاشرار توِّعيها
يشب الفتنة مقرود
ويَعْلقها من لا يطفيها
فإلى علقت ثم اشتبتْ
بالحرب انحاش مشاريها
لحقتْ برجال وأجواد
دوم تنصى قهاويها
ادفع الشر دامك تقدر
حتى تنصر بتاليها
وانظر رب ينظر فوقك
يميت النفس ويحييها
واردعْ نفسك عن العَيْله
ما ذور الزودا تهويها

هؤلاء لا ينقصهم الا التسجيل في الانتخابات والتصويت لصالح من يسكنون الفيلات والقصور الفاخرة, هؤلاء هم الصورة الحية لحقوق الانسان في بلاد الاستغراب, هؤلاء هم الصورة الخقيقية لزمن الدل والهوان الدي يعيش عليه الشعب المغربي, انها الصورة الصاطعة لحقوق الانسان والديموقراطية وما شابه من الشعارات الرنانة التي يرفعها اليمين واليسار والاسلامي وغيره مما يسمى اجزاب وطنية وما هي بالوطنية انها احزاب كوخية تشبح حالة المغاربة..المثل عندما يكون بيتك من زجاج فلا ترمي الناس بالحجر و الافضع ان بيوتنا كانت من بلاستيك شفاف و ليست من زجاج و الاكثر غرابة.دائما نفس الكلام” و شكلت خلية يقظة على مستوى الإقليم” و يبقى مصير الناس بيد رب الناس، و السلطات لا تفعل شيئا و هذا هو الوجه الآخر لمغرب و هذا العام سيتم إشراك شيخات الناظور في مهرجان موازيين ليغنين على حال المدينة و الدوام لله

المتتبع للواقع الحال في ابن الطيب يكتشف ان الاعلاقة بين الفضيلي والعليوي توترت وخير دليل الهجوم الذي قام به العليوي على اللقاء المنعقد ببلدية ابن الطيب بحضور الرئيس والرد العنيف من طرف بلطاجية الفضيلي الذيين كان مستعدون لذلك بعدما علموا ان العيليوي سيحاول افشال اللقاء والان نرى هذا الحرب ينتقل الى الاعلام وكل ما هناك ان العليوي يستعرض عضلاته على اعضاء المجلس ويسفي حسبات شخصية معهم والشارع المحلي في غنى عن هاته الثنائة .