فعاليات مدنية بآيث شيشار تنظم الملتقى الثاني للسباق على الطريق وسط انتقادات لسوء التنظيم
فعاليات مدنية بآيث شيشار تنظم الملتقى الثاني للسباق على الطريق وسط انتقادات حادة لسوء التنظيم
عاشور العمراوي
نظمت فعاليات مدنية منتظمة في لجنة تنظيمية ، الملتقى الثاني للسباق على الطريق بتنسيق مع المجلس الجماعي الذي تحمل مصاريف التظاهرة، ومشاركة مؤسسة اتصالات المغرب بتوفير القربوزة ” باب الإنطلاق والوصول مصنوعة من البلاستيك قلبتها الرياح في آخر لحظة، كما عرفت التظاهرة مشاركة عدائين من فرخانة وبلدية آيث نصار إلى جانب أطفال وفتيات وشباب الجماعة القروية آيث شيشار .
التظاهرة التي جرت اليوم 20/04/2013 ، حضرها أغلب أعضاء المجلس القروي الذين لم يقدموا أي شيئ للشباب حتى الساعة، وكان على رأسهم رئيس المجلس القروي ، وإلى جانبهم ممثل السلطة المحلية، وقد تم تعزيز التظاهرة بقوات الجيش والقوات المساعدة ورجال الدرك، ما أعطى صبغة الحرب للتظاهرة التي عرفت انتقادات واسعة من جراء سوء التنظيم الذي شابها منذ البداية، حيث صرح أحد العدائين قائلا : لست أعرف المشاركين في السباق من الجمهور ، وحتى شباب الهلال الأحمر كان له نصيب في عرقلة السير العادي للسباق بتكدسهم في أماكن معينة دون مراعاة راحة المشاركين والجمهور وكذلك عمل المصورين الهواة.
ونود الإشارة إلى أن التظاهرة إنطلقت ليس بصفارة الحكم ، بل بآيات بينات من الذكر الحكيم في خلط عجيب بين الرياضة والدين ” السطحي ” ، وكان ذلك من تدبير عناصر منتمية لجماعة العدل والإحسان الرأس المدبر لتنظيم التظاهرة أمام ترحيب كامل للمجلس الجماعي ووزارة الداخلية التي حضرت بقوة بعد معرفتها بالأمر .
وقد انتهت التظاهرة إلى توزيع الجوائز على الفائزين في التظاهرة ” ثيزيزوا ” ، فكرمت المراتب الثلاثة الأولى ، إلى جانب تقديم شواهد تقديرية لرياضيين سجلوا بصماتهم في سجل الرياضة بالجماعة ، واللافت في حفل التتويج هو صياح الجمهور في وجه الناهق في الميكروفون حسب ما ردده الجمهور ، وذلك من أجل التحدث باللغة الامازيغية بدل التخبط في التقديم بالعربية الغير مفهومة للجمهور، كما لاحظ الجمهور وحسب ما صرحوا به لموقعنا ، ورود عبارة المغرب العربي العنصرية والإجرامية على لسان الناهق حسبهم دائما ، على الميكروفون كمقدم لأطوار السباق والذي لم يكن معروفا لدى الجمهور ، حيث ردد مرارا عبارات تنم عن العنصرية المقيتة والإحتقار للعنصر الأمازيغي بالمنطقة متحديا دستور البلاد ، وقد انتهى اللقاء بأغنية الوليد ميمون غناها الجمهور ( إصميضن تعجاجين ذكاث شيشار )
awadi layahdik an3al achitan nash wafhimar mara min ra aywa93an di beni chekar wadash ita3jib arhar shak atharshad awlidi rak al 3o9da nafsia ag yawdan ewaa mara wadash ya3jib arhar wish din yiwyan
nahno nahtajo ila na9di albanaee badala na9dd alhadamm aladi layofido fi chyeeee .mobadara tayiba walaw jawaizzz ramziyaaaa mobadara tochkar 3alayha aljam3iyaaa almonadima khasatt fi minta9a ma3zola
كماذكر الاخ الصحافي المحترم فإن السباق العشوائي الذي عر فته الجماعة هو مهزلة لم يسبق لها مثيل من حيث التنظيم ؟ سواء بسبب الخلط والجلط اومن طرف أعضاء الجماعة أصحاب البطون الجائعة أو من طرف اللجنة المنظمة للسباقاللتي لم تعرف رأ سها من عقبها لا يعر فون من الأ ول او الأخر زادهم الله عميا ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
السلام عليكم
هذا تعليق كتبتُه قبل قليل في الجريدة الإلكترونية فلا بأس بأن أنقله هنا هههههههه
السلام عليكم
عدت لأنصح بعض المشوشين الذين يعارضون كل خطوة لإصلاح البلد والعباد كما يقول عنهم أستاذنا وشيخنا بنكيران حفظه الله وأقول لهم ما دام كلام العاقل كله أمثال كما يقال هاهاها فسآتيكم بمثل والفاهم يفهم هاهاهاهاها وأقول إذا أخذنا خنزيرا معنا إلى حديقة جميلة بها زهور بكل أشكالها وأنواعها وبها أشجار مثمرة ووو فإذا تركنا هذا الخنزير حرا في هذه الحديقة فماذا سيفعل والجواب هو : سيبحث أولا عن المزبلة إن كانت هناك مزبلة ثم يخرب الحديقة ويجعلها حفرا بحثا عن الديدان والبطاطس ووو هاهاها ومعذرة عن هذا المثل الخبيث لكن بعض الأشخاص يستحقون أكثر من هذا والله أعلم.
فعلينا أن نعود إلى كتاب الله وسنة رسوله عليه الصلاة والسلام فنجد في الحديث الشريف : والذي نفسِي بيدِه إن مثلَ المؤمنِ كمثلِ النحلةِ أكلت طيبًا ووضعت طيبًا ووقعت فلم تكسرْ ولم تُفسدْ . وهناك حديث آخر طويل وفي آخره : وهل يكب الناس في النار على وجوههم ، أو قال على مناخرهم إلا حصائد ألسنتهم . والسلام عليكم
انا اتفق معك في ما يتعلق بالجانب التنظيمي فقد كنت حاضرا وكان الجمهور يملئ مدار السباق وهو نفس ما حصل السنة الماضية لكن ان تتهم الجهة التي تتطوع اصحابها بتقديم الاغاثة والدعم للمتسابقين طوال اطوار السباق فهذا امر لا اساس له من الصحة واضيف لك علما ان جميع من سهر على التغطية الاسعافية للسباق هم متطوعون لا يتقاضون اي اجر يذكر يعني لله في سبيل الله والتزموا بالبقاء في جنبات المدار فقط
hahahahahahahahahahah subhaaaaaaaan allah ya bnadem a3efan mamech yega, wara ijen awar zi dega ithenidh ma ghas lme3na, iwa armi dayech 9a3 maara ighira ya ekh tmazikht magha wathegidh lma9al a smazikht YAMAZIGH, awedi ALLAH IDAWI LA39AL U YASLIH KOLO NAFSIN 7ASIDA.
بالنسبةلتنظيم التضاهرة : يجب أن تعلم أن الاعداد لها لم يدم اسبوعا كاملا . وأغلب المنظمين لم نلتقي بهم الا يوم السباق . اضف الى ذالك تاخر بعض المصالح لظروف قاهرة. وساعطيك 60 يوما بلياليها لتنظم عشر ذالك السباق . تحدي رقم1 .
بالنسبة للقوات المساعدة والدرك والجيش الذي تتكلم عنه باستهزاء :
هم اسيادك وحارسوا حمى بيتك ولولاهم لما عشت في امان . هم ابناؤنا واخواننا ونطلب منه ان يسامحونا اذ لم نقدم لهم الماء والشاي والحلوى ..نسيان…
ام انت فلا عليك ان لم تستدعهم فلك ما يكفي من اصدقائك البوليزاريو والانفصاليين ;انهم يتقنون الضرب بالهراوات والسيوف ووو. تحدي رقم2.
بالنسبة لعقدتك مع اللغة التي تكتب بها مقالاتك ورسائل التوسل من اجل وظيفة في الجماعة فستزول عندمانطالب بدسترة الانجليزية كلغة وطنية اولى لانه اقصر طريق للتقدم عوض الطلاسيم البدائية التي تريدون الهاء المغاربة في فك رموزها لعدة قرون . ثم أتحداك أن تقدم لنا كلمة في 10 دقائق بلغة امازيغية خالصة . تحدي رقم 3.
أما سيدك و ابن سيدك : الاستاذ المحترم جمال بولوح الذي أسأت معه الادب فلن تعدل انت ومن معك شعرة من شعرات رأسه. انصحك ان تتعلم منه بلاغة الغة وفن الخطابة والضبط والانضباط والدبلوماسية العالية .تعلم. تعلم أرجوك .تحدي رقم4 .
وامممممممممابالنسبة للاسطوانة القديمة الجديدةوالتي لم تفلح فيها وشايتك الخبيثة فلا تنم الا عن حقد دفين للراي الاخر لانك لا تطيق رؤية اسيادك يتصدرون المشهد.أتحداك أن تصنع لناثلاث رجال – ثلاث وليس ثلاث ملايين – يملكون خمس التربية والتكوين والتنظيم والحركة والمسؤولية والرجولة التي يملكهاهؤلاء الذين تتقوت على ظهورهم.تحدي رقم5.
راني كترت عليك اسي عاشو. أثقاذاش . اومبعد.
أمازيغي حر