في الملتقى الأمازيغي بالناظور.. أمازيغيون يؤكدون أن وجود نصوص قرآنية بالمقررات الدراسي…

في الملتقى الأمازيغي بالناظور…
أمازيغيون يؤكدون أن وجود نصوص قرآنية بالمقررات الدراسية أمر خطير يهدم الذاكرة الجماعية للأمازيغ

عن أنباء الريف بتصرف
اعتبر ناشطون أمازيغيون وجود نصوص قرآنية في جل الكتب الدراسية كالتلاوة والتاريخ وحتى مواضيع الإنشاء بـ”الخطير جدا”،
يهدم الذاكرة الجماعية للأمازيغ ويصبح بعدها ” أشبه بتعليم تنظيم طالبان في أفغانستان، وبوابة للنظام المغربي لاغتصاب الذاكرة الفردية للأمازيغ. واشار آخرون إلى مطاهر تقديم الخمور في الأماكن العمومية والمؤسسات بأنها مظاهر حداثية، من صميم الذاكرة الجماعية الأمازيغية، ويستوجب الحفاظ عليها ومقاومة الداعين إلى رفضها، وذلك صيانة للذاكرة و ترسيخا للتعددية وحرية الاعتقاد التي هي المدخل الطبيعي للأمازيغية ، بدلا من العلمانية المدسوسة بالماركسية.

كان ذلك خلال نقاش ضمن ورشة في موضوع الأمازيغية و التاريخ و الذاكرة الجماعية. في إطار فعاليات ملتقى الريف الثاني حول “الأمازيغية .. المساواة و التسامح و التعايش، الذي تنظمه جمعية أوسان الأمازيغية وجمعية تيفاوين بهولندا أيام 26-27 شتمير الجاري بالمركب الثقافي بالناظور.

وأشار المشاركون إلى ان المشكلة في ذاكرة النظام المغربي في علاقته مع الأمازيغية، فتكريس اللغة العربية كلغة رسمية ضرب من ضروب التمييز المحرم دوليا، ومناهضته وإقرار المساواة تقتضي احترام حقوق الأفراد والجماعات وحرياتهم، فكل الخطوات التي قام بها النظام ?برأيهم- إنما هي ديماغوجية لا تخرج عن إطار استهداف الذاكرة الأمازيغية.

من جانبه ركز الباحث الإمازيغي الأستاذ الحسين الإدريسي في مداخلته حول الدين الأمازيغية والتاريخ والذاكرة الجماعية على الحديث عن الدين وليس عن الإسلام في علاقته بالأمازيغية معتبرا بأن الأمازيغيون تدينوا بديانات مختلفة كالمجوسية والمسيحية وغيرها “فسكان افريقيا الأمازيغ يربطهم كيان ثقافي والطقوس الممتزجة بالسلوكيات الثقافية والأدبية التي تعطي تميزا عن غيرهم من الأمم والحضارات ، تتجلى في الرقصات والحفلات.” فالغزوات المتكررة التي شهدها الأمازيغ مسحت هويتها المكتوبة ولم يبق منها غير الشفوية والممارساتية التي أصبحت المرجعية الثقافية الوحيدة لديهم في غياب الموروث الكتابي .

وقال الإدريسي في الملتقى الذي عرف مشاركة ممثلين وممثلات عن جمعيات أمازيغية من الريف و مدن فاس مكناس اكادير والرشيدية ومناضلي جمعيات المغربة بالمهجر، إننا “نعاني مشكل مع الأصولية السلفية التي أرادت لبس الإسلام بلبوس عرقي، كما عانى أجدادنا اليهود والمسيحيين مع العرب الأصوليين” مشددا على ضرورة بقاء الأمازيغية نواة ومركز للدولة لتبقى حرية الأديان متاحة لكل واحد على أن يبقى أمازيغي ، “فلا مشكلة لدينا في الدين فاليعتنق الأمازيغ ما يشاءون لكن الهوية يجب أن تبقى امازيغية”.

وعزا أسباب ضلوع الأمازيغ في أحداث إرهابية بأوربا وإسبانيا وأمريكا، إلى تدمير الكيان الثقافي للأمازيغ بحيث تم شحنهم بالعدوانية من قبل عرب الشرق ليتحولوا إلى قنينات غاز، على عكس آبائهم الذي كانوا متشبعين بثقافتهم الأمازيغية حصنتهم من تأثير الآخرين.

وفي كلمته الافتتاحية أشار محمد الحموشي إلى أهمية الملتقى الذي قال إنه ينعقد في ظل استمرار السياسات الإقصائية والاستيعابية للدولة في مجال الإعلام والتعليم والإدارة. ويطرح إشكالية التمييز من منطلق البحث في عناصر المساواة والتسامح والتعايش ويؤكد على احترام حرية الآخر الثقافية والدينية واللغوية والفكرية، كما يسعى إلى استكمال الحلقات الدراسية المنجزة خلال اللقاء الأول المنعقد بالحسيمة حول الأمازيغية والانتقال الديمقراطي شهر فبراير من سنة 2007.

ويهدف الملتقى إلى إيجاد تحليل وفهم دقيق لهذه المشاكل ويبحث عن السبل المناسبة للتعامل معها ومناقشتها وتحليلها كخطوة أولى في معالجتها. وتحقيق تراكم معرفي يفسح المجال لفهم واستيعاب الواقع المغربي الملموس بعيدا عن الاستعلاء الجنسي والعرقي واللغوي والديني الذي يتم توظيفه كخزان احتياطي لتغذية أنظمة إضفاء المشروعية على الفعل السياسي “العروبي” الرسمي والحزبي ببلادنا.

ومباشرة بعد إنهاء اعمال الورشات قام المشاركون بزيارة رمزية تضامنية مع رئيس جمعية الريف لحقوق الإنسان بالناظورالمعتقل بسجن عكاشة، على بيته بحي لعراصي للتعبير عن مساندتهم له.

‫112 تعليقات

  1. salam. je suis amazigh de souche, mais je dis que al fitnatou naimatoun la3ana allahou man aykadhaha. il faut parler de choses serieuses et cesser de faire de l amzighite un fonds de commerce pour s enrichir au detriment de la quasi-totalite des amazighes qui veulent de la paix avec tout le monde.

  2. السؤال هو من يحرك هؤلاء السفهاء وما هو المقابل لنشر هذه الخزعبلات

  3. nachin imaziran na9arasan iyitana nachin dimsarman wadimaziran waranar bo almochkil ak al islam amma kaniw atharcham watadjim bo amlih warawam al3o9da an islamm.mana adyas alhokm datti khofosss lahla yosad yamas 9a3 ana9im taht hokm sa7ib aljalala almalik mohamed 6 ahsan zi ichakamana an wodayan .

  4. أكاد أجن ، وأتجرع سما من تصرفات بعض الزعاويق الريفيين الذين أثرت فيهم الإيديولوجيات العروبية المسمومة ، كل ما هنالك أنهم وقعوا فريسة دسمة بين مخالب الإرهاب . فطمعوا بالفوز بعالم الخلود والشهادة . والغريب في الأمر أن مخيلتهم تذهب بهم بعيدا للتمتع بنساء جميلات ، ( حورالعين ) وشرب خمر، و نبيذ من ينابيع أنهار في الجنة ، وولدان مخلدين بأكواب وأباريق ووو … فأقول لهؤلاء : كفاكم زعوقة و هراء ، أفيقوا من سباتكم رحمكم الله ، فقد صاح الديك ، وبزغت الشمس ولاح الضياء . كفاكم من الأحلام النرجسية .
    ميس نتمورث

  5. تبا لكم ايها الحثالة ابناء القردة والخنازير اسيادكم الغربيون يحتمون لغة القران ويجلونها اما انتم اعتقد والله اعلم ان لا اصل لكم ولا نسب فابحثوا اولا عن اصلكم لترتاحوا وحاشا ان يقول الامازيغ الشرفاء مثل هاته الخزعبلات وهم اهل الشرف والنخوة لن ولن يرضوا بما فاهت به قذارة السنتكم في حق اللغة العربية لغة القران الكريم امازيغي شريف

  6. سبحان الله لو كان يوسف بن تاشفين حاضرا أو لو كان البطل عبد الكريم شاهدا على هدا التطاول على الاسلام لتنكروا لهويتهم..هؤلاء الأشخاص الدين جاءوا من هولندة لا علاقة لهم بالأمازيغيةالطاهرة النقية النابعة من جبال الريف.هؤلاء اشخاص تشبعوا بالثقافة الغربية المدمرة التي تدعو الى الانحلال الخلقي ..لو يسمع جدي هدع السخافى فسيترحم على المازيغ …أين أنت يا أسد الريف لترى هدع العصابة من الملاحدة يدمرون الأمازيغية باسم الثقافة الغربية..اين انت يا يوسف يا اتم تاشفين…لقد تطاولوا على كتاب الله ويمكرون ويمكر الله.والله خير الماكرين.وانا كأمازبغي مسلم أقةل لهؤلاء بأن القران هو كلام الله. وانا اتحداكم وأقول بأنكم لن تستطيعوا ان تطفئوا نور الله مهما فعلتكم واتركوا الشأن الأمازيغي للرجال الأحرار..

  7. وأنا كذلك كاد أجن
    هل تريدون إخراج الأمازيغ من ملتهم يا أبواق بني صهيون ويا طبالوا العولمة المتوحشة
    طابور خامس أنتم ،بعتم وطنيتكم،بعتم دينكم،غدا ستبيعون أخواتكم وحتى مؤخراتكم لليهود والأمريكان..
    لعنة الله عليكم وعلى أمثالكم وأتباعكم،نحن أمازيغ مسلمون أحرار لا نباع ولا نشترى اخترنا ديننا عن طواعية واقتناع وسندافع عنه بكل ما ملكنا من قوة،ستبقوا أقلية لا دين لها ولا كرامة….

  8. كـــــــــــــاتب هذا المقــال ********* سواء كــان امازيغي او عربي لان هدفه الوحيـــد هو زرع الكراهية بين المغــاربة ، فهذا الشخص ضعيف الشخصيــة ويختفي وراء شـاشة الحـاسوب مثل الشيطـان النعيل، فرسـالتك مفهومـة من الجميع فأنت لا تريد المصلحـة لهذا البلاد ولا لهذا الشعب بل تــريد الفتنــة لأن مثل أمثـــالك يتلذذون حينمـــا يرون شجـــار وتبادل الكلم الخبيث بين العرب والأمــــازيغ ،،،إذهب يا نعيل لعنة الله عليك ياعفريت الإنس أما عفريت الجن فلا يفكر في مثل هذه الأشيـــاء الساقطة ….. أقول لك نحن أمة واحدة تجمعنــا الإنســانيــة والدين السمحـــاء الإسلام الإسلام الإسلام يــاشيطـــان … كيف هو حالك الان ؟؟؟

  9. بدون عصبية زائدة المعروف أن جمعية أوسان متسامحة جدا مع الفكر العروبي ، بل إنها حتى استدعت إلى نشاطها جماعة العدل والإحسان وحركة حزب البديل الحضاري المحضورة .

  10. azoul khawan nigh adawam inigh azoun khawam yitan in chaa allah taghza iwawar ma thazzom at3a9bam gha wa3bad n yazra ni chof kanniw di nawwora nwodayan waha aghrad nwam ma3rofa fa9o m3akom alislam aboykachawan ikanniw yarrin diwdan ammara alazamata inat3ich assabab annass akkanniw allahomma la tohlikna bima yaf3alo haolae almalahida ya rab nadwar natsadha anini nachin di mazighan.

  11. LKHITAB WANITA NARMAKHZAN IBAN NAHRA THANAMANAGH MANAYA NACHIN NASAN TAWAJOH NWAM ILA MAKHZANI OTARIKH WAYAHAM TBANAD KHALHAQIQA NWAM ABO THAQRABT ISYADITHKOM THMAKHZAN TASODMAMAS IDARAN

  12. أكاد أجن ، وأتجرع سما من تصرفات بعض الزعاويق الريفيين الذين أثرت فيهم الإيديولوجيات العروبية المسمومة ، كل ما هنالك أنهم وقعوا فريسة دسمة بين مخالب الإرهاب . فطمعوا بالفوز بعالم الخلود والشهادة . والغريب في الأمر أن مخيلتهم تذهب بهم بعيدا للتمتع بنساء جميلات ، ( حورالعين ) وشرب خمر، و نبيذ من ينابيع أنهار في الجنة ، وولدان مخلدين بأكواب وأباريق ووو … فأقول لهؤلاء : كفاكم زعوقة و هراء ، أفيقوا من سباتكم رحمكم الله ، فقد صاح الديك ، وبزغت الشمس ولاح الضياء . كفاكم من الأحلام النرجسية .
    ميس نتمورث
    ……………………………………………………………………………………….
    isma3 ansahoka an tatouba ila rabbik wa an ta9rae al9oran marra wahida fi hayatik wa sirata nabiyyi allahi mohammad assadi9o almasdou9 9abla an yati 3alayka zamanon tabhato fihi 3ani almawti wala tajidoh.
    ayanni ighari adach inigh wallah itob 3lik wa asalo allaha an yaghfira laka li annaka achak iyatsan awma

  13. ntatta zi arrifinu atanda almawadi3a di almazbala amo annaghni li anna la manti9a fiha wala manfa3a bal al3akss tanchor alfitna
    mamach a99agh alma9ala itghirayi d charon nigh d bouch iyassawaran armi twarigh idriss ana aba3da ansahoho adibaddar isam ad yag charon nigh mouch nigh iraf almohim adi ba33ad i alasmah alanbiyyae waha wa howa ma3rofon bi fikrihi almota3affin.

  14. imchomna tastaghallan alazma di itharat alfitna yannach azzon alhokm addati thsnam mayammi bach athrawat anni nalwatan adahant gha rahsab nsan nihni li annaho adakkan achinin 9a nachin togha naddafa3 khawam iwa rohath allah ikwan chay mankom allahomma achdid 3alayhim watatahom waj3al baesahom baynaho chadid wa chattit chamlahom narjou zi alhokoma annagh atag markaya nyawdan di hadi9at alhayawan wa tamna3a 3anhom almae wa achorba hatta yabhato 3ani almawt wala yajidouh.

  15. لم يرق للمجاهد محمد عبد الكريم الخطابي الذي نشأ على العزة والكرامة أن يري بلاده ترسخ في قيد الاحتلال بدون مقاومة، فقاد شعبه من أجل تحرير بلاده وقامت معارك كتب له فيها النصر، وكان رحمه الله شعلة من النشاط في سبيل إخراج المحتل من بلاده، ودافع عن الخلافة العثماني وقدم للمحاكمة أمام مجلس عسكري من أجل دفاعه عن الدولة العثماني.
    وكان الحوار كما يلي:
    – الجنرال (أسبورو) رئيس المجلس العسكري: هل تعمل حقًّا ضد الحلفاء?
    – الأمير محمد بن عبد الكريم: نعم.
    – أسبورو: وما سبب ذلك?
    – محمد بن عبد الكريم: لأن الدولة العثمانية، دخلت الحرب، باعتبارها دولة الخلافة الإسلامية، وهي تقف بجانب ألمانيا وأستوريا، وأنا مسلم مراكشي، والخليفة نادى بالجهاد ضد الحُلفاء، لتحرير بلادنا، التي تحتلها فرنسا وإسبانيا.
    – أسبورو: وما علاقتك بالخلافة?
    – الأمير محمد بن عبد الكريم: إنها خلافة المسلمين، في مشارق الأرض ومغاربها؛ لذلك فأنا معهم لنحارب الحلفاء…
    – أسبورو (ضاحكًا): أنا أعلم، أنك رجل نبيل، ومن أسرة نبيلة معروفة، ولكن ألا تعلم أن دولة إسبانيا ملتزمة الحياد، وأنت قاضي القضاة في منطقة الحماية?
    – الأمير محمد بن عبد الكريم: هذا لا يمنعني من القيام بواجبي، وأنا أرى كثيرًا من ضباطكم، يتعاملون مع الألمان الموجودين هنا؛ لتغذية الحرب ضد فرنسا بجانب تركيا، ثم إذا كانت الوظيفة، تمنعني من القيام بالواجب، فأنا مستقيل من هذه الوظيفة، منذ الآن، لأتفرغ للقيام بالواجب المُحَتَّم عليَّ.

    وبعد خُروجه من السجن عدة مرات، بدأ بمحاربة الأسبان، وخاض الأمير محمد عبد الكريم بجيشه معارك كثيرة منها معركة أنوال، وقد ألحق بالجيش الفرنسي والأسبان خسائر كثيرة.
    وتفاصيل المعركة أن الجيش الإسباني البالغ عدده 25 ألف جندي المتقدم بقيادة الجنرال سلفستري، احتل بلدة أنوال، ثم تقدمت فصيلة منه واحتلت المركز الحصين أبسران، وظن الجنرال أنه استولى على كل مناطق الريف المغربي ولم يكن يدري أن الأمير الثائر يستدرجه ليقضي عليه لقد قام المجاهدون بهجوم معاكس شديد استردوا فيه المركز وأفنوا الحامية، وغنموا كل ما فيه، فأقسم الجنرال العلج ليبيدن جيش الحفاة، صيادي الأسماك!
    لقد اعترف الأسبان أنهم خسروا في تلك المعركة 15 ألف قتيل و570 أسيرًا، واستولى المغاربة على 130 موقعًا من المواقع التي احتلها الأسبان، وحوالي 30 ألف بندقية، و129 مدفعَ ميدان، و392 مدفعًا رشاشًا.
    لقد استظل المجاهدون في هذه المعركة براية محمد صلى الله عليه وسلم، وطافت في أذهانهم بطولات بدر… فكانوا ألف مجاهد في مقابلة خمسة وعشرين ألف جندي في معركة استمرت خمسة أيام كاملة من عام 1921، تسفر عن إبادة الجيش الكبير على أيدي الفئة المؤمنة (كم من فئة قليلة غلبت فئة كثيرة والله مع الصابرين).
    لقد أخذت إسبانيا على عاتقها التي سقطت حكومتها، وقامت محلها حكومة بسبب الهزيمة التي حلت بهمن تجهيز مائة ألف جندي لتطبق بهم على «أجدير» بلدة الأمير محمد عبد الكريم، من عدة جهات…
    لقد غاب عن أذهان جميع دول الاستعمار في العالم أن الشرارة التي انقدحت في النفس المسلمة الغافلة فأيقظتها لن تخبو بعد اليوم أبدًا، وأن الذي انتصر عليهم اليوم ليسوا أولئك النفر القليل…
    لم تدرك أيًّا من هذه الدول حقيقة الإسلام الذي يحمل أتباعه على الذود عن بلادهم؛ حتى ولو قتلوا جميعًا فسيخرج غيرهم يحمل راية الجهاد حتى تطهر البلاد أو يموتوا أحرارًا أعزاء.
    وتعتبر معركة ” أنوال ” بقيادة الشهيد محمد بن عبد الكريم الخطابي أروع ما أنجزته الريف من بطولات تاريخية، و التي أبهرت الدارسين لتاريخ
    مقاومة الشعوب للاحتلال العسكري الاستعماري، وأصبحت من بين التجارب الإستراتيجية العالمية في مجال حركة التحرر الوطنية.
    عمل الأمير محمد عبد الكريم بعد ذلك على تنظيم الجيش وإزاحة العقبات التي تقف في طريق نموه، ولم تنسه الأعمال الحربية القيام بالإصلاحات التي تحتاجها البلاد، فنظم مالية البلاد التي لم تقع تحت قبضة المستعمر وأصلح فيها الإدارة ونظم التجارة والزراعة، وعنى بحالة الريف الصحية والتعليمية.
    وتوالى جهاده مع جنوده الذين لم يزيدوا على ألف وستمائة مجاهد، مع إسبانيا في جهة الغرب، وكذلك مع الفرنسيين من الجنوب، في معارك لاهبة متلاحقة، يصيب فيها من الأعداء، ويصيب الأعداء منه،يصيبون من أعدائهم بإيمانهم وسلاحهم، ويصيب منهم الأعداء بـ… الغازات السامة التي استعملها الأسبان أكثر من مرة.
    ولما اشتدت وطأة الأمير عبد الكريم على الأسبان بعد الهزيمة التي ألحقها بهم في آب من عام 1924، لم يسع الديكتاتور الإسباني «بريمو دي ريفيرا» إلا أن يتولى القيادة العسكرية بنفسه ليعمل على إنقاذ جيشه، وتفاوض مع الفرنسيين لكي يقوموا بنجدته، وأثمرت مفاوضاته معهم، فاتفقت القوتان الفرنسية والإسبانية على محاربة عبد الكريم، وكانت فرنسا أقوى دولة برية في العالم، والجيش الإسباني ثالث الجيوش الأوروبية.
    وفي ربيع عام 1925 بدأ الفرنسيون هجومهم تحت ستار صد هجوم مفتعل، «وكان الفرنسيون يريدون بفتح الجبهة التخفيف عن الأسبان ومساعدتهم، وكان فتح الجبهة مفاجئًا، ولم ينته المجاهدون بعد من القضاء على الأسبان، وكانوا شبه محصورين بين البحر في الشمال، وهو في يد الأسبان والفرنسيين، والأسبان من الشرق والغرب، وثم الفرنسيين من الجنوب».
    وسار جيش محمد عبد الكريم بقيادة أخيه لمقابلة الفرنسيين الذين توجهوا إلى فاس، وأخذت الحصون تسقط بأيدي الجيش المجاهد، غير عابئ بالغارات الوحشية التي تشن عليه من هنا وهناك، وبالرغم من أن المجاهدين قد فقدوا ميزتهم في حرب الجبال وهم في طريقهم إلى فاس إلا أن قوتهم تضاعفت بسبب ازدياد عدد القبائل المنضمة إليهم، والتقوا مع الإمداد الفرنسية الكبيرة في «مزيان» فهزم الفرنسيون هزيمة منكرة، وأصبح الطريق إلى العاصمة مفتوحًا، فأسرع رئيس وزراء فرنسا إلى ميدان المعركة وعزل القائد الفرنسي المدعو «لوتي» المعروف بالحنكة والبراعة، وعيّن المارشال «بيتان» كبير العسكريين الفرنسيين، وطلب فرنسا من إسبانيا أن تفتح جبهة رابعة، وغطت الطائرات سماء مراكش، وأخذت تضرب المدنيين على غير هدى، بل أنها تعمدت ضرب الأسواق التجارية ودور العلم والمستشفيات، لتشيع الذعر والخوف، بل لتنفس عن شيء من حقدها الصليبي، وتعمل على تطبيق بند من أهم بنود الحضارة الغربية!
    وأسرع القائد الفرنسي الجديد وشن هجومًا انتزع به أهم معاقل المقاومة «البرانس» بينما كانت إسبانيا تستعد للنزول بأجادير، فتم هذا الأمر في نيسان عام 1925 بعد شهر من سقوط «البرانس»، وفي أيام من العام القادم كانت الجيوش الفرنسية والإسبانية تسير مجتمعة تحت قيادة «بيتان» تزحف من جميع الجهات على الأمير عبد الكريم والمجاهدين المغاربة، حين فاوضته وطلبت إليه التسليم، فأبى ذلك عليه دينه ووفاؤه، وفضّل الشهادة في ساحة المعركة، ولم تلبث قوى الشر والعدوان أن أطبقت على الأمير وجماعته وقادته أسيرًا في 10 تشرين أول 1926 إلى جزيرة «رينيون» [في] المحيط الهندي، شرقي مدغشقر.
    يا دعاة الأمازيغية اقرأوا عن سيدكم كيف كان فلو كان حيا لذبحكم أيها الخونة بعتم دينكم وتريدون بيع وطنكم الخزي لكم ولأمثالكم.ا

  16. يا أعداء الدين والإسلام والأمة نسأل الله القدير أن يجعل كيدكم في نحركم وأن يجعل مثل هذه الأنشطة في ميزان سيئاتكم.عليكم لعنة الله.لم يبقى لكم سوى أن تقولوا لنا علانية أن الله غير موجود وأن القرآن كذب وأن الرسول خيال ,ماذا تريدون منا أرسلتم الريف إلى الهاوية أرسلتم بناتنا إلى الدعارة أرسلتم أبناءنا إلى عالم الإجرام والشذوذ,فمتى كان في الريف الفساد المنظم؟؟ ومتى كا ن فيه شبكات لتنظيم الشذوذ واللواط؟؟منذ متى إلا بعد أن ناظلتم من أجل الأمازيغية فدنستم كل شيئ بخبثكم يبقى لكم أن تعرفوا أنكم تستطيعون فعل أي شئ إلا أنكم لن ولم يكن باستطاعتكم إطفاء نور الله ومس الذكر الحكيم .الإسلام قادم شئتم أم أبيتم

  17. بارك الله فى الرجل المجاهد عبد الكريم الخطابى فكل رقعة على وجه الارض فيها رجال يجاهدون لاعلاء كلمته سواء من مشارق الارض ومغاربها ورحمة الله من كان سببا فى عزة دينه فى اى ارض يطاها واكثر الله من امثال هؤلاء وصدق قول رسولنا الكريم ولايزال الخير فى امتى الى يوم الدين

  18. أصبحت الأمازيغية بالنسبة لدعاة التنصير أرضية خصبة و بوابة مهمة لاختراق مكونات المجتمع المغربي من خلال توافد أجانب على الريف يقومون بحملة تنصير منظمة و مخطط لها تتخذ طابعا سياحيا في الظاهر و تخفي أهدافها الحقيقية

  19. المطروح:من يمول هؤلاء من يقف وراءهم لنشر هذه الأفكار السامة؟إنهم اليهود ومنظماتهم الصهيونية .يا من يدعون النظال ويحتمون في جلباب الأمازيغية لنشر الفسق والمجون والإنحلال تدافعون عن الأمازيغية وهي منكم براء تتكلمون باسم كل الأمازيغ وأنا شخصيا منكم بريئ .كل مرة تخرجون علينا بشطحة من شطحاتكم المملة ,فمرة جمعية الصداقة الأمازيغية اليهودية وتقولون أنهم أصدقاءنا وهم الخونة والقتلة ,والآن تقولون أن تواجد الآيات القرآنية في الكتب المدرسية أمر خطير يهدم الذاكرة الجماعية للأمازيغ ,عيب وعار عليكم أن تقولوا هذا الكلام فالله يمهل ولا يهمل ,ماذا تريدون أن يوضع في الكتب صور الجنس والعري وبها نربي الأجيال أم صور ما تسمونه بماسنيسا أويوبا؟كفاكم هراء وعودوا إلى رشدكم واتقوا الله في أبناءكم وأبناء المسلمين.تجعلون صور المجاهد عبد الكريم الخطابي واجهة لأعمالكم الدنيئة وهو منكم بريئ لأنه كان ريفيا أمازيغيا إلا نه كان مسلما مؤمنا تقيا يغار على دينه,فلو كان حيا لتبرأ منكم إلى يوم الدين.فمنذ أن ظهرت قضية الدفاع عن الأمازيغية بمفهومكم الوسخ والدنيئ وعداءكم للإسلام والمسلمين,منذ ذلك الوقت انحلت الأخلاق وانتشرت الرذائل وتغيرت صورة الريف المحافظ إلى الريف المنفتح على كل أنواع الخبائث ,تدعون الحفاظ على القيم والمبادئ في حين تساهمون في تدميرها ودفنها .فمن يقول على الآيات القرآنية بأنها أمر خطير فإما لا يمت للإسلام بصلة وإما مسلم جاهل يصارع الله تعالى وتأخذه العزة بالإثم.فالحمد لله أنا ريفي أمازغي أعتز بإسلامي وأعتز بالعربية لأنها لغة القرآن ولغة محمد صلى الله عليه وسلم.وأنبذ وأندد بمواقف العرب تجاه قضايانا الحساسة وأقول لهم وداعا أيها العرب إلى الإسلام أنتسب.إمضاء ريفي مسلم غيور على دينه وأمازيغيته.السلام عليكم أزول خاوم.

  20. السلام عليكم و رحمة الله، لا أحد ينكر أن الاماريغية هي هوية و ثقافة و أن الامازيغ كان لهم الفضل الكبير في نشر الاسلام في شمال أفريقيا و الاندلس و الفاتح المسلم طارق بن زياد خير مثال نستشهد به، لكن إثارة اللغة الامازيغية بهذه الطريقة التي أثيرت بها في كل من المغرب و الجزائر و كأن الامازيغية هي نقيض للعربية فهذا ما لانرضى به.

    فدعاة الامازيغية اليوم يرفضون العربية جهارا و يطالبون بجعل الامازيغية لغة التعليم و الاعلام…و كل مجالات الحياة، و هم بهذه الطريقة يرفضون الاسلام. فنحن لا ننكر عليهم حقهم في إحياء لغتهم و بعث تراثهم الغني، لكن لا نرضى في الوقت ذاته بتهميش العربية.

    و الدعوة إلى الامازيغية هي دون شك دعوات استعمارية غربية تبعا للمقولة السائدة: “فرق تسد”، و ليست هذه أول محاولة فقد سبق لفرنسا في فترة استعمارها للمغرب أن أصدرت الظهير البربري لتفرق بين العرب و البربر، لكن الشعب المغربي انذاك كان أكثر نضجا من اليوم و رفض البربر الظهير و فشلت خطة فرنسا في إفشال المقاومة.

    و أؤكد أن الامازيغية هي هوية و ثقافة بإمكان الجميع الإستفادة منها دون نعراب طائفية، فهل يقبل أحد أن نلغي لغة القران التي أكرمنا بها الله عز و جل من فوق سبع سماوات?

  21. Mindyewyen din R wa3raban khza loubnane yach 3arab walakin dayssen masi7yene Yazidiene … nachin Rakho wadanar itizid wawar illa akh al islam 3ad wi yassawarene yakkar di al birane d disco adiyasss adanar yawch dars
    Yanach ajdadona al yahouud hhh
    Nech moslim wa aftakher
    Hassbiya allaho wa ni3ma al wakil

  22. السلام عليكم,

    الشعب الأمازيغي شعب مسلم حتى النخاغ,فليذهب عملاء الصهيونية العالمية الى الجحيم0

    أخوكم من ألمانيا0

  23. مستنكر المنكر

    نحن أمازيغ وأبناء أمازيغ مسلمون معتدلون ، نحن برءاء مما يقول هؤلاء المأجورين للأوغاد ، الذين يؤرقهم الدين الإسلامي الذي ارتصاه الله لعباده ، ومن يقبل بغيره فهو من الخاسرين في الدنيا والأخرة، فهؤلاء المأجورين بدأ الخسران يدب إلى قلوبهم وعقولهم وأجسامهم و بالتالي إلى ذويهم وعشيرتهم ومن ينحى منحهم . إنها بداية فتنة طائفية عرقية تأتي على الأخضر واليابس ، فليحذر الساهرون على هذه الأمة من هذه الفتنة النامية المرعاة من جهات مجهولة .

    ناقوس الخطر قد دق …

  24. أكاد أجن ، وأتجرع سما من تصرفات بعض الزعاويق الريفيين الذين أثرت فيهم الإيديولوجيات العروبية المسمومة ، كل ما هنالك أنهم وقعوا فريسة دسمة بين مخالب الإرهاب . فطمعوا بالفوز بعالم الخلود والشهادة . والغريب في الأمر أن مخيلتهم تذهب بهم بعيدا للتمتع بنساء جميلات ، ( حورالعين ) وشرب خمر، و نبيذ من ينابيع أنهار في الجنة ، وولدان مخلدين بأكواب وأباريق ووو … فأقول لهؤلاء : كفاكم زعوقة و هراء ، أفيقوا من سباتكم رحمكم الله ، فقد صاح الديك ، وبزغت الشمس ولاح الضياء . كفاكم من الأحلام النرجسية .
    ميس نتمورث

    ————

    يبدو انه هناك من يريد أكل الثوم بفم غيره! مما يؤسف له أن هذا المتدخل استعمل نفس اللقب الذي تعودت التعليق يه في هذا الموقع. على كل حال انا أختلف جذريا مع هذه المواقف التي عبر عنها وأقول له أتمنى ان لا تجن لأن جنونك وقت ضائع.. وكما يقول المثل الأمازيغي.. أبوهاري اقث كي مينداسيوشا ربي أذي صبار ربي أوماس أوبوهالي..
    أنا أومن بالجنة والنار وبالعذاب والحساب وكمسلم اومن ان الناس مخيرين بين الإيمان والكفر ولا أجبر أحدا على ذلك فلا إكراه في الدين وقد تبين الرشد من الغي ومن شاء فليؤمن ومن شاء فليكفر.. هذه هي الرسالة السمحاء التي يحملها الإسلام.
    كنت وما زلت أعتقد بان أحد أكبر المشكلات التي تواجهها الأمازيغية كمطلب هوياتي كون بعض من يدعون الدفاع عنها هم من اسوء المحامين! الحقيقة انه لا تعارض ابدا بين الدفاع عن الهوية الأصيلة للمغاربة وهي الهوية الأمازيغية وبين الدين الإسلامي الحنيف الذي يشكل جزءا أساسيا من الوعي الجمعي للأمازيغ بشمال إفريقيا. إن القيم الإسلامية الأصيلة -واضع سطرا على كلمة الأصيلة- لا تتعارض بأي شكل من الأشكال مع قيم المجتمع الأمازيغي ومن يريد أن يخلق مثل هذا التعارض إنما يريد هدم فكرة الهوية الأمازيغية من الأساس وبالتالي يقدم خدمة جليلة لأعدائها. المبحوث عنه في البعد الهوياتي للمغرب هي فكرة التسامح التي هي فكرة إسلامية متأصلة بعيدا عن كل الفتاوي السوداء والتفاسير المتطرفة وإن كانت المشكلة في هذه الفتاوي وهذا التوجه المبني على الغلو الآتي من المشرق لا يعبر بأي حال عن ديننا الحنيف.
    الإسلام قائم في هذه البلاد بإذن الله تعالى والهوية الامازيغية العقلانية والمتنورة التي تحترم الخصوصيات الدينية آتية بإذن الله.. وغير ذلك لا يعتد به..
    تحياتي للجميع

    ميس نتمورث

  25. انا امازيغي أبا عن جد و أمي أمازيغية قحة ما زلنا نحتفظ بالعديد من العادات و التقاليد الأمازيغية و لم يكن الإسلام يوما سببا لطمس معالم و عادات الأمازيغ بل إن الإسلام و بفضل العرب الذين أوصلوه و بلغوه لنا قد أخرجنا من الظلمات إلى النور و حرر أجدادنا آنذذاك من اضطهاد الأقوام الأخرى
    ماشا إوذانا إياقان بلي أعرابان استعمنناغ إنا أزون أنري ذكناسان إروميان أذ أو ذايان
    الهوية التي تجمعنا قبل كل شيئ هي الإنسانية و هدفنا في هذه الحياة هي عبادة خالقنا و شكره أما من يريد عبادة شيئ آخر أو اختار طريق الإحاد فنفول له دع قومنا يعيشوا للإسلام و بالإسلام كما اختاره أجدادنا عن طواعية و اختيار
    لكم دينكم و لي دين
    التوقيع ميسو مازيغ

  26. والله أن هؤلاء ليسو أمازيغ إنهم يمولون من طرف الصهاينة وأعداء الإسلام لزرع الفتنة داخل البيت الأمازيغي ذالك البيت الذي بقي يحافظ على هويته ودينه الإسلامي، سموا إسمكم بغير الأمازيغ لأنكم تتبعون ملة أبناء القردة والخنازير الصهاينة هاذا هو جزاء كل من يمس بديننا الإسلامي٠

  27. أنا كاتب هذا المقال
    فلا يذهبن احد هؤلاء الأمازيغ بالقول بأني افتريت عليهم بل كل ما ورد هنا قيل في اللقاء
    و من ناحية ما يسمى في لغة الصحافة بـ”زاوية المعالجة” التي سيتوجب أن تكون منسجمعة مع تصوري و خط تحرير موقعي “أنباء الريف” و صحيفتي ” التجديد” فإن إبراز ما يهدد الهوية و ينشر المغالطات حول المازيغيين من أولوياتنا فالأمازيغ كانوا أول من نشر الإسلام في الأندلس فالعرب حينها كانوا قلة قليلة جدا.
    ثم أننا امازيغيون و نحن مسلمون أبا عن جد فلا نحتاج من يتحدث باسمنا و يلبسنا الإلحاد و التبعية لليهود الصهاينة، فمتى كان عبد الكريم الخطابي الذي يدعي الأمازيغ وصلا به ، ملحدا أو كارها للقرآن أو ناشرا للإباحية؟ فقد قاتل بعد أن حفظ القرآن تحت راية الإسلام
    أما الذي قال إنني أنشر الفتنة فالعكس هو الصحيح لأنهم هم من ينشرون الفتنة بهذه الأفكار الخطيرة جدا تهدم هويتنا و ديننا .. و هيهات.
    ثم أنني صحفي لا يمكنني أن أكتب كل ما يقال بل أكتفي بما يخدم توجهي ، تماما كما يفعل آخرون حينما يحظرون نشاط الحركات الإسلامية.
    المهم أن الشعب الأمازيغي لن ينساق وراء هذه الإفكار .مرحبا للأمازيغية لكن دون أن تقصي الآخر العربي القرآن الأخلاق و و و أما ان يكون الإقصاء هو استراتيجتهم في التغيير و العنصرية صلفة لازمة لهم فلماذا الحديث عن التسامح و المساواة؟
    رغم كل هذا فلم أسع في نشر الفتنة كما ادعى احد المتدخلين بل نقلت حدثا كما هو دون زيادة ولا نقصان ، لأن ما قيل مثير للانتباه
    و السبب في انفرادي بهذا القول هو أنني الوحيد الذي شهدت الملتقى فالمواقع الإلكترونية التي كانت متواجد انشغلت بالتصوير فقط دون متابعة الملتقى متابعة حقيقة واكتفت بما اعطي لها من أوراق لكتابة بعض السطور وهذا ليس عمل صحفي برأيي.

  28. alahoma hada monkarr ana amazighi lakin bihadiki tarika ana did haolae almortazaka yoridona liyotfio norr allahhh inahom jahala wakhawana hada dinn
    kona dida faranca fi tawajohatiha dida almosliminn ama alann asbahna nakhafo mina al amazighhh

  29. الأمازيغي بريئ منكم إلى يوم الدين ياكلاب،لعنة الله عليكم وعلى من يتعاطف معكم،أصبح الآن القرآن أمر خطير يا حوش.

    حكيم الريفي

  30. با لكم ايها الحثالة ابناء القردة والخنازير اسيادكم الغربيون يحتمون لغة القران ويجلونها اما انتم اعتقد والله اعلم ان لا اصل لكم ولا نسب فابحثوا اولا عن اصلكم لترتاحوا وحاشا ان يقول الامازيغ الشرفاء مثل هاته الخزعبلات وهم اهل الشرف والنخوة لن ولن يرضوا بما فاهت به قذارة السنتكم في حق اللغة العربية لغة القران الكريم امازيغي شريف
    …………
    اشكر صاحب هذا التعليق فنحن معه امازيغيون شرفاء لا نجري وراء الصهاينة من اجل الاستقواء على بلدنا أرضنا أصلنا هم أشبه بمن يحاولون عبثا عض آذانهم
    فالإسلام دخل الكثير من الأمصار دون أن يجبرهم على التخلي عن تقاليدهم و ثقافتهم ما لم يكن فيها شركا بالله

  31. أنا أقيم بهولندا،وبالتحديد دنهاخ،لم أسمع في حياتي بجمعية أوسان الأمازيغية و جمعية تيفاوين بهولندا ،ولم أسمع من أحد أنه عضو في هذه الجمعيات،ماأعرفه وأسمع به، أن 99،99 في المائة من الأمازيغ في هولندا منضم في جمعيات المساجد ويأدون مبالغ خيالية لها كل عام في ما يعرف بالشرط،أما تلك الحفنة من الملحدين فلا حول لهم ولا قوة.
    والسلام عليم ورحمة الله تعالى و بركاته

  32. salam ala man itabaa al houda
    je suis amazigh de nador aussi et je vous dis si c’est ca tamazight ben moi je laisse tomber je prefere etre francais et musulman, on dirait qu’il n’y a que al quran qui vous derange laanate allah ala had alkhaouna

  33. JE SUIS RIFI AMAZIGH MEMBRE ASSOCIATIF ACTIF !ET MUSULMAN AL HAMDU LILLAH…NOUS SOMME INNOCENT DE CE QUE VOUS ESSAYEZ DE PROPAGER COMME VENIN…VOUS ETES QUE DES MARGINAUX SANS SCRUPULES…AVOIR VOS GUEULES CA VEUT TOUT DIRE…
    KANNIW ATAROUA ANNAHRAM THURAZUM ATHADMAM WA THARAZUM CHA ATABNAM…TABBAN LAKUM WA LIMA TAC3UNA ILAYH
    NADORI MIN FARANSSA

  34. tfooooo 3likom alklab ..kayfa raditom an tajliso fi majlisi almota3alim amama sadatikom alyahod you3alimounakom abajadiyat alkofr wachirk ya 3omala2 almokhabarat ..afa9o m3akom..antom 3omala2 almokhabarat bla madawkhona bal amazighiya dyalkom..innaha 3asabiya jahiliya ..kana al afdal an tahtamo bila9daiya alkobra li ikhraji al omma islamiya mina azamatiha alkaliha wattakhaloss mina hokamiha almostabidin almojrim amtalokom…

  35. je suis amazigh et je connais bien ces hommes qui ont rien avoir avec imazighen ni avec l islam sont des neokhobziztes financé par les la mondialisation sauvage …sont les vicctimes d un systeme sauvage…fa9o m3akom ayaghyar

  36. tfou allah in3alha sal3a nich darifi walakin nhar twarikh manaya tmallir irifyen .;a nechin dimsarmen ayiryar 9bar radniri dimaziren

  37. هل تحاربون الاسلام ام اللغة العربية ومن هم هؤلاء الامازيغ الاصليون ام الخونة والمجرمون الاصليون هم الدين اتوا بالاسلام اما الدين يدعون انهم امازيغ فهم عملاء الاسيادهم فقط هم مثل القردة لا دين ولا ملة

  38. هذه ردة ولا ابو بكر لها وكفر بواح هل تريديون يامن تسمون انفسكم انكم فعلا امازيغ اتريدون ان نكفر باالله وان نزيل القران الكريم والايات التي فيها لايقول هذا الكلام الا كافر ومنافق صريح النفاق اسال الله جل وعلا ان يشتت شملكم وان يرينا فيكم يوما اسودا كيوم فرعون وقارون لله الامر من قبل ومن بعد الاسلام سنتصر ينتصر رغما عنكم ايها الاقزام قبحكم الله وسيماهم في وجوههم من اثر الكفر والعياذ باالله

  39. اخوانب من تابع منكم سلسلة القادمون سيفهم كل شيء حول هذه المنضمات السرية و الايدي الخفيت التي تحرك مثل هذه الفتن لن اقول سوى لا حول و لا قوة الا بالله العلي العظيم

  40. هؤلاء لا يمثلون الامازيغ حاشى لله انما يمثلون الا أنفسهم والامازيغ منهم براء.
    هؤلاء الحثالة الملحدين هم أعداء الله فاحدرهم قاتلهم الله.انهم المتصهنين الجدد من دعاة التطبيع مع الكيان الصهيوني.
    الله الوطن الملك.سنتشبث وندافع عن هده المقدسات رغم كيد الكائدين.

  41. ال صهيون تريد ان تسود اكثر في العالم لذلك تفرق بين المغاربه “فرق تسد”
    مغربي مخضرم اي تجري في عروقه دماء عربية و امارعيه

  42. ,ماذا تريدون منا أرسلتم الريف إلى الهاوية أرسلتم بناتنا إلى الدعارة أرسلتم أبناءنا إلى عالم الإجرام والشذوذ,فمتى كان في الريف الفساد المنظم؟؟ ومتى كا ن فيه شبكات لتنظيم الشذوذ واللواط؟؟منذ متى إلا بعد أن ناظلتم من أجل الأمازيغية فدنستم كل شيئ بخبثكم يبقى لكم أن تعرفوا أنكم تستطيعون فعل أي شئ إلا أنكم لن ولم يكن باستطاعتكم إطفاء نور الله ومس الذكر الحكيم .الإسلام قادم شئتم أم أبيتم

  43. اعلم ان لا اصل لكم ولا نسب فابحثوا اولا عن اصلكم لترتاحوا وحاشا ان يقول الامازيغ الشرفاء مثل هاته الخزعبلات وهم اهل الشرف والنخوة لن ولن يرضوا بما فاهت به قذارة السنتكم في حق اللغة العربية لغة القران الكريم

  44. الجمعيات الأمازيغية التي تدعي النظال,يوجد من بين أعضائها ومنخرطيها الكثير من الشواذ واللواطيين خصوصا الشباب والفئة العمرية بين 16و 20 سنة .لأن هذه الفئات زرع فيها الحقد والكره للإسلام والمسلمين فقتلت فيها أي في هذه الفئة ,الأخلاق الفاضلة والمبائ النبيلة . مدينة الشريف محمد أمزيان لخير دليل على ذلك,شباب في مقتبل العمر انحرف أخلاقيا بدعوي النضال .ناضل على قضية شريفة بوسائل خسيسة

  45. باللـــه عليكم انظــروا إلى وجــوههم

    أليست تشبه وجــوه القــردة والخــنازير

    منـظرهم منــظــر الحشاشين التائهين

    / ألا لعنة الله على الظالمين/

    كأمازيغي مسلم حــر أنادي بجلدهم في

    الساحة العمومية منعا لتمزيق البلد

    وقيام الفتنة.

  46. شكرا للغزاة على مجيئهم بدين الإسلام الحنيف و إخراجنا من الظلمات إلى النور. لكن حبذا لو فعلوا ذلك و رحلوا دون أطماع استعمارية توسعية بحثة مبررين ذلك بفتوحات إسلامية. لو كانت فعلا كما يزعمون لاتجهوا جنوبا كذلك و نشروا الإسلام في زمبيا و الموزمبيق و… لكن الحقيقة هي العكس اتجهوا نحو أرض الإفرنج لطبيعتها الجميلة أرضا و بشرا (نساء) و أفسدوا كما لم يفسد أحد من المسلمين من قبل.

  47. لماذا لا نقوموا بتأسيس حركة ” ماتقيش أمازيغيتي ” ضد هؤلاء المتآمرين ، ولفضحهم أمام الناس

  48. tchammigh arrihath n wodayan .hasha li laah bach adhirin ina dhi mazighan.waqira illa imshomna di sham3onan .gharsan cha n manda min taraf israel….???????????

  49. لا حول ولاقوة الا بالله العلي العضيم ،انابدوري أأكد ما قاله الاخ من دنهاخ، وبحكم انني ممن انخرط في جمع ،التبرعات
    لبناء احدى اكبر المساجد بهولاندة ، قمنا بزيارات داخل هولاندة وخارجها،فوجدت اغلب رؤساء المساجد من الريف،
    والمنخرطين في المجال الدعوي والحمد لله، اما هذه الحثالة الضالة ،فلا قيمة لهم وقد عهدناهم ايام السنوات الدراسية
    هدفهم اشاعة الفاحشة، وسط الطالبات بدعوى التحررلعنهم الله الى يوم الدين٠
    rotterdam

  50. ceux qui financent et encouragent d’une façon indirecte les terroristes pour donner une mauvaise image de l’islam sont aussi ceux qui finances ces associations qui pretendent défendre les amazigh, elles sont loin d’être amazigh, nos ancètres les amazigh ont coexité et cohabité avec les arabes notre sang est devenu le meme, nos ancètres ont choisi l’islam comme religion et ils ont voulu que leurs frères arabes vivent avec eux et restez sur leur terre, mais ces hommes qu’on dans les photos ci-dessus n’ont rien dans la tête à part ce que leurs maitres les juifs ennemis de l’islam leur ont fait étudiés et appris par coeur. leur but c’est de se faire remarquer rien de plus. sachez que la langue amazigh et la culture amazigh a ses vrais hommes qui la défendent pas besoin de ces déchets qui se croient intelectuels

  51. الحمد لله على نعمة الإسلام أنا أمازيغي أبا عن جد و أعلن كما يعلن الأماريغ أننا مسلمون حتى النخاع وأن هؤلاء الذين يدعون أنهم يدافعون عن الأمازيغية بهذه الطريقة الشنيعة وهي مطالبتهم بعدم إدراج آيات قرآنية في مقرراتننا الدراسية هم في الحقيقة الأمازيغ بريئين منهم .فأنظروا إلى منجزات الأمازيغ الحقيقيين و دفاعهم عن الإسلام مثل طارق بن زياد و عبد الكريم الخطابي و محمد الشريف أمزيان…هؤلاء هم الأمازيغ الحقيقيين ونحن معهم. أما هؤلاء الشياطين لعنهم الله هم يعملون لجهات أجنبية مقابل دريهمات من أجل زرع الفتنة بيننا . فضح أمركم يا خونة . نحن أمازيغييين ندافع عن الإسلام بكل قوة لأنه ديننا و لن نرضى غيره.

  52. الحمد لله على نعمة الإسلام أنا أمازيغي أبا عن جد و أعلن كما يعلن الأماريغ أننا مسلمون حتى النخاع وأن هؤلاء الذين يدعون أنهم يدافعون عن الأمازيغية بهذه الطريقة الشنيعة وهي مطالبتهم بعدم إدراج آيات قرآنية في مقرراتننا الدراسية هم في الحقيقة الأمازيغ بريئين منهم .فأنظروا إلى منجزات الأمازيغ الحقيقيين و دفاعهم عن الإسلام مثل طارق بن زياد و عبد الكريم الخطابي و محمد الشريف أمزيان…هؤلاء هم الأمازيغ الحقيقيين ونحن معهم. أما هؤلاء الشياطين لعنهم الله هم يعملون لجهات أجنبية مقابل دريهمات من أجل زرع الفتنة بيننا . فضح أمركم يا خونة . نحن أمازيغييين ندافع عن الإسلام بكل قوة لأنه ديننا و لن نرضى غيره.

  53. لا يا أخي الفتوحات الإسلامية هدفها نشر الإسلام وليس إستغلال جمال الأندلس لأن الهدف الأساسي لهذه الفتوحات هو نشر الإسلام و الفوز بالجنة التي هي النعيم الحقيقي و السعادة الحقيقية .كما أنهم لم يتجهوا صوب الأندلس فقط بل إتجهوا أيضا نحو إفريقيا و هذا ما يفسر وصول الإسلام إلى بلدان كثيرة مثل السنغال و غينيا و النيجر وغينيا بساوا و غينيا الإستوائية ودولة مالي و شمال نجيريا و غانا إضافة إلى بلدان كثيرة لم أتذكرها في هاته الأثناء فكما قلت الهدف هو نشر ديننا العظيم الإسلام وليس الدنيا الفانية

  54. ان لهذا الدين رب يحميه يا كلاب
    اما انتم فمجرد كلاب تنبح لا اقل ولا اكثر.

  55. تبأ لكم يا حثالة الأمازيغي بريئ منكم إلى يوم الدين ياكلاب،لعنة الله عليكم وعلى من يتعاطف معكم،أصبح الآن القرآن أمر خطير يا kilab
    حكيم الريفي

  56. انا امازغي ولكن انا اعتز بلإسلام ـ قل إنّ صلاتي ونسكي ومحيائي ومماتي للامه ارب العلمين لا شريك له وبذلك امرة وان او المسلمن صدق الله العظيم

  57. taban lak ya hamouchi mhd ayoha lkhain la3nato llahi 3alayka wa 3ala amthalika wa ashabika innakom achrar ya malahida yajib an toqtalo wa torjamo bilhijara li takounou 3ibratan li man ya3tabir

  58. بعتباري أمازيغي مسلم أدين بشدة أفكار زنادقة الريف الممولين طبعا من جهة ما لتدمير الوحدة بننا و بين إخواننا العرب، لكن كل شيء إلى القرآن يا أعداء الله، فلتكن كل المقررات آيات قرآنية ما المشكل بل يزيدنا ذالك فخرا ،
    ربي لا تواخذنا بما فعل السفهاء منا،
    عزيز دريوش

  59. جمعية أوسان الثقافية تدين بشدة ما ورد في موقع ( أريفينو )

    من عبارات مسيئة وعنصرية ضد الأمازيغية وتعتبرها جريمة وقحة.

    في سابقة عنصرية متخلفة و خطيرة نشر موقع إلكتروني مغمور ورخيص يدعى (أريفينو) معلومات وأخبار كاذبة عن أشغال ملتقى الريف الثاني المنظم يومي 26/27شتنبر2009 بمدينة الناظور حول موضوع : ? الأمازيغية .. المساواة، التسامح والتعايش ? من طرف جمعية أوسان الثقافية بتنسيق مع مؤسسة ثيفاوين بهولندا، وبمشاركة الهيئات والشبكات والجمعيات الأمازيغية الديموقراطية المستقلة ومجموعة مميزة من الفعاليات والأساتذة والباحثين المهتمين .

    إن استعمال الموقع المذكور لعبارات مسيئة مثل ? أعلم أن لا أصل لكم ولا نسب فابحثوا أولا عن أصلكم لترتاحو? تبا لكم أيها الحثالة أبناء القردة والخنازير? تنم عن عنصرية وحقد دفين ضد الهوية الأمازيغية وهي عبارات غير مقبولة على الإطلاق لأي شخص مغربي لديه القليل من الحسٌ الأخلاقي أما في منطقة الريف فهي عبارات معيبة جدا.

    إن جمعية أوسان الثقافية ومعها الحركة الأمازيغية الديمقراطية المستقلة وهي تشجع بصوت مرتفع حرية التعبير و الرأي والصحافة? فإنها تعتبر إهانة الأمازيغ في بلدهم والسخرية من هويتهم ولغتهم وثقافتهم لا تعد من قبيل حرية التعبير، وعلى النقيض من ذلك فإنها نوع من الكتابة الشوفينية و العنصرية ضد الحركة الحقوقية والأمازيغية و تعد انتهاكًا صارخا لحقوق الإنسان .

    إن جمعية أوسان الثقافية تدين بشدة ما ورد في موقع (أريفينو) من عبارات مسيئة وعنصرية ضد الأمازيغية وتعتبرها جريمة وقحة، ليس فقط ضد الجمعيات الأمازيغية ولكن ضد كل الأمازيغ بالمغرب .

    إن هذه الكتابات المسيئة و التهم والافتراءات المفبركة من أصحاب موقع (أريفينو) تتعارض مع الجهود المبذولة من قبل العديد من الجهات التي تسعى إلى خلق روح المساواة و المواطنة و التعايش السلمي والتعاون بين جميع مكونات الشعب المغربي .

    إن جمعية أوسان الثقافية تدعوا جميع الجمعيات الأمازيغية إلى فضح و مواجهة كل الانتهاكات الموجهة ضد القضية / المقدسة الأمازيغية وتدعو الحكومة المغربية لسن قوانين تجرم العنصرية و لرفع كافة أشكال التمييز المنتهجة ضد الأمازيغية في جميع المرافق والفضاءات العمومية .

    عن جمعية أوسان الثقافية

    الرئيس محمد الحموشي
    ———————————————–
    هاهااهاهاها كالك أريفينو مغمور إبوا بين مغمور اعلاش درتو الرد ، حيت عارفين بأن أريفينو ماشي مغمور كيدخلولوا يوميا 3000 قارء ، زيد أن الخبر منقول عن جريدة أنباء الريف وأن التعليقات تخص أصحابها ، بمعنى أن الأمازيغ متبرؤون منكم أيها الشواذ ، فالاسلام في دمائنا والقرآن مقدس ، فاذهبوا الى الجحيم ولا تحاولوا أن تأكلوا الثوم بفم أريفينو الله ينعل ألي ما يحشم إي اجي اوقلد أريفينو
    سمير من زايو

  60. nighawam wadji bo taboharyam almonafi9in dwa danidal nwam la3nato allahi 3alaykom. iwa bdam zi thaddath nwam sidfam ghasan chrab o cha ghalam jmi3 khmini ghatghalam jmi3 o cha gam nidal jarawam. tasanm nidal awani yaghali min ya3na. la3nato allahi 3alaykom tfouuuuuuuuuuuu

  61. انا اقطن في روتردم وكل ما اعرفه عن هؤلاء الشردمة انهم الان اصبحوا انصار الصهاينة بعدما كانوا في الماضي طابول الماركسية اللينينية ففي سنة 1992 مؤتمر بارسلونة اللذي شارك فيه هؤلاء الشيوعيون الاسبقون بان يؤسسوا تلك الجمعيات الصهيونية الاصل والتي تمولها ماسسات حكومية وغير حكومية فكان اول ما قمت به هو الحرب على اللغة العربية التى كانت تدرس في المدارس فنجحوا في ذلك ثم انهم الان يعملون مع مؤسات تنصيرية في كل المجالات حتى في مجال الدعارة مستغلين في ذالك الوضع الاقتصادي لكثير من اخواتنا المسلمات والتى يبعن في الدعارة ثم انهم ينضمون مهراجانات ساقطة من اجل ان يحرفون المزيد من اطفالنا وبناتنا فهذا هو باختصار دور هذه الشرذمة الشريرة العنصرية الحاقدة على دين الله عز وجل والتى يجب ان يوعيها كل الامازيغ والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته اخوكم الامازيغي الاقح حفيد سدي عبد السلام وعبد الكريم الخطابي

  62. أمازيغي أعتز باسلامي قبل كل شيئ …تبا لكل متعصب عربي كان او أمازيغي دعاة الفتن أعداء الاسلامالذين يتسترون و راء القومية و العرقية لنبث سمومهم و حقدهم..هذه الشرذمة لا تمثل الامازيغ الا حرار أحفاذ محمد عبد الكريم الخطابي
    و المختار السوسي و موحى احمو الزياني وعسو اوباسلام و قبلهم يوسف بن تاشفين و طارق بن زياد و غيرهم من أجدادنا العظماء عليهم رحمة الله…اجدادنامن الامازيغ الاحرار ثاروا على الظلم و الاستبداد و ليس على الاسلام

  63. أشكر كل من قام بإرسال رسالته دفاعا عن ديننا الحنيف ضد هؤلاء الشياطين الذين يعملون لجهات أجنبية و فضحوا أمرهم وأكدوا لهم أن لن نتساهل معهم في المساس بديننا العظيم . ونحن الأمازيغ نؤكد آلاف المرات أننا متمسكون بديننا رغم أنف الزنادقة المنافقون.

  64. أريد تصحيح آية قرآنية كريمة كتبها أحد الإخوة الكرام و أعتبره خطأ بغير قصد من أخي . والصحيح هو قوله تعالى …قل إن صلاتي و نسكي و محياي و مماتي لله رب العالمين لا شريك له و بذلك أمرت و أنا أول المسلمين…،

  65. thawmat nach toghayi dhi ni nach dha massram imaaalik thaghridh athawmat yourin kha al maqala mayami attazwir ittarikh wa dha saqsi ino awani yourin fakkar athawmat aqbar ma taridh yamkan wathassinadh imazighan irifiyan yaghrin afdhah annach thi wacha minzi arif dhi dhorrar aryazan na rif aqqa adjan mchnaw ayrradhan rabda addan ijhariq annach awni yourin tha skharqqadh khi hajjan imazyanan nigh dhi maqranan ocha adhfanchak machnaw ichakkaman na rmakhzan ayouz i arrif inu

  66. الأمازيغية و الأمازيغ الأحرار النزهاء بريئون منكم يا ذيول الصليبيين الحاقدين و أبواق الصهاينة الخبثاء.
    العربية لغة القرآن و أبنائي إلى جانب لغتهم الأم الريفية التي يتكلمونها بكل طلاقة أعلمهم اللغة العربية رغم أنوفكم و أنوف أعداء هذا الدين العظيم
    إن جل و من يظهر في الصور أعلاه فوق المنصة هم ملاحدة و يريدون أن يتربى الجيل القادم على الإلحاد ليرضوا عنهم أسيادهم في هولندا و لكن هيهات هيهات فالإسلام قادم و المستقبل لهذا الدين فموتوا بغيظكم المجد للإسلام أما أنتم يا أعداء الله و الرسول محمد صلى الله عليه و سلم و أعداء القرآن الكريم و أعداء العربية فلن تنالوا شيئا إلا سخط الله و لعنته و معها لعنة اللاعنون
    تبت ايديكم يا مزوري الحقائق و يا خادمي أعداء الدين
    توقيع ريفي من أزغنغان المجاهدة

  67. عدد التعليقات على سخافات ه الجمعية اكثر من عدد الذين حضروا نشاطها في القاعة فعن اية هوية تتحدث الجمعية وعن اية ذاكرة واي شعب ولم يتبع نعيقها الا اراذل الناس.. وقد صدق من قال ” دعوهم يموتون ميتتهم الطبيعية “اتركوا هؤلاء وغيرهم ينضحون بما في صدورهم امام الملأ ويكشفون عن صفحة قلوبهم ويزيحون اللثام عن وجوههم ودعوا الشعب ينظر فيهم رايه..

  68. خيبر خيبر يا يهود جيش محمد سيعود,يا أعداءالله والرسول الإسلام قادم والمستقبل كل المستقبل للإسلام.رغم أنوفكم فنحن سنربي أبناءنا على الهدي المحمدي فقدوتنا هو الرسول الأعظم وليس يوبا ولا ماسنيسا,دستورنا القرآن والله غايتنا,الأمازيغية يا صهاينة لغتنا ندافع عنها في ظل الإسلام وفي حدود الشرع ولن نتخلى عنها.نعتز أننا أمازغ لكن نعتز أكثر أننا ولدنا مسلمون والحمد لله على نعمة الإسلام.islam-ino

  69. يا احفاد مسيلمه الكذاب احفاد عبدالكريم الخطابي و محمد امزيان والزرقطونيي و
    ويوسف ابن تاشفين و طارق ابن زياد و الشيخ ماء العينين لكم بالمرصاد
    الي م الدين

  70. لقد اسأتم ياأبناء الشوارع الى الأمازيغ فالأمازيغ الأحرار لا يرضون ابدا بالنتماء الى أحفاد القردة والخنازير تبا لكم ولمسعاكم أيها الأنجاس .

  71. سؤالي موجه إلى إدارة موقع أريفينو.
    لقد سبق لي مرارا وتكرارا أن شاركت بعدة ردود في موقعكم المحترم ، تفاجأت بعدم نشرها !!!؟؟؟… عدة شكوك وعلامات استفهام ؟؟

  72. رسالة من ميس نتمورث إلى ميس نتمورث
    بادء ذي بدء تحية أخوية ملؤها الإحترام والتقدير
    حتى وإن اصطدم ، إسمينا المستعارين في هذا الموقع المحترم بنية غير مقصودة ، وبسابق الصدفة ، فاعلم أيها الأخ المحترم أنني أمضيت بهذا الإسم المستعار” ميس نتمورث ” في عدة مواقع إلكترونية منذ مدة .
    وعليه ، طبقا لقوانين اللعبة ، واحتراما لزوار هذا الموقع ، سأتنازل عن هذا الإسم ” ميس نتمورث ” لأختار مكانه ” ذا إودّارغ ” Là où je suis perdu كما اعتدنا على سماعه في حديثنا اليومي ” ذاودّار ” . ( أذاس نك أمّو نيغ أميا أثومات واريور عفوا ميس نتمورث . ههه …
    أنعمت صباحا ، وأسعدت مساءً .
    ذاودّار Daweddar

  73. إنتابتني الدهشة ، والضحك ، والحسرة معا ، ببعض التعاليق الساذجة والتي يزعم أصحابها بأفكارهم الضيقة والمتحجرة بتصنيفنا في خانة التكفير والإلحاد . فكلما طرح موضوع ما إلاّ وساده نقاش عقيم يطغى عليه الفكر الديني المتزمت . فيذهب هؤلاء في الأخذ ، والرد ، والطرح ، والتأويل ، بما لاذت قريحتهم ونزواتهم . فالله سبحانه وتعالى وكل ما آوتي منه من كتب سماوية ، وأنبياء ، ورسل ، وملائكة ، يبقى منزها عن كل شيء . حاشا ولله أن نسيء إلى الإسلام ، أو الإنجيل ، أو التوراة . كل ما هنالك علينا أن نتمعن جِدِّيا في كل شيء ، وأن نستعمل ألبابنا ، في الحوار و الجدل ، والنقاش الجاد و نحترم رأي الآخر ، و نتجنب الكلام الساقط والسفيه ؛ لنخرج بالتالي بما يجديه نفعنا .« A Bon Entendeur »
    ذاودّار

  74. أزول ،

    أود أولا التعليق على كتاب التعليقات على المقال المشار إليه أعلاه، فمن خلال بحثي في القظية تبين لي وبوضوح عار أن أغلب المعلقين ليسوا أمازيغ،وإنما عروبيون حاقدون ،أحسوا بأن مصالحهم مهددة،كلما سمعوا شيئا يتعلق بالأمازيغية،لذلك فهم يهرولون مرتبكون يكتبون التعليق عدة مرات، حتى يضلوا الرأي الأمازيغي،ويعتقد عندذاك المناضل الأمازيغي،بأن كتاب التعليق هم أمازيغ .

    أما الأقلية الأمازيغية التي علقت سلبيا على الموضوع ،فهم أقلية تنتمي الى مناطق نائية ،عقولها مغسولة ،مستواها الدراسي محدود جدا.كما هو الشأن لبعض الأمازيغ الذين شاركوا في العمليات الإرهابية التي لاتخدم مصالحنا قط.

    المناضل الأمازيغي يناضل من أجل حقوق ثقافية،إقتصادية وسياسية؛وليس من أجل دحض الإسلام.
    فمن جهتي ،فهذا رأيي الخاص ،أعتبر الإسلام عقيدة إديولوجية فقط؛أراد بها أصحابها مآرب خاصة.من أخذ منه تخلف وعاش الصراعات والصراعات،ومن تركه دخل الجنة.
    ومن خلال ملاحظتي في ألمانيا تأكد لي ماقلته سابقا،فالفرس/إيرانيون/ مثلا لا علاقة لهم بالإسلام بتاتا.عددهم يناهز عدد المغاربة في ألمانيا،لكن نجاحهم الثقافي والإقتصادي والسياسي أكبر بكثير على المغاربة الذين يضيعون أوقاتهم في المساجد على طول النهار، وهذه المساجد لا تنجب إلا الفقر والجهل والإرهاب.والنتيجة كالتالي؛
    لاتجد فارسيا يشتغل عند النصارى أواليهود،جلهم له مكانة علمية عالية وحظ إقتصادي مهم.لاتجد فتاة فارسية تشتغل في دور الدعارة،لاتقرئ بتاتا في الجرائد عن أحداث إجرامية قام بها الفرس.
    والعكس صحيح تماما عند المغاربة.

    وفي الفترة الأخيرة تفطن المغاربة إلى هذه الحقيقة،وتبين لهم بوضوح أن الفقر والجهل ليس سببه الإبتعا د عن الإسلام وإنما التعلق به.

  75. la hawla wala 9owata illa billah ewa sabhana allah iwdan abouharyan minta3nam albachar minghaf danag tasfatiham .nachin dimazigan dimsarman ita9o allah

  76. اللهم ان هذا منكر نشين دمسسرمين العربية يجيتيد القران
    امازيغان نلجمعية ني سوق نسان يخوا

  77. الكلاب تنبح والقفلة تسير…macha ite99as rhar attas akhmi nzar aymathnagh imazighen tton raser nsen ghasen ta3rabt 9bar tmazikht ndas ndyejen rajdod nsan imazighen..manaya imadjanagh beli i3raben razon adazan raser imazighen adghasen azawa nsan netta dawar =tmazight
    adinigh amokh yena ayned :tfo khel3arabi

  78. أرد على أحد المتدخلين الذي أساء إلى الإسلام وجرح مشاعري بسبب أن كلامه ينم على عقليته و معرفته المحدودة جدا فلو كان ذو قواعد و ضوابط الحوار لإحترم ديننا وواجباتنا الدينية ولإحترمنا نحن الأمازيغ الذين قاموا بإرسال تعليقاتهم التي تدافع عن ديننا و تبين براءة الأمازيغ من هاته الأفكارالتي تحدث عنها منظموا ذلك الملتقى.1.معظم تلك التعليقات صدرت من أناس يقيمون في المدينة وليس في الأماكن النائية كما إدعى.2.معظم المتدخلين ذو معرفة و ثقافة عالية فأنا شخصيا أعرف أساتذة و طلاب جامعيين كانوا يرسلون تعليقاتهم و أعرفهم حق المعرفة لأننا ناقشنا جميعا مهزلة ذلك الملتقى و أنت إدعيت أن ثقافتهم محدودة.3. أسأت إلى إخواننا في ألمانيا وإدعيت أنهم يضيعون أوقاتهم في المساجد.حاش لله وهذا أبرز دليل على أن معرفتك متواضعة،لأن الصلاة وباقي أركان الإسلام هي المحرك نحو التقدم و الرقي و الدليل هو ماشهدته دول الخليج من نهضة كبيرة.فأولا هي مصدر الفلاح و النجاح ،ثانيا لها فوائد صحية عظيمة،ثالثا مكان إلتقاء المسلمين و تفقد بعضهم بعضا…،والدليل على عظامة ديننا هو دخول مئات المسيحيين إلى الإسلام .ففي أوروبا يعلنون يوميا إسلامهم و هم أعلم و أدرى بالإسلام منك لأنهم قرأوا عنه جيدا و دخل قلبهم وما أسرني أكثر هو الذي أشهر إسلامه في مسجد الحسن الثاني الموجود في لعري الشيخ في رمضان الماضي.4.قلت إن إخواننا الموجودين في ألمانيا تفطنوا أن الإسلام هو مصدر تخلفهم،حاش لله .ماهذا الجهل الذي يتميز به صاحبنا و لماذا يشترون الأراضي من أجل بناء المساجد ولا أتحدث فقط عن ألمانيا وإنما أتحدث أيضا عن فرنسا و إسبانيا و بلجيكا و سائر الدول الأوروبية.5.قلت إن بعض التعليقات إرهابية بمجرد أن عبرت عن رأيها و دافعت عن دينها قلت إنها إرهابية.6.قلت إنهم عروبيون و شعروا أن مصالحهم مهددة ،أقسم بالله أننا أمازيغ حتى النخاع و ندافع عن ديننا.أخيرا أطلب منك لحظة تأمل و تفكير و التوبه إلى الله عز و جل

  79. نأرد على أحد الأغبياء فأقول:
    متى كان الإيرانيون، أو كما سميتهم أنت الفرس لغاية في نفس يعقوب،غير متشبثين بدينهم الإسلام؟إلى ألمانيا أو مكان آخر في العالم جاء الإيرانيون مثل السعوديون والكويتيون كمستثمرين وليس “حراكة” فوق قارب هروبا من الزلط كما فعلت أنت..
    الفرق في المستوى هو البيترودولار و ليس التشبث بالدين يا أخانا..قلت أن الإيرانيون لا يفجرون ! كما أنك تريد القول أنهم لا يقاومون!!من يقاوم في جنوب لبنان تحت راية حزب الله ؟من يساند أهل غزة؟من قاد أعتى ثورة إسلامية في القرن العشرين؟مثَلُكَ ببلاد فارس،الذي هو إيران،هو حجّة عليك لا لكَ..
    نعذرك يا أخي !!ففي كلامك يتبين أنك إنسان فقير و””كاد الفقر أن يكون كفرا””

  80. آبرّو تّيمنّا
    أذْ رُروف تّيشمسينْ
    أذ وَطّاس ن يْزرا
    ثكّيمْ ذْكيبريْذَنْ
    رقنظار أ تّيحوجا
    يكسي أوزدجيف نْوَم
    قَذْمنت آم أيكَْدوارْ
    كّينتْ أيخْمراون
    هذه العبارات المؤثرة تنطبق تماما على هذه الفئة من شريحة المجتمع الريفي، لا حول لها ولا قوة سوى أنها وقعت ضحية الفكر العروبي المتحَجِّر . فتراها تتحرك كالدمى وكالخدم في تسويق مآرب أسيادها ( مشايخها ) .
    فالرب الذي تمجدوه وتَََُبَجّلوه ، ليس بغبي أن يرض على قوم يعتكف المساجد طول الليل والنهار ( أعوذ بالله ) ، فتدخلون في الكرِّ والفرِّ ، والأخذ والرد ، والسب والشتم والتجريح . فتأولون الآيات على حسب مزاجكم وهواكم ، فتكفرون الناس ، وتصدرون الفتاوي ووو… والغرابة أنكم تحلمون بالسطيرة على هذه البسيطة . فالله في غِنىً عن تهوركم .
    كل ما هنالك أنكم وقعتم ضحية تيارات سياسية مدعومة بأنظمة ، ولوبيات خطيرة مختصة في التخدير وغسل الأدمغة .
    أما أنت ، أيها الريفي الأمازيغي ( أَوْمَا ) سوى حطبا وهشيماً صالحا لوقود نيرانهم … فاستيقض قبل فوات الأوان .
    Daweddar

  81. أغلبية المعلقين إما جهلاء مستغلين من طرف العروبيين
    أو أنهم من الريفيين الذين باعوا شرفهم للفاسيين
    أما الأمازيغ الأحرار فمستعدون أن يموتوا من أجل الريف والأمازيغية
    ويحترمون رأي الجميع
    فمن يقول أن الإسلام خرافة، فهو رأيه يحترم
    ومن يقول أنه من عند إلاه هو الآخر له الحق أن يعبر عن رأيه
    ولكل واحد منهما أن يثبت رأيه بالعقل والمنطق
    وصاحب الحق هو من ينتصر
    أما بعض المعلقين الأميين الجهلاء فهم باعوا شرفهم
    من أجل خرافات

  82. انا امازيغي مسلم احسن منكم يا مرتزقة كلام لا يوافقه أي امازيغي حر شريف اما هؤلاء الحثالي فعددهم لا يتعدي عدد الأصابع فتركوهم يموتون بغيظهم أتحداهم ان يجدو من يوافق هذا الكلام من ابناء الأمازيغ هؤلاء الى مزبلة التاريخ…………

  83. جعل الدين الإسلامي مطية لتحقير الأمازيغ والنيل من الامازيغية ومن الفعل الأمازيغي هو فعل مشين ويستحق اكثر من الشجب.. لقد صدمت لحجم ونوعية الردود التي مست المشاركين بالندوة مع التأكيد ان تقرير التجديد فيه الكثير من التجني على المشاركين وهو شيء تأكدت منه.. إن حجم الردود وبشكل خاص نوعيتها لا تبرز إلا جهلا فضيعا بادبيات الإسلام السمحاء التي تدعو للحوار بالتي هي أحسن حتى مع أكثر الأعداء شراسة فبالأحرى بمكن يحسب من المسلمين..إن حجم الفظاعات اللغوية المستعملة الحاطة بكرامة الإنسان ونعته بالقرد والخنزير هو أسلوب لا يستعمله إلا من توطنت في قلبه كل الأحقاد والكفرحتى بأبجديات ملة المسلمين.. كنت اتمنى من موقع أريفينو أن يتسع صدره ليس لتمرير السب والشتم وإنما للحوار الهادف والصحيح وتكريس ثقافة الحق في الإختلاف والعمل على تخليق التدخلات من صنف قردة وخنزير..
    إن قضية الدفاع عن الدين الإسلامي لا تحتاج لمحامين فاشلين كل قاموسهم هو السب والشتم ضد اعداء وهميين في الحركة الأمازيغية -هذا إن وجدوا على قلتهم- ومحاولة حجب حق الأمازيغية والأمازيغيين الثابت في الإعلان عن حقهم في تصور أشكال مختلفة للدفاع عن الامازيغية. والإختلاف في وجهات النظر داخل حقل الحركة الأمازيغية بامور مثل علمانية الحركة من دونها لن تفسد أحقية كل الامازيغ في الدفاع عن رؤاهم الفكرية حتى وغن اختلفنا جذريا معها.
    للأسف، كنت أتمنى أن أقرأ ردودا أكثر جرأة على الوهم لا الخوف منه. إن العدو الحقيقي الذي ما زال يواجه المسلمين -والمغاربة جزء منهم- هو عجزهم عن تصور إمكانية حدوث حراك وسجال فكري بعيدا عن التكفير ومحاولة فرض هيمنة فكرة المقدس. والنتيجة أنه في بلد مثل المغرب اسبح فيه المقدس هو القاعدة وليس الإستثناء. انها نفس الفكرة التي ترجع بإنسان القرن الحادي والعشرين القهقري ليوجد طابوها كثيرة ويخلق الكثير من الطوطمات في كل زقاق وفي كل حي..

    تحياتي للجميع وساكون شاكرا لاريفينو بنشر هذا الرأي حتى وإن كان ضد التيار..

    إجان نميس نتمورث

    رسالة خاصة لأوما Daweddar
    أعتذر منك يا أخي فيبدو أنني بالفعل من انتحلت لقبك عن غير قصد وجهلا مني بانني الوحيد من يحق له أن يكون ميس نتمورث.. يمكنك أن تستعيده من الآن فصاعدا وعذرا مرة أخرى.. ورغم انه ربما قد نختلف في الرؤى إلا أنني فخور بك.. والغختلاف في الرأي لا يفسد للود قضية.

  84. thanamirt thawmat dr hossayin nach ahdhagh ayouz kh wayraw adhwwawar imomi srigh dhi almohadhara arrif dharyazzan marmi ma nana nachi dhi mazighan cha ibbayaan dhi chakkaman aqqananagh kaniw dhi romiyan aqqaghassan viva arif viva imazighan viva viva arif viva arif dhi rifayan mani ma adjan ayouz iwakham http://www.arrifinu.net

  85. إذا تمعننا جيدا في الردود والتعاليق ، فإن أغلبيتها تأتي من منبع واحد ، ومن شخص تائه قذفت به المقادير في بلاد تامازغا . لا يعلم يمينه من شماله ، و أمامه من خلفه ، ونأخذ على سبيل المثال ، بعض المقتطفات والجمل التي تفوه بها في هذا
    المنبر :

    ـ” يا أبواق بني صهيون ويا طبالوا العولمة المتوحشة …
    إذهب يا نعيل لعنة الله عليك ياعفريت الإنس أما عفريت الجن فلا يفكر في مثل هذه الأشيـــاء الساقطة ….
    يا أعداء الدين والإسلام والأمة نسأل الله القدير أن يجعل كيدكم في نحركم …

    ـ تبا لكم ايها الحثالة ابناء القردة والخنازير اسيادكم الغربيون يحتمون لغة القران

    ـ انا امازيغي مسلم احسن منكم يا مرتزقة كلام لا يوافقه أي امازيغي حر شريف اما هؤلاء الحثالي فعددهم لا يتعدي عدد الأصابع فتركوهم يموتون بغيظهم أتحداهم ان يجدو من يوافق هذا الكلام من ابناء الأمازيغ هؤلاء الى مزبلة التاريخ…

    إذن تلكم هي الألفاظ الجميلة التي تفوه بها هذا المتدخل المحترم ، وإن دلت على شيء فإنما تدل على ثقافته الواسعة ، ونبوغ علمه ، وسَعَةِ صدره ، وحسن سيرته وأخلاقه .
    فاستمر أيها الأخ الكريم في تلبية رغبات مشايخك ، فإنني متيقن بأنهم يتقلدون مفاتيح مكبوتاتك ، مفاتيح جنة الفردوس ، هنالك ستنعم بحياة أبدية ، ستدور عليك نساء جميلات ، بُذور، بِكار ، وجوههن يتلألئن ضياء ؛ وولدان يطوفون عليك كأسا دهاقا …ههه
    وإن أردت هذا المقابل ، فإن مشايخك يلزمون عليك أن تحزم نفسك جيدا بالمتفجرات ، وأن تستعد ليوم الرحيل . حذار أن تنسى كلمة السر ” الكود ” أن تنطق بالشهادتين ، حينئذ ستتطاير أجزائك وتصبح أطرافا وشظايا مفتتة طالقة عنان السماء .
    فطوبى لك ولحلمك السرمدي بالفوز والفلاح .
    Daweddar

  86. رسالة خاصة لأوما ضاويددار
    أعتذر منك يا أخي فيبدو أنني بالفعل من انتحلت لقبك عن غير قصد وجهلا مني بانني الوحيد من يحق له أن يكون ميس نتمورث.. يمكنك أن تستعيده من الآن فصاعدا وعذرا مرة أخرى.. ورغم انه ربما قد نختلف في الرؤى إلا أنني فخور بك.. والإختلاف في الرأي لا يفسد للود قضية.

    ” الإعتراف بالحق فضيلة ”
    هذه شيمة الرجال ، وخصال حميدة منبوعة من الأمازيغ الفطاحل . لا عليك يا أخي , فقد سررت لحملك لذلك اللقب ” ميس نتمورث ” لما يحمل من معاني ودلالات .
    على أي ، يبقى لي الشرف أن أكتشف أقلاما جادة ، وعقولا نيرة في هذا الموقع المحترم .
    Daweddar

  87. kolo ma konto orido an a9olaho saba9ani ilayhi al 3adid min al ikhwan al amazighiyin al moslimin

    iwa allah yahdi ma khla9 waha hadok 3abbadin l7alof o klab hollanda o kol ma yojad min 7ayawanat khabita fahiya totabi9ohom allah yan3aaaaaaaaalkom almol7idin al kofar

  88. الغربُ يبكي خيفـةً

    إذا صَنعتُ لُعبـةً

    مِـن عُلبـةِ الثُقابِ .

    وَهْـوَ الّذي يصنـعُ لي

    مِـن جَسَـدي مِشنَقَـةً

    حِبالُها أعصابـي !

    والغَـربُ يرتاعُ إذا

    إذعتُ ، يومـاً ، أَنّـهُ

    مَـزّقَ لي جلبابـي .

    وهـوَ الّذي يهيبُ بي

    أنْ أستَحي مِنْ أدبـي

    وأنْ أُذيـعَ فرحـتي

    ومُنتهى إعجابـي ..

    إنْ مارسَ اغتصـابي !

    والغربُ يلتـاعُ إذا

    عَبـدتُ ربّـاً واحِـداً

    في هـدأةِ المِحـرابِ .

    وَهْـوَ الذي يعجِـنُ لي

    مِـنْ شَعَـراتِ ذيلِـهِ

    ومِـنْ تُرابِ نَعلِـهِ

    ألفـاً مِـنَ الأربابِ

    ينصُبُهـمْ فـوقَ ذُرا

    مَزابِـلِ الألقابِ

    لِكي أكـونَ عَبـدَهُـمْ

    وَكَـيْ أؤدّي عِنـدَهُـمْ

    شعائرَ الذُبابِ !

    وَهْـوَ .. وَهُـمْ

    سيَضرِبونني إذا

    أعلنتُ عن إضـرابي .

    وإنْ ذَكَـرتُ عِنـدَهُـمْ

    رائِحـةَ الأزهـارِ والأعشـابِ

    سيصلبونني علـى

    لائحـةِ الإرهـابِ !

    **

    رائعـةٌ كُلُّ فعـالِ الغربِ والأذنابِ

    أمّـا أنا، فإنّني

    مادامَ للحُريّـةِ انتسابي

    فكُلُّ ما أفعَلُـهُ

    نـوعٌ مِـنَ الإرهـابِ !

    **

    هُـمْ خَرّبـوا لي عالَمـي

    فليحصـدوا ما زَرَعـوا

    إنْ أثمَـرَتْ فـوقَ فَمـي

    وفي كُريّـاتِ دمـي

    عَـولَمـةُ الخَـرابِ

    هـا أنَـذا أقولُهـا .

    أكتُبُهـا .. أرسُمُهـا ..

    أَطبعُهـا على جبينِ الغـرْبِ

    بالقُبقـابِ :

    نَعَـمْ .. أنا إرهابـي !

    زلزَلـةُ الأرضِ لهـا أسبابُها

    إنْ تُدرِكوهـا تُدرِكـوا أسبابي .

    لـنْ أحمِـلَ الأقـلامَ

    بلْ مخالِبـي !

    لَنْ أشحَـذَ الأفكـارَ

    بـلْ أنيابـي !

    وَلـنْ أعـودَ طيّباً

    حـتّى أرى

    شـريعـةَ الغابِ بِكُلِّ أهلِها

    عائـدةً للغابِ .

    **

    نَعَـمْ .. أنا إرهابـي .

    أنصَـحُ كُلّ مُخْبـرٍ

    ينبـحُ، بعـدَ اليـومِ، في أعقابـي

    أن يرتـدي دَبّـابـةً

    لأنّني .. سـوفَ أدقُّ رأسَـهُ

    إنْ دَقَّ ، يومـاً، بابـي !

  89. la afham limada lam yatim nach la3liq li arsaltoho min modda

    ********************************

    أعتقد أن هناك وقت زمني محدد لتنفيذ رسالتك. ففي حالة انتهاء هذه المدة تصبح رسالتك لاغية .

    A priori le délai de ton message est expiré .

    Daweddar
    _رد المحرر: يجب الإحتفاظ بنسخة من التعليق في حالة التأخر في الكتابة لتتمكن من إرساله مرة أخرى وعذرا عن الخطأ

  90. لا اعلم ما سبب كل هذه الكراهيه

    تجاه اخواننا من الامازيغ

    و انا كون غير ملم بالحظارة الامازيغية كثيرا

    الا انني اطلعت على تاريخهم

    الذي سبقنا بكثير فهم بهذا يستحقون منا الحب

    فما بالكم و هم ايضا من المسلمين

    لذلك لا تسئو الظن و اعلموا ان بكل مجتمع هنالك

    اشخاص هم يسئون لي انفسهم لا لحظاراتهم او مجتمعهم

  91. يا أبواق بني صهيون ويا طبالوا العولمة المتوحشة ?
    إذهب يا نعيل لعنة الله عليك ياعفريت الإنس أما عفريت الجن فلا يفكر في مثل هذه الأشيـــاء الساقطة ?.
    يا أعداء الدين والإسلام والأمة نسأل الله القدير أن يجعل كيدكم في نحركم ?

    ـ تبا لكم ايها الحثالة ابناء القردة والخنازير اسيادكم الغربيون يحتمون لغة القران

    ـ انا امازيغي مسلم احسن منكم يا مرتزقة كلام لا يوافقه أي امازيغي حر شريف اما هؤلاء الحثالي فعددهم لا يتعدي عدد الأصابع فتركوهم يموتون بغيظهم أتحداهم ان يجدو من يوافق هذا الكلام من ابناء الأمازيغ هؤلاء الى مزبلة التاريخ?

اترك تعليقاً

لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها بـ *