وقفة احتجاجية بزايو تنديدية بتدني مستوى الخدمات ” فيديو ”

وقفة احتجاجية تنديدية بزايو ضد تدني الخدمات بزايو ” فيديو ”
” عباس سير فحالك الوزارة ماشي ديالك ”

مصطفى الوردي / تصوير محند البوطيبي

إحياء لليوم العالمي للقضاء على الفقر الذي يتزامن مع 17 أكتوبر ، نظم فرع الجمعية المغربية لحقوق الإنسان بزايو بتنسيق مع نقابة تجار وباعة أسواق بلدية زايو المنضوية تحت لواء للإتحاد المغربي للشغل وقفة احتجاجية أمام المكتب الوطني للكهرباء ابتداء من الساعة الرابعة عصرا ، بحضور حشد لاباس به من المواطنين .

الوقفة أختير لها شعار : لاللفقر !لاللبطالة !لا للغلاء ! نعم للكرامة .
وقد تم ترديد  مجموعة من الشعارات من قبيل ” عباس سير بحالك الوزارة ماشي ديالك ”  . ” يامواطن احتج احتج احتج بارك ماتتفرج ” . ”  غلاب سير فحالك الوزارة ماشي ديالك ” . ” عباس يامسؤول هادشي ماشي معقول ” . ……

وقد أشار السيد عبد النبي غربال عن الجمعية المغربية لحقوق الإنسان فرع زايو في كلمته   إلى جملة من المشاكل التي تتخبط فيها مدينة زايو من قبيل الإرتفاع الصاروخي في أسعار الكهرباء  وسياسة مكتبه التي لاتحسن سوى المطالبة بواجباتها متلاعبة بمشاعر المستهلك عن طريق الانقطاعات المتكررة في هذه المادة الحيوية ،  التي نجم عنها تعطل التجهيزات الالكترونية لدى العديد من الساكنة .  وذكر بالمناسبة  بتعامل سكان بوعرفة مع هذا المكتب عن طرق عدم تأدية واجبات فاتورة الكهرباء كنوع من التأديب لهذا المكتب عن خدماته الرديئة .

كما تطرق عبد النبي غربال إلى مشكل آخر تمثل في تدني  خدمات المركز الصحي ا وعمل المسؤولين فيه  على بيع الأدوية ، وتحويلهم المركز الصحي  إلى عيادة خاصة ،  مؤكدا أن الجمعية ستعمل لاحقا على القيام بمسيرة  مشيا على الاقدام الى عمالة اقليم الناظور  للمطالبة باحداث مستشفى محلي  وتحسين الخدمات الإجتماعية الضرورية . ولم يفوت الأشارة الى الارتفاع الصاروخي للأسعار ،  الناتجة عن سياسة غلاب التي طبقت مدونة السير على حساب المواطنيين البسطاء .
وبين في الاخير بأن فرع الجمعية المغربية لحقوق الانسان سيعمل على تنفيذ برنامج نضالي سيسعى من خلاله الى مواجهة كل أنواع الظلم والفساد والتصدي للخروقات التي تعيشها المدينة على أكثر من مستوى .

وقفة احتجاجية بزايو احياء لليوم العالمي للقضاء عاى الفقر
envoyé par mmoss077. – Découvrez des vidéos faites entre amis ou en famille.

‫23 تعليقات

  1. Taibi n’est plus un president mais un roi
    il est la à perpet
    c’est les gents de zaio qu’ils l ont choisis
    bssahtkom Hizb alistighlal

  2. إلى :عربي,,,,,,,,,,,,,زايو says:
    يقول المثل المغربي:” الناس تحكرني وأنا نحكر عيشة أختي ”
    آش جاب الطيبي للكلام .
    الطيبي منين كان يدير الوقفات ديالو ولكن ليس بالوقفات الاحتجاجية التي فيها سوى الكلام الفارغ الذي لا يجدي شيئا بل كان يستعمل الوقفات بصيغة أخرى إما الضرب على الطاولة أو الضرب على الأيادي أو الضرب على الألسن مثل لسانكم الذي لا تعرف ماذا يخرج منه سوى الحقد والغضينة موتو بغيضكم يا معشر أحمد …………..؟ . قلت : الطيبي منين كان يتكلم في زمن كان فيه الكلام حرام يدخل صاحبه إلى جهنم أين كنتم أنتم وأقرانكم كنتم تختبئون وراء ظهوركم أجمع راسك أوليدي وسير جيب باك هو يتكلم في الطيبي إن كانت له الشجاعة الكاملة بــــــــــــاي باي . 

  3. انت هنا يا حمادي الشكام القدوري كاتضرب فيه هو و العموري والطيبي كاتعبدو لعنة الله عليك الشكام ديال الطيبي

  4. brite na3raf wach hadi wakfa wala masrahiya.fiha 4 dyal anasse makrouhine f zaio kaydirou alhalka.galak ndirou massira ohowa makdar yajma3 hata 10 dyal annasse fhad alwakfa.VIVE MOHAMED ATAYBI

  5. عندما نريد أن نضرب مثلا في شيء لم نصل إلى معالجته نقول : ” كندركو الشمس بالغربال ”
    لكن هذه المرة نرى الجمعية كتدرك بغربال .
    يا السي غربال كتقول الحكومة حنا درناها ألا تعرف أن الحكومة جاءت بأغلبية برلمانية أنت لم تصوت على تلك الأغلبية ؟
    ألا تعلم أن الحكومة لست أنت ومن معك هم اللي داروها كما جاء على لسانك بل صاحب الجلالة هو الذي يعين الوزير الأول والوزير الأول هو الذي يقترح الحكومة على صاحب الجلالة أنظر إلى الدستور وترى كلامي .
    وقلت أن كل مواطن مغربي يستفيد بالأدوية هذا الشيئ تجده سوى في أمريكا وأروبا أتعرف لماذا ؟ لأن الشعب الأروبي والأمريكي عندما يطلب منهم أداء الضرائب يهرولون إلى ذلك أما نحن فكلنا نتهرب من ذلك وأنت تعرف ذلك بنفسك ألا تتهرب من دفع الضرائب ومستحقات الدولة في الوقت المناسب ؟
    وقلت بأن المركز الصحي أصبح عيادة خاصة أجيبك وأقول لك لا ترى معي أن المدرسة أصبحت خاصة ألم ترى معي أنكم أنتم رجال الطباشير من فكرتم في الخوصصة أولا عندما تدفعوا أولادكم يدرسون بالتعليم الخصوصي وبدون استثناء كل رجال التعليم سواسية في هذا الموضوع وتتركون أبناء الشعب يدرس في التعليم العمومي مقابل الساعات الإضافية التي ترتبونها لهم إما معكم وإما مع أساتذة آخرين فإن لم يفعل فالنتيجة في آخر السنة معروفة .
    قلت المواطن له حق الشغل نعم له حق الشغل والشغل في المغرب يقطع الطرق ولكن من يشتغل الكل يريد أن يتوظف والدستور كان صريحا عندما قال الشغل ولكن لم يقل التوظيف معلومات يجب أن تأخها عندك كي تدخل سوق مركب رأسك والمطيشة 1200 قالها منصور الذي يبيعها لك بذلك الثمن موجود معك ونظمت الوقفة بتنسيق معهم ألا وهم نقابة تجار وباعة أسواق زايو ولو عندنا سوق واحد يومي وآخر أسبوعي بزايو .

  6. للاسف زايو اصبحت تسير من سيئ الى اسوء وحتى لو بحثنا عن بديل الطيبي لايوجد الا ان قمنا بما يسمى بدل حمار باغيول حاشاكوم

  7. أنا من عندي إحيدو داك السوق اللي ولا وصمة عار لمدينة زايو
    شوارع ولات كلها أزبل ، إو اهدر أنت على بنديف لواه عمي بوزبالو

  8. بسم الله الرحمان الرحيم وبعد؛انا لا افهم لماذا عندما نقوم بوقفات احتجاجية لابد ان نشتم فيها بعضنا البعض ، فنحن ابناء مدينة واحدة لماذا لا نترك هذه المسائل تتحكم فيها صناديق الاقتراع ويختارالمواطن من يحب لكي لا اقول الاصلح ونتجند لاصلاح ما افسدته يد من لم يفهم ان وطننا العزيز في مرحلة حساسة يجب معها ان نغير من عاداتنا السيئة ، لذا انصح اخواننا ابناء هاته المدينة ان يتجندوا جميعهم رغم تنوع القناعات لان ذلك لا يفسد للود قضية، لاصلاح ما ما يمكن اصلاحه

  9. االمغرب برمته للأسف ذهب ضحية كثرة الاحزاب و المنظمات و الجماعات،ما بين الحزب و الحزب حزب و مابين الجمعية و الجمعية و الجمعية جمعية و ما بين المقهى و المقهى و مقهى،هناك ثلة من الشعب منتمي الى المغرب السياسي و هذه الثلة انقسمت على الاحزاب فكل حزب بما فاز الى حد ان هناك من الاحزاب لم تظفر بمواطن واحد،فكيف سنتقدم الى الامام و كل يوم يولد حزبا،و كل حزب له دين يكاد الشعار لكم دينكم و لي دين،لماذا نعمل على تسييس كل الأشياء و لم يبقى لنا سوى المراحيض قد يأتي ربما دورها لتسيس بفتح السين الاول،لماذا يقوم حزب ما أو جماعة ما او فردما بعمل قد يعود بالمصلحة على الناس نبدأ في الانتقاد الهدام ( هادوك الناس معرفوش اخدموا هادوك سوقهوم خاوي هادوك راهوم بغاو غي بانو ) زد على ذلك كل اساليب الاحتقار و السب و الشتم و الادعاءات الغير المفيدة لماذا نتغنى ببعض الاشخاص لمجرد انهم يدفعون لنا أو لمجرد اننا ننتمي لحزبهم،طبعا هنا لا أدعو الى الانتماء الى حزب و احد و انما على الاقل ان نحترم بعضنا البعض و أن نتواصل باحتراف و اخلاق،و اذا كانت المسيرة أو الوقفة الاحتجاجية لم تتألف الا بأفراد قليلة فهذا يعني ان المواطن غير مهتم لمصلحته العامة،نعم مدينة زايو كغيرها من المدن الصغيرة المغربية خاصة الشرقية تعيش أوضاعا مزرية على كل المستويات و ما خفي كان أعظم لكن لا ننسى بأن زايو اليوم ليست زايو الامس فهناك بعض التحسن،فدعوتي تتجلى فقط في عدم تسييس كل الامور مع الأخذ بعين الاعتبار باننا مسلمين و علينا التعاون على البر و التقوى و ان نعمل على تحقيق مصالح العباد،كما أدعو شباب زايو بحضور الوقفات الاحتجاجية و المسيرات السلمية بنفس حجم حضوركم في المهرجانات الغتلئية الت تنظم بمدينتكم..و أنا اوافق أحد الاراء التي انتقدت الرائحة الكريهة التي تنبعث من السوق اليومي المركب و على بلدية زايو أن تعمل تحسين خدمات النظافة بزايو

  10. الجمعية المغربية لحقوق الانسان فرع زايو تحملت مسؤولياتها التاريخية و احترمت التزامتها حينما دعت الى هذه الوقفة الاحتجاجية ضد الغلاء ،ضد الفقر، ضد غلاء فواتير الكهرباء ،ضد تدني الخدمات الصحية بالمدينة,,, و على المسؤولين – محليا و اقليميا و وطنيا- الاستجابة لمطالب السكان التي لا تقبل التأجيل و لا التسويف.

  11. احمد عموري لو كان ديمقراطي او كيخدم المصلحة العامة علاش مانجحش فالداءرة الانثخابية ديالو كفانا كدبا اننا ابناء مدينة واحدة ونعرفكم حق المعرفة حتى المسجد لا تدخلونه وتدعون بالاسلام.

  12. حجم نجاح الوقفة مقرون بحجم الوقفة في حد ذاتها عدد افراد الجالسين الواقفين خلف السيد غربال اكبر من عدد المتضاهرين والفاهم يفهم

  13. الطيبي ابن المدينة قدوري ابن المدينة احمد عموري ابن المدينة وغيرهم في الواجهة السياسية والجمعوية احترموا عملهم واتركوا النتائج تتحدث عن النجاحات

  14. kنت يغربال مشي مدينة زايو سير لبلدك كدب مشي هنا ايها القزم الدي غلبا متكون كبشا لي الفدى .في عملك الجمعوي لوكنت تعرف الحق لمادا تتهرب من التعليم وتختبئ تحت مضلة العموري الدي هوا وليوا نعمتك ايها القزم

  15. todos sys ladrones del gobierno y hijos de puta si no les enteressan la pasta nadie de vos salia a ls selecciones y tu hamadi ( nordin ) chibato de tiabi eres un xupa capas me cago en tus meurtos

اترك تعليقاً

لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها بـ *