الشعوب تتحدث والمغاربة في صمت

بعد انتهاء الجزء الثاني من مسلسل ” الشعب يتحدث ” الذي تم تصويره في مصر وتم تصوير الجزء الأول منه في تونــس ومن المرجح أن يتم تصوير الجزء الثالث من هذا المسلسل التاريخي الأسطوري الذي كتب اسمه بأحرف من ذهب في التاريخ المسلسلات الإنسانيــة في عدد من دول الشرق الاوسط وشمال افريقيا ، كما انه من المتوقع أن يكون المغرب هو البلد الذي سيحتضن طاقم التصوير إلا أن بعض الممثلين المغاربة ومنذ الآن يرفضون المشاركة في تمثيل جزء من أعظم مسلسل قد تشهده البشرية وذلك لأنهم لا يحتاجون لمثل هذه الأنواع من المسلسلات رغم أن البنية التحتية وتفشي الفساد وسيطرة آل الفاسي الفهري على ثروات البلاد والاستيلاء على الأملاك العمومية هي البيئة المناسبة والديكور الأمثل لتصوير الجزء الثالث من ” الشعب يتحدث ” ، ربما لأن المغاربة لا يتمتعون بحس التمثيل أو لأن أغلبهم لا يريد أن تصيبه الهراوات والعصا المخزنية التي غالبا ما يتم استعماله في جل مشاهد هذا المسلسل ، لكن ما يثير الإستغراب أنه بالرغم من أن ما يقارب 60 بالمئة من الممثلين المغاربة أميون ويعيشون تحت عتبة الفقر لا يريدون أن تتم ترقيتهم إلى رتب أعلى ، على الأقل لممثل من الدرجة الأولى أو الثانية ليتقاضى عليه أجرا يعيش به حياة كريمة وإلى رتب أعلى  لو كانت لديه بعض الخبرات المعرفية وشهادات وطنية معترف بها. و لا شك أن هذه الرغبة في عدم المشاركة هي في الأساس حب هؤلاء الممثلين المغاربة لقانون الحكومة السينمائية التمثيلية المغربية من مخرجها عباس الفاسي إلى قواد المقاطعات ورضاهم التام على الخدمات العمومية التي تقدمها السلطات المعنية للممثلين وكرمهم وحسن أخلاقهم لعدم تفكيرهم المطلق في استرجاع أموالهم وثرواتهم وحقوقهم المشروعة بالإضافة إلى حياة الرفاهية التي يعيشونها والأجور الخيالية التي يتقاضونها .

ومن جهة أخرى ، تكرم بعض الممثلين الهيبوكريتيين في بلاد المهجر من لعب دور المحلل السياسي من أجل تحليل قضايا السينما في المغرب بتأكيدهم أن بلدنا لا يجب أن يقبل بتصوير جزء من المسلسل السالف الذكر على أرضه لأنه حسب أقوالهم ” الحمد لله عايشين بخير ” ، وإن دعوناهم إلى العودة لبلادهم فلن يعودوا إليه أبدا ..

إن هذا المثال المغربي ما هو سوى دليل على أن الممثلين المغاربة هم الأولون في تاريخ الثورات السينمائية الذين لا يرغبون في المشاركة في كتابة تتمة للحرية  مؤمنين بالبيت الشعري : إذا الشعب يوما أراد الهناء فلا بد للقيد أن يستمر، نموت نموت ويحيى الذل نموت نموت ويحيى العار .