أنا لست بربريا وأفتخر باللغة العربية

بنصالح محمد/ ألمانيا

ربما قد لا يخفى على أي مهتم أنه سجل في طيات التاريخ مجموعة من الأخطاء عن عمد أو عن غير ذلك، المهم أنها أخطاء يجب أن تصحح. وفيما يخص بلاد ،،تامزغا،، عرفت لفظة إمازغن تحريفا بل وتشويها قدحيا في مفهومها ، فبدل أن ينعت هذا الشعب الحر الذي سكن وما يزال يسكن هذا البلاد بإمازغن فإنهم يدعون على لسان بعض الأفواه سواء عن جهل أو عن تجاهل ب-،، البربر،، أذن فما حقيقة هذا التشويه المفبرك؟

اذا رجعنا الى كلمة أو جذور كلمة ،،بربر،، نجدها إغريقية الأصل كان اليونان يطلقونها على سواهم من الشعوب بما فيهم الرومان، الذين أخذوها وأطلقوها بدورهم على شعب يوجد خارج نطاق الحضارتين اليونانية والرومانية، بما في ذلك الأمازيغ، وعلى هذا الأساس نعت سكان أفريقيا الشمالية بالبرابرة أو ،،البربر،، الذين بدورهم استعملوا كلمة أو لفظة ،، أرومي،، فأطلقوها على كل شعب يتميز بالقساوة والعنف وانعدام الرأفة ومن ضمنهم الرومان طبعا.

فكلمة ،،بربر،، في حد ذاتها ليست بنسب وإنما مجرد لقب ظل لصيقا ومتداولا على أفواه الشعوب التي عاصرت شعب أفريقيا الشمالية، هذا الأخير أطلق على نفسه إسم ،،مازيغ،، مؤنثة ،،تمازيغت،، جمع ،،إمازيغن،، هذه الكلمة التي تحمل كل معاني الشهامة والرجولة والإعتزاز بالنفس، هذا الإنسان الحر الذي سكن بلاد شمال أفريقيا واستقر بها منذ فجر التاريخ متخذا الأمازيغية بمحض إرادته وسيلة للتواصل والإندماج ورفض كل معاني ومظاهرالتأثر والإنصهار والذوبان في بوثقة كيانات الحضارات التي لازمته قديما وحديثا.

هذا ورغم التراكم الإيجابي للوعي الأمازيغي، ورغم تجذر الأمازيغية وتأصلها وأخذها المكانة المرموقة ضمن نسيج الخطابات الديمقراطية السائدة في المجتمع الحالي ورفضها لكل أنواع الظلم والتحديات والممارسات القمعية، رغم هذا كله يجعلنا ويأسفنا جدا كون بعض المثقفين الذين مازالوا يحقدون ويستعملون لفظة ،،بربر،، التي تشمئز منها القلوب والنفس وتنفر بمجرد سماعها أو قرائتها على صفحات الجرائد والمجلات واحيانا حتى في الكتب وهي تغطي شعاراتهم ومطالبهم الثقافية.

فهذا استعمال قدحي وطعنة مسمومة من الخلف للأمازيغية والأمازيغ دون الإكتراث لسلبيات هذه اللفظة وحمولتها المشينة التي يستعملها مناهضو وأعداء الأمازيغية والمرتزقون منهم، كثغرة من بين الثغرات لتدعيم وتثبيت اطروحاتهم وتفسيراتهم والسياسية فيما يخص نسب سكان أفريقيا الشمالية الذي يرجعونه إلى قبائل عربية قحطانية ومضرية وفدت على هذه القارة زحفا عن طريق البر أي ،،برا- برا،، وغيرها من التأويلات السياسية التي لا أساس لها من الصحة أو لا محل لها من الإعراب في قاموس الحضارات ،،Antropologie،، أو علم الأثار ،،Archéologie،، وذلك طبعا باعتمادهم اللامنطقي على كلمة ،،بربر،، كما قلت آنفا.

ففي تلك الحقبة التاريخية كانت معظم الشعوب تنتقل عن طريق البر أي ،،برا – برا ،، إنه لمن السذاجة والغباء أن ينعت هذا الشعب بالبربر دون سواهم من الشعوب التي كانت تنتقل بدورها برا، فهذا إدعاء باطل والذي يكذبه التاريخ والأبحاث الأركيولوجية ( Archéologie) .

المفروض أن تكون الأمازيغية قدوة ومثال وليس مرجعا من بين المراجع التي يعتمد عليها لتحرير خطابات أيديولوجية قومية بعثية مشرقية ضد هذه الحقيقة الأمازيغية الضاربة في أعماق التاريخ القديم، كما فعل بن كيران في حزب العدالة والتنمية في المغرب حينما كشف على أنيابه أخيرا في معاداته لكل ما يتعلق با الثقافة والهوية الأمازيغية، هذا الشخص الذي يتعصب وينحاز بشكل كبير لقوميته العروبية ، في الوقت الذي يعادي فيه هوية وحقوق غالبية سكان المغرب الذي هم في الأصل أمازيغ، وبهذا سيففقد حزب العدالة والتنمية ماتبقى له من أحرار الأمازيغ. وأخيرا جاء ليقدم الإعتذار ويحدثنا عن ماقاله ابن خلدون في حق الأمازيغ….

فبدل أن نعتني بهذا الموروث الثقافي نجد بعض المثقفين يتطاولون على ثقافتهم وأصالتهم لمحاولة نشر القومية والبعثية في جميع البلدان الإسلامية ومحاولة القضاء على الأمازيغ كما كان الشأن في تونس وليبيا وكذلك محاولة نشر ايديولوجياتهم وأعطاء الأولوية للغات أخرى كالفرنسية والإنجليزية وأخيرا انتشار اللغة الألمانية وكذلك تأسيس جامعات ومعاهد تدرس فيها هذه اللغات التي تحاول بكل الوسائل فصل هذه الأمة الإسلامية عن معتقداتها الإسلامية ، بينما أن الأمازيغية تجعل هذه الأمة ترتبط عاطفيا وروحيا بالأمة الإسلامية وان اختلفت أمتها عنصريا وبشريا، والتاريخ يشهد على ذلك بما يمتاز به الإنسان الأمازيغي من شهامة وشجاعة وكرامة والحفاظ على معتقداته الدينية ، والذي يرفض كل معاني ومظاهر التأثر والإنصهار والذوبان في الحضارات التي عاشها قديما وحديثا والتي تحاول نزعه من قيمه الأخلاقية والدينية، وخير دليل على ذلك ألا وهي الجاليات الأمازيغية المنتشرة في أوروبا الغربية والتي لعبت دورا مهما في نشر الديانة الإسلامية في قلب أوروبا وكذا بناء عداد من المساجد والحفاظ على اللغة العربية وتدريسها في المساجد وذلك انطلاقا بأفتخارهم بهذه اللغة التي تتخذ مشروعيتها من النص الديني الذي يتجلى في القران الكريم. وقد جاء في عدد من الايات ما يشير الى اعطاء الأولوية لهذه اللغة كقوله تعالى ،، أنا جعلناه قرانا عربيا لعلكم تعقلون ،، وقوله أيضا ،، كتاب فصلت آياته قرآنا عربيا لقوم يعلمون ،، وانطلاقا من هذه الحقيقة يمنح القران اللغة العربية درجة رفيعة بين لغات العالم . لكن ما يؤسفنا هو أنك اذا ذهبت الى أفخم فندق في الجزيرة العربية تجد أن اللغة العربية غائبة تماما. وان من يتكلم اللغة الإنجليزية أو لغة أوروبية أخرى دون العربية هو المتحضر !!! إنها سذاجة العرب…

‫46 تعليقات

  1. ما يجب أن تعلمه أسي محمد هو أن الناس قديما كانوا كلهم كالمتوحشين سواء كانوا في أوروبا أو افريقيا أو بلد آخــر, ثم تطور الانسان شيئا فشيئا إلى أن وصل إلى ما عليه الآن. فنجد في شمال أفريقيا البربر, آسيا التتار, الدول الإسكندنافية الفيكينــغ ووو….إلى يومنــا هــذا نجـد أناس السويد ما زالوا يلبسون في مناسباتهم أقنعــة ذات قرون ثور وألبسة جلدية افتخارا بأجدادهم.أما فيما يخص العرب فكانوا يسمون بالجهلاء أو بالأمازيغية (أجواهر) وقد يرجع الفضل للدين الإسلامي الذي لعب دورا كبيرا في تطويرهم وجعلهم ناسا ذوي إنسانية وكرامة وأخلاق فلولاه لما وصلوا الى ما هم عليه اليوم.ولهـذا فإني أنتمي للبربر وأفتخــر بها.

  2. الى المعلق رقم1

    من قال لك هذا أين درست هذا التاريخ، افدنا ياسيدي كلامك كلام ساذج ولا يعتمد على أي سند صحيح، أنا أمازيغي ولست بربري كما تزعم ، واخيرا أقول لك بان المقال أكثر من رائع، فإذا كنت تريد أن تفتخر ببربريتك فافتخر هذا شأنك ، أما أن تحكي لنا الخزعبلات، ونظرية دروين الذي يقول أن الإنسان كان متوحش ثم تطور، فهذا كلام خرافي، ولم يعد يدرس حتى في أمريكا

    تحياتي

    غمزوري عبدالله

  3. افتخر ياقريش باقريشيتك حشى ان تكون انت امازيغي انتم يا قريش كنتم تعيشون ووحوش و انقذكم الاسلام

  4. الى Emzouren،

    مقشعتي والوا أمسكين ، الكاتب قلك أسيدي نحن لسنا بربر نحن أمازيغ أنت فهمت العكس ، أو سير تبيع الحوت أمولاي

  5. Incompatibilité
    Drôle d’article, l’auteur se sers de l’histoire des Imazighens et de leur culture, pour se rapprocher des arabes, , pour ne pas dire “prendre le sac aux arabes”, c’est curieux, .
    Bref , , l’article n’apporte aucune nouveauté, l’auteur aurait bien fait s’il aurait publié son article au moyen orient, pour qu’il soit lu par les arabes. Ici au Maghreb , ce genre de messages sont devenus obsolètes, même des gamins sont conscients de ces machinations et de ces interventions pour encourager l’utilisation de la langue arabe

  6. المعلق رقم 1 يقصد التطور العقلي والنفسي وليس الجسماني وهو ينتمي الي les berbéres وليــس les barbares وهذه الأخيرة كان يطلقها اليونانيون والرومان على كل واحد ليس من جنسهم وعندها معاني أخــرى كالمتخلف والمتوحــش…
    أما les berberes فهي تعني ايمازيغن الأحرار التي أفتخر بها.سيروا تقــراوا وابحثوا في القواميس وشكرا.

  7. j’avais cru que l’auteur va encore nous raconter ses salades panarabistes mais heureusement c’est un amazigh .le titre est trompeux

  8. إلى غمزوري عبد الله
    ما كاين لا دروين ولا هم يحزنون راك ما افهمتي والو.لم تفهم جيدا ما قصده المعلق رقم 1 راك غالط.

  9. لماذا خرجت عن مسار الكلام آهاذا ذكاء أم دهاء في الأول سرت مستقيما ثم إنحرفت وألصقتنا بطابوهات العقيدة والإسلام كما تريد إن تقول لنا هاذاهو قدر هويتنا كما أرادها الله لغة عربية تحل محل اللغة الأمازيغية لأنها لغة القرأن ولهاذا من البديهي والمنطق نتقبلها بدل لغتنا ٠٠٠لا ياسيدي لا وألف لا ٠٠٠لماذا نحن دائما جئنا إلى هاذه الأرض مع أننا شعب عرف الحضارة وكتابة اللغة قبل الفراعنة بل حكمنا مصر مابالك عرب العاربة ٠٠٠لا تستحمرنا فنحن شعب مجيد لا تستغلوا طيبوبتنا ؟؟؟إليك بعض ماكتبه التاريخ وما فعله العرب بنا ٠٠٠٠٠؟

    تاريخ الخلفاء للسيوطي
    باب عبد الملك بن مروان

    (((وقال ابن أبي شيبة في المصنف: حدثنا أبو سفيان الحميري حدثنا خالد بن محمد القرشي قال: قال عبد الملك بن مروان من أراد أن يتخذ جارية للتلذذ فليتخذها بربرية ومن أراد أن يتخذها للولد فليتخذها فارسية ومن أراد أن يتخذها للخدمة فليتخذها رومية )))
    (تعليق كانت نساء البربر مخصصات ليتلذذ بهن خلفاء المسلمين )

    فتح افريقيا
    ثم ولى عبد الملك بن مروان فاستقام له الناس. فاستعمل أخاه عبد العزيز على مصر، فولى إفريقية زهير بن قيس البلوى. ففتح تونس ثم انصرف إلى برقة. فبلغه أن جماعة من الروم خرجوا من مراكب لهم فعاثوا، فتوجه إليهم في جريدة خيلٍ فلقيهم فاستشهد ومن معه، فقبره هناك، وقبورهم تدعى قبور الشهداء. ثم ولى حسان بن النعمان الغساني، فغزا ملكة البربر الكاهنة فهزمته. فأتى قصوراً في حيز برقة فنزلها. وهي قصور يضمها قصر سقوفه الزاج، فسميت قصور حسان. ثم إن حسان غزاها ثانية فقتلها وسبى سباً من البربر، وبعث به إلى عبد العزيز. فكان أبو محجن نصب الشاعر يقول: لقد حضرت عند عبد العزيز سبياً من البربر ما رأيت قط وجوهاً أحسن من وجوهم.
    ملاحظة :سأختصر قليلا في بعض الأماكن لعدم أهمية المعلومة و لتجنب الاطالة غير الضرورية.

    بعد أن وصلت جحافل المسلمين الى القيروان ، قام بعض البربر (الأمازيغ) بمقاومة الغزو و صده و كانت نقطة انطلاق مقاومتهم من زعوان القريبة من القيروان ،
    فماذا فعل موسى بن نصير ؟؟؟

    يقول الامام و المؤرخ ابن قتيبة الدينوري (أبي محمد عبد الله بن مسلم بن قتيبة الدينوري ) المتوفي سنة 276 للهجرة
    في كتابه : الامامة والسياسة طبعة 2001 دار الكتب العلمية ،ص 229
    فتح زغوان
    فوجه لهم موسى خمس مئة فارس عليهم رجل من خشين يقال له عبد الملك فقاتلهم فهزمهم الله و قتل صاحبهم ورقطان ،و فتحها الله على يد موسى ،فبلغ السبي يومئذ عشرة آلاف رأس ،وانه كان أول سبي دخل القيروان في ولاية موسى ،ثم وجه ابنا له يقال له :عبد الرحمن بن موسى الى بعض نواحيها فأتاه بمئة ألف رأس ثم وجه ابنا له يقال له مروان فاتاه بمثلها فكان الخمس يومئذ ستين ألف رأس .
    قال و ذكروا أن موسى أرسل عياش بن أخيل الى هوارة و زناتة في الف فارس فأغار عليهم و قتلهم و سباهم ،فبلغ سبيهم خمسة آلاف رأس و كان عليهم رجل منهم يقال له كمامون فبعث به موى الى عبد العزيز في وجوه الأسرى،فقتله عند البركة التي عند قرية عقبة فسميت بركة كمامون .

    ٠٠٠٠٠٠المقال طويل سيأخذ مني أسبوع إن أتممته ٠٠٠٠٠مودتي

  10. صحيح ان اليونان و الرومان كانوا يلقبون الامازيغ بالبربر وكان الاماويغ يلقبون كل من يتحدث بغير الامازيغيى ايناو aynaw

  11. شكرا أريفينوا فأنت شعلة في سماء الإعلام الريفي فورائك ملاين الأمازيغين ٠٠٠واصلي ٠٠٠بنيابة عن جميع الأمازيغ الأحرار ٠٠٠شكرا

  12. nec ummi dhayi yassek baba gha thamzida wadhayi yanni ruh atramdhadh ta3raft ,yannayi ruh atramdhadh addin at-hafdhadh lquran,mri itghir bali azun adhayi sramdhan ta3raft huma adawragh d a3ram ayri dh netta damazwaru i gha yazren x rafqih.
    min twarigh imazighen n arrif waddan jar islam dh ta3raft dh min dhasen sghan di thamzidha x umazruy n jdud n sen,suyanni twarigh attas ruhen ig min dhasen isarmadh rmaxzen bali rajdud ansen tugha daren deg ifran armi dussin a3raben inarrin d iwdhan ,nithnni wassinan bali zugammi dudhfen a3raben gha thmazgha nithnni azun adharen imazighen d ixamassen rabda sahganthen s isem n islam u dh nithnni isnishaqen marra idalissen idajin rajdud nsen u dhi agudh na ruman tugha djan am nithni am irumanayen tugha izamma ij umazigh adhidhwar dh amghar ura di roma ummi dudhfen a3raben qqiman akkidhsen di rhab 14 aqqan waxa cthin xassen islam maca qqimen cahen a3raben purki snan min daysen aggin .ghzath gha issem n bassif naqqarit i min ittag bnadhem su ghir thussad zi bi ssayf s ssif da igha thasnam min a3nan a3raben

  13. قالو نحن بالعقل علمـــاء الأمم والجهل جبل اعتلى المؤمنون منه القمم
    أرد، كفروا بما علم وكل النـعم والجهــل لبــاسهم فكــــانوا كالغنــــــــم
    لم يعطى العلم يومــــا لأنعـــام ولا البصيرة لأعناق الزراف أو النعــام
    جعلو من الجهل حقل ألغـــــام ماتت فيه العقول فكانت أجسادهم كأصنام

  14. تحية حارة لصاحب المقال على هذا الاسلوب الراقي في النقاش والعقلنة المتوازنة في طرح الافكار فمن كثرة شفافيتها و برائتها استطاعت أن تخاطب العقول النيرة و القلوب الصافية فشكرا لك الف شكر لغيرتك على مغربيتك هذه المغربية هي التي يجب ان يتحلى بها المواطون الاحرار وكفى من زرع العنصرية بين ابناء هذا الشعب وكفى ممن يستغلون رداءهم الديني لزرع فتنة بداعي الفتنة و أقول لهم أن ابناء هذا الوطن اليافعون يدركون جيدا من هم الريفيون الاحرار ويكفي لهم ان يسافرو في تاريخ المغرب ليشاهدو كل ماخلفه هؤولاء لدينهم أولا و لوطنهم ثانيا كما يكفي لهم أن يقوموا بدورة حول العالم ليستوعبوا كيف أن الريفيين يعملون على نصرة دينهم واعلاء علم وطنهم
    لا إله ألا الله محمد رسول الله

  15. بالمقابل أنا بربري أو أمازيغي أو سميني كيف شئت المهم لست عربيا ، وأفتخر باللغة العربية
    على فكرة ، الذي وضع قواعد اللغة العربية ليس عربيا ، إنه سبويه : الفارسي الأصل ، ولد ففي سنة 140 ه بالبيظاء في بلاد فارس

  16. الدين افيون شعوب الامازيغ
    منذ أن دخل العرب الغزات مشهرين السيوف في وجه اجدادنا الامازيغ طمعا في بلادنا تامازغا و الغنائم و السبايا و ارسالها لامرائهم ، وهم يعملون على طمس و تزييف حقائق تاريخنا العريق، وظفوا الدين كوسيلة لتخدير الامازيغ لاطاعة وتقديس الحكام العرب إستنادا من منطلق ان الدين افيون الشعوب ،لأعربة الامازيغ حتى اصبحنا نسمع امازيغيا عن جهل يقول” إو نشين اعرابن أمو إنكا” ان مجرد ان يقول امازيغن نشين اعرابن فهذا انتصار لسياسة التعريب و اماتة ثقافة و حضارة و هوية تنطق عن نفسها بنفسها ، فصلهما كما يفصل الجنين من احشاء أمه ، فالتاريخ الامازيغي تاريخ مزور و تمت فيه تلاعبات خطيرة جدا جعلت الامازيغي يخلع ثياب اجداده ليلبس الجلباب و الطربوش العربي الأحمرالملطخ بدماء الأبرياء.
    إستيقظوا

  17. لقد أوضحت الدلائل والاكتشافات العلمية الجديدة، أن أصل الإنسان الأمازيغي لم يهاجر إلى شمال أفريقيا من منطقة ما، وإنما كان فيها منذ بداية تاريخ الإنسانية.

  18. فعلا نحن أمازيغ شمال أفريقيا فعلنا كل مافي وسعنا للحفاظ على هذا ألدين ، وكذلك للحفاظ على هويتنا الأمازيغية دون أن ننكر لغة القران الا وهي اللغة العربية التي يجب على كل مسلم أن يهتم بها لانها لغة القران الكريم، فكل من يرى عكس ذلك فهو متطرف.

    تحياتي

  19. Je conseille les commentateurs sur l’article et en particulier ceux qui ont attaqué l’écrivain, de relire le texte et essayer de comprendre la rhétorique de la langue arabe, parce que l´auteur a essayé de refuser les autres langues comme l anglais , allemand etc… il veut dire que la langue arabe c est une langue coranique il faut la soigner, mais sans oublier notre culture Amazigh,
    l interaction de l´auteur avec le texte est une manière objective et intelligente .

  20. الى المعلق لاديني بالفطرة

    بسم الله الرحمن الرحيم:

    بعد قرائتي لتعليقك السخيف استنبطت أنك تسبح في الهاوية وانت الذي تريد أن تستحمر الأمازيغ الأحرار المسلمين، لكن لم تفلح في ذلك لأنك كشفت عن الحادك، فإذا درسنا حياة الملحد لوجدنا انه تعرض لضغط نفسي عنيف ادى الى شذوذ في اداء المخ وجعل مخه هوالملاذ الامن له اي انه لايثق بأي انسان الا مخه حتى لو قمنا باعطائه اقوى الادلة فقد اعتبر ان مخه مثل والده يلجأ اليه حين يحس بالخطر وهو مثله الاعلى اما نحن البشر الطبيعين فنثور لأي كلمة تمس ابائنا كذلك الملحد لكن هنا قدجعل الملحد مخه كابيه وهذه حالة خطيرة جدا فلاتجده يجيد العلاقات الانسانية ويكون تصرفه هجوميا بحتا ولايخجل من التجاوز على معتقدات الاخرين بل يجد متعة فيها حتى لوكانت متعته على حساب مشاعر الاخرين ولكنه قديكون ناجح في حياته العملية لكنه فاشل اسريا ولايجيد تربية اسرة او تجده يصتنع بعض الامور الاخلاقية التي تجعل الناس تقوم بمدحه حتى لاتقوم بنقد فكره او يحاول ان يخفي ما يحتويه مخه ولكنه سيعياني تبعات سلبية مع مرور الزمن قد تؤثر على حياته وتنعكس سلبا على مستقبل اسرته لان شخصيته انطوائية وقد يعاني من مرض التوحد او الشك وأغلب هذه الامراض قد تدفع بصاحبها الى الانتحار او الانهيار الاسري اويصل الى طريق مسدود او يحس انه يدور في نفس الدائرة فتراه تارة نادما وتارة معتزا بفكره وتارة كالمخبول لايعلم لماذا أتى الى هذه الدنيا لانه قد استنفذ طاقه مخه بالاسئلة الكثيرة فتراه يفكر باتفه الاشياء مثلا نصف كوب ماء فتراه يسأل نفسه لماذا نصف الكوب فارغ انظرو الى سطحية فكره وشكرا اعذروني ارجو ان اكون ضيفا خفيفا ، وأخيرا تحياتي لكاتب المقال الذي وفق في الدفاع عن ثقافته الأمازيغية والإسلام.

  21. Félicitations
    A l”occasion de l?officialisation de la langue Tamazight
    Je tiens a féliciter tous les lecteurs et les intervenants-visiteurs ou lecteurs de la presse électronique, comme la page” ARRIFINU.NET,

  22. إلىالطالبي ادريس
    يا عالم لا أعرف من هو المخبول والمهبول اللذي يستعمل عقله ويبني يقينه عن تجارب علمية دقيقة نابعة من قوانين الكرة الأرضية ،أم الذي يأتينا بخرفات من المستحيل تصديقها لأنها لا تنطبق مع عقل بني البشر والأدامين كالنملة التي تتكلم والهدهد الذي يتحدث والعصى التي تشق البحر كأنها قنابل نووية والبغل الذي يطير وله أجنحة ٠٠وزيد؟؟؟
    فبالعقل إستمتعنا بهاذه الحيات الجميلة وقضينا على الأمراض وركبنا الطائيرات وقصرنا المسافات بالسيارات وجعلنا العالم قرية صغيرة بالكمبيوترات ٠٠٠وإخترعنا الكهرباء و٠٠٠و٠٠ومشينا فوق القمر وأرسلنا مركبات إلى المريخ ؟؟؟ كفى أم أزيد؟؟؟ 
    ———————————
    يستطيع الناس أن يعيشوا بلا هواء بضع دقائق…. وبلا ماء أسبوعين ….وبلا طعام حوالي شهرين ….وبلا تفكير سنوات لا حصر لها!!!

  23. يا صاحب المقال إنك تخربق في التعاليق وقد استعملت أسماء مستعارة لا تعنيك أظن أنك فهمت ما قصدتــه

  24. كان للعرب صفاتٌ أهلتهم لحمل رسالة الإسلام قبل نزول الوحي على سيدنا محمد (صلى الله عليه وسلم). لذلك إختار الله العرب لآخر رسالاته واللغة العربية لوحيه ودينه

    مشكلة البربر أنهم يصرون على الانتماء لعصبية قديمة ألغاها الاسلام حيث صهر العرب والعجم في انتماء واحد لخالقهم وللدين الذي ارتضاه لهم وأرسل به محمد ابن عبد الله. وقد دعى الله عباده المسلمين للدخول في السلم كافة ولا ولاء إلا لله رب العالمين. فكيف يصر البربر بعد ذلك على الخروج من وحدة الأمة إلى عصبية مفرقة؟ ان الذين يذكون هذه العصبية هم اليهود والنصارى والعلمانيين حقداً على الاسلام وحسداً للمسلمين كما أخبر تعالى “ودَّ الذين كفروا لو يردوكم من بعد ايمانكم كفارا حسداً من عند أنفسهم من بعد ما تبين لهم أنه الحق ..” …. فلنبقى صفاً واحداً ولا نتبع خطوات الشيطان فهو مضلٌ مبين …

    يقولون نريد إحياء ثراتنا ولغتنا!. أي تراث هذا وأي لغة؟ هذا كلام يقوله غير المسلمين لأنهم ليس عندهم دين سماوي نقي يوحدهم كالذي عندنا ولغةً كالتي أختارها لنا ربنا وأنزل بها آخر وحيه وهديه. فثقافة المسلم هي القرآن والسنة وتراثه هو سير الصالحين وتاريخ المسلمين ولغته هي لغة القرآن. فما هو إذاً هذا التراث الذي يريدون إحيائه وعلى ماذا ينطوي؟ هل هو تاريخ البربر ولهجتهم وعاداتهم وتقاليدهم من قبل الإسلام؟ أليست عاداتهم وتقاليدهم كسائر الليبيين وتاريخهم منذ دخول الإسلام هو تاريخ سائر الليبيين؟ ولماذا إحياء هذا التراث الآن ولأي هدف؟ ولماذا إحياء تراث قديم بعد الإسلام؟

    إنَّ إختلاف اللغة في المجتمع الواحد هو أكبر عامل مفرِّق بين الناس ، بعد الدين ، ومعول هدم لوحدة المجتمع والوطن وهو يضع حاجزاً بين الناس ويجعلهم غرباء عن بعضهم البعض. الأوروبيون متفرقون بلغاتهم المختلفة رغم دينهم الواحد وبريطانيا والولايات المتحدة وحدتهما اللغة رغم إختلاف أجناسهم. لا يجذر بنا التهاون في هذا الأمر واستصغار ما يقوم به المتطرفون الذين تنقصهم الخبرة والحكمة ولا يقيمون للوطن ولا الدين ولا مصلحة المسلمين وزناً أو حسابا.ً

    وبغض النظر عن الهوية العرقية الأصلية ، جميع سكان شمال افريقيا اليوم عرباً وغير عرب هم جزء من الوطن العربي الكبير وهذا الوطن جزء من الأمة الاسلامية التي مزقت على يد الطوائف بعد احياء الطائفية العرقية فيها شرقاً وغربا. وواجبنا جميعاً لم شمل الأمة والعمل على اعادة وحدتها التي فيها قوتها وعزتها ورخاءها وسعادتها في الدنيا والآخرة إن شاء الله ….

    يا قوم إتقوا الله ولا ترقصوا لعزف أعداء الإسلام على نغمات “الإنتماء العرقي” و “إحياء التراث” و “إحياء اللغات القديمة”. لقد عزفوا هذه النغمات في مصر عقوداً طويلة ولكن الشعب المصري لم يرقص ولم يرفع لواء الفراعنة أو يدعوا لإحياء لغتهم. نعم حاولوا كثيراً مع اخواننا المصريين لإحياء شعور الإنتماء للفراعنة فيهم ولكن وفشلوا فشلاً ذريعاً. مجدوا عهد الفراعنة وأهراماتهم وحضارتهم وأرسلوا خبراءهم في الآثار والحفريات ونقبوا وأخرجوا جثث لملوك الفراعنة وكنوزهم وطافوا بها أرجاء الأرض وحاولوا أن يجعلوا المصريين ينسوا الحقبة الاسلامية أو حتى عروبتهم ويعودوا لفرعونيتهم فلم يفعلوا بارك الله فيهم.

    فلا ندع أعداء الاسلام يدغدغون عقولنا بشعارات ومفاهيم لا تعني ولا تغني شيئاً في الدنيا ولا في الآخرة ، فهم قومٌ ضيعوا دينهم ويغيرون أمرهم كل يوم ويتخبطون في الظلام الذي أخرجهم إليه الشيطان ، ونحن أمةٌ متميزة أكرمنا الله بالإسلام نعتصم بحبل الله جميعاً ولا نتفرق ونستنير بنوره ولا نبدِّل أمرنا أبدا. واللغة العربية ، التي هي أرقى اللغات ، يتكلمها الناس في الوطن العربي الكبير وتحفظ ترابط مواطنيه وتبعث الأمل في وحدته ، وهي في المقام الأول ومما يزيد في تمسكنا بها أكثرأنها لغة القرآن والدين.

  25. السلام عليكم أزول خاون أيايثما
    أين كنت مختبئا لم نسمع عنك إلا بعد هذا الحراك الشعبي…؟؟؟
    لماذا لم تكتب شيئا في الماضي كنت تنتظر الفرصة المناسبة لكي لا
    تقع في الفخ أقول لك أنت جبان وتريد أن تستغل الوضع الراهن أمثالك
    لا يستحق أن يكون أمازيغيا مع أني أقدر مضمون الموضوع وليس
    كاتبه …؟
    أثقذاووم…..

  26. أولا وقبل كل شيء أنا مسلم أمازيغي وأعتز بامازيغيتي واسلامي ، لست كما يلقبني الأخر بالبربري المتوحش، هل اذا دافعت عن تراثي الأمازيغي أنا متعصب وخارج من الملة، أن كنتم ترون عكس ذلك فأفيدوني جزاكم الله خير

    أما الملحدين فلا حظ لهم في المجتمع المغربي والمجتمع الأمازيغي على الخصوص، يجب أن يعلم الإنسان أنه كائن فيه عقل يدرك، وفيه قلب يحب، وفيه جسم يتحرك، العقل غذاؤه العلم، والقلب غذاؤه الحب، والجسم غذاؤه الطعام والشراب، وما لم تلبَّ الحاجات الثلاث، ما لم تطلب العلم، وما لم تطلب الحب مع الله عز وجل، وما لم تطلب حاجتك الأساسية من الغذاء والنوم والراحة فقد تطرفت….. فكفانا من التطرف

  27. كما يبدو لي أن غالبية المعلقين متخصصين في النقد الهدام والشتم والكلام النابي بامتياز، أنهم بعيدون كل البعد على النقاش المتمدن والحضاري ….. انها مهزلة !!!!!

  28. انا انسان عادي لدية تاريخ و هوية افتخر بهما و كفي العرب مثلهم مثل باقي من استعمرنا مصيرهم الي الاندثار
    و دق اول مسمار في نعشهم

  29. ntqadachek atawmat negh x minturid
    tssiwled tennid tidet .

    nachin dimazighen aneqqim dimazighen . siwlan daynagh nnan xanegh chlo7 nnan barbar nnan khanagh dudayan ? wadjin min waxanegh nnin . macha netchin mala nanna dimazighen adanagh inin kaniw trazum atfarqam .
    ta yamurt nagh wa damazruy nagh ta tidet nagh wani watiqbilen mamech tella adiffagh

  30. بسم الله الرحمن الرحيم،

    الى الملحد والعلماني المسمى NDORI

    أولا أقول لك من هو الجبان في نظرك هل الذي يدخل باسم مستعار( Nadori) ويختبيء وراء الشاشة، أم الذي يعبر عن رأيه بكل حرية ونزاهة؟

    أريد فقط أن أفتح عينيك على الحقيقة التي تتعامى عنها وهي أننا أمازيغ أبناء الريف ندين كلنا دين الحق الذي هو الإسلام اخترناه على قناعة منا وإرادة حرة عليه نحيى ونموت وعليه نلقى الله.وسيبقى دين نبي الشرق حسب تعبيرك هو السائد والمهيمن في البلاد شئت أم أبيت حتى يرث الله الأرض ومن عليها،وها أنذا كأمازيغي أتحداك إن كنت تملك الرجولة أن تتفوه ولو بكلمة صغيرة مسيئة لنبي الشرق في حضور عامة الناس لأنك تعلم أن أول من سيقوم بتمزيق بدنك الأوسخ هم أبناء جلدتك الأمازيغ الأسود الغيارى الأ طهار.إنك شخص منعزل كئيب أعماك إلحادك وكفرك وعنصريتك وشيوعيتك البائدة مما جعلك تتطاول على مقام سيد الخلق محمد (ص)،فاستهزاؤك بحديثه المبارك المتعلق بالتداوي ببول الإبل إنما هو نتيجة جهلك الأعمى لمجال الطب الحديث والبحث العلمي وهنا أريد أن أفضحك بعد أن فضحك الله وأدعوك للذهاب إلى أقرب صيدلية لك واحصل على علبة دواءPremarine ثم بقراءة الوصفة الموجودة داخلها ليتبين لك أن هذا الدواء مصنوع من مستخلصات بول الإبل وقد ابتكرته إحدى كبريا ت شركات الأدوية الغربية التي لا تمت للاسلام بصلة،وهنا سينقلب السحر على الساحر،فالحديث الذي تتشدق به للإستهزاء بنبي الإسلام العظيم أصبح حجة داحضة عليك أمام أمام الله على أنك كفرت على بصيرة منك.قال الله تعالى: (( وَلَقَدْ ذَرَأْنَا لِجَهَنَّمَ كَثِيرًا مِّنَ الْجِنِّ وَالإِنسِ لَهُمْ قُلُوبٌ لاَّ يَفْقَهُونَ بِهَا وَلَهُمْ أَعْيُنٌ لاَّ يُبْصِرُونَ بِهَا وَلَهُمْ آذَانٌ لاَّ يَسْمَعُونَ بِهَا أُوْلَئِكَ كَالأَنْعَامِ بَلْ هُمْ أَضَلُّ أُوْلَئِكَ هُمُ الْغَافِلُونَ ) . فتب إلى الله قبل فوات الأوان واعلم أن هذا الدين أخص خصائصه ربانية المصدر،ربانية الوجهة،ربانية التعاليم وربانية الحفظ و البقاء والدوام …….

  31. الى المعلق المسمى NADORI

    بسم الله الرحمن الرحيم.الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف وأفضل خلق الله نبينا وحبيبنا محمد
    أريد فقط أن أفتح عينيك على الحقيقة التي تتعامى عنها وهي أن الجبان هو الذي يختبيء وراء الشاشة ويدخل بإسم مستعار ،،Nadori

    أما الذي يعبر عن رأيه بكل حرية ونزاهة فهو شجاع، فكفاك مراوغة ووضع أمور لتحجب النية من الإشارة اليها بأصابعك الإتهامية، أخيرا أقول لك أن صاحب المقال يبقى سيدك ويستحق كل التنويه والشكر ، أما أنت فقد بخلت حتى على القاريء بإسمك واستعملت اسما مستعارا لكي لا يعرفك الغير، إذن من تكون أنت ؟

    هل أنت جبان أم أنت خائن؟

  32. السلام عليكم…. أزول أييثما
    أهذه هي حرية التعبير واحترام الآخر………؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
    منكم من اتهمني بالإلحاد والخيانة، أنا لم أكتب شيئا عن الدين نهائيا
    فلماذا هذا التطاول …. أما سيدي وسيدك هو رسول الله صلى الله
    عليه وسلم …. السب والشتم ليست من سمات المسلم وتريد
    أن تعطيني درسا في الاخلاق يا عديم الأخلاق ……………….
    يبدو أنكم من الجهلة وتنطبق عليكم كلمة البربر……
    وآخر دعوانا …..الحمد لله رب العالمين…..أثقذاووم

  33. بسم الله الرحمن الرحيم،

    الى المسمى NADORI

    يقول رسولنا الكريم. صلى الله عليه وسلم في حديث عن أبي هريرة رضي الله عنه.” آية المنافق ثلاث، إذا حدث كذب، وإذا وعد أخلف، وإذا اؤتمن خان”.
    وأنا أبرأ من نفسي أن أصفك بالكذاب أو بالخائن لكني سأضعك أمام تحدي ان تذكر لي الدافع الذي جعلك تشتم فيه صاحب المقال ( جبان)… و.و.و. أنا أعرف جيدا ما كتبته ولا أخاف في الحق لومة لائم ولذلك عرفت ماقصدته فأتيتك بتعليقي أملي فيك هذه المرة أن لا يركبك الغرور والصلف وتعتذر صريحا لا أن تراوغ وقد أخذتك العزة بالإثم.. واعلم أنني على يقين أن اتهامك لصاحب المقال اثم تحاسب عليه يوم القيامة وما قلته في تعليقك لا يحتاج لتأويل وهو واضح وضوح الشمس في النهار والأغرب أنك تحاول أن تفرض فهمك القصير على غيرك من القراء ، اسمح يا عزيزي أن أقول لك هذا الفهم لايلزم أحدا غيرك وهو يدخل في إطار محاكمة النيات.. انا أدعوك بالإتيان بدليل واضح سليم على ماكتبته . فالبينة على من ادعى أما محاولة كسر عنق الكلمات لعل وعسى تنفع في شيء فهي لن تمر.. واعلم بأن الكاتب سيحاسبك يوم القيامة إن لم تستغفر الله أولا وتتوب إليه وتعتذر..
    فإنني أدعو من يقرأ لك الغثاء الذي تكتبه للعودة لقراءة ما كتبت وهو على كل حال موجود.. اما تهجمك على الكاتب فأنا أستغرب بشدة فالرجل من أخير الناس الذين أعرفهم، لمجرد انه خالف بعضا من رأي.. فكيف بمن يخالفك الرأي؟؟!!! إيوا سبحان الله.

  34. الى nadori
    إعلم أن miss narrif هـو صاحــب المقـــال فذلــك واضح.أرأيت كبف يشكــر نفســــه -أخير الناس-
    سيــر تلعـــب أوا.

  35. السلام عليكم
    أولا أشكر مغربي 6 …
    يا ميس نريف = بنصالح تعليقي هو عبارة عن سؤال وما كتبته صحيح
    100% ويتبين هذا من خلال أسلوبك الهجومي للدفاع عن نفسك بأي
    طريقة … ألا ترى أنك لا تصلح لشيئ لأنك لا تتمالك نفسك …..
    هل أنت علعولي ..؟
    أريد جوابا بنعم أم لا لكي لا تتهمني مرة ثالثة نسأل الله الهداية
    أثقذاووم

  36. الى المسمى Nadori

    أسلوبك التعبيري في المستوى المطلوب أسلوب حضاري يالك من ثقافة واصل………………..

    ق. عبد الصمد

  37. إلى المسمى nadori

    في حين أصبحت لاتفرق بين السؤال والشتم والكلام الساقط ، تأكدت جيدا أنني لن أستطيع أن أيقظك من نوم الجهل فتركتك لتزيد تشخيرا، فما علي هذه المرة إلا أن استسلم ، وقد ينطبق عليك المثل المغربي ،، لكلام مع الجاهل تيفقس،،

    وفي الأخير أقول لك كن على يقين أنني لن أسرف فلسا واحدا من طاقتي الفكرية ونور عيوني على اقناع من ركب حمار التعنت والتشدد ومصاب بمرض الشيزوفرنيا.

  38. السي nadori كتب وعبر عن رأيه بكل حرية ويرجع الفضل لموقع
    arrifinu وما أرى في ذلك شيئ كل شخص حر في التعبير عن رأيه..
    أما miss arrif يسب وينعت الناس بالألقاب ويصفهم بالجهلة ..
    أقول لك أن جهلك جهل مركب واهتم بنفسك ولا تجعل نفسك محاميا
    وقاضيا في نفس الوقت …….لن تستفيد شيئا من هنا ابحث لك
    عن شيئ يلهيك ويغنيك عن هذا …
    ولا حول ولا قوة إلا بالله………

  39. Mr vous croyez beaucoup au mensenge Arabe….Sacher que Le terme Berbere, est une derive’e francaise du mot Barbare, utilise’ par les ROmains envers les rebels Numides du debut du 6eme siecle, lors de leur eviction d’Afrique du Nord. Ce terme leur a ete attribue’ par le pre-consul ROmain a Carthage, en seance devant le Senat, a a Rome, pour expliquer sa defaite. Il attribuera l’adjectif a ses anciens ALLIE’S, qu’il accusa d’alliance avec les clans barbare, c.a.d. les clans Germanique qui comme ceux fideles a Jugurtha n’ont pas arrete’ d’assillir les Romains, un siecle durant. “Qu’ils sioent barbares comme leur nouveaux amis, auquels il donnent refuge chez eux, et s’associent !” disait donc Marius. Les Barbares enquestion etaient donc, les VANDALES

  40. L’auteur devait nuancer entre deux termes: les berberes et les barbares.
    Les berberes concerne Imaziren alors que les barbares concernait les peuples de la scandinavie par opposition aux tartares qui .
    Bref l’auteur a choisi un grand titre pour une pensée de rien de tout. Les berberes sont IMAZIREN, ils ne sont pas des arabes rien de plus.
    IMAZIREN n’ont jamais été des barbares, ils étaient des hommes libres certes, ils continuent de l’etre malgré les dires et les halucinations des ennemis;
    Nachin di IMAZIRAN
    Nachin tawa natmath
    Wanadji drouhouch
    wara da3raban
    je traduit les refrains d’un ancien chant rifain:
    nous sommes les amazirs
    les originaires
    nous ne sommes ni barbares
    ni arabes

  41. ايها الاخوة الجزائرين- عرب امازيغ شاوية- من خلال زيارة موقع اليوتيب لاحظت كثيرا ان الامازيغ يشتمون العرب وحتى كدلك يشتمون الشاوية وانا اتساءل لمادا هدا الشتم . فمادا يكون ردك لو ان اليهود احتلت الجزائر و لم تحتل فلسطين.والله والله والله كل ما هو واقع في بلدان الاسلامية سببه اسرائيل .واخيرا اقول كلمة واحدة لناس المتعصبين احمد الله على نعمة الاسلام

اترك تعليقاً

لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها بـ *