التغيير يبدأ من قلب … حركة 20 فبراير

سبحان اللله ؟ السيد عبد القادر بطار يتحدث عن حركة 20 فيراير وينصحها أن تأتي البيوت من أبوابها, كأن السيد عبد القادر بطار الأستاذ الباحث يأتي البيوت من أبوابها وأنا أعرفه منذ سنوات قليلة قبل أن يالتحق بكلية سلوان ليطير ويقفز إلى وجدة كان يكتب التمائم للنساء بوجدة يوم كان بشتغل بعمالة وجدة وإلى غير ذلك من وسائل الشعوذة ثم أصبح يعيب على حركة 20 فبراير عملها .أو ليس هذه الحركة هي التي سهلت لأمثال عبد القادر بطار أن يستفيد مرتين بلزيادة في الأجر داخل سنة واحدة ؟؟؟؟؟؟؟؟؟
قليل من الحياء يا أستاذ بطار ولا تدعي النصح لغيرك وأنت لا تعمل به
ورحم الله أبا الأسود الدؤلي الذي قال :
ألا أيها المعلم غيره هلا كان لنفسك ذا التعليم
تصف الدواء لذي السقام وذي الضنى كيما يصح وأنت سقيم
ولله في خلقه شؤون؟؟؟؟؟؟

ماذا يُرجى من انسان يؤمن بأن : ” حب الوطن من الإيمان!” و اعتبار القذافي ومبارك وعابدين وبشار ٠٠٠”اولياء امور” المسلمين يحرم ” الخروج” عليهم؟
اعتقد ان التغيير يبدأ من قلب ٠٠٠ الجامعة المغربية! وذلك بتطهيرها من هذه ” الأطر ” ذات “التفكير الخبزي!”

لعنة الله على المتدخل الأول الذي ينسب نفسه لمدينة وجدة، وما هو من أهل وجدة النبلاء الكرماء بل هو من النذلاء الدخلاء، نسأل الله العلي القدير في هذا اليوم المبارك الأغر يوم الجمعة أن نرى فيه عجائب قدرته لأن ما قاله هذا المنافق النذل المدعي الفاشل الحقير في حق أستاذنا المقتدر الدكتور سيدي عبد القادر بطار مجرد كذب وافتراء، ألا لعنة الله عليك أيها الكذاب الأشر. تبوأ مقعدك من النار أيها الكذاب، أقسم بالله أنك لست مؤمنا حقا، لأن المؤمن قد يزني وقد يسرق ولكنه لا يكذب أبدا، أما أنت فأعتقد أنك أن تفعل كل هذه الصفات القبيحة بدون خجل ولا حياء … وصدق الرسول الكريم إذ يقول: إذا لم تستحي فاصنع ما شئت .

إلى رويبضة مدينة وجدة أعني المتدخل الأول:
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
“سيأتي على الناس سنوات خدّعات، يُصَدق فيها الكاذب ويُكذَّب فيها الصادق، ويُؤتمن فيها الخائن ويُخوَّن فيها الأمين، وينطق فيها الرويبضة”، قيل وما الرويبضة يا رسول الله ؟ قال: «الرجل التافه يتكلم في أمر العامة.
يقول ابن منظور: الرويبضة: هو العاجز الذي ربض عن معالي الأمور وقعد عن طلبها، والغالب أنه قيل للتافه من الناس لُِربُوضِه في بيته، وقلة انبعاثه في الأمور الجسيمة.
يبين الرسول صلى الله عليه وسلم أموراً ستصير في مستقبل الأيام وهي حاصلة في واقعنا المعاصر، منها: أن يتمكن التافه من الكلام، وكأن الأصل أن لا يتكلم إلا العاقل الحكيم،
ومما يزيد المشكلة عمقاً ومساحة أن يكون هذا وأمثاله ممن يتناول أمور الجماهير فيساهم في تضليل الرأي العام، وتوجيه العامة إلى مستوى طرحه كتافه قاعد متقاعس، أو على ضعفهم فوُسِّد أمرهم لرويبضة.
يصف الرسول صلى الله عليه وسلم الزمن الذي يصول فيه الرويبضة بالسنوات الخدّاعات، ذلك لأن الأمور تسير خلاف القاعدة، فالصادق يُكذَب والكاذب يُصدَّق، والأمين يُخَون والخائن يُؤتًمن، والصالح يُكمَّم والتافِهُ الرويبضة يُمكن.
نحن فعلا نعيش زمن الرويبضة، وما متدخل مدينة وجدة إلا واحد من هؤلاء. نسأل الله اللطف

متدخل من وجدة وليس وجديا ولا يرضاها لنفسه .فى الرد على الرويبضة الوجدي
لا شكرعلى تدخل من يدعي أنه وجدي أو هو الرويبضة الحقيقي
إذا كنت لم أفهم تدخل من يسمى بطارعن 20 فبراير فإنني فهمت جيدا سبك وشتمك يا رويبضة الحقيقي لأن الكأس لا يفيض إلا بما فيه انبح أيها الرويبضة في الدفاع عن شيخك الدجال كاتب التمائم في سوق لغزل بوجدة لنساء سكان حي أولاد عمران وأهل الجمل بوجدة العتيقة وراء العمالة التي كان الدجال الرويبضة المدعى بطاريشتغل فيها قبل أنم يعين بكلية الناظور بالطريقة التي اختير في المباراة المزورة .

لعنة الله عليك أيها الكذاب الأثيم … أسأل الله العلي القدير أن ينتقم من الكاذب منا أنت أو أنت.
أنا أدافع عن الحق، لأنني أعرف جيدا أستاذي الجليل العلامة الدكتور سيدي عبد القادر بيطار حفظه الله ورعاه. كما يعرفه أهل وجدة كلهم، وحتى أنت أيها الكذاب تعرفه جيدا إن كنت من فعلا من أهل وجدة. أنت فقط تريد النيل من أستاذنا الجليل لأمر ما في نفسك. ولا شك أنك من الذين اعتادوا على أكل لحوم الناس بالباطل ولكن هذه المرة أبشرك أنك أكلت لحما مسموما، الله وحده سينتقم منك، أتعجب لحالك: كيف تتجرأ على الله وتتعمد الكذب والبهتان ولا تخاف عقاب الله وانتقامه منك. إن بطش ربك لشديد. والله ثم والله أنت ظالم ومفتري وأقول لك: اتق الله في دعوة المظلوم فإنها ليس بينها وبين الله حجاب.
ولن أعود للرد عليك حسبنا الله ونعم الوكيل.

أقول للمتدخل الأول من مدينة وجدة:
لعنة الله عليك أيها الكذاب الأثيم ? أسأل الله العلي القدير أن ينتقم من الكاذب منا أنت أو أنت.
أنا أدافع عن الحق، لأنني أعرف جيدا أستاذي الجليل العلامة الدكتور سيدي عبد القادر بيطار حفظه الله ورعاه. كما يعرفه أهل وجدة كلهم، وحتى أنت أيها الكذاب تعرفه جيدا إن كنت من فعلا من أهل وجدة. أنت فقط تريد النيل من أستاذنا الجليل لأمر ما في نفسك. ولا شك أنك من الذين اعتادوا على أكل لحوم الناس بالباطل ولكن هذه المرة أبشرك أنك أكلت لحما مسموما، الله وحده سينتقم منك، أتعجب لحالك: كيف تتجرأ على الله وتتعمد الكذب والبهتان ولا تخاف عقاب الله وانتقامه منك. إن بطش ربك لشديد. والله ثم والله أنت ظالم ومفتري وأقول لك: اتق الله في دعوة المظلوم فإنها ليس بينها وبين الله حجاب.
ولن أعود للرد عليك حسبنا الله ونعم الوكيل.

الى الرفيق ميس نتمورث
السلام عليك

والغريب في الأمر أن الدين في بلدنا الحبيب لا يُأخذ كمرجع إلا في مثل هذه المناسبات ذات الصبغة السياسية لكبح جماح المغاربة

ابتليت هذه الأمة بفقهاء السلطة الذين يسترزقون باسم الدين، ويزينون الباطل، ويسخرون أقلامهم المأجورة للنيل من الشرفاء والفضلاء وزبدة الأمة الذين يدافعون عنها صباح مساء.
هذا الموقف من السيد بيطاري أمر طبيعي منه، لأنه يحتمي بجماعة تتبنى الفكر الحضاري والتدين، لكنها تبرر لأعضائها كل أشكال اللظلم والفساد والسطو على المناصب بطرق غير مشروعة، وأخذها بالتزوير والتحايل واستغلال النفوذ والفبركة المعهودة عندهم، فأغلبهم وصل إلى ما صل إليه بطرق غير شرعية، وكير من الأساتذة الجامعيين أمثال السيد بيطاري يعرف الخاص والعلم كيف دخلوا الجامعة وكيف أصبحوا بقدرة قادر أساتذة جامعيين، وكل واح منهم له قصة يندى لها الجبين في هذا المجال.
لذا فحركة 20 فبراير جاءت لتحارب الفساد والظلم والمحسوبية والتزوير والانتحال وكل مظاهر الوصولية والمنسوبية والمحسوبية، وفي المقابل فإن السيد بيطاري المبارك لهذا الوضع والمتعايش معه بل والمستفيد منه يدافع باستماتة علن أشكال الظلم والفساد الذي ينخر كل المؤسسات بما فيها المؤسسة الجامعية التي يشتغل فيها.
كان من الأجدر على السيد البيطاري الذي يدعي التفقه في الدين والسياسةو…أن يكون إلى جانب الشعب وإلى جانب الخير والفضيلة والعدل والحق، لا إلى جانب الظلمة والمفسدين، كم نتمنى أن تكون مثل يوسف القرضاوي والشيخ الزنداني وباقي العلماء الفضلاء، لا مثل البوطي وشيخك في وجدك الذي يزين الباطل ويشوه الحق.
كلمة حق أتمنى أن تتقبلها بصدر رحب.

سبحان الله، كل من يتكلم خارج منطق بعض التيارات السياسية يتهم بأنه مخزني، أين هي حرية التفكير ؟ أين هي حرية التعبير ؟ حتى في الدول الكافرة يعتبر كل شخص حر في التعبير عن أفكاره وعندنا في العالم العربي التفكير حرام ? السيد عبد القادر البيطار عبر عن وجهة نظره وقدم مقترحات لحركة 20 فبراير فلماذا هذه التهم الباطلة والمجانية والتحامل على الرجل، نحن نعرف أنه إنسان نزيه ليس له أي امتيازات كما زعم بعضهم، فهو من أبناء الشعب وصل إلى ما وصل إليه بجهد شخصي، ثم إن السيد البيطار ليس له شيخ ما عدا رسول الله صلى الله عليه وسلم، فهو شيخه، وليس له انتماء لأي حزب سياسي أو جماعة دينية ?
والله على ما أقول شهيد

مقال جيد ضد اليسار المتطرف الذي يكره الشريعة الإسلامية السمحة ويسعى لزرع الفتنة والفساد، لقد عانينا من فساد هذا التيار الملحد وقلنا إنه انتهى إلى مزبلة التاريخ ولكن هناك بفية من هذا التيار على الشعب المغربي أن يكون يقظا حذرا جدا جدا .
عاش الملك سيدي محمد السادس حفظه الله ورعاه.