قافلة “من اجل الريف” أم قافلة “من اجل حرق الأوراق” ؟

قافلة “من اجل الريف” أم  قافلة “من اجل حرق الأوراق” ؟

بروكسيل/ سعيد العمراني

بتاريخ 2 يوليوز الجاري، توصلت كالعديد من المهتمين الريفيين، برسالة الكترونية مجهولة تخبر الرأي العام  بوشك انطلاق “قافلة من اجل الريف، و التي ستنطلق رسميا يوم 7 يوليوز من أوروبا”. و تخبر الرسالة بان هذه القافلة “ستزور جميع مداشر  و قبائل الريف الكبير طيلة 30 يوما كاملة.  و ستتخللها “لقاءات جماعية و فردية في الأسواق و المداشر، بغية تمكين الساكنة و اطلاعهم على مختلف التحديات الراهنة التي تدور بالمواطن الريفي كالاطلاع على حقيقة الهوية…و شرح مشروع الاوطنومي للريف للسكان، و إشراك الجمعيات المحلية في مشروع القافلة التنموي. وتخبر الرسالة بان “اللجنة التنظيمية للقافلة اعتمدت على مجموعة من الجمعيات و الهيئات بالريف… و التي سيشارك فيها بالإضافة لممثلي جمعيات ريفية بهولندا و بلجيكا و ألمانيا و السويد و فرنسا و اسبانيا، أعضاء من البرلمان الأوروبي ومستشارين ريفيين في عدد من البلديات الأوروبية كما سيشارك عدد من ممثلي بعض المنضمات الحقوقية و الجمعوية بأوروبا منها منظمتي

” Human Rights Watch” و “Amnesty International”

وتختتم الرسالة بتوجيه النداء إلى “جميع القوى الريفية الحرة و الجمعيات الامازيغية و المناضلين الأحرار بالالتحاق بالقافلة طيلة تواجدها بالريف…”. كما و ضعت العنوان الالكتروني التالي للاتصال و لكل من يريد المساهمة أو الالتحاق بالقافلة؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟.

kafilarif@gmail.com

و بما أنني صحفيا و مهتما بقضايا الريف، حاولت القيام ببعض التحريات حول الموضوع  وذلك لتنوير الرأي العام من جهة، و دعم هذه القافلة إن كانت المبادرة جدية، و اقتنعت بأهدافها و مراميها.  و لذلك أرسلت الرسالة التالية إلى الشخص المجهول الذي أتت منه الرسالة بالإضافة إلى بعض الأشخاص الذين توصلوا بنفس الرسالة:

2010/7/2 El Amrani Said <elamrani_said@yahoo.fr>

اازول

شكرا على هذا الخبر

اعتقد أن هذه المبادرة جريئة، لكن نود منكم المزيد من التوضيحات حولها..

هل بإمكانكم أن تشرحوا لنا كيف أتت هذه المبادرة و المبادرين لاتخاذها و المشاركين فيها و خاصة من بلجيكا.
وهل لديككم ورقة تشرح دواعي و أهداف هذه القافلة؟.

مع كامل احتراماتي

سعيد العمراني

مناضل ديمقراطي ريفي مقيم  ببلحيكا

عضو مؤسس لحركة التجمع الديمقراطي بالريف / اغراو نالريف ببلجيكا

و بعد يوم واحد توصلت بجوابين:

الأول يقول حرفيا:
— En date de : Sam 3.7.10, kafila-rif kafila-rif <kafilarif@gmail.com> a écrit :
De: kafila-rif kafila-rif <kafilarif@gmail.com>
Objet: Re: Re : قافلة ” من أجل الريف ” تنطلق رسميا يوم 07 يوليوز من أوروبا
À: “El Amrani Said” <elamrani_said@yahoo.fr>
Date: Samedi 3 juillet 2010, 11h49

azul

merci de votre message

une quelque joure je te envoyer tous les joins sur le kafila

merci

Amin ,,

و الثاني جاء فيه:

— En date de : Ven 2.7.10, Ilizisaid khottour <khottours@hotmail.com> a écrit :

De: Ilizisaid khottour <khottours@hotmail.com>
Objet: Re : قافلة ” من أجل الريف ” تنطلق رسميا يوم 07 يوليوز من أوروبا
À: elamrani_said@yahoo.fr
Date: Vendredi 2 juillet 2010, 22h54

Azul tawmat said,

war arezzu ca x min 3nan, minzi yina tesnetten snen cek, maca war zemmarn ad in in min 3nan di l3alan, lqafila mmarra wi yetragwahen itwahsab zi lqafila…
iwa fhem ya lfahem…
at qad ac

و بعد مرور  يومين أو ثلاثة ايام،  لاحظت بان نفس الخبر تم نشره في العديد من المواقع الالكترونية الريفية.

بالرغم من توصلي بهذه الأجوبة الغريبة، انتظرت يوم 7 يوليوز، و هو اليوم المحدد لانطلاق القافلة لعل وعسى أن تكون المبادرة جدية وان ورائها  نساء ورجالا أحرار، لأنني أومن إيمانا عميقا بان الريف لا يمثله أحدا، و أن من حق أي جمعية أو حركة ريفية أن تتحرك ك من اجل الريف و فق منظورها للأشياء. كما أنني حريص كل الحرص على احترام الأشخاص و الآراء المختلفة المتداولة حاليا بين الريفيين و استقلالية اطاراتهم، لكن عندما يكون الأمر يتعلق بمصير المنطقة، فانه من المسؤولية بمكان أن يعلن أصحاب المبادرة كهذه على أنفسهم و دواعي تنظيمهم لهذه القافلة في هذا الظرف بالذات  و أهداف مبادراتهم، و آنذاك فمن يريد أن ينضم إليها فله ذلك، و من يرفض فله ذلك أيضا.

مضى أسبوعا كاملا على  اليوم المحدد للقافلة، فصاحب العنوان الالكتروني الذي بشرنا بالخبر،لم يقدم لنا أية توضيحات كما وعدنا في الايمايل أعلاه. يوم الاثنين 5 يوليوز استفسرت شخصيا احد المسئولين  بامنستي انرناسيونال الفرونكوفونية ببلجيكا. إلا انه نفى نفيا قاطعا أن يكون اتصل بهم أحدا أو اخبرهم بالموضوع. كما أن كل المعلومات الواردة من الريف الكبير تؤكد عدم توصلهم بأية معلومة لانطلاق هذه القافلة المزعومة. لذلك من حقنا كمناضلون ريفيون غيورون على هذه المنطقة أن نطرح الأسئلة التالية:

من يا ترى يقف وراء هذه المبادرات؟ هل هو المخزن نفسه أم هي مجرد “لعب ادراري اصغار” الذين يلعبون بالنار؟  أم هم أناس لا يقدرون حجم المسؤولية؟

هل بمثل هذه الخارجات “المشبوهة” أو الغير المحسوبة العواقب لا تؤثر على العمل الريفي الجدي في الداخل و الخارج؟

ألا يساهم هؤلاء المجهولين في تكريس اليأس في صفوف الريفيين؟

أليس هذه المبادرة ما هي إلا طريقة لحرق ما تبقى من أوراق في يد الريفيين و هم يقدمون بذلك خدمة مجانية للمخزن، و تساهم في القضاء على ما تبقى من أمل لدى العديد من الريفيين الذين لا زالوا يقاومون.

صحيح  أن فكرة القافلة  و غيرها يتداول فيها العديد من الريفيين و هي موجودة من بين المشاريع التي يفكر فيها بعض الفاعلين الجمعويين الريفيين بالخارج، غير  أنهم واعون بان  هذه الخطوة تتطلب تنسيقا  بين الداخل و الخارج و توفير كل الشروط الضرورية لضمان نجاحها بعيدا عن المزايدات و الارتجالية والصبيانية.

إن هذه المبادرة شانها شان بعض المبادرات السابقة، كتلك التي دعت إلى زيارة قبر عبد الكريم بالقاهرة مثلا (و التي نجهل مالها اليوم)، مع الفرق الوحيد أن أصحاب مبادرة زيارة قبر محمد بن عبد الكريم بالقاهرة،  أعلنوا  عن أسمائهم و هم مناضلون معروفون، نحترم فيهم  شجاعتهم بالرغم اختلافنا حول تسرع تلك المبادرة. أما “القافلة من اجل الريف”، هو عمل اقل ما يقال عنه عمل صبياني، يستحق الاستنكار و الإدانة.

و عليه، فانه أن الأوان، لرفض علانية كل المبادرات الغير المسئولة مهما كانت مصادرها،  و التي تؤخر العمل من اجل الريف أكثر من ما تقدمه. كما أن على  المواقع الالكترونية الريفية المسئولة و وسائل الإعلام الريفية مطالبة بالقيام بالتحريات المطلوبة قبل نشر هذه الأخبار المجهولة  الأصل و الهوية.

نعتقد بان الريفيين مطالبين اليوم أكثر من أي وقت مضى إدانة كل من يتلاعب بقضايا الريف، بنفس الحجم و القوة  التي  يدان بها المتاجرين فيها، و العمل على مقاومة المشاريع المخزنية الهادفة إلى طمس الهوية و الذاكرة لجميع الريفيين، و تدمير ما تبقى لنا من أمل في ريفنا العزيز  الكبير بتاريخه و رجاله العظماء محمد امزيان، محمد بن عبد الكريم، محمد الحاج محمد امزيان امزيان، حدو اقشيش، عباس المسعدي… و اخرون.

‫7 تعليقات

  1. Nchakarichak athawmate Al3amrani jhal ma3loumata
    Bassah rab3adh 3adh wajiwnane la3yarath.

    Manaya claire. Orthzamar Athagane inane étagane Assiyassa

    Olakin, orabama D’Al makhzane awalla Al 3oumale Inass
    3acha Arrif, 3achate Al Haraka N’Al houkm Dati g’Arif

  2. أخي سعيد . لقد كنت قد كتبت ردا مطولا حينما قرأت الخبر عن هاته القافلة . لقد كنت متيقنا أنها مجرد خرجة إعلامية كالخرجات التي عودتنا عليها ما يسمى بتنسيقية الحكم الذاتي ، لقد ألفنا هاته الخرجات اللا مسؤولة خصوصا لتنسيقية الناظور والتي جعلتنا وجل الفاعلين بالريف نتحاشى الحديث عن حق الريف بالحكم الذاتي لكي لا نربط بهاته المجموعة ، فبفضلهم خسرنا كل من كان يؤمن بالفكرة . وهنا يحق لنا أن نتسائل : لأي جهة يعملون؟

    لقد حاولنا التواصل معهم ل نحاول رأب الصدع وقطع الطريق عن كل من يتخذ حق الريف المشروع للحكم الذاتي مطية لقفز نحو الواجهة ( وأية واجهة ! مجرد التسابق نحو نشر صورهم بالمواقع الناظورية ) .
    أخي سعيد ، أتعلم لما لم أنشر تعليقي على خبر القافلة؟ لأنني على يقين أنهم سيغتنمون الفرصة ليوجهوا سهامهم التخوينية ( مخازني ، شكام ، عميل …) وإني على يقين أنهم لا يقبلون النقد .

    ونحن ننتظر أن تبرز في أفق الريف عقول حرة وعاقلة للعمل من أجل مستقبل الريف بحنكة وتبصر

  3. الحقيقة ان كل ما اريد قوله هو انكم جميعها تسبحون في الفراغ تتكلمون عن الريف كانه دولة مستقلة وتتكلمون عن التمنية ولم نشهد منكم غير كلام في كلام وخطابات وشعارات فضفاضة ودعوات لاشعال الفتن وكل مرة نسمع عن صوت يدعي انه يمثل الريف الم تشعرون بالخجل والتقزز؟ ألم يصلكم خبر بان اهل الريف غير محتاجون لكم؟ اي تنمية ستحققونها بالشعارات الفارغة وجمعياتكم الفاشلة وكل كلامكم لهو ولعب ليس إلا . فل نعدها بالحساب مادا قدمتم للريف عبر سنوات بل عقود ؟
    الريف مغربي حر وسيبقى كدلك .ألا تعلمون ان سيدكم محمد السادس قد استولى على قلوب كل الريفيون بالحب والاخلاص والتفاني في العمل من اجل مصلحة الريف؟ ألم تلعمون ان سيدكم محمد السادس قد جلب للريفيون مشاريع لن ولن ثم ولن تجلبونها انتم واقرانكم ولو مليون سنة .الم تلعمون انه ان سيدكم محمد السادس قد اعطى اهتماما كبيرا للريف وللريفيون واغدق عليهم مشاريع من كل حدب وصوب بميزانية تساوي ملايير لن ولن ثم لن تاتون بها انتم ولو بقيتن تتسولون في دروب بروكسيل مليون سنة . ألم تعلمون ان سيدكم محمد السادس نصره الله هو سيدكم وسيبقى سيدكم اجميعين يازمرة الشياطين؟
    ان الريق والريفيون هم مغاربة قد تعلقوا اكثر بملكم الدي يخدم مصلحة ريفيهم بالفعل والقول وليس كما تفعولن انتم .لي بغا يسرق يتكلم باسم الريف . والله ينعل لي مايحشم

  4. الى سمير الغبي الذي أراد التملق على ظهر الريف:

    الإهتمامات الحالية بالريف جائت بعد نظالات كبيرة ولم تأتي من فظلك أنت أيها المتملق.
    عهد محمد السادس ليس هو عهد الحسن الثاني, محمد السادس ملكنا كلنا والموضوع يتحدث عن شيئ آخر, إذا لا تتلاعب على وترة الوطنية ونحن نعرف جيدا نوعكم من الوطنية هو مجرد تسلسل لخونة الماضي. الموضوع يتكلم عن الحكم الذاتي في الريف وأنت تريد أن تتهم من يساند ذلك أنه ضذ الملك أو ضد المغرب.. فيا بغلة أبي جهل هل الحكم الذاتي يعني انفصلا عن المغرب ؟ إذا إنك أيها المتملق الخبير فات عن معرفتك أن ملكنا نصره الله أعطى الضوء الآخضر لحكم ذاتي في الصحراء.
    أوا نعلة الله عليك يا سمير يا شيطان قرنه تتهم ملكنا محمد السادس بالإنفصالية لأنه أمر بحكم ذاتي في الصحراء ؟
    جيتي تلحس الكابا ساعا تحشاتلك أ سي سمير

  5. nadori says:
    اننا عرفناكم من زمن بعيد الجهل والعار هي سيمتكم مند متى سمعنا عنكم مناضلين وادا كانت الصحراء ستحصل على حكم داتي فلانها في وضع حاص وانتم ايها الخونة ماهو وضعكم .الصحراويون غرروا بهم الجزائريون وانتم من غرر بكم الاسبان ايها الجواسيس الدين يتجسسون على اوطانهم .مادا قدمتم للريف ايها الحتالة .حتالة الشعب المغربي انتم لستم الا حثالة والمغاربة الاحرار لايلجئون الى طلب الدعن من الخارج كما تفعلون ايها الخائنون .ملكنا مدنا بمشاريع لم تكن تحلم بها لاانت ولا اهلك ولا من في زمرتكم ايها المنافقون. ان اتملق لمكلي ووطني خير من تولقكم لاسيادكم النصارى لي الشرف ومادا لكم غير العار والخيبة والذل ياكلاب الغرب الصغيرة

  6. lo que mas me fastidia es cuando said lamrani se autodefine como periodista y ademas presume de ello .que verguenza uzurpar titulos; yse autodefine de democratico.deveras sabe que es la democracia.afincado en bruselas y encima habla en nombre de los rifenios.nos planifican el futuro.como si fuera los de aqui o son analfabetos o no tinen cabezas para distinguir las cosas.MUCHA CARA.mucha cara

اترك تعليقاً

لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها بـ *