كيف تصبح ً سياسيا ً بالناظور ؟؟؟

hhhhhhhhhhhhhhh waytiri gha ad m. achaffar lool

هذا هو مشكل الاحزاب السياسية المغربية تمنح التزكية لكل من دب وهب من أجل الحصول على أكبر عدد من المقاعد سواء في الانتخابات التشريعية أو الجماعية لا يهمها أن تتعرف على الشخص الذي تمنح له التزكيه سلوكه نشاطاته سمعته …..

ما معنى المجتمع المدني ? من هم ? من يمثلون ? ولمن يعملون ? ومن يستفيد منهم.. أسئلة لا جواب عنها في ظل الممارسات المشبوهة التي تقوم بها بعض العناصر التي لا تربطها أية صلة بما يسمى بالمجتمع المدني أو الجمعيات بمختلف أنواعها .
إن اتساع نطاق الحكم الغير الديمقراطي، والاتصالات السلكية واللاسلكية، والتكامل الغير الاقتصادي , وإنعدام الضمير لدى السلطات والحكام والإداريون والمخروضون والشيوخ وكل حمير أكرمه البشر بكرسي جماعي أو بلدي أو أو .. لكن بالمقابل نجد منظمات المجتمع المدني أيضا بمثابة قنوات هامة لتوصيل الخدمات الاجتماعية وتنفيذ مشروعات التنمية الأخرى، ولا سيما في المناطق التي يضعف فيها التواجد الحكومي، أو في حالات ما بعد انتهاء الصراعات، أو حيث تلعب خبرات المجتمع المدني وتجاربه دوراً متمماً للعمل الحكومي.

لكن من أين نحن من هذا المجتمع المدني بمدينة الناظور , مدينة أرا وجيب , إلا والو أورو مدرنا والو.

إن قطاع المجتمع المدني لا يبرز فقط كجهة فاعلة واضحة على المستوى المجتمعي في أجزاء كثيرة من المغرب، لكنه يتسم كذلك بتنوع ثري في طبيعته وبنيته. ولهذا السبب، تتفاوت تعريفات المجتمع المدني بدرجة كبيرة استناداً إلى اختلاف النماذج الفكرية، والأصول التاريخية، والإطار القطري العام.

لكن عندما نسمع عن المجتمع المدني بالناظور , نعتقد أنه مجتمع رجال الهمة والشان همهم الوحيد هو المجتمع والإنسان الريفي الناظوري لكن لنحاول أن نقسم المجتمع المدني بالناظور وذلك على حساب تأثيرهم في المجالات الحيوية بالإقليم , لنستكشف فضائح وأكاذيب المجتمع المدني بالناظور لكي أحاول أن أعطي صورة أولية عن أولئك المخنسون , الذين يحاولون تلميع صورتهم , ويتسترون بشتى الطرق القانونية والغير القانونية ,لبلوغ درجات الرقي أحيانا , والإ نحطاط أحيانا أخرى .

أولا : رجال المجتمع المدني المخفيون في شخصيات كتحسب على راسها

من مصائب الإنسان أن يكون منافقا , لذا مجتمعنا المدني منافقا , لكن نفاق المصلحة زوين بزاف مع الكرافات والقوستيم , لذا فمنهم من يمتلك الجنسية الإسبانية ,ومشاريع كثيرة وصور مع زاباطيرو وخوان كارلوس , لذا فالمجتمع المدني باب مزوق للوصول لكراسي الرباط , والكراسي المحلية طبعا , فهذا المجتمع المدني , له سوابق خطيرة في الغرفة الفلاحية , وفضيحة الهروب من ندوة الفضائح طبعا فندق النخيل .أشنوا دار هذا المجتمع المدني الله أعلم . هناك شخصية ثانية مرموقة طبعا ومذلولة فيها كلشي الصحافة والرياضة والمحامي وأستاذ كان عضو بلدي , هذه الشخصية الله يستر فين كيدير راسوا في شوارع الناظور من جملة أعماله , أنه كان رامبوا بلدية الناظور في التسعينيات .أشنو دار الخدام ديال السي الفقيه زيان الله أعلم .

دون نسيان السي بوتفاح اللي كيمول جميع الحفلات التي كانت تقام بفندق الريف , والحفلات الماجنة بفيلا عاريض , هذا دون نسيان سهرته المشهورة مع لطيفة رأفت على شاطئ قرية أركمان , اليوم الذي نقل لمصحة الشمال وهو ميت من شدة تأثير الويسكي والروج ديال مليلية , أشنو دار سي بوتفاح الله أعلم . هناك الكثير والكثير , دون نسيان الأستاذة صاحبة سيارة مرسيديس 190 التي لعبت دورا مهما في مجال المرأة بالناظور , هي عطات بزاف للمجتمع المدني لكن في مليلية وفندق شيراتون بفاس ..زد على ذلك رئيس جماعة بنواحي أزغنغان المشهور بتنقبيت أو بوثنوقيبت أو بوهركات نسبة لسيارة الجماعة , ولكم أن تتفحصوا أن هؤلاء دائما يمثلون المجتمع المدني لكن أين الله أعلم ? وهؤلاء من ينطبق عليهم المثل الشعبي سبق العصا قبل الغنم .

ثانيا : رجال المجتمع المدني الطبقة المثقفة والشبابية صحاب الحب

هؤلاء الرجال هم الأكثر عددا , والأقل تأثير لأنهم لا يملكون الدرهم , و جيوبهم خاوية , ومنهم من كان يحمل صفة طالب جامعي , لكن إجازة الحقوق بالعربية من كلية اللاجئين ,التي لم ترحمهم وإحتضنهم المجتمع المدني . هذه الفئة فضائحها ، فاقت كل التوقعات , بالرغم أن فضائحها غير مرتبطة بالفضائح المالية ,أو تزوير الوثائق أو الحصول على الكراسي البلدية أو الجماعية . ففضائح هذه الفئة تندرج في خاصية أكرونولوجية مزدوجة , إنحصرت في مناخ اللهو الغير الإرادي ,المتشبع بسيناريوهات متعددة الأوجه , فهؤلاء بقدر ما يحاولون جاهدا التأثير والخوض في عدة مجالات فهم يصدمون بأزمة الزلطة والحزقة الحارقة , وهؤلاء يحتسبون في عدة المفقودين , فأي واحد من هؤلاء لم يضمن مستقبله الأسري , وما زالو يقتسمون غرف النوم مع إخوانهم , هؤلاء هم الذين يستيقظون في الخامسة عصرا , ويخلدون للنوم في السابعة صباحا , لذا فمجل فضائحهم مرتبطة بقارورات سربيسة والبينو ديال لعري الشيخ و بوبلاو , ومهازل الكريدي المتراكمة لدى إسكافي مقهى النخيل ومقاهي الزلاطة بشوارع الجيش الملكي وشارع محمد الخامس . فمنهم السي يشتغل صحفي بإحدى الجرائد الرذيلة , التي لطخت سمعة الجرائد , وهذا الشخص دائم الحضور أغلب وقته في الطكسيات والحافلات , ومغرم بإحدى منشطات جمعية للطفولة فهو المسكين إبن مدينة العروي وله عقدة من طرف صاحب منشور محلي . نموذج ثاني دائما في إطار الصحفيون وهذا يقال عليه أنه دائم السكر لكن هذا يسكر بالويسكي الحلو , له معرفة داخل النسيج الإسباني , صاحب فضيحة بيدرو من مليلية , وصاحب مؤسسة رياضية , لذا فهو رئيس المجتمع المدني المشمكر في أحياء مليلية , هناك شخص ثاني هو من شعراء العصر الجاهلي يعتبر من منشطي العمل الجمعوي لكن فضيحة هذا الكائن تكمن في أنه لديه فضائح نفسية داخلية مترتبطة له عن واقعة أثناء طفولته ,بالرغم من أنه لايتعاطى للكحول ولا للمخدرات ويقال أنه من الممكن يتم إعفاءه من وظيفته لينقل لمستشفى الحماق ببرشيد أو وجدة . هناك ظاهرة أخرى من رجال المجتمع المدني ألا وهو رجل مشبوه في كل تصرفاته يتحرك بالدراهم إذا أردت مهاجمة أحد فما عليك إلا إرشاءه بقهوة سوداء أو كأس عصير بمقهى تسغناس وترى الجرائد الوطنية تتحدث عنك أو عنه , كما فعل مع مصحة ميضار , وتجار المخدرات حيث راسل الملك لكن لم يبالي به , لذا يبقى هو وجمعيته معلقتان بجيوب المتنازعين والمتخاصمين بالناظور , هناك من يمارس داخل لواء المجتمع المدني لكن بطرق مختلفة . هناك من يسعى بشتى الطرق للتسول بإسم المجتع الدني عن طريق لجان وجمعيات ذات منافع لا يعلمها إلا الله ورئيسها , وهناك من يسلب الناس أموالهم عن طريق القذف والسب في أشخاص نزهاء في جرائد عبارة عن مراحيظ للسب والقذف . وكذلك عن طريق جمعيات حقوقية وثقافية بالإضافة لجمعيات رياضية . وهناك من يبتكر طرق السرقة الموصوفة وفي واضحة النهار كما يقع لبعض المؤسسات والنوادي المعروفة التي لم تفصح عن تقريرها المالي منذ سنوات كذلك بالنسبة للجمعيات بالمدينة ، لذا فمجموعة من الأمور تقع داخل لواء ما يسمى بالمجتمع المدني , لكن لا أحد تكلم عنها , أو حاول معرفة حياة ومصار هؤلاء فمجموعة من الوجوه المعروفة التي تطال علينا كل يوم , بأكاذيبها و نفاقها , لكن بالرجوع لحياتهم وشخصيتهم الليلية , نجدهم لا يفقهون شيئا ولا قوة لهم لدرك المصائب عن المجتمع والساكنة , ربما كانوا هؤلاء بعض النماذج الذين نراهم كل يوم صباح مساء يتكلمون عن أشياء خرافية بإسم الساكنة بينما هذه الأخيرة تتجاهلهم , ولا تسمع عنهم , لذا فمن المفروض علينا تنوير المجتمع ببعض سلوكات هؤلاء لكي لا يسقطون في فخ لعبة المجتمع المدني .

يكفينا همنا ولا داعي لمن يشفق علينا , فالله هو معيلنا .

chocran a ****

baz imch ghar wani waytifan min gha yag itah intar afrad ghar albaladya hhhhhhhhhhhhhhhhhhh

salut.ana mne imarat arabia nadori .chawqui mounaim mne khayerate nasse,ma3rof bimossa3adate mohtajine fi nador kayen siassien dial lehechiche o safi 2% li siassiyen ma3gol a aririfinu

somos estudiantes en granada estamos apoyando a nuestro proximo consejal s dio qiere inchallah el sr chaouqui abdel monaim el unico q daba la cara por todas las catastrophes q han pasado en nuestra ciudad protestas contra la subida de agua y luz y las lluvias del mes de octubre y noviembre viva monaim estamos contigo para lo q haga falta el maziani nasreddine

mnin nhaydo lkibar li sakn klobna 3ad nchofo sayasa.kol wahad fina kayhab bab daro

هذيهي عداتهم

علم موقع شمال سيتي من مصادر مطلعة أن رئيس اللجنة التنسيقية المجتمع المدني لشمال المغربي السيد منعم شوقي أعلن اليوم عزمه الترشيح في الانتخابات الجماعية المقبلة بمدينة الناظور بتزكية من حزب العهد الديموقراطي، وأكد نفس المصدر أن الحزب المذكور سيزكي سعيد الشرامطي في جماعة بني نصار.

——————————————–
إيوا كولشي باين هادوك الناس كنو كيستغلوا التنسيقية باش يتشهروا ويبينو لناس بأنهم كيدفعوا على المصالح ديالهم ولكن الحقيقة كعس ذلك هادوك رباعة البلعاطة كانوا كيفرشوا للإنتخابات غادي ينجحوا *** البلعطة راه الناس عايق أو فايقى سيروا دوروا على ناس أخرين تكذبو أعليهم نواضرى بزاف عليكم باش تستغلوهم سيروا تورابورا وقيالل دجيبوا 100 في 100 ديال الأصوات أوهادوك المواقع اللي كيديرولكم الديعاية راهم معروفين بالتواطؤ
تغطية التغطية

سياية ماي دخلولها تعالب اله غالب

برافو صاحب المقال صدقت .
الحمد لله ان شعبنا ليس غبيا لدرجة تصديق هذه الاكذوبة الكبيرة التي تجعل من شخص مخزني معروف لم يكن قادرا على فتح فمه والظهور في المجتمع الناظور ايام تواجد السياسيين الحقيقيين والمناضلين الفعليين شخص انخرط في كل الاحزاب ااااااااااااااااادارية بدء بالتجمع مباشرة بعد تاسيسه من طرف صهر الملك ثم الاتحاد الدستوري مباشرة بعد تاسيسه من طرف الوزير الاول الراحل المعطي بوعبد ثم الحركة الشعبية ثم حزب زيان واليوم حزب اخر وغدا الله اعلم…شخص مثل هذا جعلوا منه زعيما للناظور وشخصية عضمى؟ التاخير الزمان كما يقال