مبروك..لقد صار الجهل رجلا!

شعــيب عمـــر
من بين الأشياء التي قد لا يختلف فيها اثنان أن المسلمين بشكل عام يتحملون مسؤولية كبرى في ما آل إليه وضعهم وحتى نظرة غير المسلمين لهم في العالم. هذه المسلمة تتأكد حين النظر لنوعية العلاقات التي ينسجها المسلمون فيما بينهم أولا وفيما بينهم وبين غيرهم من أهل الملل والديانات الأخرى. وإذا كانت وضعية المسلمين في البلاد التي يقال إنها إسلامية، إما بحكم نوعية القوانين السائدة بها أو حتى بحكم الأمر الواقع، لا تثير الكثير من الأسئلة لأسباب متعددة، فإن وضعية المسلمين في البلاد غير الإسلامية – وبالدول الغربية تحديدا – تبدو أكثر حرجا.
ومن ينظر لوضعية هذه الفئة من المسلمين في بلاد هاجروا لها أو هجروا إليها أو وجدوا أنفسهم بها بحكم الميلاد أو حتى بمن اسلم من أهل البلاد الأصليين، لا بد وأن يرى حجم المشاكل والهموم التي يعانونها. وأس هذه الهموم وأكثرها تعقيدا هو محاولتهم الحفاظ على الخصوصية الدينية لهم ولأبنائهم في وسط لا يجدون فيه أنفسهم. وإذا كانت الأغلبية من المسلمين ينظرون لهذه الخصوصية على أساس أنها لب الأهداف، فان الطريقة التي يعالجون بها هذا المطلب تبدو وكأنها تصطدم لحد بعيد مع خصوصيات بلدان الهجرة ونوعية الثقافات السائدة بها. ولكن الحقيقة أن رد الفعل السلبي الذي يعاني منه المسلمون وأبناؤهم ترتبط لحد كبير بالوضعية التي صنعها هؤلاء المسلمون لأنفسهم أو ساهموا بها لحد كبير- بجميع تشكيلاتهم- عبر عشرات السنين من التواجد بهذه البلدان.
فالمسلمون ليسوا أقليات عددية فقط وإنما هو أصحاب الصوت الأقل سماعا في بلدانهم الجديدة والأقل تمثيلية والأكثر فقرا والأقل تعليما.. والمحصلة أن أبناء المسلمين أكثر من يملأ السجون ونسبهم تحطم أرقاما قياسية بالمقارنة مع نسبتهم من السكان. هذا الواقع المر يساءل نفسه ويساءل المسلمين أنفسهم ويطرح الكثير من الأسئلة حول قدرة المسلمين على الخروج من هذه الدوامة والسؤال المحرج هو قدرتهم على الحفاظ على الهوية الدينية التي “يجاهد” الآباء حفاظا عليها.
ليس المجال هنا لتعداد الأسباب والمسببات والتنظير للأسباب والمسببات. إنما الصورة تبدو غاية في السريالية حينما يتنطع بعض ممن يحسب على المسلمين ليس إنقاذا للوضع إنما زيادة في حالة التردي. هؤلاء والحديث هنا لن يدور عن غير هذه العنتريات التي يطلقها بعضا من المحسوبين على التيارات الإسلامية في بلجيكا بشكل خاص. والأمر يتعلق بمجموعة مجهولة تدعى “الشريعة من اجل بلجيكا” تتواجد بمدينة “انتويربن” وتحاول التمدد لتصنع صنوا لها بهولندا. المشكلة لا تكمن في هذه الجماعة نفسها إنما مكن الخطورة يكمن في الخطاب الذي تتبناه، وهو خطاب أقل ما يمكن أن يوصف انه إجرامي، ليس بحق غير المسلمين أو ممن يخالفونهم في الرؤى من المسلمين، بل في حق ملايين المسلمين البسطاء بأوروبا.
ففي حس يشبه الكوميديا السوداء يتنطع قائد هذه المجموعة ويكنى نفسه “بأبي عمران” ليطلق دعوة، انترنيتية طبعا، لملكة هولندا. فيجلس الرجل لمكتب لابسا لباسا أسودا وواضعا عمامة سوداء ويدعوها هي والوزير الأول الهولندي للإسلام وبأنه مستعد هو وأصحابه لتلقينها وتعليمها الإسلام هي وولي العهد وبقية العائلة.. وإلا فإنهم – أي هو وأصحابه-  قادمون! وان علم الإسلام سيرفرف على قصرها “نورديند” بدينهاخ! وزيادة في “السنطحة” يؤكد لها بان مصيرها سيكون جهنم. طبعا لم يفت القائد المغوار “أبو عمران” البلجيكي أن يصف ملكة هولندا بالطاغوت!  والشيء المثير انه أكد على ان هذه الدعوة ليست مزحة وكأن لسان حاله يقول بأنها ستأخذ على هكذا منوال.
إن ما يثير الاستغراب في شكل هذا “المجهود الدعوي” الجبار هو ملاحظتين:
جماعة “الشريعة من أجل بلجيكا” هي بلجيكية المنشأ، والغريب أن “الشيخ أبو عمران” ترك بلجيكا بملكها وولي عهدها والعائلة الملكية والوزير الأول وكل الحاشية وتخطى الحدود شمالا لهولندا، مع أن “ذوي القربى” أحق بها؛
أبسط العارفين بشؤون العائلات الملكية الأوروبية يعلمون بان هذه العائلات “لا تنش ولا تبش” وأن أحكام الدساتير تعطي لها دورا هامشيا وبروتوكوليا في تدبير شؤون الحكم ولا تقرر لا صغيرة ولا كبيرة في سياسات دولها، فكيف تصبح ملكة مثل ملكة هولندا طاغوتا؟!؛
الأسلوب الذي اعتمده “الشيخ أبو عمران” في الدعوة للإسلام في أوروبا أسلوب جديد وفذ!! فرغم أن جماعته هو رئيسها ونابغتها والمتحدث باسمها، فإنه لم يتورع في التهديد بأنهم قادمون هو وجماعته!
عندما قدر لي أن أشاهد هذا ” الشيخ” في قناة بلجيكية قبل مدة وما ييصفه هو دائما بفرح، بالمناظرة مع فليب ديفنتر Filip De Winter زعيم الحزب الفاشي “فلامس بلانغ” Vlaamse Belang ، شعرت بغبن حقيقي. فهذا الفاشي يسقط في كل مناظراته مع أصغر سياسي بلجيكي نظرا لسطحيته الشديدة، أما “الشيخ أبو عمران” فقد قدم له كل الأوراق التي كان بحاجة لها ابتداء من لباسه وهندامه مرورا بما يتفوه به وكأن لسان الحال يقول، إن من لا يصوت لهذا الحزب الفاشي من البلجيكيين، ما عليه سوى أن يغير رأيه بعد أن يستمع لهذا “الشيخ”! وردود هذا الشيخ الذي يحسب انه يقدم صنيعا لا يمكن وصفها إلا بالكارثة. ويكفي فقط تذكيرا أن مقدم البرنامج سأل “أبي عمران” هذا في موضوع الحجاب، إن كان ديمقراطيا ويقبل منطق الإستفتاء فلم يتردد في أن يرد عليه بأنه ليس ديمقراطيا بل مسلما فقط!!!! أنعم وأكرم… هل بمثل هؤلاء الأشخاص يصل الإسلام لقلوب الناس؟
هكذا إذن.. وبلا مقدمات تخلص المسلمون من كل مشاكلهم الصغيرة والكبيرة وصار وضعهم بأوروبا بألف خير وأصبحوا يصولون ويجولون وبموقع القوة والندية ويحسب لهم ألف حساب! فهم يستطيعون الآن أن يقيموا الدنيا وأن لا يقعدوها، وبعدما حققوا كل الأهداف، لم يعد لهم من هدف يدعون له غير تطبيق الشريعة! ليس في المغرب ولا في الجزائر ولا حتى في جمهورية جزر القمر الإسلامية، بل في بلجيكا وهولندا! فكل الدول الإسلامية وشبه الإسلامية أصبحت تتنعم وتتقلب في الخيرات التي جاءت مع تطبيق الشريعة، حتى أن بلدا مثل السودان سيزداد نعيما بعد أن يقسم رسميا بين شمال وجنوب تطبيقا لشريعة حسن البشير..!
صراحة..ألف ألف مبروك!

‫12 تعليقات

  1. أحد اللوردات البريطانيين طالب باعتماد الشريعة الاسلامية كمرجع من مراجع القوانين بالبلاد، وإذا قالها الشيخ أبو عمران فلا باس عليه يا شعيب، المهم أنه قد بلّغ الرسالة وأدى واجبه، ولست هنا لأدافع عنه ، ولكن هذا اجتهاده فهو إما مصيب أو مخطئ.
    ما لم يحمل سلاحا يا أخي شعيب ويرهب الناس ويفتنهم بشكل من الأشكال فلا ضير، بل في رايي هي حجة على دولنا العربية والاسلامية حتى تتبع شرع الله بدءا من الصلاة إلى الحكم بما أنزل الله.
    هناك لهم حرية التعبير وأن تقول ماشئت دون المس بحرية الآخرين، ويبقى القرار للشعب، فهل يا ترى سيتبع الشيخ أم لا؟
    اجواب بعد نصف قرن

  2. (((((مولاي محند ………….أحد اللوردات البريطانيين طالب باعتماد الشريعة الاسلامية كمرجع من مراجع القوانين بالبلاد)))))……من أين آتيت بهاذا الخبرالعجيب ،؟ ومن أي مصدر ؟وإعلم أن اللوردات والآمراء والملوك لا يحكمون في بريطانيا ؛وديمقراطيتهم من أعرق وأقوى  في العالم المتحظر ،فهمليسوابحاجةإلىقوانين وتشريعات بدائية أكل عليها الدهر وشرب ؟ إنك تحلم ؟ وتغالط الناس ؟؟؟
    إلى شعيب،إنك رائع ٠٠لك مني وردة٠٠؟

  3. السلام , اشكرك على هذا الموضوع لانه جد مثير للاهتمام وعلى شروحاتك , واتمنى ان لا ترد على الذين عارضوا موضوعك وان تستمر الى الامام باذن الله ووفقك الله ورعاك

  4. ايها اللا ديني بالفطرة انت من اكل الدهر وشرب عليه
    بافكارك الشيطانية
    و بمعاداتك العمياء لدين الحق
    امثالك مصيرهم مزبلة التاريخ
    والله متم نوره ولو كره الكافرون

  5. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
    مجموعة أبو عمران من المجموعات التي تجمع، في بوتقة عجيبة، بين التطرف الذي لم ير مثله في التطرف، والجهل بالإسلام الذي لم ير مثله جهل بالإسلام، والأمية في العمل السياسي التي لم تر مثلها أمية في العمل السياسي، إلى آخر ما لم ير مثله مما لم ير مثله!

    لقد أضر الرجل بسلوكه العجيب بالمسلمين البلجيكيين ومصالحهم كثيرا حتى تبرؤوا منه بجميع مذاهبهم وأطيافهم لشدة ما يمارس من شطح لم ير مثله قط في الشطح! فمرة يطلب من ملك بلجيكا أن يترك له العرش .. ومرة يطلب من رئيس الوزراء أن يستقيل ليمكنه من الحكم .. ومرة يكفر مشايخ بلجيكا …. وهذا كله يسيء إلى الإسلام والمسلمين لأن الإسلام دين اليسر والحوار واللين وليس دين الهمج والمجانين!

    ولقد شككت في بداية أمر الرجل فيما إذا كان أمره مفبركا لكن يبدو أن الرجل ليس مدفوعا بل إنه يقصد ماذا يقول حتى في تكفيره لعباد الله!

  6. لا ديني بالفطرة says:
    10/01/2011 at 11:23

    (((((مولاي محند ????.أحد اللوردات البريطانيين طالب باعتماد الشريعة الاسلامية كمرجع من مراجع القوانين بالبلاد)))))??من أين آتيت بهاذا الخبرالعجيب ،؟ ومن أي مصدر ؟وإعلم أن اللوردات والآمراء والملوك لا يحكمون في بريطانيا ؛وديمقراطيتهم من أعرق وأقوى في العالم المتحظر ،فهمليسوابحاجةإلىقوانين وتشريعات بدائية أكل عليها الدهر وشرب ؟ إنك تحلم ؟ وتغالط الناس ؟؟؟
    إلى شعيب،إنك رائع ٠٠لك مني وردة٠٠؟
    —————————————————————————-

    الإسلام دين الفطرة.. صالح لكل زمان ومكان

    أيها الأخ المسلم: إذا قلت لك: إن تشريع السماء صالح لكل زمان ومكان, أستطيع أن أقول لك: إن تشريع الأرض غير صالح لهما, ولذلك نراه دائما في تغيير أو تبديل, وما يشرع اليوم ينقض غدا, وما يصلح لهذه الجماعة لا يصلح للجماعة الأخرى, ولذلك نرى لكل طائفة من طوائف العالم تشريعها ودستورها الملائم لحال أهلها؛ لأن الشرائع تتطور بتطور الأمم, وتتغير بتغير أحوالها, فتوضع الشرائع الوضعية موافقة لحال العصر, الذي وضعت فيه, والبيئة التي سنت من أجلها, وكثير ما يظهر نقص التشريع, وتتكشف نواحي الضعف فيه, فيستنون شرائع أخرى, وهكذا دواليك, لا استقرار لتشريع وضعي مهما كان واضعوه؛ لأن العقل البشري مهما أوتي من قدرة على الفهم وتقدير الأوضاع, لا يسلم من الأخطاء, ولهذا لم يترك الله الناس لعقولهم, بل أرسل إليهم رسلا مبشرين ومنذرين, يرشدونهم إلى الحق, ويوجهونهم إلى صراط الله المستقيم, الذي قال فيه ?سبحانه-: {وَأَنَّ هَذَا صِرَاطِي مُسْتَقِيماً فَاتَّبِعُوهُ وَلا تَتَّبِعُوا السُّبُلَ فَتَفَرَّقَ بِكُمْ عَنْ سَبِيلِهِ ذَلِكُمْ وَصَّاكُمْ بِهِ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ}.

    نعم, تشريع الله لا يتغير أبدا ولا يتبدل؛ لأن واضعه حكيم عليم بأحوال الأمم وأوضاعها, فوضع لها التشريع الذي يحمل في طياته سعادة البشرية جمعاء, مهما كانت أحوالها, ولهذا اعترف كثير من مستشرقي الغرب بدين الإسلام كسبيل إلى الإصلاح العام الشامل للفرد والمجموع, ودستورٌ ينقذ البشرية من دوافع الشر وعوامل الفساد, وها هو ذا رجل إنجليزي مستشرق يقول في إحدى المجلات الإنجليزية: “لو بعث محمد بن عبد الله يحمل كتابه في يديه لأمكن أن ينقذ سفينة العالم من الغرق”, وسئل الكاتب الإنجليزي المعروف بأدبه وفلسفته (برنارد شو): ما رأيك في الإسلام؟ قال: “الإسلام حسن, ولكن أين المسلمون !).

  7. a9ol li sahib alma9al mawdo3oka akhi tawil hawil an taktob bi chay2in mena al ihtiraf fi ta3bir khayro alkalam ma 9ala wadal 3ala al3omom chokran laka
    wa a9ol li la din bi alfitra ghar rad ani khak iga mourad_salafy hafidaho allah ostafad zayass awmayno

  8. mourad_salafy says:
    لمشكلة أن العلم يقين، والإيمان فرضيات، فالإيمان هو تصديق شيء بلا دليل، لأنه إيمان اعمى، أن تصدق بوجود عصى تشق البحر وتصدق بوجود نمله تتكلم وتصدق بأن صلعم طار على بغل مجنح للفضاء، فإين الأدلة؟ .. لايوجد دليل محسوس أو له أثر .. كل مالدينا هو كلام مكتوب في كتاب مقدس منذ 1400 عام .. لكن هذا مجرد كلام نريد الأدلة العلمية الدامغة التي تجعلك تصدق شيء في غياب كافة الأدلة المنطقية والعلمية والعقلية والفلسفية، فماهو الدليل الذي يجعلني أصدق أشياء لا إثبات لها؟

    كلنا نولد ملحدين، سواء كنت ولدت في بيئه مسلمه أو مسيحية، هنا أختار لك أبويك والبيئة دينك .. بنما انا ملحد لأنني لم اختر أي دين لأني ولدت ملحداً ..

    وكل طفل حديث الولادة يولد ملحداً ..

    هنالك أشخاص لايتقبلون الفكر الديني منذ صغرهم لعدم وجود مايقنع. ولوجود مخالفات كثيرة للمنطق والعقل..

    انت ماتريد أن تصل له .. هو انني كنت على بيئه مسلمه أو مسيحية أو غيرها ..

    هذا لن يغير شيء .. فكل ذو دين سيقول لك أن دينه صحيح .. واذا كنت يا ملحد ولدت في دين غير ديني .. لهذا فهمت غلط فأصبحت ملحد .. هذا سيناريو ممل فعلاً .. واقل مايوصف انه سناريو غبي ..

    انا لم اختر الإلحاد لنفسي .. بل نحن نولد ملحدين .. سواء كنت ولدت في بيئه مسلمه أو مسيحية أو يهودية .. أو أي ديانة أخرى ..

    طالما أنني استخدم عقلي والعلم والمنطق فلن اصدق خرافات الأديان اللا معقوله .. ولن اقبل أي تعاليم سيئه وخاصة في دين الإسلام .. لما تكثر فيه من إنتهاكات لحقوق الإنسان ..

    ولا تعتقد بأن هنالك اسباب غبيه جعلت الملحد ملحد .. بل الإلحاد هو أفضل انواع الفكر الموجودة، ولعلمك أن الإلحاد هو ليس لأمثالك .. بل للأشخاص الذين يستخدمون عقلهم وعلمهم .. مثل آينشتاين .. فآينشتاين ملحد .. لماذا؟

    وكل العلماء ملحدين لماذا؟

  9. الرد على لا ديني بالفطرة says:

    لقد حفظ الله القرآن عن التغيير والتبديل، قال تعالى: إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ {الحجر:9}، فلحفظ الله له لم يتبدل منه حرف على مرور القرون، مع شدة الحملة من الكفار على المسلمين، وغزو الصليبيين والتتار، ومحاولات الاستعمار الحديث والمستشرقين، إلا أن جميع كيدهم ذهب أدراج الرياح، وهذا من المعجزات. ولقد تحدى نبينا محمد صلى الله عليه وسلم البشر جميعاً بتلك المعجزة الباقية، وهي القرآن فعجزوا أن يأتوا بمثل سورة من سوره.

    ومن الأدلة على أن الإسلام هو الدين الحق….. ?العقيدة الصافية، فالله وحده هو المتصرف في الكون، لا شريك له في الخلق والرزق، ولا يدبر معه الأمر أحد، ولا يستحق أحد من دونه أن يعبد، كما أنه موصوف بكل كمال ومنزه عن كل نقص، بينما في النصرانية الرب عندهم يتزوج وينجب ( سبحانه وتعالى عما يقولون علواً كبيراً )، فالإسلام يبطل عقيدة التثليث عند النصارى ويبطل ألوهية عيسى وأمه، قال تعالى: مَّا الْمَسِيحُ ابْنُ مَرْيَمَ إِلاَّ رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِن قَبْلِهِ الرُّسُلُ وَأُمُّهُ صِدِّيقَةٌ كَانَا يَأْكُلاَنِ الطَّعَامَ {المائدة:75}، فالإله لا يأكل ولا يشرب ولا يلد ولا يولد، بل هو الغني عما سواه، فكيف يكون عيسى وأمه إلهين؟.

    ومن الأدلة على أن الإسلام هو دين الحق ?إعجاز القرآن? فهو مع احتوائه على أكثر من ستة آلاف آية، ومع طرقه لموضوعات متعددة، فإنك لا تجد في عباراته اختلافاً بين بعضها البعض، كما لا تجد معنى من معانيه يعارض معنى، ولا حكماً ينقض حكماً، قال تعالى: وَلَوْ كَانَ مِنْ عِندِ غَيْرِ اللّهِ لَوَجَدُواْ فِيهِ اخْتِلاَفًا كَثِيرًا {النساء:82}، ومن وجوه إعجاز القرآن: انطباق آياته على ما يكشفه العلم من نظريات علمية، قال تعالى: سَنُرِيهِمْ آيَاتِنَا فِي الْآفَاقِ وَفِي أَنفُسِهِمْ حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَهُمْ أَنَّهُ الْحَقُّ {فصلت:53}، ومن أوضح ما أثبته القرآن من أن الجنين يخلق في أطوار، نطفة، ثم علقة، ثم مضغة،…. إلخ ولم يقرر ذلك العلم التجريبي الحديث إلا في عصرنا الحديث، مع أن القرآن قرره قبل أكثر من أربعة عشر قرناً من الزمن.

    ومن أوجه إعجاز القرآن كذلك، إخباره بوقائع لا يعلمها إلا علام الغيوب، ومنها ما أخبر بوقوعه في المستقبل، كقوله تعالى: ألم* غُلِبَتِ الرُّومُ*فِي أَدْنَى الْأَرْضِ وَهُم مِّن بَعْدِ غَلَبِهِمْ سَيَغْلِبُونَ* فِي بِضْعِ سِنِينَ {الروم}، وقوله: لَتَدْخُلُنَّ الْمَسْجِدَ الْحَرَامَ إِن شَاء اللَّهُ آمِنِينَ {الفتح:27}، وكذلك قص القرآن قصص أمم بائدة ليست لها آثار ولا معالم، وهذا دليل على أن هذا القرآن منزل من عند الله الذي لا تخفى عليه خافية في الحاضر والماضي والمستقبل، قال تعالى: تِلْكَ مِنْ أَنبَاء الْغَيْبِ نُوحِيهَا إِلَيْكَ مَا كُنتَ تَعْلَمُهَا أَنتَ وَلاَ قَوْمُكَ مِن قَبْلِ هَذَا {هود:49}، ومن وجوه إعجاز القرآن كذلك فصاحة ألفاظه وبلاغة عباراته وقوة تأثيره، فليس فيه ما ينبو عن السمع أو يتنافر مع ما قبله أو ما بعده، وحسبنا برهاناً على ذلك شهادة الخبراء من أعدائه، واعتراف أهل البيان والبلاغة من خصومه، فلقد بهتوا أمام قوة تأثيره في النفوس وسلطانه الروحي على القلوب، قال الوليد بن المغيرة وهو من ألد أعداء الرسول: إن له لحلاوة، وإن عليه لطلاوة، وإن أسفله لمغدق وإن أعلاه لمثمر، ما يقول هذا بشر. والحق ما شهدت به الأعداء.

  10. السَّلام على من اتَّبَع الْهُدى

    قصه عجيبه لاكنها حقيقيه

    تحدى أحد الملحدين- الذين لا يؤمنون بالله- علماء المسلمين في أحد البلاد، فاختاروا أذكاهم ليرد عليه، وحددوا لذلك موعدا.وفي الموعد المحدد ترقب الجميع وصول العالم، لكنه تأخر. فقال الملحد للحاضرين: لقد هرب عالمكم وخاف، لأنه علم أني سأنتصر عليه، وأثبت لكم أن الكون ليس له إله !وأثناء كلامه حضر العالم المسلم واعتذر عن تأخره، تم قال: وأنا في الطريق إلى هنا، لم أجد قاربا أعبر به النهر، وانتظرت على الشاطئ، وفجأة ظهرت في النهر ألواح من الخشب، وتجمعت مع بعضها بسرعة ونظام حتى أصبحت قاربا، ثم اقترب القارب مني، فركبته وجئت إليكم. فقال الملحد: إن هذا الرجل مجنون، فكيف يتجمع الخشب ويصبح قاربا دون أن يصنعه أحد، وكيف يتحرك بدون وجود من يحركه؟!فتبسم العالم، وقال: فماذا تقول عن نفسك وأنت تقول: إن هذا الكون العظيم الكبير بلا إله؟!
    في أمان الله . اسأل الله أن يشرح صدرك للإسلام

  11. إلى٠٠٠أريفينو٠نت
    ٠٠٠أسكواس أماينو٠٠٠وكل عام وأنتم بألف خير، في محبة المصداقية ،وعدم التحيز، وإلى أمانة صحفية صادقة، سباقة، شجاعة ،بطلة،شعبيتكم تزداد ،فمزيدا من التضحية للوصول بهاذا المنتدى إلى القمة٠٠٠لكم منى الف وردة ومحبة ،٠٠٠ازول أسكواس اماينو 2961؟؛

  12. salam wa3alikom
    a9ol li akh mohamed_amine wa mourad-salaf ana ohiboko fi allah la9ad abda3tom ayoha al abtal fi radiko hala hada almojrim

اترك تعليقاً

لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها بـ *