هجرة المغاربة (الريفيين) إلى ألمانيا، الأسباب والمشاكل.

بنصالح محمد / ألمانيا
الجزء الأول.
كانت أول هجرة المغاربة في اتجاه ألمانيا منذ منتصف القرن العشرين من المناطق القروية الأكثرتسكانا و المتواجدة في جبال الريف، شمالي شرق المغرب . كانت أسباب هذه الهجرة في الغالب تتخذ صبغة اقتصادية، كما أن العادات القائمة بهذه المنطقة لعبت هي الأخرى دورا مهما في تنامي هذه الظاهرة.
ففي سنة 1963 تم توقيع اتفاقية بين المغرب وألمانيا تنص على استقدام عمال من المغرب لسدّ النقص الحاصل انذاك في اليد العاملة الألمانية، حيث حصل حوالي 1800 عامل على عقود عمل مؤقتة للإشتغال في مناجم الفحم الحجري، حصل بعد ذلك العمال المنحدرون من منطقة الناظور في المقام الأول على فرص عمل في ميدان صناعة السيارات ولدى مصلحة المياه و الكهرباء التابعة للبلدية و في ميدان الصناعة الكيماوية وصناعة النسيج وميدان البناء.
لقد كان هؤلاء العمال عاطلين عن العمل بعد انسحاب قوات الحماية الإسبانية من المغرب . إن السبب الرئيسي في تشغيل العمال المنحدرين من شمال شرق المغرب خاصة، حسب رأي أرباب العمل، هو السمعة الجيدة التي يتمتعون بها، زيادة على خبرتهم التي اكتسبوها في ميدان استخراج المعادن.
لا بد من التذكير أيضا، أن هذه المنطقة كانت تربطها علاقة مميزة مع ألمانيا بحكم تجارة الحديد الخام المنتشرة آنذاك في الريف حيث كانت توجد مناجم الفحم التي كانت تستقطب عددا كبيرا من عمال هذه المنطقة، وهذا ما يفسر لنا اليوم تمركز أو تواجد ما يزيد على 50% من المهاجرين المغاربة في ولاية “نورد راين فستفالن `(Nordrheinwestfallen) بغرب ألمانيا، والتي بدورها كانت تعد من أهم
المناطق في أوروبا لانتاج واستخراج الفحم.
لقد لعب المغاربة العاملين بألمانيا دور الوسيط من أجل جلب أفراد عائلاتهم للعمل في ألمانيا، إذ أن عددا مهما من العقود تم إبرامها في الغالب بهذه الطريقة. لم يقم أرباب العمل بتشغيل عمال من مختلف المناطق المغربية لتخوفهم من أن تحضر هذه المجموعات النزاعات القائمة بينها داخل المغرب إلى داخل مكان العمل.
إن طريقة عيش المهاجرين كانت في أول الأمر مرتبطة بفكرة الرجوع، حيث أن خمسة بالمائة منهم فقط قاموا بجلب أسرهم إلى ألمانيا رغم أن اربعة و ثمانين بالمائة من الرجال الذين جاؤوا للعمل في ألمانيا كانوا متزوجين. لقد تغير الوضع سنة 1973 بعد وقف عملية التشغيل، فلم تعد إذن الهجرة من المغرب إلى ألمانيا ممكنة، حيث قرر بذلك العديد من العمال المغاربة البقاء لمدة متوسطة أو طويلة في جمهورية ألمانيا الإتحادية و جلب أسرهم إليهم. ساهمت هذه الوفود الجديدة الغير العاملة في الإرتفاع السريع لنسبة الجالية المقيمة في المانيا.
1. نسبة الجالية المغربية و طبيعة إقامة أعضائها.
ينتمي المغاربة حسب المكتب الفدرالي للإحصاء ( Bundesamt für Statistik ) إلى
المجموعات التي تقوم بشكل كبير بتقديم طلبات الحصول على الجنسية الألمانية، هذا ما يدل على إقامتهم الطويلة في ألمانيا. على عكس القنصليات المغربية التي تقوم بإحصاء حتى المغاربة الحاملين لجوازات ألمانية، لأنه من غيرالممكن طبقا للدستورالمغربي التنازل عن الجنسية المغربية.
حسب السجل المركزي للأجانب ( Bundesamt für Migration ) اًن في سنة 2006 كان
نصف المغاربة الغير الحاصلين على الجنسية الألمانية يحملون شواهد تصاريح إقامة مؤقتة، بينما كان يحمل النصف الآخر تصاريح إقامة دائمة.
2. البنية الإجتماعية.
تعكس البنية الإجتماعية للمجموعات المغربية المقيمة بألمانيا أنواع الهجرة المختلفة، إذ ينحدر معظم العمال المهاجرين المنتمين إلى الجيل الأول من مناطق قروية و تكوينهم المدرسي والمهني ضعيف، نظرا لسياسة التهميش والإقصاء التي مورست في حق أبناء المنطقة انذاك. وفي بداية التسعينات بدء المستوى التعليمي يتحسن شيئا فشيئا، وفي نهاية التسعينات أصبح المستوى التعليمي للمغاربة المقييمين بألمانيا يرتفع بشكل ملحوظ، مع تزايد عدد الطلبة المغاربة الوافدين إلى ألمانيا.
لقد تغيرت مع الوقت المجالات التي يعمل فيها المغاربة، إذ أن العديد منهم لم يعد يعمل في مجال الصناعة و القطاع المنجمي، بل إنهم توجهوا إلى قطاع الخدمات. حسب الإحصاءات الألمانية فإن نسبة النساء تمثل أربعين بالمائة، نظرا لقدوم أسر العمال المغاربة إلى ألمانيا، و بهذا فإن هذه النسبة مرتفعة بشكل ملفت للنظر إذا ما تمت مقارنتها بالمجموعات المهاجرة الأخرى المنحدرة من باقي الدول العربية، لقد ارتفعت نسبة النساء العاملات بوثيرة بطيئة.
زيادة على ذلك فلقد ارتفعت كذلك نسبة الأطفال و الشباب الأقل من 18 سنة حسب الإحصاءات الألمانية بشكل مهم، حيث بلغت ثمانية عشرة بالمائة و ذلك بسبب قدوم أسر العمال المغاربة إلى ألمانيا و بسبب طول مدة إقامتهم بها.
3. المناطق التي قدم منها العمال المغاربة.
إن أكثر من تسعين بالمائة من المغاربة المقيمين بألمانيا ينحدرون من منطقة جبال الريف المتواجدة في شمال شرق المغرب، فهم قدموا خاصة من إقليم الناظور (مثلا من كبدانة وزايو وزغنغان وميدار وبن الطيب والدريوش)، قدموا كذلك من إقليم الحسيمة و بنسب قليلة من بركان ووجدة و من مناطق أخرى من المغرب لأن هذه المناطق كانت مهمشة وتعيش أزمة خانقة في تلك الفترة. لقد انخفضت مع مرور الوقت نسبة المهاجرين المغاربة
المزدادين بشمال شرق المغرب، فالمهاجرون أصبحوا يأتون بشكل متزايد من مناطق أخرى من المغرب، من المناطق القروية كما من المناطق الحضرية كذلك. إن منطقة جبال الريف الواقعة في شمال شرق المغرب تعد من أفقر مناطق المغرب، حيث يعيش بها الأمازيغ الذين يمثلون غالبية الساكنة.
إن النظام الإجتماعي السائد بهذه المنطقة تطبعه البنية الإجتماعية القبلية التقليدية، هذا ما يعني أن التوزيع الإجتماعي يكون على شكل قبائل وقرى وعائلات .
بسبب النزاع المتواصل مع السكان المغاربة الناطقين باللغة العربية و بسبب التقسيم المرتبط تاريخيا بالإستعمار (بعكس المناطق الأخرى المغربية، فإن منطقة الريف كانت بين عامي 1912 و 1956 خاضعة للحماية الإسبانية)، فإن العلاقات مع باقي المناطق المغربية كانت دائما متوثرة. بعد استقلال المغرب بقيت منطقة الريف منطقة مهمشة وطبقت عليها سياسة المغرب الغير النافع وغير مدمجة بباقي المناطق المغربية. ففي
عامي 1957 و 1959 وقعت اضطرابات دامية ووجهت بالقمع، حيث أخضعت المنطقة بعد ذلك للإدارة العسكرية.
في سنة 1962 أغلقت الحدود بين المغرب و الجزائر نظرا للتوثر السياسي و العسكري بين البلدين نتجت عنه موجة كبيرة من الهجرة نحو أوروبا. رحبت الحكومة المغربية بهذه الموجة من الهجرة لأنها كانت تأمل من ذلك استقرار الوضع الإجتماعي و السياسي بالمنطقة. لقد انتقل العديد من المهاجرين (الريفيين) إلى ألمانيا وهولندا و بلجيكا، أما فرنسا فلم يهاجروا إليها، لأنهم لم يكن لديهم أي رابط أو صلة بها نظرا للتاريخ الإستعماري المختلف لهذه المنطقة، بعكس باقي المناطق المغربية الأخرى. أما إسبانيا فلم تكن أنذاك بلدا ذا أهمية بالنسبة للعمال المغاربة المهاجرين، إذ نجد أن معظم العمال المغاربة المنحدرين من إقليم الناظور هاجروا إلى ألمانيا.
إن غالبية المغاربة المقيمين بألمانيا ليسوا عربا، بل هم أمازيغ ينتمون إلى شمال المغرب، و لغتهم الأم هي الريفية،إحدى اللغات الأمازيغية.
اللهجة المغربية أو العامية المغربية لا يتكلمها في الأوساط الأمازيغية في غالب الأحيان سوى أرباب الأسر، أما الجزء الأكبر من المنتمين إلى الجيل الأول فلا يعرف لا قراءة و لا كتابة لا اللغة العربية الفصحى و لا اللغة الألمانية.
أما بالنسبة إلى الأطفال فهم يتعلمون منذ الصغر اللغتين الريفية و الألمانية و لا يتكلمون قط الدارجة المغربية. أما ما يخص اللغة العربية الفصحى فهم يتعلمونها فقط في المساجد و خلال الحصص المخصصة لتعليم اللغة الأم في بعض المدارس الألمانية.
4.أبناء الجالية والتعليم.
لقد كان المستوى التعليمي للجيل الأول من المهاجرين بسيطا للغاية، لكن مع مرور الأعوام تحسنت الأوضاع بشكل ملحوظ لاسيما لأبناء المهاجرين من الجيل الثاني والثالث ، إلا أنه إذا قورِنَ بوضع الألمان، فلا يمكن التغاضي عن الفروق الواضحة بينهما، إذ أن عدد الأطفال المغاربة الذين يحصلون على الشهادة المدرسية التي تؤهلهم للالتحاق بالتعليم العالي لا يتجاوز 25% بينما تبلغ النسبة في المجموع السكاني العام 60 %.
وفيما يخص العوامل المؤثرة في التفوق الدراسي لدى أبناء المغاربة، نجد أن هناك مؤثرات شتى تتفاعل بطريقة مباشرة أو غير مباشرة فيما بينها ، ويعد العامل اللغوي حسب هذه الدراسة المؤثر الرئيسي في التحصيل الدراسي.
ومن بين الصعوبات التي يواجهها أبناء المهاجرين أيضا: ينشأ عادةً أبناء الجالية المغربية على لغتين: اللغة الألمانية والأمازيغية، فأكثرهم يتحدثون اللغة الألمانية اليومية بسهولة وطلاقة مثل أبناء الألمان. أما اللغة الألمانية الأكاديمية والتي يُعتمد عليها بالدرجة الأولى في الميدان العلمي والأكاديمي والمهني، فتشكل عائقا كبيرا لهم لتحقيق النجاح الدراسي أو التفوق العملي، ومما يزيد من حدة هذه المشكلة هو أن المستوى التعليمي البسيط للآباء والأمهات لا يسمح لعدد كبير منهم بتقديم الإعانة الكافية لأبنائهم بحيث أن 50 % من الذكور و75 % من النساء لا يجيدون القراءة والكتابة.
ثم هناك العامل السوسيوـ اقتصادي للآباء والذي يلعب دورا رئيسا في تفوق الأبناء ونجاحهم المدرسي، حيث تشير دراسات علمية عديدة إلى الارتباط الوثيق بين التحصيل الدراسي والوضع الاجتماعي والمالي للأسرة، وبناءً على هذا فإن أبناء عائلات العمال الألمان بالمقارنة مع أبناء عائلات الطبقة الغنية أو الوسطى يمثلون أقلية في الجامعات ونادرا ما نجدهم في المناصب القيادية، ومعلوم أن غالبية المهاجرين المغاربة في ألمانيا من طبقة العمال، وبالتالي فإن نجاح أبنائهم المدرسي يكون ضئيلاً للغاية.
وتواجه الأسر المغربية الكبيرة صعوبات بالغة في الإشراف على جميع أطفالهم ورعايتهم تعليمياً، حيث تمثل الدروس الخصوصية العالية التكلفة عقبة مادية يستعصي على عائلات المهاجرين المغاربة التغلب عليها؛ فليس من الغريب إذن أن تعجز هذه الأسر بمفردها عن مساعدة أطفالها في إنجاز الواجبات المدرسية والسهر على تحقيق تفوقهم التعليمي؛ ومن المؤسِف جدا أن الكثير من الآباء والأمهات لا يستوعبون النظام الألماني التعليمي استيعابا كافيا يُعينُهم على تحسين وضع أبنائهم الدراسي، على اعتبار أن هذا النظام يختلف اختلافا كلياً عن النمودج التعليمي المغربي
ma3loumat mouhima,choukran 3ala alma9al wa natmanaw tastamira fi 3amalik kahada
أحييك الأخ بنصالـح محمد .انا واحـد من بين المتدربين معـك فوج 85-87 -الكيمياء الصناعية-تحت إسم (E.D ).
نشكرك كثيرا عن هذه المعلومـات القيمــة لكنك أشرت بأن منطقة جبال الريف تعد من أفقـر المناطق المغربية هذا غير صحيـح بل العكــس .مهمشــة نعـم .هناك مناطـق أخـرى يرثى لها بحيث تجد الأب يرسل بناتـه الى…………من أجل الإسترزاق نعم هذا موجود ورأيته بأم عينـي نواحــي الأطلس.واسمـح لـي أخي بنصالح علـى هـذه الملاحظـة وشكرا والى اللقــاء.
تحية للاخ على مقاله. سؤالي اخي بنصالح هل تشتغل في مجال الاندماج. فانا مهتم بالمجال وعلى صلة به بالمانيا. ان كان كذلك فانني انتظر منك جوابا. ابناء الريف في حاجة لمساعدتهم .
ر. ر باحث اكاديمي وصحفي… تحياتي
السلام عليكم
معلومات معروفة لدى الجميع هل تعيش في المريخ يا أخ بنصالح
نحن نريد إنجازات ملموسة على أرض الواقع …
أظن أنك تنتمي إلى جمعية الهدرة أباراكا من الهدرة الخاوية
لا حول ولا قوة إلا بالله
mes oncles sont partis bien avant 1963, ils sont partis en 1959
ils sont retraites aujourd hui
ils ont tous quittes la campagne et se sont installes a nador ville
entre temps, leurs fils ont fait dans leurs majorites des etudes superieurs
lol لماذا لا تكتب باللغة التي تتقنها واللغة العربية هي اللغة العالمية
رغما عنك وعن كل العالم وصل اللهم على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه
وسلم تسليما
والحمد لله على الإسلام
Amin says:
NOCH MAL frage ich Sie, Sie können einfach schreiben ja oder nein
1: تحية للاخ على مقاله. سؤالي اخي بنصالح هل تشتغل في مجال الاندماج. فانا مهتم بالمجال وعلى صلة به بالمانيا. ان كان كذلك فانني انتظر منك جوابا. ابناء الريف في حاجة لمساعدتهم .
ر. ر باحث اكاديمي وصحفي? تحياتي
Une très bonne initiative, un sujet trés intéressant que celui de l?émigration des Riffains en Allemagne. Des recherches dans ce domaine au cas où elles existeraient seraient très rares et l?auteur de l?article serait peut-être le premier à traiter ce sujet. Bon continuation et
merci monsieur Bensalah et bon courage
تحياتي لك أخي أمين، معذرة عن هذا الجواب الذي جاء متأخرا …. اليك عنوان بريدي الالكتروني:
Drbmma@yahoo.de
السلام عليكم
ما المقصود بالإندماج في رأيك. الأخ أمين ؟؟؟؟؟؟
مبادرة جيدة جدا، هذا الموضوع مثير للاهتمام هجرة الريفيين الى ألمانيا . البحوث في هذا المجال إذا كانت موجودة ستكون نادرة جدا وكاتب المقال قد يكون أول من قام بمعالجة هذه المسألة. ومن واجب السيد بن صالح على المثابرة في هذا المجال ، والوعي لحالة المغاربة الريفيين التي للأسف تم استغلالها أيضا في المناجم من أجل ازدهار ألمانيا، نطلب منك المزيد.
شكرا لك سيدي بن صالح ونتمنى لك التوفيق.
الى صاحب التعليق المسمى ب: Nadori
لماذا تناقض نفسك، لقد سبق لك أن قلت بان هذه المعلومات معروفة عند الجميع، والان تسأل مرة ثانية وتريد أن تعرف معنى الاندماج!!!!!! عجيب!!!!!
لا تتسابق الأحداث يا أخي رويدا …. رويدا…. واضف الى معلوماتك أن كلمة (اندماج) لايمكن شرحها في جملة أو سطر أو أسطر، بل هو موضوع بأمكان الشخص أن يناقش فيها رسالة دكتوراه، واعلم كذلك أن لولا الأندماج لما كانت (رشيدة داتي: تتولى حقيبة وزارية في الحكومة الفرنسية. حاليا وزيرة العدل) و ( البرلمانية الإيطالية من أصل مغربي سعاد السباعي) و (السيد أحمد أبو طالب في منصب عمدة ثاني اكبر مدينة في هولندا وواحدة من اكبر موانئ العالم)…..
نصيحتي اليك أخي أن تقرأ وان تبحث الهجوم على الأخرين لايفيدك في شيء
ريفي مع وقف التنفيذ
السلام عليكم
رد على الأخ ريفي……
أنا لم أتهجم على أحد بل قلت رأيي ويجب عليك احترام الراي الآخر
أظن أنه من الإندماج أم تخالفني الرأي على كل حال أنت حر….
الإندماج = بكل بساطة اتباعهم
مثلا لا ترتدي الحجاب يشكل عليك خطر يابنت يجب عليك أن تندمجي
بالعري بالله عليكم أهذا هو الإندماج وكذلك لن يرضوا بالإسلام مهما
فعلنا – قال القرطبي رحمه الله: قوله تعالى: ولن ترضى عنك اليهود ولا النصارى حتى تتبع ملتهم المعنى: ليس غرضهم يا محمد بما يقترحون من الآيات أن يؤمنوا، بل لو أتيتهم بكل ما يسألون لم يرضوا عنك، وإنما يرضيهم ترك ما أنت عليه من الإسلام واتباعهم.
– وقال البغوي رحمه الله: وذلك أنهم كانوا يسألون النبي صلى الله عليه وسلم الهدنة ويطمعونه في أنه إن أمهلهم اتبعوه، فأنزل الله تعالى هذه الآية، معناه وإنك إن هادنتهم فلا يرضون بها، وإنما يطلبون ذلك تعللاً، ولا يرضون منك إلا باتباع ملتهم.
هل أنا لست مغربيا !!!!!!
لماذا حرمت بوطني وبأهلي و بديني وبشمس بلدي، و، و، و ،و أصبحت مهاجرا ريفيا أمازيغيا، لأن:
عباس الفاسي : وزير أول
نزار بركة : زوج ابنة عباس : وزير وزارة غريبة وزارة الشؤون العامة
علي الفاسي الفهري : رئيس الكرة، رئيس مكتب الماء، رئيس مكتب الكهرباء
الطيب الفاسي الفهري : وزير الخارجية
عثمان الفاسي الفهري : المدير العام للشركة الوطنية للطرق السيارة بالمغرب
ابن الطيب، الصبي ابراهيم الفاسي : رئيس مؤسسة اماديوس التي تضخ فيها الدولة الملايير
ياسمينة بادو : وزيرة الصحة ،زوجة علي الفاسي الفهري
يونس المشرافي : رئيس المغربية للألعاب، زوج ابنة عباس الفاسي الثانية
ابن عباس الفاسي : مدير قناة الاخبارية وعمره لا يتجاوز 24 عاماً
ابن عباس الفاسي الصغير : النائب الثالث لعمدة الدارالبيضاء ومنسق حزب الفاسيين
لينا الفاسي : ابنة عباس الفاسي، 23 عاماً مديرة ديوان وزير الدولة اليازغي
أسامة الودغيري : ابن أخت عباس الفاسي?مدام زكية? : مدير الشركة الوطنية للنقل واللوجستيك
اخت اسامة الودغيري : زوجة منير الشرايبي، والي مراكش السابق
دواوين الوزارات : مليئة بلقب الفاسي زائد الفهري كالطفيليات
زينب الفاسي الفهري : بنت أخت عباس الفاسي وأخت الطيب الفاسي وعلي الفاسي تترأس منصب مديرة الشوؤون العامة في وزارة التجارة الخارجية
أحمد الفاسي الفهري : المدير العام للبريد : بريد سيرفيس.
ياسمينة بادو: تضحك على الأمازيغ
ريفي مع وقف التنفيذ hhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh
السلام عليكم: كونوا متفوقين في جميع اللغات قدر الإمكان إن استطعتم, لكن لاعذر لكم أبدا في تعلم لغة القرآن الكريم. وستبقى هي, نعم هي, لغة الإعجاز في جميع المجلات والميادين. تعلموها إذن وعلموها لأبنائكم. ولا عجب اليوم, أن يلاحظ المرء ما يحاك ضد هذه اللغة الجميلة, من مؤامرات للنيل منها ومن موروثها الحضاري والثقافي والانساني. وا أسفاه على من سقط في الفخ من بني جلدتنا, فشدد من وطيس الحرب المعلنة وغير المعلنة على هذه اللغة الرائدة. والعيب كل العيب ليس في أن تختار لغة ما في حياتك , ولكن العيب هو أن تفرط في هويتك الرئيسية والأساس الا وهي أنك عبد لله رب العالمين تدين برسالة الاسلام. رحم الله البطل عبد الكريم الخطابي.
ذ.عرشوب ع.