2 ـ الحكامة واختلالات نسق المنظومة التربوية…!
عمود: مولاها ربي…!
إن الممتبع الغيور للشأن التربوي ببلادنا ليقف على حقيقة مرّة أكيدة مضمونها تحقق كثير من مظاهر اختلالات نسق المنظومة التربوية.ومنها تلك الاختلالات القائمة على مستوى تدبير الشأن التربوي وإحكام أساليب الحكامة التربوية والتعليمية خاصة على مستوى بناء العلاقات الداخلية بين أطراف ومكونات النسق(إدارة،مدرس،متعلم)..
ومن المؤشرات الدالة والأكثر شيوعاً بمحيطنا التربوي انتشار ظاهرة العنف المدرسي المزدوج الواجهة( العنف ضد المتعلم/ العنف ضد الإطار التربوي)، وتحقق صور التعسف الإداري ضد الأطر التربوية الناتجة في غالب الأحيان عن نزوع التسلط المرضي…!
وتأطيراً لهذا المؤشر الأخير أشير إلى ما صدر من تعسف إداري في حق ثلة من الأطر التربوية العاملة بمجموعة مدارس المتنبي الكائن مقرها بالطريق الثلاثي الرابط بين بلدية الدريوش وجماعة عين زهرة..هذا التعسف الإداري المتحقق من طرف مدير المدرسة الذي قاده نزوعه التسلطي إلى عتبات المجلس التأديبي في الأسبوع الفارط …!
وكذلك ما سبق أن تحقق التصريح به من طرف الأطر التربوية العاملة بالثانوية الإعدادية لعين زهرة…هذه الفئة التي تشتكي من اللّاتواصل السيد المدير الذي عيّن حديثاً بالمؤسسة، والذي سبق أن هدد أطره التربوية ـ على حد تصريحهم الجماعي ـ في اجتماع ما باعتماد منطق الخصم النقطة الإدارية سبيلاً ومؤشراً للضبط بالمفهوم الأمني …!
ونشير بصدد هذا السياق إلى أن الإدارة التربوية تعد المسؤول الأول عن التأطير التربوي وتقوية نسق التواصل التربوي الحكيم بين أطراف ومكونات المحيط التربوي بالمؤسسات التعليمية…وهو نفسه الطرح الذي قصدت إليه المذكرة الوزارية رقم 136 الصادرة بتاريخ 05نونبر2007 الرامية إلى استفادة أطر الإدارة التربوية الذين يتم تعيينهم لأول مرة من ثلاثة أنماط من التكوين:
ـ التكوين النظري الذي يتوزع على ست دورات تكوينية وتصل مدته إلى 150 ساعة تأطيرية تحت إشراف مديري مراكز التكوين.
ـ التكوين الميداني المتحقق عبر زيارات ميدانية الفرق الإقليمية للمصاحبة لتتبع مسار الانجاز وتقويم الاعوجاج.
ـ التكوين الذاتي الشاخص في صورة تقرير يعده الإطار المؤهل لمزاولة العمل الإداري التربوي يعكس تجربته وتصوره لفعل الإنجاز الإداري استناداً إلى ما تحصل من التكوينين؛النظري والميداني.
إن هذه المذكرة الوزارية تنطلق من أساس مرجعي مضمونه اعتبار الإطار الإداري التربوي رائداً تربوياً يفترض فيه أن يحمل على عاتقه مشروعاً تربوياً سليماً وسديداً من شأنه أن ينمي منطق المبادرة الفعالة والواسعة التي تؤثر إيجاباً في الإصلاح التربوي المنشود ببلادنا،وتعضد مرتكزات مدرسة النجاح ببلادنا…!
إذا كانت هذا هو الإطار المرجعي الوزارية المشار إليه أعلاه…فماذا عسانا أن نقول في حق إطار إداري تربوي يغفل ـ عن قصد أو عن غير قصد ـ ما تنص عليه المذكرة التي توجب تحية العلم في أول صبيحة بداية الأسبوع الدارسي ونهايته.
أمام هذا الوضع المتردي يحق للمتتبع الغيور للشأن التربوي بهوامش الريف أن يردد لازمة الأغنية الشعبية المشهورة والتي نصها:( ركًبْتْ على عيْن زهْرة وتشوشْ خاطْري واشْحال بكيت )…!
مطالسي
أسمح لي أن أنتقدك.
يقول المثل المعروف “إذا كان بيتك من زجاج فلى تضرب الناس بالحجارة”
لا أحد يمكن ان يختلف معي في كون السمعة الفردية للشخص لها دور محوري و جد مهم من أجل يمارس مهنة أو يكلف بمهمة ما.
حسب تلاميذك و حسب ما رأيته حينما كنت تلميذا في تلك الثانوية في السنة الأولى التي فتحت فيها , فإنه من الأفضل لك أن لا تخوض في مواضيع تربوية تخص التعليم المغربي بصفة عامة.
أنت أول من يعلم أن الدولة المغربية لا ترتجي من التعليم العمومي خيرا بل و تعتبره مضيعة للوقت و إهدار للمال العام.
أنتم الأساتذة المنتمين إلى هذا الجيل عكس الأجيال الذين نكن لهم إحترام و مودة, لا هم لكم سوى تحسين أوضاعكم المادية من اجل مسايرة نمط عيش الطبقات العليا من المجتمع بحيث ان من كان سلمه 11 رغب في تسلق ذلك السلم حتي يسقط من فوقه و الحكاية طويلة…………..
تبارك الله عليك الله اكثر من امثالك
marhaba ana ihda tilmidatika l sanat 2004 /2005
( fa B 3ILMI )atmana an takon ostadi b khayr tahiyati l tanawiyat moulay ismail
hada almodirin wallaou ga3 bouliss al ostad kayamchi lal madrassa bhal ila badkhal comissariat
khossossam madarassat al imam albokhari fi annador fiha wahad al modir ghir allah yahdih rah dak alossloub mcha m3a al bassri.oudaba al bassri rah mat .rah 3ahd mohammed assadiss 3ahd addimo9ratia wa attawassol a.sawab rassak
من أجل تصويب أدق تشخيص الحالةالتربوية باختلالاتها يحتاج الى الانطلاق من ملاحظات وأسس منهجية تعمل على وصف الحالة بأيجابياتها وسلبياتها ….
من قال لك أن التعليم في ازمة ؟ ما هيمبرراتك ؟
أنت تصفق مع الجمهور وتصمت لصمتهم …
ملاحظات أولية على المقال:
1. العنوان أكبر من المقال.
2. خلط في استعمال بعض المصطلحات.
3. أخطاء لغوية وأسلوبية وجب الانتباه إليها.
وأرجو أن لا يكون الكاتب أستاذا للغة العربية أو المواد المتآخية، وإلا فعلى اللغة السلام.
أما الموضوع فهو مهم حيث المضمون، وعلى الذين ذكروا في المقال ومن كان على شاكلتهم، أن يعلموا أنهم قد أخطأوا النجعة، وأن البقاء لله…
من صاحب العمود وإلى من يعتبر نفسه مرشدا لغويا ويعمد إلى التصريح خطأًأن ثمة أخطاء لغوية وأسلوبية بالمقال:
ـ أعلم عزيزي القارئ المعلق المدعي بهتاناً أن لغتي أسلم مما تزعمه ,اني فعلاً أستاذفي اللغة العربية(وهنا اصحح لك لا نقول أستاذاً للغة العربية كما كتبت انت وكما هو شائع)
ـ لا وجود للخلط المفاهيمي فالجهاز المفاهيمي بالمقال مضبوط,,,واعلم أن ما ترسخ بذهنك من مفاهيم ومصطلحات تقادم وتجاوزته الآلة الإعلامية لذلك أنصحك بمسايرة الركب من خلال تجهيز ذاتك المعرفية بين قوسين بالمستجدات المعرفية والمفاهيمية القائمة والمسايرة لللآلة التواصلية والاعلامية والمفاهيمية.
ـ دائما تأتي وراء مقالاتي بجلباب الفقيه المتمكن لغة ونصحاً ولا تحدد ولو مؤشراً واحداً دالاً على ادائك.
ـ اعلم عزيزي لن اركب مركب النقائض لأنه لا وقت أضيعه في التفاهات كما أنت تفعل أسفا…لأنني منشغل بالأهم الذي تتحدد أهدافه في تقويم الاعوجاج بحكم رسالتي الثقافية…ومع ذلك اريحك من أوجاع رأسك ونواقص ذاتك فأقول لك قد ارتكب أخطاء…لكن هناك من يشكرني ألف شكر لأني لست جباناً ولأني اجتهد لأصلح الفاسد وهنا لي أجري على الأقل…أما انت وغيرك ممن يرون لي لغة الصمت سبيلاً فهم في واد غيهم يهيمون…ولن أضيع عمري في ثرثرة المقاهي وعرق الفراش لأن رسالة المناضل والمثقف فوق اقواس الثرثرة وروائح الفراش
ـ ولك باقة بياض
السلام عليكم ورحمة الله،
اولا ما عساي ان أقول في حقك يا مبدع، إوالله إنك دائما تفاجئنا بالمقالات الجميلة او بالشعر ذو نفس الصفة (الجمال طبعا) ، و لي شرف كبير ان كنت في زمن مضى طالب عندك اتعلم فنون اللغة من عندك يا زعيم، و اقول لك إن النقد حلال لكن ان يتطاول عليك احدا فذاك خط أحمر و و قد اتصرف بجنون و اقول في حق من تطاول عليك كلاما لا يليق ان يقال و الملائكة تكتب ، لذا اقل ما يمكن ان يصدر مني سوى حسبي الله و نعم الوكيل، وعلم يا أستاذي ان القافلة تسير و الكلاب تنبح، عضرا إن ذكرت هاؤلاء في حظرتك،(حشاكم زعمى فهم ليسو اهلا للنقاش)
تحياتي استاذي الذي تعلمت منه الكثير ولولاك ما انا كاتب لمثل هذه السطور
عزيز العمراوي
شوف الاستاد البنة فالعظم زيد القدام وتحياتي الخالصة لك ولتلامدتك الحاليين والسابقين اقولها مرة اخرى تاكيدا الله اكتر من امثالك وهد الصيحة من مدينة زايو
العزيز عزيز العمراوي
بدءاً تحية تقدير كبرى….وكبرى
اعلم عزيزي أن شديد الافتخار بك وبغيرك من أعزائي الذين كان لي الشرف ان انعم بتدريسهم يوماًوها هم اليوم رجال يعاتبون ويهاجمون من يهرول في طريقي…
لكن ثق أني استمد عزيمتي من أمثالكم الذين شبوا على كلمة الحق وتشبعوا برؤية نضالية وهم شباب
عزيز العزة أتمنى أن اراك واقفا شامخا كعادتك في القريب العاجل,
ودمت حي الضمير نيًر العقل
من قلب أوطيم أحييك يأأستاذي الجميل(كما تحبها)
دعهم يقولون عنك ماشاؤو فما ضر يوما نباح الكلب بالقمر ولاتجبهم عن سفاهتم فخير الاجابة السكوت اعلم ياأستاذي بالمثل الامازيغي (اتسمامين اعمي يحيا) وهذه قصة القنفذ الذي عجز عن أكل العنب لقصر قامته فبرر ذالك بحموضةالعنب.
وها هم يعبرون عن قصر باعهم في الكتابة بنقد هدام وماهم بأهل للنقد.
تلميذك الوفي .
انني أعرف بأنك تعرفني جيدا
فأحييك مرة أخرى.
AHIN LAW YA3OUDO LAN WMIN HONA OHAYIKA AYOHA LBATAL WASALO L AKA RAHMA 3ABIRO LANA KAMA TORIDONA L9AD DAHABA WTARAKA LAKOM LJAMAL BIMA HAMAL WLAKINA HADA LJAMA HAMALA YAWMAN MA A OSTADAN 3ADIMAN WADIBAN LAYOCHA9O LHO ROBAR ALAHOMA IRHAMH LAHOMA IRHAM OSTADI WMORCHIDI WMO3ALIMI LMOKHTAR LGRBANI
lawa kano alasasidaa bhalk kolhom kora talamid wlaw kotab w