قرية أركمان : ساكنة محرومة .. وحقوق مهضومة

تحية الى كل ضمير حي
تحية الى كل من يقول لاللانتهازية
تحية الى كل من يثبت على المبادئ والاخلاق
تحية لمن يفضح المسؤول الذي يريد لهذه القرية أن تبقى غارقة في الديون والمشاكل بهدف الاسمرارية في الحكم
تحية لمن يكشف خبايا جماعة الكل فيها يعاني من الاستبداد ….أكثر من90 موضف ؟ويريدون أن يغرقوها أكثر

أشد على يديك أخ سالكة كالعادة، يا مناضل في زمن كثر فيه الخونة، ويا مجاهد بكلماته في زمن كثر فيه المرتزقة.
قرية أركمان تلك القرية التي تقع في منطقة إستراتيجية على ضفاف بحيرة مرتشيكا والبحر الأبيض المتوسط، قدر الله أن تبقى هذه المنطقة على عظم مؤهلاتها تحت براثن التهميش المتعمد والإقصاء الممنهج ولا من يحرك ساكنا، لا أفراد ولا جمعيات المجتمع المدني ولا صحافة وكأن هذه المكونات كلها أصابها البكم، مع أننا نعلم ما أصابها وجعلها تغض الطرف عن نقل الواقع المزري الذي تعيشه ساكنة قرية أركمان، ونعلم بالمقابل ما يصيبها….. عندما تنقل لنا صور “الشخصيات” من قاعة الإجتماعات لعمالة الناظور في كل مناسبة وكأن الظهور في الصور هو الدليل على القيام بالمهام والمسؤوليات الموكولة لمتحمليها.
باعتباري من متتبعي الشأن المحلي، رأيت كيف قامت جماعة أركمان بالتحايل على القانون، بإتباع المسطرة العادية لتوظيف 4 موظفين لدى الجماعة في حين أن هذه المناصب الشاغرة معروف لدى العام والخاص بأركمان من هم أصحابها، ولم تجرى هذه المباراة لأسباب وصفها رئيس الجماعة باللوجستسكية، فبالله عليكم كيف لمن عجز عن إدارة مباراة لتوظيف أربعة موظفين أن يدير شؤون جماعة بما لها وما عليها؟
ما يجب أن يعرفه سكان قرية أركمان هو أن أحوالهم سوف لن تتغير إلا بالمطالبة بالتغيير وهذا طبيعي، لأن السكوت علامة الرضا كما يقال وبالتالي يجب أن تضع الساكنة الثقة في الشباب الصاعد الواعي و الغيور على المنطقة وأن يحتفظوأ بأصواتهم في الانتخابات وأن لا يلقواْ بها مقابل دريهمات معدودة أو وعود كاذبة بالإصلاح لأن رهان المفسدين هو اللعب على الوتر الحساس لدى الساكنة وهو الإصلاح والتغيير وتوفير ظروف العيش الكريم.
إن هذا التغيير سوف لن يتأتى إلا بالمزيد من الوعي وفضح المرتزقة أذناب المفسدين الذين لا مصلحة لهم في بروز قرية اركمان كمنطقة مهمة في الجهة وفي المغرب ككل، خصوصا في المجال السياحي رغم مؤهلاتها التي تخول لها احتلال هذه المكانة بجدارة، لكن لي ثقة في الشباب الصاعد، جيل المستقبل وقريبا سيذهب المفسدون إلى مزبلة التاريخ كما ذهب من سبقهم، حين إذن لن ينفعهم الغنى ولا مكانتهم الإجتماعية التي صنعوها على حساب هموم الساكنة، ولعل بزوغ فجر ذلك اليوم قريب وعلى يد شباب أمثال الصحفي المقتدر محمد سالكة.

كل المدن والقري المجاورة تغيرت نحو اللفضل ما عدا هذه القرية فهي لم تتبدل ولن تتبدل للننها لم تجد بعد رجال غيورين على القرية وليست لهم ارادة سياسية نهاءيا فهم اصحاب مصالح فقط

الجريمة المنظمة من العيار الثقيل،
أين اسلامهم وإيمانهم ؟
لعنة الله عليهم إلى يوم الدين.
الكافر أرحم من المنافق.

في الوقت الذي مازال يتصارع فيه البعض على كعكة التوظيف بالجماعة القروية! لم يهتم ولم يصرخ أحد من أبناء كبدانة في سبيل حصول قريتنا على حقها في التمريض والعناية الصحية?بل على حقها في الحياة!
إن وقفات التنديد بالتوظيفات الموصوفة بـ?الفاميلية?هذه الوقفات هي قبل كل شيء تنديد وإدانة ومحاكمة للمجلس الجماعي والذي فرّط في هذا الحق المشروع وجعل وضع المستوصف في هذه الحالة البئيسة والحرجة بل والكارثية
!فماذا فعلت تلك الرموز بعدماأصبحت في ?قمة? سلطتها و ? أحلى ? أيامها.
إن هذه القوة الاحتجاجية التي وُلدت خارج رحم هؤلاء والتي يساندها كل شريف وكل غيور ، يزداد رصيدها وتزداد قوتها ومصداقيتها وفاعليتها يوما بعد يوم وهو ما سيعطيها قوة الفعل والتأثير على المدى القريب والمتوسط.
إن الأهم عند هذه الحركة الاحتجاجية أنها بدأت تبني وعيا جماهيريا حقيقيا ?وربما لأول مرة لدى ساكنة شبذان بشرعية مطالبهم وحقوقهم والتشبث بها بشكل عملي على أرض الواقع وليس على الألسن في المقاهي والمنتديات.
الأهم أيضا أنها جمعت أطيافا مختلفة وجعلت منها ?كما? بل و?نوعا? متجانسا ومتناسقا?
إنها عقيدة التحدي وطرد الجبن والخوف من النفوس والمطالبة بالحقوق ومعارضة الفساد والمفسدين! لقد صارت قوة هذه الحركة الاحتجاجية رصيدا
استراتيجيا لكل الكبدانيين مما سيمكنهم من انتزاع حقوق أخرى مهضومة وفك غـول التهميش المخيم على القرية منذ عقود وحماية ما تبقى من مكتسبات وأخيرا ضد مطامع كل من يريد أن يبتلع خيرات هذه القرية تحت مظلة السياحة
وتوسيع المدارات?.
في المقابل مازال أمام هذه الحركة عملا دؤوبا ،ومحطات أخرى مستقبلية فهي رغم هذه القوة والفاعلية ، إلا أنها مازالت في بداية الطريق وتحتاج إلى مزيد من الدعم والتفكير وتطوير آليات النضال وأساليب الضغط وأيضا إلى
انخراط باقي السكان وخصوصا أولئك الذين لهم تجارب نضالية أو لهم رصيد علمي أو تقني أو مهني يفيد القرية في هذا الاتجاه على هذا النحو يمنع في أركمان المرض والموت والحوادث والحرائق وتمنع جميع الرياضات التي قد تؤدي إلى عطب أو كسور كما ينبغي منع جميع مباريات كرة القدم وتجميد حصة التربية البدنية في المؤسسات المدرسية وعلى جميع أرباب السيارات والشاحنات..التوقف عن السياقة?

بعبارة أخرى ينبغي التوقف عن الحياة في الأخير أقول ينبغي الاستمرار في المطالبة بحقنا في مستوصف يستجيب
لمتطلبات العصر وتحدياته بكل الوسائل المشروعة من وقفات ومسيرات.
وعلى كل مكونات المجتمع المدني ?أن تتحمل كامل مسؤولياتها في إيصال هذا الصوت إلى أصحاب القرار وإقناعهم أو الضغط عليهم.

السلام عليكم.عن بن عباس رضي الله عنهما قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لرجل وهو يعظه : ” اغتنم خمسا قبل خمس شبابك قبل هرمك وصحتك قبل سقمك وغناك قبل فقرك وفراغك قبل شغلك وحياتك قبل موتك “.قال الشيخ حافظ الحكمي رحمه الله : ” يعني أن هذه الخمس أيام الشباب والصحة والغنى والفراغ والحياة هي أيام العمل والتأهب والاستعداد والاستكثار من الزاد فمن فاته العمل فيها لم يدركه عند مجيء أضدادها ولا ينفعه التمني للأعمال بعد التفريط منه والإهمال.وقال المناوي : ” اغتنم خمسا قبل خمس أي افعل خمسة أشياء قبل حصول خمسة أشياء حياتك قبل موتك يعني اغتنم ما تلقى نفعه بعد موتك فإن من مات انقطع عمله وفاته أمله وحق ندمه وتوالى همه فاقترض منك لك وصحتك قبل سقمك أي اغتنم العمل حال الصحة فقد يمنع مانع كمرض فتقدم المعاد بغير زاد وفراغك قبل شغلك أي اغتنم فراغك في هذه الدار قبل شغلك بأهوال القيامة التي أول منازلها القبر فاغتنم فرصة الإمكان لعلك تسلم من العذاب والهوان وشبابك قبل هرمك أي اغتنم الطاعة حال قدرتك قبل هجوم عجز الكبر عليك فتندم على ما فرطت في جنب الله وغناك قبل فقرك أي اغتنم التصدق بفضول مالك قبل عروض جائحة تفقرك فتصير فقيرا في الدنيا والآخرة فهذه الخمسة لا يعرف قدرها إلا بعد زوالها “.رأس مال المسلم دينه فلا يخلفه في الرحال ولا يأتمن عليه الرجال .يا رب إن عظمت ذنوبي كثرة * فلقد علمت بأن عفوك أعظم. (للأمانة منقول وللإفادة مرسول ).