رسالة تاريخية من السلطان يوسف بن الحسن يتهم فيها ع الكريم الخطابي بالفساد وإيقاظ الفتنة

عاشور العمراوي achour_74@hotmail.fr

عملا منا على تبيان حقيقة العلاقة السياسية بين سلاطين الداخل والزعيم الريفي محمد بن عبد الكريم الخطابي رحمه الله وأسكنه فسيح جنانه، وعلى دحض الإدعاءات القائلة بعمل الزعيم تحت راية السلاطين، وطبعا ضمن أيديولوجية مخزنية مازالت تنكح عقول المراهقين السياسيين، نورد لكم أعزائي القراء هذه الرسالة الدورية التي وجهها السلطان يوسف بن الحسن إلى أحد قواد شمال شرق الريف أثناء الحرب، وذلك بإيعاز من المقيم العام الفرنسي ،سيده وسيد دار المخزن والمنطقة الفرنسية، أعزنا الله وإياكم بعظمته سيدا وبقوته حليفا ونصيرا .

(( الحمد لله وحده  ………………………………….. وصلى الله على سيدنا محمد وآله ))

طابع كبير بداخله يوسف بن الحسن بن محمد الله وليه …

خديمنا الأرضى القايد النكَادي ولد حمادة البوزكَاوي وإيالته كافة، أخص منهم الشرفاء والأعيان وفقكم الله وسلام عليكم ورحمت الله تعالى وبركاته، أما بعد، فجريا على ما اتخذناه عادة ملوكية شريفة وقررناه مصلحة هامة منيفة من تنقل جلالتنا لعواصم مملكتنا، بقصد مشاهدة أحوالها والوقوف على حقيقتها، قصدنا العاصمة الفاسية للإحتفال بعيد الأضحى، وقد حللناها حلول يمن وسعادة مع مخزننا الشريف، بعد أن أقمنا أياما قلائل بمكناسة الزيتونة وزيارة ضريح مولاي ادريس بزرهون، ومن الأسباب التي دعتنا إلى سفرنا هذا، ما حدث من فتنة ببعض القبائل الجبلية اللاحقة بالثائر، الذي جاء من الجبهة الريفية ليوقظ نار الثورة والفساد بين سكان ناحية ورغة، ولقد علمتم ما لحق من أرهاط الثائر من الجنود المظفرة المدافعة عن كلية مملكتنا الشريفة، فإنها صارت سدا منيعا فشل لديه المفسدون وعجز عن خرقه المبطلون، وعما قريب تسمعون ان شاء الله بأن النصر توج أعمالنا، وأن الثائر فشل سعيه ووهن حبله ولقي جزاءه من سوء عاقبة المفسدين، وأن القبائل التي غرها بأمانيه الكاذبة رجعت آمنة مطمئنة لطاعة المخزن الشريف والإستظلال بظله الوريف. إلا أننا نحضكم حضا قويا أن تأخذوا حذركم من الأخبار الكاذبة والأوجاس الزائفة التي يشيعها المرجفون في الحواضر والبوادي، فعليكم بملازمة أشغالكم العادية بكمال الهدوء وسائد السكينة، موقنين ان ما حدث من هذه الفتنة لا يتجاوز محله، ولا يصل له اثر إلى غيره من نواحي مملكتنا، وفي قريب تنقشع سحابته ويضمحل أمره بحول الله، ولقد علمتم ما استفادته البلاد والعباد من صعودنا على كرسي أسلافنا المقدسين، سواء في سبيل الأمن العام والمحافظة على النظام، وبهاتين النعمتين امكن والحمد لله تنمية ما أوتيه المغرب من الثروة الطبيعية، وكلل النجاح سعي الجميع بالرفاهية والفلاح، وكل يعلم ان هذه السعادة التي تحلت بسربالها البلاد لا يخلفها إلا الشدة والأنكاد إن استولى على الأرض الفساد، ولذلك نأمركم أن تسعوا بصلاح لما فيه نفعكم، غير ملتفتين لما يبثه من النزاعات حزب المضلين الساعين بالفساد داخل المملكة وخارج البلاد، ولا غرض لهم إلا أن يسلبوكم ثمرة أعمالكم ويزيغوكم عن طريق الهدى ويوقعكم في شرك الشر والردى، وليرجع الذين ضلوا السبيل بسعي المفسدين إلى طاعتنا لنسدل عليهم أردية العفو ، ويمكنهم بذلك أن يسعوا فيما فيه نفعهم وصلاحهم، آمنين بحول الله كل مكروه تحت رعايتنا المخزنية الشريفة. قال صلى الله عليه وسلم ” الفتنة نائمة لعن الله موقظها “، ولا سعادة مثل الهناء، ولا كنز إلا كنز العافية. وفقنا الله لما فيه طاعته ورضاه وسلك بنا جميعا سبل هداه والسلام . حرر بفاس في 29 قعدة الحرام عام 1343 / 21 يونيو 1925  .

ملاحظات :

القائد حمادة البوزكَاوي كان متوليا على قبيلة آيث بوزكَو منذ سنة 1876 إلى سنة 1905 ، وبعد انقراضه خلفه ابنه محمد النكَادي الذي تعنيه هذه الرسالة .

ترقبوا منا رسالة أخرى مماثلة موجهة من السلطان نفسه إلى قائد آخر تحمل نفس المضمون ،

كما أعدكم بنشر النص الكامل للنشيد الريفي الأول الذي أنشد في الثورة الريفية عندما زحف المجاهدون الريفيون على تطوان عام 1924  .


‫20 تعليقات

  1. رجاء أن تنشروا الرسالة التهنئة التي بعثها عبد الكريم الخطابي الورياغلي إلى السلطات الإسبانية بمناسبة اغتيالهم المجاهد القلعي الشريف محمد أمزيان رحمه الله

    1. كانت المضلومية شعار اايهود فقط، نراها اليوم شعار بعض الريفيين، يأخدون من التتريخ كا يقوي حميتهم و يتركون منه ما يشاوؤن..

  2. ان منطقة الريف مصيرها واحد دين واحد ولغة واحدة. لا ورياغلي ولا قلعي ولاجبلي مصيرهم واحد …؟

  3. li mate arahe mate ma3andna mandiro bihe fa li haye arahe haye fa howa malikona mohamed a ssadisse hafidaho allah raghma anfikome ya a3dae alwatane wa almalike 9abaha allaho ssda3yakome ila yawmi addine ya kofare

  4. ابناء الريف لديهم تاريخ وكيان واحد فلا تسمحوا إخواني لأي شيء أن يوققع بكم ويزرع نار الفتنة بينكم ولنا في الظهير البربري الذي لآزلنا نجتر آثاره خير دليل على الفتنة

  5. هذا الشيء معروف في كل زاوية من وةايا تاريخ بلدنا الذي كتبه أجدادنا بدمائهم إبا في زوايا كتب تاريخ المخزن… وهناك ما هو افضع من ذلك بكثير إذ أن المخزن المغربي استقوى حتى بعلماء فاس وأصدروا فتوى ضد الريفيين وضد الامير وأهدروا دماءهم باعتبارهم خارجين على شرعة البهتان.. عفوا السلطان!!!
    ما لم يفتح الأرشيف لمعرفة الحقيقة كاملة وتدريس تاريخ المقاومة المجيدة للمغاربة وكل المغاربة سبقى الريف والريفيين غصة في حلقوم الأذلاء من أزلام المخزن العفن .. أما أنت يا عمر وهو اسم على غير مسمى فعليك بمراجعة نفسك وشيطانك هذا إن كنت ريفيا أما إن كنت غير ذلك فالأمر لا يهمني.
    ملاحظة.. خلال حرب الريف عملت إسبانيا المستحيل لتفريق جموع الريفيين ووحدتهم ضدها ومن بين هذه الأساليب البئيسة محاولة الوقيعة بين قبائل الريف وقصة هذه الرسالة التي يشير إليها عمر إحداها… عقنا وفقنا.

    1. هدا هو المشكل في الوقت الذي كان الريفيين قهروا الإسبان كان المغرب تحت الاستعمار الفرنسي و عوض طلب العون من الريفيين و من عبد الكريم الخطابي للقضاء على الفرنسيين و الاستعمار ككل يرسلون رسائل تحرض على القضاء على من قضى على الاستعمار و لي يعود الريف الاستعمار الإسباني. و عوض إرسال رسالة تهنئة للرفيين لهزيمتهم للإستعمار الاسباني. نفهم من هدا الكثير

  6. إتق الله يا عمر ؛ محمد الخطابي كان يناضل من أجل تحرير المغرب الكبيروبالأحرى قلعية أو الريف أو مطالسة أو أي قبيلة في الريف الكبير الذي يبتدأ من طنجة ؛ ما هذه النزعة العنصرية القبلية الجاهلية الضيقة ؛ من يفرح لمن يا أخي هذا مجاهد وذاك مجاهد؛ بدل ان تعلق على الرسالة وكيف باع السلاطين المغررب في تلك الفترة تحت مظلة الحماية وكيف كان المستعمرون،الحماة، يستعملون السلطان كأداة لقمع المجاهدين فأصبح المجاهد الفذ الخطابي في نظرهم فتانا؛ بدل هذا تسول لك نفسك إختلاق نعرات ضيقة انت فقط تعرف معناها ؛ إتق الل ه لا تقلقك هذه اكلمة؛ فقد خاطب بها عز وجل رسوله الكريم

  7. يا عاشور يا رجل

    هناك ازمة ( او هكذا نتصور) تمر بها المجتمع المغربي : هناك غليان وفوران وتصدع وتشقق في النسيج الإجتماعي نتيجة الأزمات الإقتصادية …..وأنت برهنت على انك لست رجل الأزمات ( الذي يستطيع ان يخرجنا من الأزمة ) بل يظهر انك لا تزيد الطين الا بلة!! انك لا تزيد الأزمة الا تعقيدا:
    انك بسيكومانياك تريد ان تقضي علينا جميعا:

    لا يا عاشور هذه المرة تعديت الحدود: فنحن نعيش في عهد محمد السادس وليس في عهد السلطان يوسف!!! ( ولا تزر وازرة اخرى)
    ابقى معنا ولا تسافر في الزمن :انها مغامرة خطيرة فربما تتعطل سفينتك وتريد ان تعود لتعيش الحاضر ولا تستطيع ( فقدان عقلك)

  8. يااخي عاشور اتقي الله وكن واقعيا وعمليا وحاول ان تساير هذا العصر واعلم ان اثارة الفتنــــــــــــــــــة ليست غايتنا وليس الهدف
    وما يقع حاليا في الوطن العربي ليست بفتنة بل هي مطالبة بكرامة الانسان وعزته ………..

  9. azul khawem,adyar7em arabbi molay mo7and,amma alkhawana ila mazbalat attarikh .falta7ya aljomhouriya arrifiya chiatom amabaytom sawfa nu7a9i9 maassasaho alasad molay mo7end innaha masalatu wa9t laysa illa,felya3lam as7ab mo3ahadat aljazira alkhadraa wa exliban annaho lamakana liljawasis wa3omala2 faransa baynana.achyaj arabi awmathnegh 3achor untata azzayk atseged ghazdadzth bach atfed7ad tharwa anchan3a ichekamn nefransa
    .

  10. ياغريب اتقي الله هل يوجد انسان في العالم لايعرف تاريخه؟
    التاريخ الذي كان يدرس لنا في المدارس هو تاريخ منطقة{ ” الريف”؟

    1. من أجدير الى أكادير و متى كان قياس اكادير كمقياس الريف او جعلك الاسباني في القرن التاسع عشر تكتب بعض صفحات للتاريخ…
      هنا اليغ سوس نشهد بسلالات الحاكمة لهذه الارض تصعد من الجنوب للشمال ما أحينا الله لسمعها قادمة من الشمال غير الاستعمار الصليبي و الخونة

  11. عمر أضنك مخزني تريد أن تزرع الفتنة بين أبناء الريف… نحن كلنا كيان واحد ورياغلي تمساماني قلعي…

اترك تعليقاً

لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها بـ *