وفاة عجوز “ثمسمان”الذي طرده مسؤولي المركز الصحي ببودينار والممرض الرئيسي على الخط

مراسلة خاصة.

توفي عجوز ثمسمان يوم الجمعة المنصرم 27 ابريل الذي عرف قضيته الرأي العام عبر اليوتوب وبعض المواقع الالكترونية المحلية والوطنية وكذا القناة التلفزية الثانية عندما تم طرده بتاريخ 29 نونبر 2012 من طرف الممرض الرئيسي للمركز الصحي لبودينار خارج الأسوار وتركه يفترش الأرض فاقدا للوعي في إنتهاك صارخ للكرامة الانسانية

ومنذ ذلك الوقت وهو في حالة يرثى لها وحالته الصحية تتدهور فينة بعد أخرى حسب شهادة عائلته وجيرانه في اتصالنا بهم ، إلى أن توفي في منزله بعد مرور 4 أشهر عن هذا الحادث . وإنتقل لمن هو اعدل و أرحم و اعلم بعباده? إنتقل لجوار ربه لكن حياته ستكون اطول بكثير من حياة ظالميه.

هنا نتسآل عن دور مندوبة الصحة بالإقليم التي لم تصدر أي بيان للتحقيق في هذه القضية الخطيرة التي تمس وتنتهك كرامة الإنسان بل انحازت إلى جانب الممرض والقناة الثانية (الدوزيم) التي زارت العجوز في منزله واستغلت جهله وحالته الاجتماعية من أجل ممارسة التظليل الإعلامي على هذه القضية وتحول الممرض المسؤول عن هذه الحادثة إلى موقف الهجوم ورفع دعوة قضائية بتهمة القذف العلني ضد الأشخاص الذين نقذوا الرجل المسن ونقلوه إلى المستشفى بالحسيمة،وكشفوا الخروقات التي كانت داخل المركز، وساهموا في نشرالخبر ونقل هذه المآساة إلى الرأي العام المحلي والوطني، و أصبح يطالبا بالحق المدني.

ومن هذا المنبر نناشد كل السلطات المعنية بالتدخل والتحقيق في هذه القضية اللاقانونية واللإنسانية.

وفي الأخير نتقدم باحر التعازي الى عائلة وذوي المرحوم في الوطن وفي المهجر داعين الى الباري عز وجل ان يتغمد الفقيد بواسع رحمته وان يسكنه فسيح جنانه. .

‫17 تعليقات

  1. أولا وقبل كل شيء نشكر ادارة موقع أريفينو على هذه الاطلالة الطبية التي ستفتح الباب على مصراعيه لمعرفة من له المصلحة في طمس الحقيقة و في اثارة البلبلة ربما الأمر لا يغدو الا حملة سياسية انتخابية سابقة لأوانها بل ربما مجرد دافع انتقامي لا غير. فالرجل المسن أولا وقبل كل شيء هو انسان عجوز في منزلة والد الممرض الرئيسي بالمركز الذي أعطاه جرعة من الأنسولين كالمعتاد و قام بايصاله الى سيارة الأجرة من أجل ايصاله لقبيلته التي يقطن بها الا أن بعض أعداء هذا الممرض المدفوعين من طرف من يتبنون منهجية الجهل التي تدافع عن انشاء عمالة ببلدية ميضار بدل الدريوش و مندوبية للصحة بميضار بدل الدريوش و الموضوع طويل لشرحه لأن هناك أطرافا سياسية كبيرة في هذا الموضوع. هؤلاء قاموا بنقل العجوز من سيارة الأجرة الى سور المركز الصحي بعد ربط الاتصال ببعض مرتزقة كاميرات التصوير من الشباب العاطلين ليتم تصويره ملقى على الأرض و اثارة بلبلة و ادعاء أن الممرض الرئيسي بالمركز قد طرده و ألقاه خارج المركز و العجوز المسكين لا يعلم ما يدور من حوله استغلالا منهم لكبر سنه م عدم ادراكه بمجريات الموضوع و هنا قامت الدنيا و تم اقعادها كيف يطرد عجوز خارج المركز .
    فاعمالا لمنطق العقل لا يمكن لانسان متعلم له مسؤولية على عاتقه أن يطرد عجوزا في مقام والده على الاطلاق لكن لو تم استغلال الوضع من طرف مرتزقة انتخابات كما قلنا فمن الممكن اثارة قضية لا وجود لها من الصحة تماما بل و تحميل المندوبة التي تضحي بكل طاقاتها لاستتباب الصحة العامة في اقليم فتي ذو امكانيات محدودة تحميلها المسؤولية التي لا وجود لها بتاتا و بالفعل المندوبة قامت بعملها الاداري و قامت بجمع تحريات في الموضوع اتضح من خلاله أن الممرض الرئيسي وقع ضحية تدليس و غبن و قلب للوقائع من طرف عناصر محسوبة على تيار سياسي معين و بالفعل و ردا لاعتبار هذا الممرض تم زيارة منزلع للتحقق من الأمر و روى لنا الواقعة كاملة أنه لم يطرد بل تم تطبيبه و نقله تطوعا من الممرض الى سيارة الأجرة لأنه في مقام والده كما صرح العجوز رحمه الله و الذي زاد على ذلك أن شبانا حملوه الى المركز مرة ثانية بداعي تطبيبه و تم القائه أمام باب المركز للتمثيل به
    و هنا لا يسعنا الا أن نقول لا حول و لا قوة الا بالله و أن نستشهد بالاية الكريمة ( يا أيها الذين امنو ان جاءكم فاسق بنبأ فتبينوا أن تصيبو قوما بجهالة فتصبحو على ما فعلتم نادمين) صدق الله العظيم

  2. إن لا لله وإن إليه راجعون اللهم إرحمه؛الظلم ظلمات يوم القيامة؛أين الرحمة؟

  3. اولا قبل ان ندخل في سياق الكلام لا يسعنا الا ان نتقدم باحر التعازي لعاءلة واقارب الفقيد اما بعد فوفات بعلوش ليست بوفات عادية بل مرت بمجمموعة من المراحل فبعد حادثة رميه من طرف احد الممرضين بالمركز الصحي ببودينار ازدادت معاناته مع مرضه داء السكري وهذه ليست المرة الاولى التي تحدث مثل هذه التصرفات الغير اخلاقية بتاتا لكن السلطات المحلية تتناسى والخاسر الاكبر هو المواطن ولكي لا ننسى فان الممرض الذي طرد الضحية كان قد تسبب في شلل احد الضحايا ببودينار كما افادت بعض تصاريح ابناء الضحية لذالك يجب الحذر من هذا المجرم واتخاذ الاجراءات الصارمة في حقه

  4. radan 3ala aljahil aladi yan3ato asayid almohtaram “almomarid araisi” bilmojrim laboda anaho nasiya 9awlo allah ta3ala “wala tanabazo bialal9ab”sada9a allah al3adim laboda likoli insan an yalzama hdododaho liana fi mithli hadihi alahdath mazalat kolo sowar mochawacha lidalika sayidi “aljahil”laboda laka min an taltazima hododaka ila ida kanat laka maslaha fi tachwihi som3at alinsan atayib “almomarid raisi” wachokran

  5. LIYAKON FI3LMIKOM WAFI 3ILM AREY AL3AM ANA CHABAB TEMSAMAN 3AZIMON 3ALA MO9ATA3AT ALINTIKHABAT WACH MAZAL BAGHYIN IJI HOSAYAN ITFALA 3LINA WLA CHI HMAR AKHOR BHALO

  6. ina ila alah wa ina ilayhi raji3on had alkhabar kano daroh 7ata f 2m bal7a9 fa alakhr galo bi ana hadak almomarid 9am bi alwajib adyalo am3a had asaiad okadab had alicha3a walaho a3lam

  7. filha9i9a lmomarid araesi dar khatae walakin walkin sakina ma3andhach lha9 tasawar aw thasb lmomarid liana kayan mandobat siha bili9lim

  8. radan 3ala si ljahil temsamane:ida kanto chato ta”kib likant dart chrahtalkom bali tachwh som3at lmomarid olmarkaz sihi hiya 3ibara 3ala hamla intikhabiya o akadlina hadchi si temsamane aljahil;idan mab9at hadra fhad l9adiya hit lasbab bayna asbab siyasiya walakin 3andi soal madam had lmomarid raisi likatachhad bnazahto jami3 sakinat temsamane blajma3 o9amo bmasira nahwa darak lmalika o9aid temsamane kayrtakab gaaaaaa3 had lakhtae fha9 sakina fin kano hta ldaba???otahmoh balfasad orachwa ostirlal sakina bach i9omo bmasira hiya hta wahad ma3a9al wast nas hiya gaaa3 hadok bla 39ol????olmotatabi3in dhad lkhabar chato mosinidin almomarid kolhom onas 3o9al oraaachidin machi fhal li9amo balmasira kolhom 9assirin kikangolo bdarij’fihom cho9 ikharjo irawto’okanzidkom 9df 3ird almomarid araisi maradich tkon sahla khososan fhad lhamlalintikhibiya 3laman nawdo had zga bel3aks hiya fsaliho wa chokran

  9. La hawla wala 9owata illa billah.malli kayrib adamir l2insani rah toua9a3 man bnadam ay haja,rah hadi hala man alf hala.allah isabar 3ailto wiyaghfar lih oljami3 lmoslimin .

  10. ach katkharba9 awstad sakina dyal temsaman 3am ohiya katgowat oga3 raditihom drari sghar o9asirin lmomarid chkon wa9a3 m3ah oghir wa93om3ah madaroch masira abadan ila bghiti ngolhomlak ngolhomlak blwahad katib l3am hasan bouadil si9ada moh nasriman 3mi ch3ayan bo tfah …. ila bghiti nkamal machi mochkil olikhasak t3arfo ana hado ghir shab lintikhabat liana ohta nta goltiha golti rah lmomarid hadchi fsaliho onas dyal temsaman mab9itoch tfalaw 3lihom man daba lfo9 liana kaynin chi chabab wlah hta iwa9fokom 3la lmasmar wa astasmih

اترك تعليقاً

لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها بـ *