حقوق الإنسان وسياسية مناهضة للفصل العنصري الأمازيغية في المغرب

لكن لسوء الحظ ، فإن الحكومة المغربية لا يعطي أهمية كبيرة على الالتزامات الموقعة مع الاتحاد الأوروبي في مجال حقوق الإنسان ومنعه من الاستمرار في انتهاك حقوق المواطنين المغاربة بصفة عامة ، و وخصوصا أولئك المواطنين الأمازيغ (البربر). الحكومة المغربية ضد “اتجاه توطيد سيادة القانون وحماية أكبر لحقوق الإنسان والحريات الأساسية ، على النحو المنصوص عليه في ظل” الوضع المتقدم “.

منذ التوقيع على هذا “الوضع المتقدم” احترام هذه الحقوق من قبل عملاء للسلطة والمؤسسات الحكومية للدولة المغربية أن تزداد سوءا يوما بعد يوم. ومن أجل ذلك قمنا بسرد بعض الأمثلة على هذه التجاوزات الخطيرة والانحدار الأمازيغية حقوق المواطنين ، بما يتفق مع السياسة المعلنة للالمناهضة لنظام الفصل العنصري الأمازيغية المملكة ، والذي يتناقض مع كل الخطب الرسمية.

وحتى الآن ، الملكية المغربية قد أشارت لا ترغب أو لا توجد إرادة سياسية لإصلاح الدستور الحالي ، والذي تقدم به الملك الراحل الحسن الثاني تخويل سلطات مطلقة. الحكومة الحالية ، على سبيل المثال ، لا يوجد لديه شرعية ديمقراطية ، لأن الغالبية العظمى من المواطنين قد ساحقة قاطعت الانتخابات البرلمانية الأخيرة في أيلول / سبتمبر 7 ، 2007.

من الدستور ، التي أصدرها الملك الراحل الحسن الثاني يونيو 2 ، 1961 ، ينص في مادته الأولى : “المغرب هو المملكة العربية والإسلامية” و في المادة الثالثة : “اللغة العربية هي اللغة الرسمية والوطنية للبلد « . على الرغم من التغييرات التي طرأت ، في مختلف الدساتير وتتميز كل إنكار واضح الهوية واللغة والثقافة والتاريخ والحضارة الأمازيغية.

إصلاح آخر من “القانون الأساسي للمملكة” من 13September 1996 ينص في ديباجته على أن : “المملكة المغربية دولة إسلامية ذات سيادة تكون لغتها الرسمية هي اللغة العربية ، هي جزء من المغرب العربي الكبير”. من هذا يتبع سياسة الدولة من استيعاب Amazighiteism إلى الفناء.

في أحدث تقرير برنامج الأمم المتحدة الإنمائي في مؤشر التنمية البشرية الذي يشير إلى انخفاض في تصنيف المملكة المغربية إلى 123 موقف في 2006 حتي 130 هذا العام ، بعد أن ملك المغرب ، بصفته رئيسا للدولة ، ليالي ‘يعني شخصيا وبشكل مباشر ويشرف على برامج المبادرة الوطنية للتنمية البشرية). وهذا خطير حقا رتب متدنية تعكس فشل النظام التعليمي الذي سيكون أساسا لا يدركون أنه يقوم على ركيزتين تكمن كبيرا من الدولة.

بدعة من النظام يريد أن يرى في المغاربة والمؤسسات الدولية مثل اليونسكو أن اللغة الأم من المواطنين المغاربة هو الكلاسيكية العربية ، وذلك ، لأنها في الواقع هي الدارجة (اللهجة العربية أو شعبية ، ل يختلف عن اللغة العربية الفصحى) ، ومختلف المتغيرات الإقليمية للغة الامازيغية.

ويذهب إلى أبعد من الخداع ، في محاولة لاقناع المغاربة هم “العرب” والتي تبدأ من تاريخ وقوع الاسلام بينما يتجاهل التاريخ الألفي لسكان شمال أفريقيا . وبالتالي ، فإن التاريخ الرسمي ، والدولة المغربية لا يهم إلى الشخصيات التاريخية العظيمة في الوقت الأمازيغية الفينيقية والرومانية أو مورو ، كما يدل على ذلك في الآونة الأخيرة بتدمير قبر صارخا عصور ما قبل التاريخ في منطقة طاطا. والواقع أن المدرسة المغربية لا يظهر أي احترام لأسلافنا ، أو تراثنا أصيلة أو لغتنا الأم ، ثم انها تنتج اقتلعت تكون فريسة سهلة لالأصولية الإسلامية! وزارة التربية الوطنية ، الذي من شأنه أن يكون إيجابيا التمييز ما زال قائما في عرقلة انتشار تدريس اللغة والثقافة الأمازيغية جميع المدارس وجميع الرتب. كما لمحو أمية الكبار ، ما هي الا باللغة العربية الفصحى.

مقارنة لإدماج اللغة الأمازيغية في المجال السمعي البصري ، لم تقدما كبيرا قد تم تسجيله. محطات التلفزيون العامة (TVM ، 2M…) من الشركة الوطنية لا تحترم التزامها إنتاج وبث برامج باللغة الأمازيغية ، بعد أن يكونوا قد سجلوا فيه مواصفات لسنوات أنهم ينفقون تماما. بالفعل مشروع إطلاق الأمازيغية التلفزيون كما هو متوقع من جانب الغالبية العظمى من الناس في هذا البلد المجتمعات الأمازيغية الأمازيغية والمقيمين في أوروبا وأمريكا الشتات هو بالفعل تأخير دام أكثر من ثلاث سنوات.

الأسماء الأمازيغية ، الذي حول لجنة القضاء على التمييز العنصري الأمم المتحدة قد حثت الدولة المغربية ، إلى جانب ترسيخ اللغة الأمازيغية ، على اتخاذ التدابير المناسبة بالفعل من مارس 2003 ، لا تزال محظورة ظلما وبشكل غير قانوني. وآخر مثال هو الحال “سيفاو” التي تستمر في المحاكم من محكمة الاستئناف في الرباط. الأكثر خطورة هو أن الدولة المغربية يتطلب انتهاك الحق الأساسي في اختيار الأسماء ، حصرا العربية ، والمواطنين الأوروبيين من أصول أمازيغية ، من خلال وفود القنصلية!

الحق في استضافة الاحداث الثقافية الأمازيغية في سياق الإبداع الجمعياتي من التحدي المستمر. آخر هو حظر مظاهرة طلابية أمام البرلمان المغربي في 29 أيلول / سبتمبر الماضي. هذه التظاهرة نظمت للتضامن للطلاب من مختلف الجامعات الامازيغية (مكناس ، الرشيدية ،…) الذين حكم عليهم بعقوبات شديدة ، دون أدلة أو شهود موثوق بها ويتعرضون للتعذيب الجسدي والنفسي. أيضا ، في الآونة الأخيرة ، كان الطلاب ضحايا الاعتداءات الجسدية التي ترتكبها جماعات من البعثيين العرب في Selouane وأغادير من دون والسلطات المغربية التدخل لضمان سلامتهم.

قطع من الأرض الذين ينتمون إلى القبائل الأمازيغية الجماعية تخضع لمصادرة غير معقولة من قبل السلطات المغربية. المادة 15 من الدستور تنص على أنه “لا يمكن أن تتم في حالات نزع الملكية والطريقة التي ينص عليها القانون”. إلا إذا كانت قوانين تستخدم لتجريد الفلاحين من أراضيهم بالقوة الأمازيغية ، موروثة من الحقبة الاستعمارية. الأمثلة الماضيين هو أن عليك أن تقدم إلى Chtouka أيت باها في منطقة سوسة ، حيث كانت السلطات تريد الاستيلاء على الأراضي تحت ستار إعادة التحريج لاشجار الارغان. هذه الحيلة هي إعادة التحريج Tighza تعمل أيضا في بلدة همام في الأطلس المتوسط.

الأمازيغ لا الأحزاب السياسية المعترف بها قانونا ، استنادا إلى حقوق المواطنين الأمازيغ ، باستثناء حزب سياسي ، وهما حزب الديمقراطي الأمازيغي المغربي (PDAM) تشكيلا قانونيا ، ويدافع عن حقوق الأمازيغ ، الذين عانوا من ويلات على أوامر العدالة المغربية ، مدفوعا من قبل النظام لجعله غير المشروعة ، في استمرار لتطبيق قانون الأحزاب الجديد بأثر رجعي وحصرا ضد الحزب. والقانون الذي يسمح للأقلية أن “العربية” لإنشاء أحزاب عنصرية تستند على الهوية “العربية” و / أو أساس ديني على “الهوية الاسلامية” وبشكل قاطع أن يستبعد الأغلبية “الأمازيغية” أن يكون سياسيا على أساس “Amazighiteism.