ـ +فيديوهات نادرة ـ اريفينو تنفرد بنشر 1850 صورة تاريخية لمناطق :العروي ـ زايو ـ الناظورـ سلوان ـ بني انصار ـ بني سيدال ـ بني بويفرور ـ أفرا ـ بويافر ـ بني شيكر ـ فرخانةـ اركمان ـ راس الماء ـ الدريوش ـ تاويمة ـ بوعرك ـ ازغنغان..

اريفينو/خاص ـ محمد سالكة

النادي البحري بالناظور في صور نادرة بالألوان لم تشاهدها من قبل من ثمانينيات القرن الماضي

بني المقهى على الماء كما أريد له. أساساته مغروسة في مياه مارتشيكا قريباً من الكورنيش، ويقود إليه مدخل حجري عتيد. أول ما تفكر به عندما تقف أمام مبناها، أن مهندسها كانت تخطر بباله سفينة راسية وعما قريب ستنطلق لتمخر عباب الماء، لذا بناها على هيئتها.

في القديم كان اسم المكان نادي ضباط البحرية الإسبانية، لكنها اليوم تسمى بالنادي البلدي، حيث انتقلت ملكيتها بعد استقلال المغرب سنة 1956 إلى الجمعيّة الثقافية والاجتماعيّة للبحر الأبيض المتوسّط، المؤسسة فاتح أبريل/نيسان عام 1978، وسنة بعد ذلك في 1979 أعلنت بلدية الناظور عن سمسرة عمومية أفضت إلى كراء الجزء السفلي من النادي لمواطن مغربي مدة 99عاماً، بمبلغ يقدر بأن يكون رمزياً أسوة بأماكن أخرى عتيقة في المدينة،فيما تستغل الجزء العلوي جمعية الأعمال الاجتماعية لموظفي بلدية المدينة.

النادي البحري الذي يجد مشابها له داخل ميناء مدينة سبتة، عرف ما لا يمكن حصره من الأحداث والأنشطة الثقافية والرياضية، إذ وبعد أن كان محتكرا الولوج إليه من قبل ساسات العسكرية الإسبانية وكبار تجار المدينة ومهندسيها، بينما كانت الطبقة العاملة تتوزع ليلا على مجموعة من الباراة والمقاهي داخل المدينة.

عاد النادي إلى إحتضان العديد من الأنشطة والمسابقات الرياضية على رأسها السباق بالزوارق البحرية وزوارق الصيد، مسابقة السباحة للرجال من موقع ميناء بني انصار حاليا حتى مشارف النادي البحري، مسابقة خاصة باجتياز عمود خشبي محنط بالدهنيات والزيون اللزجة وأخذ الراية في الجانب الآخر للحصول على الكأس، حيث كانت الغالبية تسقط في الماء قبل اجتياز العمود، عرفت بوابة النادي ايضا إحتفالات عديدة لتوزيع الجوائز على الفائزين في المسابقات المختلفة، ومنها مسابقة أحسن أو أسرع نادل في تقديم الخدمات للزبائن بذات النادي.

اليكم 19 صورة من داخل وامام النادي البحري ايام الزمن الجميل:

بالصور:تعرف على اول سيارة «تسلقت» جبل «ڭوروڭو» بالناظور؟؟

اريفينو/خاص ـ محمد سالكة

في العالم برمته ، ظل السؤال عن اكتشاف أول سيارة تسير بمحرك ذاتي لغزاً محيراً بين عدد من العلماء والمخترعين، وتفيد الروايات أن تصنيع السيارة مر بمراحل عديدة، وكان لمجموعة من المكتشفين والباحثين دورا في إخراجها بصورتها الحالية،لكن الكل يتفق بأن اول ظهور للسيارة كان في ألمانيا وبالتحديد سنة 1885، حيث استطاع مهندس ألماني اسمه “كارل بنز” ان يقدم للعالم اول سيارة تعمل بمحرك ، وكانت السيارة بدائية الشكل من ثلاث عجلات، واستطاع ان يحصل على براءة اختراع سنة 1886 ويقدم أول مصنع للسيارات (مرسيدس بنز) سنة 1888، لتنتشر بعدها صناعة السيارات في فرنسا وإيطاليا.

وبالناظور فقد وصلت أول سيارة قادمة من مليلية في العشرينات اذ لم يكن الحدث بالطبع عادياً لدى الناظوريين الذين خرجوا للتفرج عليها،وصار بعضهم ينظر تحتها لكي يكتشفوا الحصان الكامن في بطنها على زعمهم إذ لم يكن من المعقول أن تسير سيارة من غير حصان يجرها.

موقع اريفينو ينشر في هذا المقال صوراً للسيارات الأولى التي تسلقت جبل ڭوروڭو بالناظور ،هذه السيارات التي دخلت الناظور في سنوات العشرينات تظهر مدى براعتها وقوة أدائها على واحد من أكثر الطرق وعورة قبل بلوغها جبل ڭوروڭو اذ نجحت كلياً في شق المسالك الوعرة وأصبحت بذلك أول سيارة متعددة الاستخدامات تتسلق الأدراج الصخرية لجبل ڭوروڭو الحافل بالتحديات وأظهرت مدى قوتها الفائقة وأدائها الوثاب على الطريق الجبلي، وهي تشق بسهولة تامة تقطع الطرقات في ثقة وسرعة فائقة.

يذكر أن أول سيارة دخلت مدينة الناظور كان في عشرينيات القرن الماضي واستغرق الأمر وقتاً أطول من ذلك لدخول السيارات إلى القرى والأماكن النائية بالإقليم اين كانت الجماهير الغفيرة مبهورة تتطلع في دهشة إلى منظر جديد عليها،منظر سيارات لم يعهد اهالي الناظور مشاهدتها من قبل.

اريفينو تنفرد بنشر 60 صورة نادرة من الناظور عندما كان الإسبان بيننا

اريفينو/خاص ـ محمد سالكة

ناظور الأمس من منظار آخر، برؤى أعين قادمة من الضفة الشمالية للبحر الأبيض المتوسط، ومحمّلة بتاريخ مدينة بها أناس تعايشوا بأرض طيبة مع محميين من لدن بنادق الحماية “رسميا”، وطلقات المدفعية الاستعمارية حسب روايات التاريخ ومخلفاته.

أفراح ومسرات، جمود وحكايات، مشاهد من حياة يومية مؤرّخة لحقب مختلفة تزامنت مع أحزان أصحاب الأرض ونضالهم واستياءهم وهم يحاولون أن يتأقلموا مع إيقاع الدخيل وهم يتأملون بأعينهم الشاردة وابتسامة غاضبة.

تاريخ ناطق عبر صور جامدة تتحدّى الصمت لتسمعنا، عبر تقاسيم تفاصيلها اخبار وحكايات، صور مهداة لأريفينو وقرائها من مصادر عايشت تلك المرحلة، مأخوذة من الخزائن الخاصة لأجدادهم وآباءهم بعدما نفض عنها غبار الزمن، فوصلت لموقع اريفينو الذي ارتأى أن يشارك زواره إياها لنعيش معا لحظات كلها تأمّل ضمن ماض مستحضر لتفاصيل كثر عنها الحديث وشحّ عنها التوثيق.

عموما فإن الإسبان عكس كثير منا على يقين انه ليس بالخبز وحده يحيا الإنسان فتراهم يهتمون بتاريخ مدينة ليست سوى مدينتنا وينشرون صوراً بالأسود والابيض وأحيانا يلونونها، في استذكار يائس يبدو هو الأخير لمدينة تحتضر منذ سنوات، فيما تجهز فؤوس ابناءها وأبناء المال العام، المسروق بانتظام على كل ما هو اخضر وملون وجميل فيها.

.. ما الذي يحدث؟ أماتت مدينة الناظور كيما نتذكرها هكذا، ام أن متحفاً رثّاً كبيرا لصور عملاقة يشيده السكان في ذاكرتهم، يعلقونه على جدران منازلهم وينصرفون الى موتهم، أم انهم يندبون حظهم العاثر من خلاله كلما عنَّ لهم تذكر مدينتهم.

اريفينو تنشر 60 صورة لأماكن واشخاص كأنها وصلتنا توا وعبر الزمن ، صور لمشاهد لا تخلو من لمسات حية لجمال آفل، لكن الصور برمتها تشي بزمن يتآكل، إذ لا طيور ترفُّ في الأفق، وما من صورة لشخص امرأة، طفل، فلاح، تحيي الهلاك العام الذي قضم أطراف ماضي المدينة الجميل.

اريفينو تنشر 90 صورة نادرة له:كورنيش الناظور بين الأمس واليوم..شرفة بحرية أخاذة وملتقى بحيرة مارتشيكا مع الذكريات

اريفينو/خاص ـ محمد سالكة

لأجيال كثيرة من سكان الناظور وزوارها ذكرياتٌ مع كورنيش المدينة يوقظها من الغفلة صوره بالأبيض والأسود.

يمتد كورنيش الناظور مسافة موازية لبحيرة مارتشيكا التي طالما احتفت بمشاهد وقصص لا تعد ولا تحصى مختزلة في مجموعها صورة شاملة للتاريخ الاجتماعي والاقتصادي والثقافي لهذه البقعة البحرية تعكس كل ما يختزن في الوجدان الجمعي للمدينة من هموم حياتية ومشاغل إنسانية.

في صيف مدينة الناظور كما في جل فصولها يحظى الكورنيش بمكانة خاصة في حياة الناس لأسباب عدة تتعلق بماضي هذا المكان عندما كان أكثر حميمية حيث تتمدد البحيرة ويتماوج المارة بينها مشيا على الأقدام في نزهات متواصلة تمثل للكثيرين دعوة للاسترخاء والراحة والتأمل في هذا المد الأزرق .

كورنيش الناظور الوجهة الأكثر اجتذابا للمتنزهين والباحثين عن الهدوء

لا يقل كورنيش الناظور اليوم أهمية وحضورا عما كان عليه في ماضي المدينة مع بعض التغييرات فلم تزل هذه الشرفة البحرية تمثل الوجهة الأكثر اجتذابا للمتنزهين والباحثين عن ساعة من الهدوء والسكينة ولاسيما وقد غص بعشرات المقاعد الخشبية ما يتيح للمارة والجالسين فرجة بحرية أخاذة.

كورنيش الناظور ليس مجرد شارع أو طريق مرصوف بالأسفلت يمتد عمره لما يقرب من مائة عام..كورنيش الناظور هو قطعة غالية من تاريخ المدينة..شارع طويل على خاصرة  المدينة المحفورة على جدار القلب من شرقها لغربها..كل متر منه يحكي حكايات عن المدينة .

ومن جانب آخر أضحى من الضروري، كل من موقع مسؤوليته الحفاظ على مجموعة من المكتسبات بكورنيش الناظور من قبيل الحفاظ على العديد من التجهيزات التي تم إحداثها خدمة لراحة المتنزهين إضافة إلى ترسيخ ثقافة النظافة بالحفاظ على جمالية الفضاء، إلى جانب تفكير الجهات المسؤولة في إحداث بعض المرافق الحيوية بفضاء الكورنيش وأهمها المرافق الصحية المنعدمة رغم أهميتها الكبيرة، ومحاربة الفوضى الناجمة عن تكدس الباعة المتجولين بالفضاء خاصة خلال فترة الصيف، وتوفير العناصر الأمنية الكافية في الفترة المذكورة التي تسجل توافد بعض محترفي السرقة الموصوفة على المكان ذاته بغية الإستحواذ على ممتلكات الغير بطرق شتى، إضافة إلى المساهمة في خلق أجواء مريحة والحفاظ عليها

+فيديو ـ اريفينو تنشر 30 صورة نادرة له:«سوق الناظور»..ذاكرة تاريخية التهمتها ألسنة الحاضر

اريفينو/خاص ـ محمد سالكة

ناظور الأمس بعيون قادمة من الضفة الأخرى..اريفينو تنفرد بنشر 150 صورة نادرة من الناظور عندما كان الإسبان بيننا

اريفينو/خاص ـ محمد سالكة

ناظور الأمس من منظار آخر، برؤى أعين قادمة من الضفة الشمالية للبحر الأبيض المتوسط، ومحمّلة بتاريخ مدينة بها أناس تعايشوا بأرض طيبة مع محميين من لدن بنادق الحماية “رسميا”، وطلقات المدفعية الاستعمارية حسب روايات التاريخ ومخلفاته.

أفراح ومسرات، جمود وحكايات، مشاهد من حياة يومية مؤرّخة لحقب مختلفة تزامنت مع أحزان أصحاب الأرض ونضالهم واستياءهم وهم يحاولون أن يتأقلموا مع إيقاع الدخيل وهم يتأملون بأعينهم الشاردة وابتسامة غاضبة.

تاريخ ناطق عبر صور جامدة تتحدّى الصمت لتسمعنا، عبر تقاسيم تفاصيلها اخبار وحكايات، صور مهداة لأريفينو وقرائها من مصادر عايشت تلك المرحلة، مأخوذة من الخزائن الخاصة لأجدادهم وآباءهم بعدما نفض عنها غبار الزمن، فوصلت لموقع اريفينو الذي ارتأى أن يشارك زواره إياها لنعيش معا لحظات كلها تأمّل ضمن ماض مستحضر لتفاصيل كثر عنها الحديث وشحّ عنها التوثيق.

عموما فإن الإسبان عكس كثير منا على يقين انه ليس بالخبز وحده يحيا الإنسان فتراهم يهتمون بتاريخ مدينة ليست سوى مدينتنا وينشرون صوراً بالأسود والابيض وأحيانا يلونونها، في استذكار يائس يبدو هو الأخير لمدينة تحتضر منذ سنوات، فيما تجهز فؤوس ابناءها وأبناء المال العام، المسروق بانتظام على كل ما هو اخضر وملون وجميل فيها.

.. ما الذي يحدث؟ أماتت مدينة الناظور كيما نتذكرها هكذا، ام أن متحفاً رثّاً كبيرا لصور عملاقة يشيده السكان في ذاكرتهم، يعلقونه على جدران منازلهم وينصرفون الى موتهم، أم انهم يندبون حظهم العاثر من خلاله كلما عنَّ لهم تذكر مدينتهم.

اريفينو تنشر 150 صورة لأماكن واشخاص كأنها وصلتنا توا وعبر الزمن ، صور لمشاهد لا تخلو من لمسات حية لجمال آفل، لكن الصور برمتها تشي بزمن يتآكل، إذ لا طيور ترفُّ في الأفق، وما من صورة لشخص امرأة، طفل، فلاح، تحيي الهلاك العام الذي قضم أطراف ماضي المدينة الجميل.

+صور تاريخية:تعرف على اول صيدلية تم انشائها بمدينة الناظور سنة 1917؟؟

اريفينو/خاص ـ محمد سالكة

بكى الإسبان القدامى ممن كبروا في مدينة الناظور وعاشوا مذ سنوات بعيدة “دونا ماريا” الصيدلانية الإسبانية التي تعد اول اجنبية فضلت ان تفتتح اول صيدلية في نهاية شارع الحسن الثاني بالناظور قرب الكنيسة.

تواترت الروايات لتتفق كلها في كون “دونا ماريا” حلت بالناظور رفقة عائلتها وعائلات اسبانية اخرى كان بعض افرادها يشغلون مناصب اطباء في صفوف الجيش الإسباني ، قبل ان تقرر رفقة بعض الإسبان الحلول بالناظور وبالضبط بشارع الحسن الثاني وتنشئ واحدة من الصيدليات الأولى بمدينة الناظور،كان ذلك اول مرة بدكان بشارع الحسن الثاني كتب عليه صيدلية الناظور” وذلك في سنة 1917.

بعدها بكثير تدعمت الناظور بنشأة صيدليات اخرى كصيدلية اسبانيا، حيث كان ميلاد الصيدليات بالمدينة مع الدخول الإسباني وكانت مركزة انئذ بشارع الحسن الثاني وبوسط المدينة لأن اصحابها راعوا ان يكونوا قريبين من بعض المستوصفات الصحية .

ويذكر معظم الإسبان ممن عاشوا في الناظور انه الى جانب الطاقم المشتغل الى جانبها فقد كانت “دونا ماريا” تجسد بحق مهنة الصيدلانية ، بل عُرف عنها انها لا تسلم الدواء بدون وصفة طبية ، وكان سكان الناظور يطمئنون الى نصائحها بخصوص كيفية استعمال الدواء ، وخاصة ادوية مضادة لأمراض تلك الحقبة ومنها الجذري وداء السل والتيفوس الذي فتك باعداد كبيرة من ساكنة المدينة.

يذكر انه لما اشتعلت الحرب بين المغاربة والإسبان ، تم استثناء “دونا ماريا” من الغضب ، وشفع لها في ذلك طريقة تعاملها مع المواطنين الذين اعتبروها واحدة منهم.

وكانت “دونا ماريا” بإنشائها اول صيدلية بالناظور ، اسست لعلاقة المدينة مع الصيدلية ، وساهمت ولو قليلا في تراجع المداواة بواسطة الأعشاب وزيارة الأولياء والأضرحة.

+فيديوهات نادرة ـ أريفينو تنشر 60 صورة تاريخية لها:«تاويمة» قصة «قشلة» تروي تاريخ اسبانيا العسكري بالناظور

اريفينو تنشر 60 صورة نادرة له:«مطار أطلايون البحري»..هنا كانت تُشحن الطائرات بالغازات السامة لإبادة ساكنة الناظور والريف و”توريث” السرطان بهما؟؟

الناظور التي لم ترها أعيننا في 80 صورة بالألوان توثق لحياة الناس والمدينة ايام الزمن الجميل!!

اريفينو/خاص ـ محمد سالكة

ليست (الكاميرا) هي وحدها التي تجعل للصورة سطوة وسطوعاً، فالأمر يحتاج إلى خيال وإبداع، لذلك فإن التوثيق عبر الصورة في الناظور برع فيه قلة من المصورين، فيما أخفق آخرون نالوا أجر المحاولة ، وكان المصوراتي في الماضي شيئا عزيزا في ادواته وامكاناته وقدراته وفق صيحات العصر لتلك الفترة فلم تكن هناك اجهزة حديثة للتصوير كما التي نراها الان تلتقط لمسافات وابعاد ولم تكن الصور يمكن تجسيمها ولم يظهر حينها الفوتو شوب ، كل تلك الادوات ظلت غير متوفرة، تميز المصوراتي في ذلك الوقت بزي خاص به كما كانت ادواته عبارة عن كاميرا كبيرة يبذل معها مجهودا كبيرا لتخرج في النهاية صورة على قدر كفاءة المصور الذاتية يكون قوة الصورة وتأثيرها.

هناك مصورين هواة اجادوا في فن التصوير منذ سنوات بعيدة وبكاميرات قديمة قبل ظهور التقنيات الحديثة، وفي مدينة الناظور ظهر المبدع والمصور الفوتوغرافي ابن قرية اركمان نور الدين اعبوز كمصور بارع، عشق التصوير منذ نعومة أظافره واستطاع أن يضع بصمة واضحة في خارطة التصوير بالناظور وصقل هذه الموهبة بالدراسة في هولندا وعاد ليواصل هوايته المحببة ويجمع مئات الصور القديمة لمدينة الناظور ايام الزمن الجميل ..ولإحياء هذا الوقت الجميل ، وضع فريق موقع اريفينو بعض الصور للتذكير بالزمن الجميل، والتي بلا شك ستعود بك عقودا إلى الوراء ..

+صور نادرة له:ما حكاية هذا المنزل القديم بالناظور الذي يقصده الإسبان لهذا السبب؟؟

اريفينو/خاص ـ محمد سالكة

أضحت زيارة الإسبان لبعض المنازل القديمة بالناظور ظاهرة. هؤولاء سياح لا يملكون الكثير الذي ينفقونه فغالبيتهم متقدمين في السن، لكن لماذا يا ترى يزورون هذه المدينة، التي ليس فيها «جاذبية طنجة» أو«سحر شفشاون».

كانت الناظور في الماضي جزءا من «المستوطنات الإسبانية» على امتداد عقود شيد الإسبان بنية تحتية ما زالت قائمة حتى اليوم، كما أن الكثير من المنازل ما زالت تحمل الطابع الإسباني في جانبها المعماري. في بعض الأحيان بقي كل شيء على ما هو عليه فقط تغيرت الأسماء ، لكن الملاحظ أن هذه المنازل تتعرض للإهمال. ويأتي كثير من السياح الإسبان لالتقاط صور قرب هذه البنايات قبل أن تندثر إذ إن جدرانها تحكي الكثير من الذكريات بالنسبة اليهم.

لا توجد أرقام دقيقة حول عدد الإسبان الذين يزورون الناظور، لكن كثيرين في المدينة، يلاحظون بوضوح أن مباني قديمة تجذب أعدادا لا باس بها منهم. ومن الظواهر اللافتة أن بعض الإسبان راحوا يركزون كثيرا على التقاط الصور امام المنازل القديمة، حيث يحاولون تذكير الإسبان بهذه المدينة، التي عاشت وما تزال تعيش فيها عائلات إسبانية.

ومن المنازل القديمة بالناظور التي يقصدها الإسبان منزل معروف بدار “بن اسي اعمر” هذا المنزل وغيره يعني بالنسبة للإسبان التاريخ والهوية والجذور والتراث والذكريات والامجاد التي لها أهمية كبيرة لاتنفصل عراها عن حاضرهم ومستقبلهم لذلك يحتل مكانة عالية في نفوسهم خاصة كبار السن.

في الحي الذي يوجد به هذا المنزل ببساطته وساحاته أشجان تدمع لها عيون الإسبان حين يتذكرون تلك الأجواء الأسرية التي حملت الدفء والمودة والجلسات الهادئة التي جمعت الأهل والأصحاب ،انهم يتنفسون الهواء العليل من خلال هذا المنزل ولأنه يحمل أجمل الذكريات في حياتهم فكل شبر فيه له قصة ويجعلهم دائماً في حنين وحب للماضي، ولذكريات “الجورة” نكهتها التي لا يمكن أن ينسوها.

عموما،ففي وقت ظلت فيه الحياة والعلاقات تصارع من أجل بقاء الصورة النقية، أمام المشاغل الحياتية والثورة الاتصالية التي قلّلت من روابط الاتصال الشخصي المباشر بين أفراد الأسرة الواحدة، لم يسلم أفراد العائلة -في حال اجتماعهم- من انشغال أبنائهن بأجهزة التواصل الاجتماعي لتصبح البيوت المكنونة فيما مضى من الزمان وكأنها في هذا الزمان شبكة اتصال لا سلكي، حيث فقدت فيه «بعض» المنازل روح التكاتف وحميمية اللقاء وسط البيوت الواسعة في المدن الكبيرة التي ما أن يتذكر أبناءها حياتهم في أكنانهم الوادعة وسط «بيتهم القديم»، إلاّ ويرددون قول ذلك الشاعر الذي وقف على اطلال منزله القديم يبكي زمناً مضى وهو يقول:يا ناس ذاك البيت لا تهدمونه.

صور لذات المزل وبناية اخرى بين الماضي والحاضر

بين الماضي والحاضر: اريفينو تنفرد بنشر 100 صورة تؤرخ للتحول العمراني بمدينة الناظور

اريفينو/محمد سالكة

عندما كان الإسبان بيننا،كانت الناظور مدينة خضراء جميلة هادئة آمنة والحياة فيها بسيطة، تقل كلفة المعيشة بها عن المدن الأخرى في المغرب ، خططت شوارع المدينة بدقة وصممت المباني على طراز عصري فريد وأنشئت الحدائق العامة والفسحات الخضراء والمتنزهات..وامتدّت الأشجار الكبيرة والصغيرة والمتنوعة في ترتيب هندسي متناسق…كان الاستعمار الإسباني شغوفاً بالبيئة في مختلف وجوهها، وضعها في رأس اهتماماته، وأقام مشاريع طموحة، رغم شحّ الامكانات المادية في البداية، للتنمية الإقتصادية والتجارية وصارت البيئة تمثل هدفاً دائماً لديهم. بإستدعاء مهندسين وخبراء أكفاء الذين أشرفوا على أدقّ المشاريع.كيف يعقل أن يتم طمس هذه المناطق التي كانت في الأصل خضراء وتحولت لبناء مركبات تجارية و تجزئات سكنية؟!!!.

هُم قلة قليلة ممن تخاف على الناظور فـي ظـل انتشـار العمـارات السـكنية كذلك أن الطوابق التي تنبت
على مداخل المدينة من كل الجهات مثل سلالم إسمنتية وسط مناطق خضراء طبيعية متسـائلين عـن السـر وراء هـذا التحـول؟ فـي الشكـل العمرانـي لمدينـة قيـل أن الطبيعـة الخضراء هي المتنفس الوحيد لساكنتها حاضرا و مسـتقبلا، متسـائلين كذلـك عمـن يقـف وراء اجتثـاث الأشجـار و المساحـات الخضراء التي قيل أنها تحضى بالأولوية ؟ يعتقد للوهلة الأولى أنها منطقة خضراء لكن الزحف العمراني الكاسح يسـعى إلـى تحويلهـا إلـى منطقـة إسـمنتية!!!!

ان الإرتقاء بالمدينة لايكون الا عبر حقوق الساكنة في بيئة نظيفة ،و مستدامة وعدالة مجالية، وفي إحترام كامل للذاكرة التاريخية، والهندسية والمعمارية والجمالية للمدينة ،التي لهاخصوصيتها، وفرادتها ،التي تستلزم مقاربة مندمجة وعلمية متخصصة تتجاوز التدبير الإرتجالي والأحادي والهاوي، لمدينة نحتت هويتها وملاحمها عبر عقود من الزمن.

+صورة نادرة:وطنيا تُعتبر اشهر صومعة بدون مسجد..ما حكاية هذه الصومعة الموجودة بساحة الشبيبة بالناظور؟؟

اريفينو/محمد سالكة ـ بدر اعراب

مسجد بلا صومعة منها الآلاف بالمغرب ولكن صومعة بلا مسجد هناك واحدة فقط وبالناظور،فبساحة الشبيبة والرياضة وسط مدينة الناظور، تربض صومعة بيضاء باهتة اللّون، لا يكترث لوجودها أحدٌ، وكأنها حطام إسمنتي مهمل لا يلتفت إليه نظر، بالرغم مما يكتنفها من حمولة رمزية يكمن فيها جزءٌ من تاريخ المنطقة الذي يروي عن نفسه تلقائيا، بما أن المآثر تدوين للتاريخ ولكن بصياغة الإسمنت والحديد، وقد إستطاعت أركان هذه الصومعة وجدرانها الصمود أمام صلابة الزمن منذ عقود خلت، مع أنها رزحت في صمتٍ تحت وطأة عوامل الطبيعة وما طالها من قسوة إهمال البشر.

وفعلا، فقد شكلت الصومعة البيضاء طيلة حقبة زمنية بحالها إحدى أبرز معالم المدينة، إذ ظلّت من المآثر التي تشهد على عهد الإستعمار الإسباني بالمنطقة، حيث كان مبنى هذه المَعْلَمة وفق ما يسرده المعاصرون لتواجد جحافل عسكر فرانكو بالريف، يُستخدم آنذاك كموضعٍ للرّصد الحربي، أو ما يصطلح عليه بلغة الضاد “الناظور” أيْ موضِع تثبيت آلية المِنظار لرصد تحركات العدّو.

ولعل بعضاً ممن يتحدرون من الناظور، من أبناء جيل الستينيات والسبعينيات والثمانينيات من القرن الماضي، يستحضرون وبصورة أوضح غير مضبّبة، كيف كان الشبّان حينئذٍ يصعدون إلى أعلى مبنى الصومعة، حتى ومن دون سلالم للإرتقاء إلى السطح، معتمدين على تسلق الحيطان عبر ثقوب جرى حفرها من الداخل، من أجل نصب الفِخاخ في طريق أسراب الحمام والطيور التي كانت على أشكالها تَقَع في قبضة المصائد، كما يستحضرون مشهد اللقلاق العملاق الذي شيد له في قمة البرج عشا واستوطنه سنوات وحيدا إلى أن اختفى فجاءة عن الأنظار.

وحتماً يتذكر هؤلاء أيضاً، كيف اُستغل هذا البرج التاريخي، لردحٍ من الزمن، من قِبل بعض المتسكعين والمتشردين الذين جعلوه مرتعاً يلجئون إليه ليلاً للإيواء والممارسات الإنحرافية، قبل أن تتعالى أصواتٌ بنداءات تنبّه إلى ضرورة إعادة الإعتبار لرمزيته، وذلك بترميم مبناه كلياً وبالتالي إغلاق جميع منافذه السالكة إلى الداخل، بإعتباره إرثاً ثقافياً يندرج في نطاق الذاكرة الجَمْعِية المشتركة، وهكذا تكون بذلك الصومعة البيضاء قد دخلت مرحلة موالية، تفنّن خلالها الفوتوغرافيون في إلتقاط صورٍ لها تداولتها بطائق التذكارات على أوسع نطاق عبر الجهات الأربع للعالم منذ أواسط التسعينيات وإلى حدود اليوم..

+صور نادرة له:البريد بالناظور قديما..او عندما كانت الرسالة الورقية بمثابة «الفايسبوك» ايام زمان

اريفينو/خاص ـ محمد سالكة

في زمننا هذا كثيرا ما يستدعي التطور التكنولوجي ما كان عليه «البريد» أيام زمان، في وقت كانت فيه الرسالة الورقية أهم وسائل التواصل الاجتماعي بين الناس، وما تحمله الذكريات من تفاصيل وملامح وطقوس يراها كثيرون أنها فترة «عفى عليها الزمن»، ولم يعد للبريد نفس الأهمية التي كان عليها في السابق، وأنه لم يعد ملائماً، ولا يستطيع الآن مواكبة التطورات تطور العصر الإلكتروني، في الوقت الذي يتندر فيه، الذين عايشوا النمط القديم من «البريد» على تفاصيل وصور تلك الفترة، ولا تزال ذاكرتهم تستدعي مشاهد رجل البريد، أو ساعي البريد بصورته النمطية القديمة وهو يمتطي دراجة تقليدية تحمل «كيس» الخطابات والرسائل، أو الشكل «الكلاسيكي» لصندوق البريد الأحمر، ومظاريف الرسائل الورقية، وما تحمل من «أختام»، وطوابع البريد التي استهوت الملايين في كل بقاع الدنيا، وكانت ولا تزال الهواية المفضلة لديهم، دون أن تسقط من ذاكرتهم ما سمعوه عن استخدام «الحمام الزاجل» في حقبة تاريخية قديمة للمراسلة ونقل البريد.

في هذا المقال اريفينو تنشر صور تذكارية جميلة لنوستالجيا حزينة صور نادرة لبناية مكتب بريد الناظور قديما،البناية توجد حتى الآن وعلى مقربة من المجلس الإقليمي حيث كانت مكتبا لشؤون العمالة ثم تحولت حديثا الى مقر للمركز الجهوي للإستثمار‎ بالناظور.

+40صورة نادرة له:حصن اسباني بشبه جزيرة اركمان معلمة تاريخة تتعرّض للتخريب..أمام صمت المسؤولين !!

“الحصن الإسباني بشبه جزيرة اركمان” الذي تحتضنه منطقة الجزيرة باركمان معلم أثري سياحي ويرجح انشاؤه الى بدايات عشرينيات القرن الماضي حيث يُتداول أنه قد بُنيَ عام 1905 .

وحسب ما رصدته “اريفينو”، فان هذا الحصن تعرض لأبشع صور التخريب والنهب والسرقة في ظل غياب الجهات المعنية والتي لم تحرك ساكنا من أجل حماية هذا المعلم الأثري الشاهد على عراقة هذه المنطقة تاريخيا وأثريا.

حديث الصورة:ما قصة هذه البناية الموجودة بين بوعرك وقرية اركمان؟؟

اريفينو/خاص ـ محمد سالكة

يعرف جميع سكان بوعرك ومعهم المارين من الطريق الوطنية رقم 16 الرابط بين الناظور وقرية اركمان بناية بيضاء اللون،جاثمة بشموخ تستمده من عراقة تاريخها الامر يتعلق ببرج كابامينتو الذي اضحى معلمة تاريخية من معالم المنطقة لكن حكاية هذه البناية لايعرفها “البوعركيين” بالطبع لانهم دأبوا عن معرفتها مجرد بناية يلتقي عندها العمال كل صباح.

“كاپامينتو” او برج المراقبة ببوعرك من ايام الإحتلال الإسباني ، على غرار البرج الموجود باولاد ميمون بساحة الشبيبة والرياضة بالناظور بني في زمن لم يكن فيه هاتف ولا سلكي حيث كان المراقب يعتلي درج البرج ليخبر بواسطة اشارات ضوئية او انعكاسات أشعة الشمس المراقب الرئيسي بتاويمة ،حيث القيادة العليا للجيش الإسباني ويرصد كل التحركات على طول طريق الشبيبة والرياضة وطول طريق تاويمة حتى قرية اركمان.

هذه لمحة موجزة عن هذه البناية ودعوة موجهة الى الجهات التي يعنيها الأمر للتعجيل بالحفاظ عليها باعتبارها معلمة تاريخية وجزء من ذاكرة بوعرك رغم ما كانت تؤديه من ادوار .

.

+صور تاريخية لها:اريفينو تنفرد بنشر صور نادرة لأول وأقدم محطة وقود بالناظور

اريفينو/خاص ـ محمد سالكة

بعد ازدياد عدد السيارات في ناظور الأربعينات كان لابد من وجود محطات للوقود تلبي الاقبال الكبير من المواطنين على استخدام السيارات ففي ناظور الثلاثينات كان وقود السيارات يجلب من مليلية الى أن ظهرت أولى محطات توزيع الوقود بالناظور والتي كانت تتسم بالبساطة من حيث البناية وأجهزة التعبئة .

بـ”إنتْرٓاذٓا الناظور” او بمدخل الناظور من جهة بني انصار ـ شارع طنجة حاليا ـ انشئت اول محطة لتوزيع الوقود بالناظور،وحول تفاصيل أكثر عن هذه المحطة والتي مازالت تشتغل الى الآن يستعرض موقع “اريفينو” بعضا من الصور النادرة لهذه المحطة التي يفخر مالكها أيّما فخر لكونه وبدون منازع صاحب اول واقدم محطة وقود بالناظور صمدت طوال عقود من الزمن.

+صور تاريخية:مهرجان «مصارعة الثيران » بالناظور رياضة اسبانية لم تقاوم الإندثار

ـ+ فيديو ـ «اريفينو» تنفرد بنشر 100 صورة نادرة تؤرخ لإحتلال مدينة «الدريوش»

اريفينو/خاص ـ محمد سالكة

في هذا المقال اريفينو تستعيد ماضي مدينة الدريوش قبل وبُعيد الإحتلال الإسباني، سعياً منها إلى أن تكون مرجعاً توثيقياً للأجيال التواقة لمعرفة ماضي عدد من المناطق بالناظور والريف..وتنشر 100 من الصور النادرة لمدينة الدريوش ، صور لأماكن وأشخاص كأنها وصلت توا وعبر الزمن من الماضي،عابقة برائحة التاريخ وموشومة برماد رفات الذين رحلوا.

فيديو نادر يوثق للزيارة التاريخية التي قام بها احد جنيرالات اسبانيا لعدد من المناطق بالمغرب ومن بينها مدينة الدريوش

https://www.youtube.com/watch?v=prrU560Nw9o

ـ + 7 فيديوهات ـ :اريفينو تنفرد بنشر 100 صورة تاريخية لقرية اركمان وراس الماء كما لم تراها من قبل

اريفينو/خاص ـ محمد سالكة

يتضمن هذا التقرير باقة أولية من الصور النادرة التي تؤرخ لمختلف مراحل الحياة بقرية أركمان وكبدانة وراس الماء، وللإشارة فسنعرض لاحقا تقريرا شاملا بالصور النادرة لقرية اركمان والناظور ككل والمحفوظة في مكتبة اريفينو ومن عجائب الصدف أن عثرنا على صور تشير لأحداث عرفتها قرية أركمان وراس الماء في الثمانينات و التسعينات والعشرينات من القرن الماضي و أولى سنوات القرن الحالي وللإشارة فإن خزانة اريفينو تحتوي رصيدا ثريا بالصور الفوتوغرافية والوثائق النادرة التي تؤرخ لمراحل عدة والتي سننشرها واضحة في تقرير مفصل لاحقا.

هكذا تم “اغتيال” بوابة سوق اركمان

مآثر تاريخية تتعرض للاندثار بأركمان

منارة رأس الماء

رقصة ثيوسي بكبدانة

هكذا تمت مبايعة اسبانيا بالعروي وزايو وراس الماء سنة 1948

سجن وحصن اسباني بمنطقة الجزيرة بقرية أركمان من سنة 1909 قبل ان تطاله ايادي الزمن والبشر

باخرة دينا ونقل السلاح من راس الماء الى الجزائر في سنة 1955

+فيديوهات نادرة:«اريفينو» تنفرد بنشر 80 صورة تاريخية توثق لاحتلال جبل «ڭوروڭو» و قلعة «ثازوضا» بالناظور

اريفينو/خاص ـ محمد سالكة

في هذا المقال اريفينو تستعيد ماضي كوروكو وقلعة ثازوضا، سعياً منها إلى أن تكون مرجعاً توثيقياً للأجيال التواقة لمعرفة ماضي عدد من المناطق بالناظور والريف..وتنشر 80 من الصور النادرة توثق لاحتلال جبل «ڭوروڭو» و قلعة «ثازوضا» بالناظور ، صور لأماكن وأشخاص كأنها وصلت توا وعبر الزمن من الماضي،عابقة برائحة التاريخ وموشومة برماد رفات الذين رحلوا.

ڭوروڭو :

كوروكو فهي عبارة عن مرتفعات جبال بركانية بحوالي 10 كم مربع مساحة أو أكثر تتواجد بين الناظور ومليلية ففيها الكثير من القمم الجبلية والغابات والأحراش كما يتوسطها وديان من أشهرها واد الذئب الذي معروف بمعركته الأولى بين الاسبان والريفيين في حرب الريفية الاسبانية الأولى بقيادة الشهيد المقاوم محمد أمزيان والذي انتصر هناك وهزم الاسبان بعد مقتل 4 الاف جندي اسباني وهذه المعركة معروفة أيضا جدا عند الاسبان وكتبوا عليها الكثير يطلقون عليها barranco del lobo وجبال كوروكو شاهدت أيضا الكثير من المعارك الطاحنة بين الجيش الريفي بقيادة محمد بن عبد الكريم الخطابي والجيش الاسباني فبعد معركة أنوال وهزيمة الاسبان في الكثير من المعارك متتابعة فقد أرجع حتى مليلية وكان المقاومون الريفيون بعد أن حررو أغلب المناطق في الريف بما فيها مدينة الناظور وبعدها وصولا الى جبال كوروكو.

جبل ڭوروڭو ومناجم الحديد بالناظور سنة 1929

ڭوروڭو سنة 1995

https://www.youtube.com/watch?v=cLnIfbK9xRQ

قلعة تازوضا:

تقع قلعة تازوضا بقمة جبل كوروكو في إقليم الناظور في الريف على ارتفاع 600 م ، على الحافة الشمالية من فوهة البركان القديم، ولا يمكن الوصول إليها إلا عبر المسلك الشرقي الوحيد ، نتيجة الارتفاع العمودي للحافات الثلاث الغربية والشمالية والجنوبية على الهضبة الكرانيتية، مما وفر لها حصانة ومناعة طبيعيتين استغلتا منذ القديم إلى غاية فترة الحماية الإسبانية. وتعني كلمة “تازوضا” بالأمازيغية “القصعة” أو الإناء الدائري الشكل، كما أنها الكلمة تعني أيضا: الهضبة. في القرن الحادي عشر، وكما هو الشأن لمليلية، ستسكن المدينة قبيلة “أيت أورتدي” (وهم بنو بطوية حسب ما أورد ابن حوقل). وكانت تابعة لأراضي مملكة نكور، ويسميها البكري قلعة جارة “..وهي حصن منيع في أعلى جبل لا متناول له ولا مطمع فيه..”. ومن الراجح أن يتعلق الأمر بتازوضا التي سيتم تدميرها على يد ميسور الخصي العبيدي سنة 323 هـ، وإعادة بنائها على يد الأندلسيين لصالح موسى بن أبى العافية، وستخربها جيوش القائد جوهر الصقلي سنة 347 هـ. وسنة 459 هـ سيتم تجديد بنائها إثر استدعاء محمد بن إدريس آخر ملوك بني حمود المالقيين لمواجهة الزحف المرابطي. نعلم بحيوية تازوضة في القرن الرابع عشر في العهد المرينيي. ومن المحتمل، كما يورد ليون الإفريقي، أن يكون بنو مرين هم من بناها، علما أنها دمرت من بعد وخربت. وحسب ليون الإفريقي دائما فقد تم إعادة بناء المدينة من طرف قائد غرناطي من مملكة فاس، عندما احتل الأسبان مليلة. وعلى أي فقد تم تقوية سورها، خصوصا وأنها كانت تتوفر على حاكم يدخل في معاهدات وهدنات مع الملوك الكاثوليكيين إلى غاية سنة 1493م. ويعتقد حسن الفيكيكي أن المرينيين وجدوا القلعة على رسمها وحالتها القديمة، وكان عليهم فقط أن يبادروا إلى تجديد المباني البارزة في الداخل وتشييد الأسوار الخارجية..

ـ +فيديو ـ «اريفينو» تنفرد بنشر 90 صورة نادرة لـ :«بني سيدال ، بني بويفرور ، أفرا ،بويافر ،بني شيكر وفرخانة»

اريفينو/خاص ـ محمد سالكة

في هذا المقال اريفينو تستعيد ماضي بني سيدل ، بني بويفرور ، أفرا ،بويافر ،بني شيكر وفرخانة، سعياً منها إلى أن تكون مرجعاً توثيقياً للأجيال التواقة لمعرفة ماضي عدد من المناطق بالناظور والريف..وتنشر 90 من الصور النادرة لمناطق:بني سيدل ، بني بويفرور ، أفرا ،بويافر ،بني شيكر وفرخانة ، صور لأماكن وأشخاص كأنها وصلت توا وعبر الزمن من الماضي،عابقة برائحة التاريخ وموشومة برماد رفات الذين رحلوا.

ربورتاج 2m حول تاريخ قصبة فرخانة بإقليم الناظور

+ ـ فيديوهات ـ :”أريفينو” تنشر 50 صورة نادرة لـمدينة “بني انصار” كما لم تراها من قبل

اريفينو/خاص ـ محمد سالكة

سعيا منا في أن تكون اريفينو، جسرا للتواصل بين الجميع داخل وخارج أرض الوطن، ونزولا عند رغبة مجموعة من زوار الموقع في تخصيص نافذة، لعرض الصور القديمة والنادرة لعدد من المناطق بالناظور والريف..نهمس في أذنكم ونقول:طلباتكم أوامر.

في هذا المقال اريفينو تستعيد ماضي بني انصار، سعياً منها إلى أن تكون مرجعاً توثيقياً للأجيال التواقة لمعرفة ماضي المدينة ، الذي سيملؤه الفخر والاعتزاز بهذا التاريخ،وتنشر 50 من الصور النادرة لمدينة بني انصار ، صور لأماكن وأشخاص كأنها وصلت توا وعبر الزمن من الماضي،عابقة برائحة التاريخ وموشومة برماد رفات الذين رحلوا.

من بني انصار سنة 1995

https://www.youtube.com/watch?v=Jufjs6mnzlw

هكذا كانت الأمطار تُغرق معبر بني انصار منذ 11 سنة

+فيديو ـ قديمة،نادرة وحصرية:”اريفينو” تنشر 100 صورة تاريخية لـمدينة “أزغنغان”

اريفينو/خاص ـ محمد سالكة

سعيا منا في أن تكون اريفينو، جسرا للتواصل بين الجميع داخل وخارج أرض الوطن، ونزولا عند رغبة مجموعة من زوار الموقع في تخصيص نافذة، لعرض الصور القديمة والنادرة لعدد من المناطق بالناظور والريف..نهمس في أذنكم ونقول:طلباتكم أوامر.

في هذا المقال  اريفينو تستعيد الماضي الجميل لمدينة أزغنغان، سعياً منها إلى أن تكون مرجعاً توثيقياً للأجيال التواقة لمعرفة ماضي المدينة المجاهدة، الذي سيملؤه الفخر والاعتزاز بهذا التاريخ،وتنشر مائة من الصور النادرة لمدينة ازغنغان ، صور لأماكن وأشخاص كأنها وصلت توا وعبر الزمن من الماضي،عابقة برائحة التاريخ وموشومة برماد رفات الذين رحلوا.

https://www.youtube.com/watch?v=qrLL8fs9odU

+ فيديوهات نادرة جدا ـ 50 صورة تاريخية لمدينة زايو ابان فترة الاستعمار الاسباني

اريفينو/خاص ـ محمد سالكة

تحصل موقع اريفينو على مجموعة من الصور النادرة جداً لاحتلال مدينة زايو في بداية عشرينيات القرن الماضي، والتي يظهر من خلالها بعض من معالم المدينة الباقية ليومنا هذا، بالاضافة لبعض المباني التي هُدمت على يد الاحتلال الإسباني.

يشار إلى أن موقع اريفينو يقوم بين الفينة والأخرى ينشر مجموعة من الصور القديمة للناظور، في اطار مساعي الموقع للتعرف على ماضي المدينة وتاريخها.

هذا الشريط يوثق للزيارة التاريخية التي قام بها الجنيرال ڤاريلا للعديد من القبائل الريفية في الحسيمة والناظور ،وايضا قبائل شفشاون وتطوان حيث تم استقباله من طرف ساكنة وقواد وشيوخ واعيان تلك المناطق بحفاوة قل نظيرها..الفيديو يظهر الزيارة التي قام بها هذا الجنرال لعدد من المناطق ومن ضمنها زايو اين تمت مبايعة اسبانيا واعلان الولاء لها، يعرف الجميع ان هذا النوع من الاستقبال لا يتم الا بالاكراه من طرف الشيوخ والمقدمية ،ومن يتخلف عن الركب يعاقب.

الفيديو الكامل لزيارة الجنيرال الإسباني لعدد من المناطق من ضمنها مدينة زايو

https://www.youtube.com/watch?v=prrU560Nw9o

باقة صور نادرة لمدينة زايو

اريفينو تنفرد بنشر 100 صورة تاريخية لـ”العروي” تؤرخ لفترات الحرب والسلم عندما كان الإسبان بيننا

اريفينو/خاص ـ محمد سالكة

“بلدة” العروي بناظور الأمس من منظار آخر، برؤى أعين قادمة من اسبانيا، ومحمّلة بتاريخ مدينة بها أناس تعايشوا بأرض طيبة مع مواطنين اسبان سلميين واخرين حاملين لبنادق الحماية “رسميا”، وطلقات المدفعية الاستعمارية.

أفراح ومسرات..جمود وحكايات..احزان ونكبات..مشاهد من حياة يومية مؤرّخة لحقب معينة تزامنت مع أحزان أصحاب الأرض ونضالهم واستياءهم وهم يحاولون أن يتأقلموا مع إيقاع الدخيل وهم يتأملون بأعينهم الشاردة وابتسامة غاضبة.

تاريخ ناطق عبر صور جامدة تتحدّى الصمت لتسمعنا، عبر تقاسيم تفاصيلها ألف حكاية وأصدق خبر، صور مهداة من مصادر عايشت تلك المرحلة، مأخوذة من الخزائن الخاصة لأجدادهم وآباءهم بعدما نفض عنها غبار الزمن، إذ و صلت إلى يدنا وارتأينا في موقع اريفينو أن نشارككم إياها لنعيش معا لحظات كلها تأمّل ضمن ماض مستحضر لتفاصيل كثر عنها الحديث وشحّ عنها التوثيق.

شاهدوا 70 صورة نادرة جدا تحكي ملامح تاريخية لمدينة سلوان

اريفينو/خاص ـ محمد سالكة

لم تحظى مدينة سلوان باهتمام الكثير من الباحثين رغم انها مثلت مركزا حضاريا على امتداد الحقب الزمنية المتعاقبة على المنطقة.ولم يبذل “الباحثين” يوما جهدا في تدوين تراثها وحضارتها، رغم أن تاريخ سلوان انبسط للباحثين تبعا لإنسان سلوان البسيط الذي أطل ذات زمن من كوخه الطيني،ليطوع موارد الطبيعة من حوله حياة وحضارة، غدت مع الزمن رمزا لذلك الإنسان الا ان المحسوبين على “اسرة البحث” وللاسف الشديد لا يقيمون وزنا لتاريخ وعظمة هذه المدينة التي ستبقى دائما تنتظر مستقبلا أفضل يليق بمكانتها التي كانت عليها في سابق عهدها..

تاريخ مدينة سلوان جسد رمزا للكفاح وحين تتشكل ملامح حقبة قديمة من تاريخ مدينة سلوان في صور فوتوغرافية نادرة، لحقيقة تلك الحياة في فترات مختلفة من القرن الماضي، فإن صوراً كهذه جديرة أن تحظى باهتمام بحثي كبير.

سلوان القريبة من الناظور تزخر بتاريخ عريق،فمجموعة من الأحداث وقعت وجعلت منها ما هي عليه اليوم. لكن هل تساءلتم يوماً كيف كانت مدينة سلوان قديماً؟سحر خاص كان يلفها، ومع مرور الزمن تغيرت المعالم وتغير طابع وأسلوب عيش الناس. لذا في هذا المقال، موقع اريفينو سيقربكم من أجواء ماضي هذه المدينة، ويقدم لكم أندر الصور لمدينة ربما لم تكن تتخيل أنها كانت هكذا من قبل.

+فيديو تاريخي لعملية هدمه وصور نادرة له:فندق الرّيف بالناظور المعلمة التي فقدت تسميتها واستجدّ مكانها فندق آخر

أريفينو/محمد سالكة

من منا لا يتذكر بناية فندق الريف التي كانت تعد من المنشآت الفندقية والسياحية التي شهدتها مدينة الناظور؟ ومن منا لا يتذكر حجم المهرجانات والتظاهرات الثقافية، المؤسوف على غيابها عن هذه المدينة، التي احضنتها هذه المعلمة؟

فمنذ سنوات الثمانينيات من القرن الماضي، كان هذا الفندق، بجانب كونه منشأة تقدم خدمات فندقية، قبلة لتنظيم مهرجانات وأنشطة جمعية الإنطلاقة الثقافية ولتنظيم الأمسيات الموسيقية. كما احتضن سنة 1991 مهرجان الأغنية الشعبية الذي أشرفت على تنظيمه الشبيبة المغربيةُ ثم مهرجان “أيرار أُورار” الذي كانت تنظمه جمعية إلماس الثقافية بداية التسعينيات. فضلا عن أنشطة عديدة أرّخت لها الفضاءات التي كانت تابعة لهذا الفندق، لاسيما الحديقة والفضاء الموازي للمسبح الذي انتهى بنهاية عمر فندق الريف بعد هدمه وتغيير اسمه، قبل أن يعاد بناء فندق أخر مكان هذه المعلمة التي افتقدها أهل الناظور بكلفة مالية ناهزت 40 مليار سنتيم.

وبين حياة الأمس وحياة اليوم، وقد تغيرت الكثير من الأمور وجرت مياه كثيرة تحت الجسر، فقد أصبحت مدينة الناظور تفتقد لمعالمها وأعلامها مع مرور الأيام. كما أصبحت الساكنة تفتقد لمنشآت وأسماء أرخت لجزء من أحداث وذاكرة المدينة .

فيديو يوثق لعملية هدم فندق الريف بالناظور في اواخر مارس من سنة 2008

https://www.youtube.com/watch?v=M_7MzMvIOuE&feature=youtu.be

صور نادرة لهلال الناظور تعود بنا إلى حقبة من أمجاد الفريق أيـام الزمـن الجميــل

اريفينو/محمد سالكة

يقدم لكم موقع اريفينو صورا تذكارية من الزمن الجميل لفريق هلال الناظور لكرة القدم ، حيث الإنتصارات والألقاب كانت سمة فريق هلال الناظور لكرة القدم ، بل والأكثر من ذلك أن الهلال الناظوري كان يقارع أندية لها وزنها على الصعيد الوطني والإفريقي ولا زال الجمهور الناظوري يتذكر جيدا تلك المباريات الحاسمة لهلال الناظور التي كان يجريها على أرضية الملعب البلدي ضد فرق كبيرة كالوداد والمغرب الفاسي وحسنية أڭادير والنادي القنيطري وغيرها من الفرق الكبيرة.

نترككم مع بعض الصور من ارشيف نور الدين أقشار أحد قدماء لاعبي هلال الناظور لكرة القدم والتي تعود بنا إلى حقبة أمجاد الهلال الناظوري.

+فيديو وصور لها: قاعة «كاسا بيسكا» للمسرح بالناظور..واقع يُبكي الجَمل بما حَمل

اريفينو/خاص ـ محمد سالكة

كفكفت الناظور دموعها وظلت كذلك تذرفها على عدة مآثر تاريخية آخرها على طلل قاعة “كاسا بيسكا” التي تعتبر من اقدم القاعات المسرحية في شمال المغرب حيث استقدمت في الماضي اشهر المسرحيين الاسبان و الفرق الموسيقية ..

لطالما شكلت قاعة “كاسا بيسكا” في الناظور بؤرة ارتكاز ونقطة انطلاق للمشهد الثقافي خلال الحقبة الزمنية الإسبانية الماضية، حيث كانت بمثابة منبع للمعرفة، وحاضنة ثقافية، وموئلاً إعلامياً، ومسرحاً، وصالة محاضرات ومؤتمرات وندوات لرجال الفكر،ومكاناً للرسامين..

قاعة “كاسا بيسكا” كانت فضاءا يستقبل الإسبان والناظوريين في ساعات كانوا يلبون فيها نداءا داخليا يتردد اسمه حب المسرح، كل يوم يجسد مناسبة لاستقبال وجوه مختلفة يُكتشف في قسماتها وضعيتهم وانتماؤهم الاجتماعي، تقاسموا في زمن جميل من زمن المسرح حرارة الفضاء رغم بساطة التجهيزات.. وبعيدا عن المشاكل الطارئة والمستساغة في ذلك الزمن، كان هناك ود متواصل بين المشاهد الناظوري وقاعة “كاسا بيسكا” التي يجد فيها البعض حضنا وفيا يصعب فراقه.كانت تلك ذكريات من السنون الماضية، صارت اليوم نسيا منسيا وصار لواقعها صور أخرى.

يتذكر سكان مدينة الناظور بحنين كبير تلك الحقبة الجميلة الزاخرة بدور وقاعات السينما، والطوابير الطويلة من الزوار الذين ينتظرون دورهم لشراء التذاكر..لكن يبدو أن ذلك الزمن قد ولى، خصوصا بعد إغلاق الكثير من هذه القاعات، وهدم بعضها، وبيع البعض الآخر ،ناظور اليوم تعيش وللآسف حالة موت بطيئة،الوعود والمتمنيات من جهات عدة لن تسعفها ولن تشفيها.

اريفينو تنشر 40 صورة تاريخية لها:بلدية الناظور القديمة..ذاكـرة ناظورية تنازع البقاء

اريفينو/خاص محمد سالكة

تندب عدة بنايات قديمة بالناظور حظها بعد أن طواها النسيان وعلا جدرانها الغبار، وسط صمت المجالس المتعاقبة، حسب مواطنون القوا باللائمة على الجهات الرسمية التي لم تبادر الى اجتراح حل لهذه المشكلة العابرة للعقود.

في الناظور بنايات تحوي بين طيات جدرانها تاريخ مدينة بأكملها ، من بينها بناية بلدية الناظور القديمة التي تعد بمثابة ذاكرة المدينة وحافظة تاريخها بأفراحه وأتراحه.

بناية بلدية الناظور القديمة والتي كانت تُعتبر الجوهرة المعمارية للمدينة ، طُمِست معالمها وقُصَّت أجنحته.. ورغم جمالية المكان حاليا من نافورة وأضواء من كل الألوان ، إلا أن هذا لا يعني ولا ينفي “جريمة القتل” البشعة و مع سبق الإصرار والترصد في حق معلمة من المعالم التاريخية للناظور خاصة إذا علمنا أن هذه المعلمة يعود تاريخها إلى حدود 1940 حيث تأسست حينذاك بعض المعالم كبلدية الناظور التي كانت في الأصل مقرا للعمالة وقبل أن يتحول إلى دار للبلدية ومركزا للمراقبة الإقليمية

بلدية الناظور القديمة من المعالم التاريخية والراسخة في الذاكرة الجماعية للساكنة،وقبل أن يقص جناحيها وتصبح معوقة وعاجزة على الطيران،لقد صممها مهندس اسباني على شكل طائر النورس ليحلق عاليا

بناية بلدية الناظور التي وان عمل التجديد والعصرنة على تغيير معالمها، لن تمحى من ذاكرة الأجيال ولن يذهب بريقها ولن يكون لها عبق غير عبق تاريخها .

عموما،فانعطافة مفاجئة واحدة في احدى شوارع الناظور، تخرجك من احياء تعيدك مبانيها إلى ماض مجيد إلى أحياء غلَّفت حداثة البناء كل تفاصيلها من الباب حتى النافذة.

اريفينو تنشر 20 صورة تاريخية لها:المحطة القديمة لحافلات الناظور بين الأمس واليوم؟؟

اريفينو/خاص ـ محمد سالكة

مفارقات غريبة تلك التي تطوق واقع الناظوريين وتدفعهم إلى النظر بمنظارين الى ماض رفعهم الى الأعالي وحاضر يهوي بهم الى غياهب سحيقة .

“اريفينو” تنشر صورا قديمة واخرى حديثة للمحطة القديمة لحافلات الناظور صور تعيد إلى الأذهان مشاهد تاريخية تعرض لمكان حوّلته سيرورة الزمن إلى اخر، غير أن “اريفينو” أبت إلى أن تُخلّد معظم الصور على شكلها القديم الذي قد يجد فيه المتتبع متعة العودة إلى الماضي محمولا على أجنحة هذه الصور التاريخية النادرة.

المحطة القديمة لحافلات الناظور اصبحت تعاني التهميش واللامبالاة .وقد ينطبق عليها وصف الإقصاء الممنهج فهي غائبة عن أي إصلاح معزولة عن أية مبادرة تنموية تذكرنا بماض سحيق وتجعلنا نعيش معها أفلام الخيال التي تسبح بنا في عمق التاريخ بمشاهده الهوليودية وينتزعنا من ذاكرة مدينة عريقة طوى النسيان معالمها وجحدت الأيام عطاءها وصد الزمان وجهه عن اسعاد أبنائها.

عموما،مدينة الناظور هذه المدينة التاريخية صاحبة المحافل العديدة لايمكن لاحد ان يحيط بها من جميع الجوانب او كيف او متى او اين ، فقد كان حال المدينة ولونها ليس كما هو الان مدينة الناظور ذاكرة في حاجة إلى رد الاعتبار.

اسفله صور حديثة لمحطة الناظور للحافلات حيث العشوائية في أبهى حللها ،أمور تدعو فعلا إلى القلق وإلى طرح السؤال :أين الخلل ؟ومن يتحمل المسؤولية؟

اريفينو تنشر 50 صورة نادرة له:شارع محمد الخامس بالناظور..ذاكرة مدينة ومِرآة تاريخ

اريفينو تنشر 50 صورة نادرة لها: كنيسة “سانتياڭُو مايور”..او هكذا كانت الناظور حاضرة التعايش بين الديانات

مقال ذات صلة:

تاريخ: هكذا تعايشت الديانات الثلاثة في اقليم الناظور في عهد الحماية؟

نورالدين شوقي

تمــــــهيد

تتسم الظواهر الثقافية والإجتماعية في المجتمعات التي عرفت تجمعاتها السكانية إستقرارا مطولا بالتنوع والتعدد والتغيير من حيث تكييفها مع كل مستجد طبيعيا كان أو إجتماعيا أو ثقافيا، كتلاقح اللغة وتكييف الثقافة وتعايش الديانات.

إذا إستحضرنا تاريخ منطقة الناظور والنواحي أثناء الإحتلال عامة،من خلال ما تركه لنا أجدادنا من حكايات مؤلمة مع التواجد الإسباني العسكري،ومن روايات تحكي لنا عن حدوث تمازج بين العناصر المكونة للتركيبة البشرية للمنطقة، من حسن جوار،وحركة تجارية،وأعمال خيرية وإنسانية،بين السكان الأصليين ذات الغالبية المسلمة ووافدين من يهود ومسحيين إسبان.

وحين نستحضر مختلف هذه الأبعاد،فإن المتأمل لهذا المجال الطبيعي والتاريخي والثقافي،يرى فيه في نفس الوقت،الإنفتاح على ثقافات الغير وتعايش الديانات الوافدة عليه و المحيطة به…إلا أن الكثير يرى أنه كان إحتلالا مهما حاولنا تنميق صورة الوضع أنذاك،وتعايش أبناء المنطقة مع الوافدين كان مفروضا لضروفهم المعيشية الصعبة المتزامنة مع فترة الإحتلال ومواسم الجفاف المتتالية…وعليه إستسلم إنسان المنطقة للواقع وأصبح مرغوما أن يكون عنصرا منتميا للوحدة المستمرة، المكونة طبعا من أهل الكتاب:مسلمي،ويهود،ومسيحيين.

كيف تعايشت الديانات الثلاثة في الناظور؟ كيف يمكن التأريخ للتواجد المسيحي واليهودي في الناظور؟ وهل عرفت منطقة الناظور صراع ديني أثناء التواجد الإسباني؟هذه إستفهامات وغيرها،تشكل عصب ملفنا الخاص عن كيفية تعايش الديانات في الناظور؟

ـ عن اليهود والديانة اليهودية في الناظور

إن الوجود اليهودي في الناظور لم يظهر إلا مع ظهور الإحتلال الإسباني للمنطقة ومتزامن مع فترة تواجده ،وقد إستقدمه هذا الأخير ليلعب دوره المنفعي،ورغم قلة هذه الطائفة إلا أنها كانت توصف بالمهمة،ومهما تشبث اليهود بثقافتهم وطقوسهم التعبدية إلا أنهم لم يحملوا على عاتقهم نقل أيمانم وعقيدتهم الدينية إلى الأخرين بالقوة ولا هموم نشرها بين السكان بتلك الحماسية التي كانت وما زالت موجودة حاليا بين المسلمين والمسيحيين اللذين يرون أنه جزء من الواجب والرسالة.

لم يسجل أي شكل من أشكال المضايقات والعداء،بل تعايشوا تدريجيا مع الواقع أنذاك،إذ سمحت لهم الإدارة السياسية الإسبانية بتأدية شعائرهم وطقوسهم الدينية في حدود المسموح به مرعاة لهم لمساهماتهم الكبيرة في تنشيط الحياة العامة وتحريك مرافقها المختلفة ولدرايتهم بفنون التجارة والحرف،ولكونهم يعدون دائما ممولا هاما للخـــــــــــزينة.

كانت علاقة اليهود بمسلمي ومسيحي الناظور،علاقة تجاور وتساكن وتكامل إقتصادي كما كان يعرف عن ديانتهم اليهودية أن فيها شرائع تنضم حياتهم،فمنها ما يحدد أساسيات الملبس،إذ كنا نجد اليهوديات في الناظور يلبسن لباسا فيه إحتشام كما كانوا يحتفلون بالأعياد الدينية والأعراس ويعتبر ذالك اليوم يوم إجازة ويغيبون عن العمل،إلا أن الأعراس كانت تختلف كثيرا عن أعراس اليهود المغاربة المتأصليين الذين تأثروا بالثقافة المغربية واندمجوا فيها لقرون طويلة.ما سجلناه من خلال شهادات من عايشوا الفترة هو أن يهود الناظور كانو في نمط عيشهم يميلون الى الأسلوب الأوروبي وخاصة الإسباني،وهذا طبيعي لكونهم يهود ذات هوية إسبانية،إلا أنهم كانوا يختلفون كثيرا مع المسلمين والمسيحيين في عادات كثيرة خاصة الطقوس الدينية،ولكنهم كانوا يتفقون مع مسلمي منطقة الناظور في عادات كثيرة خاصة طريقة غسل الميت ومراسيم الدفن،وللقبر اليهودي “شاهد” يختلف تماما عن المسلم والمسيحي،كما كانت لهم مقبرة خاصة بهم أمام ما بات يعرف اليوم بقنطرة سيدي عثمان.

ورغم إيمان هذه الطائفة بالتوراة والتلمود،إلا أنهم ذهبوا إلى وجوب تفسير النصوص المقدسة في ضوء المعارف العلمية الحديثة والثقافة المعاصرة ،فهم لم يهتموا كثيرا بالطقوس ولكنهم كانوا يمارسون العادات،ولا نعلم شيء عن مكان خاص للعبادة لليهود وأداء شعائرهم الدينية رغم محاولاتنا المتكررة البحث في هذا الموضوع.من عادات اليهود تكريم أوليائهم الصالحين من ذوي الكرامات العظيمة،إلا أننا لم نلاحظ أي ضريح أو مزار موجود في المنطقة يزار من قبل هذه الطائفة.

ـ النصارى الإسبان والديانة المسيحية في الناظور

لقد تدفقت أعداد مهمة من الجيوش غداة الإحتلال الإسباني لمنطقة الناظور والنواحي1921،بعدها تلتها أفواج بشرية أخرى من عائلات الجنرالات ومواطنين إسبان الراغبين في عيش كريم ذات إمتيازات ولو على حساب المحتل،حاملين معهم ثقافتهم وعاداتهم وطقوسهم الدينية المتمثلة في المسيحية طبعا.فلدى وصولهم عمروا المنطقة وكونوا تجمعا أثرت وتأثرت بمحيطها وبيئتها فغدت مكونا وازنا وفاعلا.لقد إهتمت الإدارة السياسية الإسبانية كثيرا بالشأن الديني وحاولت فصل الدين عن السياسة،إذ عمدت إلى بناء كنيسة خاصة للمسيحين الإسبان في الناظور ،ولعب رجال الدين دورا مهما في تحسين صورة الديانة المسيحية التي تتسم بالتسامح والتعامل مع بقية المتدينين بالديانات الأخرى بالمحبة وعدم نبذ الأخر المختلف عقيدة ولونا وأن المحبة هي الشعارالرئيسي للدين المسيحي،لذا لجأت الكنيسة إلى القيام بأعمال خيرية للساكنة،كإستقبال المرضى ومداواتهم دون تمييز وحضانة الأطفال اليتامى وتأسيس جمعيات خيرية لتقديم العــــــون.

كان للمسحيين الإسبان في الناظور عادات تختلف عن المسلمين واليهود إذ كانوا يحتفلون بأسبوع كامل كان يعرف “بالأسبوع المقدس” وبعيد ميلاد عيسى عليه السلام ويختلفون معهم في كيفية تأدية الصلاة،إذ كان القس هو الذي يتكلف بإقامتها وغالبا كان رجال الدين يأتون من فينة لأخرى من مدينة مليلية ولباسهم يختلف تماما عن المؤمنين الحاضرين داخل القاعة،وكانوا يحظون بإحترام زائد وبوضع إجتماعي متميز،إلا أن الكنيسة هدمت من طرف المواطنين بعد إنسحاب القوات الإسبانية من المنطقة ويعزى هذا الأمر ربما إلى الإنتقام من كل مخلفات الإستعمار دون تدخل أي قوة لمنع ذالك،وبقي الحدث مجهول الأسباب إلى حد الأن؟؟؟

وكان للمسيحيين الإسبان مقبرة يدفنون فيها موتاهم أمام قنطرة سيدي عثمان وللقبر”شاهد”عبارة عن صليب كعلامة للدفينة.

ـ علاقة أصحاب الأرض المسلمون بالديانات الوافدة في الناظور

لم يحدث أن عرفت المنطقة أي صراع ديني،بل كل الحجج تشير إلى إلإنسجام داخل التركيبة البشرية للناظور والنواحي الذين كانوا يتدينون بالدين الإسلامي ومتشبثين بقيمه السمحاء،فعاشوا مع اليهود والنصارى المسيحيين في ود و”سلام” حضاري رفيع،ولأن الإسلام لا ينكر الأديان الأخرى بل يشجع التعايش معها في أمان وسلام وواجب الإيمان لجميعها وجميع الرسل وعدم التفرقة بينهم.إلا أننا ما لاحضناه من خلال الروايات الشفهية،أنه كان شبه غياب للمماراسات التحقيرية والإكراهات الدونية بين المؤمنين بالديانات الثلاث،لكن ما سجلناه من خلال نفس الشهود،أنه حينما كانت الأزمة تشتد سواء كانت سياسية أو إقتصادية أو وبائية،فإنها كانت لا تضرب الجميع بنفس القوة،بل أنها في الغالب تعصف بالمسلمين بشكل أكثر و أشد،وعام الجوع في الناظور1945كان نموذجا،إذ كان أهالي المنطقة هم الضحايا الأوائل دائما.

لم يسجل أي منع من طرف القوات الإسبانية فيما يخص تأدية الشعائر الدينية لدى مسلمي المنطقة،ولا فرض أكل الطعام الحرام وكانوا يؤدون صلواتهم في حرية تامة ويحتفلون بالأعياد الدينية،كعيد الأضحى مثلا …ورغم إحترام الإحتلال للأماكن الخاصة للعبادة وذالك لحساسيتها،إلا أنها ذهبت إلى تكوين خليات من أتباع المخزن كانت تعرف أنذاك بإسم”لخبارجية” ومهمتها نقل ما يدور من الأخبار في المساجد والأسواق ونقلها إلى الإدارة السياسية الإسبانية بمباركة المخزن أو العكس.

كانت نظرة مسلمي المنطقة إلى الطائفة اليهودية،نظرة ذات رؤية تاريخية إذ تعايشوا مع اليهود لقرون طويلة،عكس الإسبان الذين يرون على أنهم غزاة ومحتلين للأرض وغير مرغوب فيهم،إلا أنه من خلال الروايات، فرجال الدين المسيحيين لهم صورة جميلة في ذاكرة سكان المنطقة بما عرف عنهم بكثرة الخير فيهم وخاصة القديسات.

ـ خاتمة

نحن هنا لا نتحدث عن تاريخ اليهود والمسيحيين،بل عن تاريخ الناظور بيهوده ومسيحييه بدون إستثناء عنصر من العناصر الأساسية التي ساهمت في تاريخ المنطقة،وهذا هو المعنى الحقيقي للذاكرة الجماعية بمفهومها الصحيح المتعارف عليه كونيا من قبل سائر الشعوب والأمم.

اريفينو تنشر 70 صورة نادرة له:النادي البحري بالناظور ذاك “التراث” المغروس في بحيرة مارتشيكا