بحث أكاديمي يكشف أسرار جديدة عن استعمال إسبانيا الغاز الكيماوي في حرب الريف
عادل الزبيري
في بحث أكاديمي نال به شهادة الدكتوراة من إحدى الجامعات الفرنسية، أكد الدكتور مصطفى بن شريف، أن ضحايا الهجمات الكيميائية تم استهدافهم كمدنيين أو كمحاربين ينتمون لمنطقة الريف في شمال المملكة المغربية، في إطار هجوم عام ومنظم، موضحا أن الجرائم ضد الإنسانية وجرائم الحرب هي أفعال شنيعة عمل القانون الدولي على تجريمها كما فعل القانون الداخلي للدول.
وشدد الأكاديمي المغربي المقيم في مدينة بركان، وعضو هيئة المحامين في مدينة وجدة، أن كلا من دولتي إسبانيا وفرنسا هما مدانتان في أفعال تنطبق على تعريف جرائم ضد الإنسانية، فالقانون الدولي العام يمنع استخدام الغازات السامة والخانقة ضد الخصم في المعركة، وهي الحالة التي شكلت موضوع رسالة الدكتوراة التي أنجزها الباحث المغربي، فالقانون الإسباني والفرنسي ينص على نفس التحريم، إلا أن العدالة في البلدين تواصلان صمتهما في إطار تجاهل الماضي الاستعماري لكلا البلدين الأوروبيين فوق التراب المغربي.
ومن باب التذكير، يشير الدكتور بن شريف، في إطار مقارنة تاريخية، إلى وجود تحركات حالية في فرنسا في حالة مشابهة، من خلال متابعات أمام القضاء ضد الدولة الفرنسية، وضد المكتب الوطني للسكك الحديدية الفرنسي، يقوم بها الضحايا أو أقاربهم من أجل نقل ضحايا صوب مخيمات التجميع الخاصة بالهولوكوست الألماني ضد اليهود، فمجلس الحكومة الفرنسي أكد مسؤولية الدولة الفرنسية في نقل اليهود خلال حكومة فيشي إبان الحرب العالمية الثانية، فنقل اليهود تم الاعتراف بأنه خطأ ارتكب في تدبير الخدمة الحكومية.
ففي حالة ما تسمى تاريخيا بـ “حرب الريف”، لقي آلاف المغاربة مصرعهم ومنهم من عانى من أمراض مرعبة بسبب تأثيرات الغازات السامة التي استعملت من قبل كل من إسبانيا وفرنسا، اللتين شكلتا قوتان استعماريتان في المغرب، في غياب أي تمييز ما بين الأهداف المدنية أو العسكرية، فالمغرب وفرنسا جمعتهما اتفاقية الحماية الموقعة في 30 مارس 1912، تحت مظلة القانون الدولي، وبموجبها باشرت الدولة الفرنسية عملية الاستعمار العسكري والضبط السياسي للمغرب، باستثناء منطقة النفوذ الإسباني ومدينة طنجة التي حملت صبغة الدولية، فاتفاقية فاس يشير إلى وجود مصالح إسبانية في شمال المملكة المغربية، وهو ما سيتم تعزيزه بالاتفاقية الإسبانية الفرنسية في مدريد في 27 نوفمبر 1912، لتنفيذ اتفاق سري مبرم في العام 1904، يورد الباحث المغربي.
الباحث مصطفى بنشريف صاحب البحث خاص
ويبرز الباحث المغربي، الذي قضى 5 سنوات من العمل على أطروحة الدكتوراة التي حصلت على درجة مشرف جدا، وهي أعلى رتبة في شهادة الدكتوراة الفرنسية أكاديميا، يبرز أن ضحايا الغازات السامة خلال حرب الريف ما بين 1921 و1926 توفي غالبيتهم منذ وقت طويل، والعناصر العسكرية الفرنسية والإسبانية المشاركين في العمليات العسكرية عبر الغازات السامة ضد سكان منطقة الريف توفوا بدورهم، ما يجعل رفع شكاوى ينتقل إلى أقرباء الضحايا أو منظمات المجتمع المدني غير الحكومي في إطار ما تسمى بالمصلحة الجماعية.
ويلفت الانتباه من جهة ثانية إلى أن حرب الريف هي حرب استعمارية تواجه خلالها المحاربون الريفيون مع القوة الاستعمارية الفرنسية والإسبانية، وهو ما يشير إلى أنها كانت حرب تحرير للمملكة الخاضعة تحت الاستعمار وسيادة منطقة الريف، فكان الثمن غاليا جدا أداه المدنيين كما المحاربون عبر ضربهم بالغازات السامة من طائرات قادها ربابنة أوروبيون وأمريكيون.
فمؤرخون كالإسبانية ماريا روسا مادارياغا وزميلها كارلوس لازاروا أفيلا أثبتوا في دراستهما أن إسبانيا وفرنسا استخدمتا بشكل واسع الغازات السامة خلال حرب الريف، متسببين في خسائر فادحة للبيئة وللصحة وللسكان المحليين وللمحاربين، وأكدت الدراسات التاريخية أن تأثير الغازات ممتد في الفضاء وفي الزمن.
اللهم.ارحم.شهداء.الريف..والمسلمين..في.كل.بقاع.العالم.واخدل.من.خانهم.واعتدى.عليهم
al isti3mar alfiransi wal ispani irtakaba fina majazir walakin ma3a alasaf mazilna nomajidohom wa natba3ohom wa dawla lmaghrebiya todaris biloghatihim wa tha9afatihim zaid taba3iya al i9tisadiya wa siyasiya
https://www.dictateurs.com/miguel_primo_de_rivera.phphttps://www.cheminsdememoire.gouv.fr/page/affichegh.php?idLang=fr&idGH=90
بحث قيم عسى أن يستنهض الهمم من جمعية ضحايا الغازات السامة وحكومتنا وو..
مبروك الدكتوراة ، يرفع الله الذين أوتوا العلم درجات
https://www.dictateurs.com/miguel_primo_de_rivera.php
En 1925-1926, des troupes françaises sous le commandement de Pétain, en campagne avec une armée espagnole ( au total), dans laquelle se trouve aussi Franco, mènent une campagne contre les forces d?Abd el-Krim, chef de la très jeune République du Rif, au Maroc ; les forces franco-espagnoles sont victorieuses, en partie grâce à l’emploi par les Espagnols d’armes chimiques sur les populations civiles. Abd el-Krim se plaignit à la Société des Nations de l’utilisation par l’aviation française de gaz moutarde sur les douars et les villages.
Maroc : les arabes Andalous ont-ils achevé leur rêve : « le Maroc est à nous et n?est pas aux autres » à la nouvelle ère ?
Introduction : On désigne au Maroc par les Arabes Andalous ceux chassés d?Espagne en 1492 par la reine Isabelle la Catholique. Ils se sont installés dans plusieurs villes du Maroc comme Tétouan, Tanger, Fès et autres. Mais sont généralement connus par les Fassis suite à leur installation à Fès dans la cours du Sultan qui se trouve à Fès à cette époque. Ils se considèrent des Arabes d?origine Omayyades Syriens restés en Andaloudie et considèrent Allal El Fassi leur leader national et spirituel.
Qui de nous peut il oublié :
1- Le slogan « le Maroc est à nous et n?est pas aux autres » brandi par les Arabes Andalous juste après les négociations secrètes qu?ils ont eu à Aix-les-bains avec le colon Français. Le mot « nous » veut il dire nous les marocains par opposition aux Français ou nous les arabes andalous par opposition au reste des marocains? pour le savoir faisons la liaison avec ce qui suit :
2- Le discours d?Allal Al Fassi (figure emblématique des arabes Andalous) dans son parti en 1957 juste après l?indépendance disant « Camarades, l?armée française est déjà expulsée, les bases américaines seront bientôt dans l?horizon, mais le grand problème : comment peut on expulser les Berbères? » Ceci ne laisse aucun doute a savoir que l?objectif principal du leader Fassi est bel et bien l?expulsion des Amazighs de leur propre pays. Alors qu?en général c?est l?envahisseur qui est expulsé et non l?autochtone. Etait ce un programme tracé pour mettre la main sur le pouvoir, l?argent et la terre depuis l?indépendance du premier colon ?
3- Le discours d?Allal Al Fassi à son parti Istiqlal en 1957 juste après l?indépendance disant « moi je blâme tout d?abord nous ancêtres les arabes qui ont porté le flambeau de l?islam et de l?Arabité pour ce pays. Au lieu qu?ils se mettent au travail pour terminer leur mission sacrée (arabisation et islamisation), ils se sont occupés des guerres intestinales de distribution des butins et d?accès au pouvoir. Par conséquent, ils ont laissé dans notre pays des problèmes sociologique qu?on ne peut plus ignorer leurs origines si nous désirons les diagnostiquer a fin de trouver le vrai remède » Ici, il dévoile clairement son programme comme étant la suite de celui de ces ancêtres qui est au passage et avec son témoignage n?est pas uniquement l?Islamisation des Amazighs, mais de leur arabisation aussi par l?anéantissement de leur identité. Ne sommes nous pas devant un génocide ? Ce schéma désigné par ce leader est-il le vrai visage de l?islam ? Comment peut-il être le contraire si on sait que ce leader est à ce jour le pilier des Oulémas musulmans aux yeux même des islamistes de l?ère actuelle ?
4- Le discours d?Allal El Fassi avant sa mort disant « Nous avons réussi à faire en 40 ans, ce que nos ancêtres n?ont pu faire pendant 14 siècle » faisant référence ici à la première invasion arabe des terres amazighs au 7eme siècle. Car depuis et malgré l?islamisation des Amazighs, ils continuent toujours à gouverner leur pays : les empires Moravides, Mouahades, Merinides et autres.
Aujourd’hui, après 60 ans d’indépendance du colonialisme européen, les analystes trouvent que le rêve des arabes andalous -résumé auparavant par leur leader Allal El Fassi dans le slogan « le Maroc est à nous et n?est pas aux autres »- est achevé à des degrés différents selon certaines périodes de l?histoire du Maroc. Dernièrement deux revues marocaines Tel Quel et Awal sont allés plus loin en publiant un arbre généalogique des arabes Andalous qui détiennent le pouvoir au Maroc depuis plus d?un demi siècle (voir ici). Cela a montré que même certaines cas de nom de famille non Fassi lorsqu?il fait partie de ceux qui détiennent le pouvoir et l?argent est rigoureusement marié à une Fassi ou de mère Fassi. Mais quelle est votre opinion vous ? les arabes andalous ont-ils réalisé leur rêve enfin au Maroc ou non