مهزلة ، لا تنظيم و لا إعداد مسبق لتوقع الأعداد التي ستصلي من الواطنين .

هذا نموذج و جزء من التسيير في الناظور.

الناظور في طريقه لعيش الكثير من المهازل الإدارية

المهم نحن ذهبنا بنية الصلاة و الله أعلـــــــــــــــــــــــم…..

hamdolillah 7na f barraka sallina w jame3 t7ell
lhamdolillah ba9i kayn soniyin w salafyiiin

arami dalmihrajan tora adas tasred zi serwan arami delmosalla gin dayis 9a3 refdiheth eni
allahoma eghfir lana

أولا أهنئ كافة الناظوريين والشعب المغربي قاطبة بحلول عيد الفطر المبارك، راجيا من الله أن نكون من الفائزين ونسأل الله أن يعيد علينا رمضان أعوام عديدة وسنين مديدة إنه ولي ذلك والقادر عليه.
وثانيا أحب أن أعبر عن استيائي لمنظمي ومخترعي فكرة صلاة الشبيبة والرياضة، يا أحبة ألا تستحيون، كنا نعتقد أن المهازل التي مظت لن تتكرر هذه المرة لكن مع الأسف كنا مخطئين، كيف تغلقون المساجد في كل ربوع الناظور وتريدون أن يحضرو للصلاة في الثامنة صباحا أليس هذا هراء، أما مكبرات الصوت التي استعنتم بها فما شاء الله، مكبرات الصوت نتيقن من صخبها وقوتها إلا في المهرجانات الفاسدة التي تقام بمباركتكم، فهلا استحييتم وتركتم الناس يصلون صلاتهم في المساجد، لماذا تضحكون علينا، يا مسؤولون سوف تسؤلون أمام الله تعالى على كل هذا الفساد وإغلاق المساجد بسبب شطتكم في استعمال السلطة، أم أن لسان حالكم يفهم منه أن مكبرات الصوت أقيمت ليسمع العامل ومن حوله فقط ، إذن لم تعد الصلاة فريضة، بل عادة دأب عليها ذوو الجلاليب البيضاء والطرابيش الحمراء، يجب عليكم أن تعرفو أن الأغلبية الساحقة من الناس لم يحضروا للصلاة لأنهم فهموا أنكم تريدون إهانتهم في أعز الأيام وهي يوم عيد الفطر، يا أيها المجلس العلمي لوكانت تهمك الصلاة واجتماع الناس في مصلى واحد لأعددت العدة لها ولناظلت من أجل إقامة مصلى في المستوى، يجب أن يعرف المجلس العلمي أن مدينة الناظور لا مصلى لها، والشبيبة والرياضة ساحة غير مستوية ولا تصلح للصلاة وخير مثال وجب ذكره المكان الذي صلت فيه النساء، ألم ترو أن الرجال كانو يطلون على النساء، وهذا إن دل على شيء فإنما يدل على سوء تخطيطكم، وفي الأخير أعيد تذكيركم أن المسؤولية عظيمة وعواقبها جسيمة فاحذر يا كل مسؤول…

C?est catastrophique ils ont pris à la légère la prière de l?aide et la masse des croyants qui sont venu de loin pour écouter et comprendre bien la khotba et la prière ensemble, mais apparemment peut être qu?ils ont dits en eux même : vu que les premiers rends après le imam écoute bien et dieu sait ce que comprennent ces rends, les autre en arrière ce n?est pas importants. Cependant pour le festival d?été ils ont bien tenu à avoir des instruments sonores les plus sophistiqués, les plus forts et les plus puissants et ce juste en face d?une clinique pleine de malades qui n?ont pas eu une seule nuits de sommeille. croyez moi s?il voulaient bien que tout le monde écoute bien, ca serait très simple et avec de très peut de moyens, un technicien débutant aura suggérer l?installation de deux haut parleurs latéraux toute en arrière de chabiba ou bien installer un haut parleur sans fil en haut de la célèbre menara de chabiba.je crois que ce que j?ai cité est convainquant et j?espère qu?on va récupérer ce qu?on a perdu à la prière du vendredi aujourd?hui heureusement qu?elle sera dans les mosquées

صلاة الغضب

مرة اخرى ينزلق المجلس العلمي الذي يتولى تسيير شؤون المسلمين في مدينة الناظور .
ان المسؤولية العظمى يتحملها رئيس هذا المجلس الذي اضاع صلاة العيد على المؤمنين بهذه المدينة اننا نحمل كافة المسؤولية لرئيس المجلس العلمي الذي افتى بهذه الفتوى التي حرمت المصلين من اكبر الشعائر الدينية .
الست انت السيد بريسول الذي قام بهذه الخرجة وطلبت صحبة نظارة الاوقاف باغلاق المساجد و وعدت المصلين بالحافلات انك مسؤول امام الله و امام ساكنة الناظور الذين حملوك سخطهم و غضبهم و فقدوا فيك الثقة نهائيا الم نقل انك اصبحت رجل سياسة و بعيدا عن الدين .
من يعوض هؤلاء المصلين عن ضياع صلاتهم التي اقمتها لنفسك و للوفد الرسمي دون مراعاة مشاعر المسلمين .
ومن يتحمل مسؤولية المصلين الذين بقوا في الشوارع دون حافلات النقل المزعومة خاصة سكان تاويمة ?ترقاع-اولادبوطيب-احدادا.
ان هذه المهزلة تتكرر مع كل عيد ولكن بلغت ذروتها هذه السنة , ان مكبرات الصوت التي كنا نراها و نسمع لها على الكرنيش المجلوبة من الخارج كانت تصدح ويسمع صوتها الى اعلى نقطة بالاقليم ,لماذا طبعا لانها للشيخات ليرقص ابليس على نغماتها , اما الصلاة فقد نهجتم معها سياسة (سلك) .
استلقي خطبة اخرى لتتهجم على الصحافة و المواقع الالكترونية فلن يصدقك احد لانك فعلا لست اهلا لهذه المسؤولية فقد اخذت في هذا اليوم لعنات المصلين الى يوم الدين ولك ان تستغل المنبر كعادتك لسب الناس و قول طرهاتك .
اما نحن سكان الناظور فلا يسعنا الا ان نقول حسبنا الله ونعم الوكيل.
وعيد مبارك سعيد لكل مؤمني مدينة الناظور من الشرفاء الاتقياء و الخزي و الاندحار للخونة الانتهازيين الوصوليين .

نعم يا أخي صاحب التعليق الذي لم يترك لنا ما نزيده . ولاكن أقول ل: يا أخي ألا تعلم بأن الناظور تسلط عليها********وهو أقرب عامل الناظور ينحدر من قرية أركمان هو الذي يعين المسؤولين في الناظور أولاد حومتو الكبدانيين وووو وبركة منزيد والو ….

اليس من العيب ابداء مثل هذه المواقف العنصرية في مثل هذا اليوم السعيد والكلام موجه لمزوجي اتركوا التشدق بالمناداة باستقلال الريف لانه لسنا واعين اومربين على القبول بالاخر ولو كان اخاك فما بالك بالكبدني والقلعي والمطلسى واليفي و و و,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,هذا حالنا جميعا نترك الهدف ونتجه الي التعصب القبلي او الفدي في جميع الحلات اليس لنا في التاري عبرة)?وما المماليك ونتاءجها بالاندلس ببعيد,

لا يسعنا الا ان نقول لا حولة ولا قوّة إلا بالله وحسبنا الله ونعمة الوكيل

نفس المهزلة وقعت ببني انصار. والله عيب ….

khouya mohamed ( كارثة و ليس كريثة ) wa Lahouu A3lam .

ايها المصلون الشباب مبروكم الصلاة في داركم الشباب اما الشيوخ يصلون في منازلهم لأنهم لا يتوفرون على دار للشيوخ . وأقول لكم عيدكم مبارك وكل عام وأنتم بخير

في الحقيقة ما حدث مهزلة ما بعدها مثيلتها فبعد حرمان الغالب من ساكنة المدينة من اداء صلاة العيد بالاحياء التي يقطنونها حيث تاه الكثير من الناس في دروبها وانتابتهم الحيرة وهم يجدون ان ابواب بيوت الله مغلقة الشئ الذي جعلهم يدلفون الى منازلهم وعلامة السخط بادية على وجوههم حيث ان جولة خاطفة هذا الصباح بجل الاحياء كانت كافية لتكشف بالملموس استحالة قدوم الساكنة الى ساحة الشبيبة اذ كيف يمكن هذا لكبار السن والنساء والاطفال واية فكرة تلك التي تفتقت عنها عبقرية تخصيص الحافلات تحسبون الناس كتلة رمل تستطيعون نقلها بالمرة بل الادهى انه تم تخصيص حافلات لاحياء لا تبعد عن الساحة سوى ب150متر في حين تركت من هي ابعد ليتضح جليا سوء التسير الذي واكب الاعداد لاداء الصلاة بالساحة المذكورة ليزكيه في الاخير الاضطراب في اداء الصلاة جراء رداءة مكبرات الصوت فضلاعن تركيزها وتموضعها …وما تلا هذا من لجب ولغط وسخط عارم ادى باحد المصلين الى التساؤل عن تلك الترسانة من مكبرات الصوت التي خصصت للمهرجانات ولما لم تستعمل مثلها في هذا اليوم…..لنبتعد عن هذا كله سؤالان يطرحان نفسهما .الاول وهو من باب التذكير فكلنا مؤمنون هل المسؤول عن حرمان هؤلاء الناس من ثواب اداء صلاة العيد باستاطعته ضمانه لهم .الثاني الم يفكر في حلول بديلة .هناك مساحة قرب المصنع بحي ترقاع قادرة على ضم المصلين من حي ترقاع والريكولاريس وسيدي علي .ساحة الشبيبة قادرة على ضم حي لعري الشيخ اولاد ابراهيم اولادميمون .ثانوية عبد الكريم الخطابي احياء لعراصي الخطابي الفطواكي شعالة .اولادلحسن مع عاريض .اشوماي اصبانا اكوناف بتزيرين. ارابوز مع بويزارزان.براقة بمصلى واحد.
هذا وان كان الاصل والصواب جمع الناس في مكان واحد لاداء صلاة العيد مثل ساحة الشبيبة تبقى مبادرة حسنة واحياء للسنة فان حجم الساحة لايسع كل المصلين كما انها غير مؤهلة لذلك فضلا عن صعوبة القدوم اليها من طرف الشيوخ والاطفال والنساء وكل هؤلاء مدعون للخروج لصلاة العيد.

les responsables de ce carnage doivent etres sanctionnes pour ne pas reproduire le meme betise, et s ils ne peuvent pas faire correctement les choses l annee prochaine, les autorites doivent laisser les gens faire leurs prieres dans leurs mosques respectifs comme autrefois. je crois qu il n a y a jamais eu de problemes, alors pourquoi changer?

لا علاقة للعمالة بإغلاق المساجد بل هي فكرة وقرار اتخذه رئيس المجلس العلمي وصادقت عليه مندوبية وزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية ولم تمانع العمالة أما الترتيبات والتنظيم فكان على رئيس المجلس العلمي الذي يتحمل المسؤولية وحده فيما وقع أن يكلف لجنة بالإشراف التام على الصلاة وينسق مع بلدية الناظور لتنظيف المصلى الذي توسخت أجزاء منه بشكل كبيرة ومرة أأكد أن المجلس العلمي هو الوحيد الذي يتحمل المسؤؤولية رغم توصله بمراسلات واستعطاف من لدن لجنان مساجد ضواحي المدينة يلتمسون فيه عدم إغلاق بعض المساجد تفاديا لحرمان العديد من المصلين من أداء صلاة العيد بالقرب من سكناهم وكان قد وعد البعض منهم لكنه عدل عن رايه فقرر إغلاقها عن طريق الإتصال بأئمة المساجد هاتفيا وقضية الطوبيس إشاعة فقط

alatif alatif manaya ….wasinakh mintagan 9a3 amo za3ma ina dimsarman amyini iwayaswajdancha bach atasran iwdan mlih ……..am yani iyakan oyan wakamran sala……………iwa baaaaaaaaaaaaaaaaz iwdana tjamiran wakha ghayri min ghayirin adkamran sala nsan manaya tagant isidarbi odji ir3abd ocha adjamran …wani izodjan izodj iyakhfanas

الدولة ديالنا كتعرف اتنظم غير السهرات و المهرجانات

نفس الحالة حصلت بالحسيمة حيث أن ماقاله سامي يكاد ينطبق علينا، لقد تقدم الجموع في ملعب ميرادور رئيس المجلس العلمي وكان الصوت دون المستوى عبر مكبرات صوت تصلح لبيع الدلاح أو “ليخيا” أو بيع دوا “إكورذان”…
هل هانت عليهم أنفسهم لعلماءنا بل ولرؤساء المجالس العلمية؟ لقد أقسم الكثيرون أن هذه هي المرة الأولى والأخيرة في الذهاب للمصلى إذا ما اختير للمرة الثانية هذا الملعب والذي احترق الناس فيه ولم نستفد من خطبة ممثل المجلس بل وانسحب الكثيرون وغيرهم انتظروا خارج الملعب حتى يختم الدعاء.
المكان الملائم بعد توضيبه وتضليله هو ساحة محمد السادس، بل وجب أيضا تغيير ذلك الرخام البئيس الصيني الرخيص والمقلوب على وجهه والذي لا يستحق و لايليق بمقام و إسم سلطان البلاد .

إدا أسندت الأمور إلى غير أهلها فأنتظر الساعة

جزى الله خيرا المجلس العلمي المحلي بالناظور الذي أحيا السنة في المدينة وفي الإقليم ، حيث جعل الصلاة في المصلى على غرار باقي أقاليم المملكة ، ويبدو أن العلمانيين يغيضهم هذا ، لا يريدون أن يروا هذه الألوف المؤلفة في الهواء الطلق تسبح وتسجد لله تعالى ، يريدون فقط الساحات العامة للسهرات الماجنة ، نقول لهم موتوا بغيضكم ، أما الذين ينتقدون المجلس العلمي على أمور ليست من اختصاصه ، مثل مكبرات الصوت والنظافة ، فهذا من اختصاص مصالح أخرى كالمجلس البلدي والعمالة ، ويبدو أن هناك جهات من داخل السلطة بالناظور تريد بهذا التقصير تشويه المجلس العلمي ، لكن السحر سينقلب على الساحر ، والذي يؤذي العلماء سيبتليه الله بموت القلب وتكون خاتمته سيئة إن لم يتب إلى الله .

hالمصلى هو مكان صلاة العيدين.الا في حالة الضرورة كسقوط المطر وما الى ذلك.لكن أليس هناك غير الملاعب لاتخاذها مكانا للصلاة . والناظور تبارك الله كبيرة وعريضة فهل ضاقت على المصلين لساعتين فقط أو أقل . وعلى المسؤولين وكل المساهمين والجمعيات والمواطنين تهيىء الجو المناسب والوسائل الضرورية في سبيل الله.لكن أن ينسحب المصلون ومهما كان السبب فعل غير لائق سامح الله الجميع وغفر لهم.انما الأعمال بالنيات وانما لكل امريء ما نوى.

lokan tchofo lfadiha dyal l3arwi fin iban nador

لا يلدغ المؤمن منجحر مرتين كانت الفضيحة السنة الماضية فلماذا تكررت أنتم تزكون المجلس العلمي والله يقول ولا تزكو أنفسكم … والله يزكي من بشاء هل شاخدتم حلقات خواطر على الفضائيات والمقارنة بين مراحيض عمومية في اليابان مثلا وأماكن الوضوء عندنا وهل أصلا لدينا مراحيض عمومية ؟ كلف المجلس العلمي مجموعة من الوعاظ في شهر رمضان بالوعظ بين العشائين في مختلف المساجد غير أن العديد منهم تخلف وأختار بعضهم مساجد دون غيرها أي أصبحنا نصنف المساجد والمسلمين بين 1 و 2 و 3 وربما 4 أما قضية المصلى فالمساجد النائية لها مصلاها عكس المساجد بوسط المدينة وأرض الله واسعة فلماذا لا نصلي كما بطريق الكورنيش كما اقترحه أخ أو بشارع 80 م بتجزأة المطار ؟