تبادل الإتهامات بين عمالة الناظور و المجلس العلمي حول المسؤولية عن فضيحة صلاة عيد الفطر

أريفينو

أكدت مصادر تتابع عن قرب تداعيات فضيحة ضعف التجهيزات اللوجيستيكية لصلاة عيد الفطر بالناظور أن الإنتقادات التي وجهها الإعلام تنضاف إليها أصداء التذمر الواسع للناظوريين مما وقع دفع مسؤولين في عمالة الناظور و المجلس العلمي لتبادل الإتهامات بخصوص المسؤولية عما حدث…

و أكدت نفس المصادر أن مواقع المسؤولية التي تمنع الطرفين من إنتقاد الآخر علانية لم تمنع بعض الفاعلين في المؤسستين من الخروج بتصريحات تنتقد الطرف الآخر ردا على تساؤلات الشارع الناظوري…

و هكذا تؤكد مصادرنا أن المجلس العلمي حمل عمالة الناظور مسؤولية رداءة تجهيزات الصوت التي تكفل بها منظم حفلات عمالة الناظور  مما أدى لمغادرة أعداد كبيرة من المصلين لعدم وصول صوت الخطيب إليهم كما حملها مسؤولية بقايا الازبال و القاذورات التي إنتشرت على مساحات واسعة من مصلى ملاعب الشباب و الرياضة بالشراكة مع المجلس البلدي المسؤول عن قطاع النظافة بالمدينة…

و في الطرف الآخر تقول مصادرنا أن مسؤولين بعمالة الناظور برروا غياب الصوت لعدم تعامل الخطيب ميمون بريسول مع الميكروفون بالشكل الملائم و أنه كان مطالبا برفعه أكثر نحو وجهه ليصل الصوت بشكل أفضل…

و رغم التبادل الخفي للتهم بين الطرفين لا يزال قطاع واسع من المواطنين و لجن المساجد يحملان الطرفين معا مسؤولية ما حدث كل من موقعه، لأن أعداد كبيرة من المواطنين قد تقدر بالآلاف تخلت عن شعيرة صلاة العيد بسبب عدم تمكنها من الوصول للمصلى في غياب وسائل نقل تمكن أكبر عدد من الحضور، ما ينضاف للظروف المزرية التي جرت فيها صلاة العيد بالنسبة لغالبية المصلين…

‫18 تعليقات

  1. العمالة والبلدية لهم تقنيون كان يجب عليهم أن يكونوا وراء الأجهزة التقنية ، نحن في مدينة زايو وبتنسيق بين لجنة مسجد سيدي عثمان والمجلس البلدي وبعض الوعاظ والتقنيين ، استطاعوا ضبط مكبرات الصوت وتجربتها يوما قبل العيد ، والصوت كان يصل إلى كل أحياء زايو ، تجربة نتمنى أن تؤخذ بعين الإعتبار ، والمجلس العلمي عندما أعلن عن الصلاة في المصلى ، تحركت كل الأطراف وتعاونت فكان النجاح ن وكان المسؤول التقني حاضرا وهو من هيأ الميكروفون للإمام في الصلاة وفي الخطبة ، هكذا يحترم العلماء ، أما أن تنتظروا المجلس العلمي يقوم بكل شيء حتى إزالة الأوساخ وتهييء الأجهزة التقنية ، فهذا تكليف بما لا يطاق ، اتقوا الله في المجلس العلمي

  2. اين مكبرات الصوت التي احضرت لشاب خالد وغيره من الفنانين بعض الشخصيات المرافقة للسيد عامل الناظورهم الذين استمعوا للخطبة لان المكبرات وضعت من اجلهم فقط اما المواطينون فكانوا خارج التغطية من صلاة العيد (لا حول ولاقوة الا بالله العظيم)عيدكم مبارك

  3. أظن أن المسؤولية تتحملها الدولة العبرية و رئيس وزرائها بنيمين نتانياهو

  4. عندما يقام حفل زفاف في المدينة أو مهرجان مجنون على الكورنيش واللدي يصرف عليه ملايين من الدراهم وتتخد له االعمالة وبلدية الناظوروالجمعيات جميع الإجراءت المناسبة أسبوعا قبل بدئها في الأرضية والتنظيف والكهرباء والأمن وخاصة الأبواق الكبيرة اللتي يسمع صوتها بل ضجيجها المزعج والمفزع والمؤدي على مسافة حوالي 5 كيلو مترات أوأكثر لأنهم يشجعون الشباب على الفساد والإنحراف والإبتعاد عن الطريق المستقيم أماصلاة العيد في المصلى اللتي سنها رسول الله صلى الله عليه وسلم لايريدون لها النجاح والتوفيق لآن المفسدون والمنحرفون هم الأغلبية يريدون أن يحاربوالله ورسوله ولكن هيهات لهم الله متم نوره ولو كره المفسدون والحاقدون

  5. كل من فشل في مهمته وإلا ويجد شماعة يعلق عليها همه ويوهم عامة الناس بأنه برئ مما حل به ولن تخرج نظارة الأوقاف عن هذا العرف كما ليس لها الشحاعة في أن تهضم ما حدث كأنها هي الأولى من وقعت في مشكل وكل يتذكر انقطاع الصوت بالبرلمان وصاحب الجلالة يهم بتوجيه خطاب بالرغم من أن البرلمان لا يحتاج إلى من يضبط له الصوت. بخلاف العمالة أو البلدية فهما لا يتوفران على تقني الصوت فكل ما لديهما تقنيوا بناء وهم كغيهم تفاجأوا بما حصل وإن لم يرق إلى منزلة حدث حتى ينشغل الكل علما بأن الناظور لم يحظ بالاهتمام إلا مؤخرا ويواكب القافلة بفضل صاحب الجلالة..إيصال سلكين لمكبر الصوات لا تحتاج لتقنيين تخرجوا من مدرسة البوليتكنبك بفرنسا. كان بإمكان أي كان ضبطهما ويكفي المؤمنين شر الغوغائية وبالتالي كل له نصيب فيما حدث.

  6. أحببت أن أذكر من يطلق لسانه في العلماء بكلام ذكره الإمام النووي في كتابه ً التبيان في آداب حملة القرآن ً قال الإمام الحافظ أبو القاسم بن عساكر رحمه الله : اعلم يا أخي وفقنا الله وإياك لمرضاته وجعلنا ممن يخشاه ويتقيه حق تقاته أن لحوم العلماء مسمومة وعادة الله في هتك أستار منتقصيهم معلومة وأن من أطلق لسانه في العلماء بالثلب – العيب – ابتلاه الله تعالى قبل موته بموت القلب

    { فليحذر الذين يخالفون عن أمره أن تصيبهم فتنة أو يصيبهم عذاب أليم } النور .

  7. …مــــــا اثـــــــــــار استغرابــــــي و عدد كبير من النـــــاس معي هو انه كيف سمح السيد بريسول رئيس المجلس العلمي لنفسه ان يعطي امره او يوافق للآخرين على اغلاق عدد كبير من المساجد المتواجدة في اماكن نائية بعيدة كل البعد لا على طرق السيارات و الحافلات و لا على المدينة و لا على مصلى الشبيبة و الرياضة .. ؟؟؟؟؟؟؟؟ فسكان هده المناطق يا سيد بريســــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ول و خاصة المسنين و العجزة منهم و حتى الاطفال…الخ , فهؤلاء , هل هناك لديكم ما يثبت أنهم محرومــــــــــــــــــــــــــــون من اداء هده الشعيرة الدينية , صلاة العيـــــــــــــــــــــــــــد مع الجماعــــــــــــــــــــــــــــــــة وفي المساجد او المصلى القريبة منهــــــم…… ؟؟؟؟ أفدنا يا سيد بريســــــــول جازاك الله..

  8. اي خطا يتدحدثون عنه واي تحميل للمسؤولية يتراشق بها هؤلاء فاصل الخطا كله في اقامة صلاة العيد بالساحة …حرمتم اباءنا وامهاتنا واخواتنا وزواجتنا وشيوخنا واطفالنا من حضور الصلاة وتحصيل اجرها ومع ذلك ما زلتم لم تفهموا رسالة الناس و سخطهم عما حصل .اذهبتم عنا فرحةالعيد واصبح حديثكم على سائر الالسن في العيد وبعد العيد …اي مغزى حصل من هكذا صلاة سوى القال والقيل…كنا في مساجدنا نصلي العيد نغتبط بمصافحة الغريب والقريب نواسي الضعيف ونحيي الشيخ والصغير …الجار والصديق العدو والخليل …الناس ليس مقصودهم مكبر الصوت ولا مجال الساحة غير الفسيح ولا المكان الوسخ ….الناس تريد اداء الصلاة في احيائها بين ذويها واقربائها وجيرانها واحبابها …وهي تعرف ان صلاة العيد تؤدى في مصلى جامع للمصر كله ولكنه يليق بادائها

  9. السلام عليكم

    أحمد بودهان إشتقنا لأيامه في المجلس العلمي المحلي للناظور حيث كان حضوره الميداني أكثر من حضوره الإعلامي
    وفق الله المجالس العلمية لما فيه خير بلدنا و نتمنى أن لا تتكرر وقائع صلاة عيد الفطر بمصلى الشبيبة و الرياضة

  10. كما قال الاخ ابو انس الناس بحاجة الى الصلاة في مصليات مساجد حيهم وان يتعالى صوت الذكر من كل ارجاء المدينة
    والا فما معنى ان ان يغلق باب المسجد في تاويمة وفي الاماكن النائية عن الشبيبة اذن دعوا عباد الله يصلون في بيوت الله عزوجل

  11. كل المسلمين في مشارق الارض ومغاربها صاموا 30 يوما الا المغرب 29 يوم الي ماذا يرجع السبب.
    عيد مبارك سعيد على الامة الاسلامية

  12. السلام عليكم أقول للغيور من زايو لاعلاقة للمجلس العلمي بالاعداد لصلاة العيد بزايو و أن لحنة مسجد سيدي عثمان هي التي تتكلف بل شخصين من اللحنة مع المتطوعين الشباب من سيدي عثمان لهم كامل الشكر و التقدير و الاحترام حيث يتكللفون سنويا بتنقية المصلى و تفريشه وجمع الافرشة . اما الباقي فأتى ليتفرج أو للتجسس _بجا بجا و الشيخ الرحموني_ بعد سماعهم لاصوات المكبرات اثناء الاعداد. اما المجلس العلمي فما رأينا أحد منهم فقد انتهت مهمتهم بطرد المعتكفين من المساجد ولا حول ولاقوة الا بالله العظيم

  13. Tout d’abord, Aïd Mubarak Säd à Tous et à toutes,
    i
    J’ai essayé de tourner de tous les côtés cette décision idiote des responsables
    pour imposer la prière dans un seul lieu unique, et je n’ai trouvé que des inconvénients, ainsi l’éloignement du lieu pour la plupart, l’obligation à prendre un transport, l’impossibilité de certains citoyens âgés ou malades à y participer, le manque de minimum de confort du lieu etc…
    la privation de beaucoup de gens à se rencontrer pour s’échanger les félécitations de” l’Aïd Al Fitr est dû en grande partie à la fermeture de ces lieux
    saints qu’est la mosquée considérée comme un lieu de rencontre en 1er lieu.
    Je serai pour qu’un tel lieu attire le maximum de nos frères pour y prier ce jour de la fête pour autant qu’il soit propre, mieux équipé et la célébration bien organisé. Sans oublier de laisser le libre choix au Nadorais et Nadoraises de choisir le lieu de leur célébraion de l’Aid Al Fitr .
    J’ose espérer qu’à l’avenir, une telle bétise ne se reproduise plus.
    Il est de coutume de voir certains responsables de la ville décident des régles ou des poiltqiues qui nuisent au citoyen ou lieu d’assurer son bien être.
    Bizarre , et bizarre!!! ces têtes …. à qui on a accordé la responsabilité de décider .
    Hasbia Allah Wa Niêma Al Wakil

    Benhammou/ BXL

  14. الإتهامات المتبادلة
    أن يخطأ الإنسان أمر طبيعي ومقبول ، وأن يتمادى الإسان في خطإه فهذا ما تنفر منه النفنوس ولا يقبله المجمتع ، يقول الرسول صلى الله عليه وسلم ـ لا يلذغ المومن من جحر واحدٍ مرتين َـ
    ويقول الصينيون ـ أحمق من عثر في نفس الحجرة مرتين ـ وقبل العيد نشرت أريفنو مقالا حول صلاة العيد نبهت المسؤولين عن عدم تكرار نفس الخطإ الذي حدث في السنة الماضية ، وطالبت بتوفير الإمكانات اللازمة لأداء صلاة العيد في أحسن الظروف ، ولكن مع الأسف، النصيحة عندنا مثل المطر ينزل ولا يصعد ، والآن وقد حدث ما حدث ، لا جدوى من تبادل الإتهامات ، فالمسؤولية في إعتقادي سداسية الأضلاع ، ـ السلطة المحلية ، مندوبية الأوقاف ، المجلس العلمي ، المجلس البلدي الأمن الوطني والمجتمع المدني ـ كل من زاويته ،
    قال أحد المخططين ـ ليس هناك مخطّط خاطئ ، بل هناك تخطيط للخطإ ـ لذلك يجب أن نراعي قواعد التخطيط قبل الوقوع في لخطإ ،
    لننس الحدث ولنخطط لصلاة عيد الأضحى إن شاء الله ، والكمال لله .

  15. صلاة العيد هذا العام كان مهزلة النساء جميعهن تذمرن من الوضع حيث لم يسمعن شيئا ولم يصلين غادرن المصلى دون أداء شعيرة صلاة العيد . فمن المسؤول عن عن هذا الخطأ الفادح يا ترى؟

  16. تبادل التهم أو الشبهات لا تنفع سوى الجهلاء ولا أجي نلعبو فين دابزت امي ومك الخو فالخاوي الفضحية وقعت فلا مجال للتهم لأنها وقعت مرتين ففي العيد صلو وحدكم ولنا صلاتنا ولكم صلاتكم فلا تزر وازرة وزرة أخرى لأنه يبدو أنكم لا تريدون غيركم وربما ستصلون ببطاقة المجلس العلمي فقط .

اترك تعليقاً

لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها بـ *